Freagairt do Phàdraig Madrid

by
Marc Mallett

IN a craoladh rèidio o chionn ghoirid, fhreagair an leisgeul ainmeil Caitligeach, Patrick Madrid, ceist neach-èisteachd mu Countdown to the Kingdom. Air làrach-lìn Relevant Radio, tha geàrr-chunntas ann:

Tha Pàdraig a ’freagairt post-d Sherry mu dhragh mu a teaghlach a bhith an-sàs ann an làrach-lìn eagal“ cunntadh sìos chun rìoghachd ”. Tha Pàdraig ag ràdh gun cuir e seachad e agus gun cuir thu fòcas air do bheatha air Crìosd. -buntainneachradio.com

Aig toiseach na craolaidh, Tha Pàdraig ag ràdh gum b ’fheàrr leis a bhith a’ coimhead thairis air a bhith a ’toirt iomradh poblach air ministrealachd eile. Tha mi a ’faireachdainn san aon dòigh. Nuair a choimheadas sinn air a h-uile càil a tha a ’tachairt san Eaglais, mar a tha fuigheall dìleas a’ crìonadh, mar a tha sgaraidhean mòra a ’reubadh a h-aonachd agus an saoghal gu luath a’ bleith a saorsa, tha mi a ’smaoineachadh gu bheil an fhianais aonaichte againn nas cudromaiche na bha e a-riamh. Tha nàimhdean gu leòr againn. Ach a dh ’aindeoin sin, tha Pàdraig a’ co-dhùnadh gu bheil e air litrichean gu leòr fhaighinn airson freagairt a thoirt dhaibh gu poblach. Ceart gu leòr.

Aig toiseach an taisbeanaidh, tha Pàdraig ag ràdh gu bheil e eòlach orm gu pearsanta. Tha e an uairsin a ’mìneachadh mar a chuala e bho ghrunn dhaoine a tha“ fo bhròn ”air sgàth cuid den t-susbaint air Countdown to the Kingdom, agus mar sin tha e a’ moladh: “Bhithinn ga sheachnadh.” Is e na h-adhbharan a tha e ag ainmeachadh thairis air an ath dheich mionaidean nach eil na fiosaichean air an làrach-lìn seo “ceadaichte” mar a tha fios aige agus gu bheil e “glè choltach” gu bheil na fiosaichean “is dòcha nach eil iad a’ faicinn dad nas fhaide na am mac-meanmna fhèin. ” Tha e a ’caoidh gu bheil e coltach gu bheil cuid de dhaoine“ a ’crochadh air a h-uile facal” air an làrach-lìn seo, agus gu bheil cuid de na fiosaichean air a bhith ag ràdh na rudan sin airson “còig bliadhna deug no fichead bliadhna [agus] cha do thachair e fhathast.” Tha Pàdraig a ’gairm seo gu lèir:“ mania aig amannan deireannach ”is e sin“ dìreach gun a bhith a ’dèanamh feum sam bith dhut” agus nach eil e a ’creidsinn“ gu bheil na tha air a sgaoileadh air làraich-lìn mar sin fìor. ” Tha e a ’crìochnachadh le bhith a’ smaoineachadh: “Dè nam biodh sin uile fìor?” Dè a bu chòir dhut a dhèanamh? Am freagairt aige: Gràdhaich càch, dèan ùrnaigh, faigh na sàcramaidean, thoir atharrais, msaa, agus ma nì thu na rudan sin, “chan eil e gu diofar a bheil an Antichrist a’ fosgladh oifis sìos an t-sràid bhuat. ” An uairsin tha Pàdraig a ’moladh gu bheil a h-uile“ daithead seasmhach de ghruaim agus gruaim agus an eagal ”a’ toirt air cuid de dhaoine a bhith “cho sgìth… agus cho eagallach agus cho èasgaidh gu bheil iad a’ call grèim air na bu chòir dhaibh a bhith a ’dèanamh… tha sin dhomhsa a ’coimhead ceart a-mach à leabhar-cluiche an droch fhear.” 

Mar an aithris dheireannach aige, tha Pàdraig gu dearbh a ’cur an cèill dè a-nis an cliché Caitligeach as cumanta air a’ phlanaid: gu bheil a h-uile duine a ’smaoineachadh aca is e na h-amannan deireannach a th ’ann agus gum bu chòir dha duine a bheatha a chaitheamh mar gum biodh e a’ bàsachadh a-nochd - agus a bhith a ’faighinn cuidhteas na“ amannan crìochnachaidh mania seo. ” 

Freagairt

Gu dearbh, tha mi eòlach air Pàdraig. Dh ’fhuirich mo theaghlach agus mi aig an taigh aige fhad‘ s a bha iad air turas cuirm-chiùil sna SA o chionn mòran bhliadhnaichean. B ’e turas iongantach a bh’ ann agus tha mi fhathast dèidheil air Pàdraig agus a mhinistrealachd uamhasach.

Tha e ag ràdh nach eil cuimhne aige a bhith a ’bruidhinn rium on uair sin. Gu fìrinneach, tha mi air bruidhinn grunn thursan air a ’fòn còmhla ris thar nam bliadhnaichean, agus b’ e aon de na h-amannan sin faighneachd an dèanadh e ath-sgrùdadh air an leabhar agam An Co-labhairt Deireannach. Dh ’aontaich e. Agus chun an latha an-diugh, air a ’chòmhdach cùil, tha aonta Phàdraig:

Anns na làithean ùpraid is brathaidh seo, tha cuimhneachan Chrìosd a bhith furachail a ’dol air ais gu cumhachdach ann an cridheachan nan daoine a tha dèidheil air… Faodaidh an leabhar ùr cudromach seo le Mark Mallett do chuideachadh le bhith a’ coimhead agus ag ùrnaigh nas cruaidhe mar a bhios tachartasan duilich a ’leudachadh. Tha e na chuimhneachan làidir, ge bith dè cho dorcha is cho duilich ‘s a gheibh e,“ Tha esan a tha annad nas fheàrr na esan a tha san t-saoghal. ” —Patrick Madrid, ùghdar Rannsaich is Teasairginn agus Ficsean Pàpa

Is e an adhbhar a tha mi a ’comharrachadh seo gu bheil bunait iomlan Countdown to the Kingdom, a thaobh ar Loidhne-tìm, tha diadhachd, agus nochdaidhean fàidheadaireachd taiceil, stèidhichte air na tha sgrìobhte san leabhar sin, a chaidh a thoirt seachad an-uiridh a Obstat Nihil. Agus chan eil an Loidhne-tìm sin - a tha na shreath, chan e seata de chinn-latha no “ag innse fortan baisteadh” - mi fhìn ach stèidhichte air Athraichean Tràth na h-Eaglaise agus mar a mhìnich iad Leabhar an Taisbeanadh agus clàr-ama soilleir Naoimh Eòin. Tha na faclan aig Pàdraig fhèin a ’moladh gu bheil e a’ tuigsinn gu bheil sinn beò ann an amannan iongantach - “làithean ùpraid is brathaidh,” mar a tha e ga chuir. Is e a ’chomhairle aige, co-dhiù air cùl an leabhair agam, gun a bhith“ ga sheachnadh ”ach a bhith“ a ’coimhead agus ag ùrnaigh” mar a bhios “tachartasan duilich a’ tighinn am bàrr… ge bith dè cho dorcha is a tha cùisean doirbh fhaighinn. ” 

Nuair a dh ’fhoillsich mi na faclan aige, cha robh mi a’ faireachdainn gu robh eagal air Pàdraig no a dhol an sàs ann an hyperbole. Bha na faclan aige, gu dearbh, coltach ri linn de popes a tha air a bhith ag ràdh mòran an aon rud. Is e an fhìrinn gu bheil sinn beò, chan ann a-mhàin ann an amannan iongantach, ach a rèir luchd-leantainn Pheadair, anns na “amannan crìochnachaidh” - chan e “deireadh an t-saoghail” - mar a tha Pàdraig a ’moladh anns an taisbeanadh aige.

A-nis, ma thogas seo cuid de dhaoine chun na h-ìre gun caill iad an co-chothromachd aca, tha mi airson comhairle Phàdraig ath-aithris: stad air leughadh a-nis agus “seachain e.” Ach, a ’beachdachadh gun tuirt ar Tighearna ris na h-Abstoil sin “Ge bith cò a dh’ èisteas riut ag èisteachd rium, ” ^[1]Luke 10: 16 an uairsin tha e coltach rium gum bu chòir dhuinn na biodh eagal ort Crìosd a chluinntinn a ’bruidhinn tro na cìobairean aige, ge bith dè cho trom sa tha na faclan aca. 

Tha ana-cothrom mòr aig an àm seo air an t-saoghal agus san Eaglais, agus is e an rud a tha fo cheist an creideamh. Tha e a ’tachairt a-nis gu bheil mi ag ath-aithris dhomh fhìn an abairt neo-shoilleir Ìosa ann an Soisgeul Naomh Luc:‘ Nuair a thilleas Mac an Duine, am faigh e creideamh air an talamh fhathast? ’… Bidh mi uaireannan a’ leughadh trannsa an t-Soisgeil aig a ’cheann thall. amannan agus tha mi a ’dearbhadh, aig an àm seo, gu bheil cuid de chomharran air a’ cheann seo a ’nochdadh. — Pàpa PAUL VI, An Dìomhaireachd Pòl VI, Jean Guitton, td. 152-153, Iomradh (7), td. ix.

Gu cinnteach tha e coltach gun tàinig na làithean sin oirnn agus thuirt Crìosd ar Tighearna: “Cluinnidh tu mu chogaidhean agus fathannan cogaidhean - oir èiridh nàisean an aghaidh nàisean, agus rìoghachd an aghaidh rìoghachd" (Mata 24: 6-7). —BENEDICT XV, Ad Beatissimi Apostolorum:An t-Samhain 1, 1914

Agus mar sin, eadhon an aghaidh ar toil, tha an smuain ag èirigh anns an inntinn a tha a-nis na làithean sin a ’tighinn faisg air an do rinn ar Tighearna fàidheadaireachd: “Agus leis gu bheil euceart air a dhol am meud, fàsaidh carthannas mòran fuar” (Mat. 24:12). -POPE Pius XI, Redemptor Miserentissimus, Di-chuimseach air Pilleadh a' Chridhe Naoimh, n. 17 

Cho tràth ri 1903, a ’beachdachadh air“ soidhnichean na h-amannan, ”mhol am Pàp Naomh Pius X gum b’ urrainn don Antichrist bi mar-thà air an talamh. 

Cò as urrainn a bhith a ’faicinn gu bheil an comann-sòisealta aig an àm seo, barrachd air aois sam bith a dh’ fhalbh, a ’fulang le droch mhilleadh agus freumhachadh domhainn… apostasy bho Dhia… Nuair a thèid seo a mheas tha adhbhar math ann a bhith ag eagal gun tig an buaireadh mòr seo bi mar gum biodh e na ro-shealladh, agus is dòcha toiseach nan olc sin a tha glèidhte airson na làithean mu dheireadh; agus gum faodadh gu bheil “Mac an Toraidh” ann mu thràth air a bheil an t-Abstol a ’bruidhinn. — POP ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical On the Restoration of All Things in Christ, n. 3, 5; 4mh Dàmhair, 1903

Chaidh an rabhadh seo a thogail le Iain Pòl II co-dhiù goirid mus deach a thogail gu Faic Pheadair:

Tha sinn a-nis a ’coimhead ris a’ chòmhstri mu dheireadh eadar an Eaglais agus an fhrith-eaglais, eadar an Soisgeul agus an t-soisgeul, eadar Crìosd agus an fhrith-eòlaiche. Tha an còmhstri seo taobh a-staigh planaichean freasdal diadhaidh; tha e na dheuchainn a dh ’fheumas an Eaglais gu lèir, agus Eaglais na Pòlainn gu sònraichte a ghabhail os làimh. Tha e na dheuchainn chan ann a-mhàin air ar dùthaich agus air an Eaglais, ach ann an seagh deuchainn de 2,000 bliadhna de chultar agus sìobhaltas Crìosdail, leis a ’bhuaidh aige air urram daonna, còraichean dhaoine fa leth, còraichean daonna agus còraichean nàiseanan. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), aig a ’Chòmhdhail Eucharistic, Philadelphia, PA airson comharrachadh dà cheud bliadhna bho bhith a’ soidhnigeadh an Dearbhadh Neo-eisimeileachd; tha cuid de na h-earrannan den trannsa seo a ’toirt a-steach na faclan“ Crìosd agus an fhrith-eòlaiche ”mar gu h-àrd. Tha Deacon Keith Fournier, neach-frithealaidh, ag aithris mar gu h-àrd; cf. Caitligeach Air-loidhne; 13 Lùnastal, 1976

A ’toirt a-steach Leabhar an Taisbeanadh (2: 5), thug am Pàpa Benedict XVI rabhadh:

Tha bagairt a ’bhreitheanais cuideachd a’ toirt dragh dhuinn, an Eaglais san Roinn Eòrpa, san Roinn Eòrpa agus san Iar san fharsaingeachd… tha an Tighearna cuideachd ag èigheachd ri ar cluasan… “Mura gabh thu aithreachas thig mi thugad agus bheir mi air falbh an lampa às an àite.” Faodar solas a thoirt air falbh bhuainn cuideachd agus nì sinn gu math gus an rabhadh seo a leigeil a-mach le cho dona sa tha e nar cridheachan, agus sinn ag èigheachd ris an Tighearna: “Cuidich sinn le aithreachas!” — Pàpa Benedict XVI, A ’fosgladh homily, Seanadh nan Easbaigean, 2 Dàmhair, 2005, an Ròimh

A-rithist, chan eil an seo ach samplachadh de dh ’iomraidhean a thaobh seo a tha a’ farpais an aghaidh “gann” rud sam bith a leughas tu air an làrach-lìn seo (faic Carson nach eil na Popes ag èigheachd?). Ach is e an Naomh Eòin Henry Newman a tha a ’freagairt gearan Phàdraig gu dìreach ro-bheachd de na h-amannan againn:

Tha fios agam gu bheil a h-uile àm cunnartach, agus gu bheil inntinnean trom is iomagaineach, beò gu urram Dhè agus feumalachdan an duine, iomchaidh a bhith a ’beachdachadh air nach eil amannan cho cunnartach ris an fheadhainn aca fhèin. Aig a h-uile nàmhaid nàmhaid bidh anaman a ’toirt ionnsaigh le bhith a’ losgadh na h-Eaglaise a tha nam fìor mhàthair aca, agus co-dhiù a ’bagairt agus a’ cur eagal air nuair a dh ’fhailicheas e air mì-mhodh a dhèanamh. Agus tha na deuchainnean sònraichte aca an-còmhnaidh nach do rinn càch… Gun teagamh, ach fhathast ag aideachadh seo, tha mi a ’smaoineachadh fhathast ... tha dorchadas eadar-dhealaichte aig an fhear againn bho sheòrsa sam bith a bha roimhe. Is e an cunnart sònraichte den àm a tha romhainn sgaoileadh a ’phlàigh neo-dhìlseachd sin, a tha na h-Abstoil agus ar Tighearna fhèin air a ràdh mar an call as miosa de na h-amannan mu dheireadh den Eaglais. Agus co-dhiù sgàil, tha ìomhaigh àbhaisteach de na h-amannan mu dheireadh a ’tighinn thairis air an t-saoghal. —St. John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), searmon aig fosgladh Co-labhairt Naomh Bernard, 2 Dàmhair, 1873, Infidelity of the Future

Is e a ’cheist, ge-tà, carson a bhruidhneas tu air na rudan sin ma chuireas iad dìreach eagal air daoine? Carson a bheir thu ionnsaigh air bòcan antichrist ma chuireas e dìreach eagal air an treud? Carson a bhiodh na popes iad fhèin an sàs ann an “end times mania”? Carson, gu dearbh, a bhiodh ar Màthair Beannaichte a-steach aontachadh tha foillseachaidhean, leithid Fatima, a ’bruidhinn air rudan mar an “Cur às do dhùthchannan”, msaa? Agus carson a bhiodh ar Tighearna a ’toirt cunntas mionaideach air grafaigeach, an dà chuid anns na Soisgeulan agus an Taisbeanadh, an“ ùpraid agus brathadh ”a thigeadh, mura biodh sinn eòlach air? Agus ma tha sinn gu bhith eòlach air, carson? Thuirt Naomh Cyril à Ierusalem (c. 315-386):

Tha an Eaglais a-nis gad chasaid an làthair an Dia bheò; bidh i ag innse dhut na rudan a tha a ’buntainn ris an Antichrist mus ruig iad. Co-dhiù an tachair iad nad ùine chan eil fios againn, no an tachair iad às do dhèidh chan eil fios againn; ach tha e math, le bhith eòlach air na rudan sin, gum bu chòir dhut thu fhèin a dhèanamh tèarainte ro làimh. - Dotair na h-Eaglais, Òraidean Catechetical, Òraid XV, n.9

Tèarainte bho dè? Tha na rabhaidhean an dà chuid san Sgriobtar agus san fhàidheadaireachd ag amas air ar ullachadh airson na h-uamhasach briseadh-dùil tha sin a ’tighinn - mealladh cho mòr is gun tuirt Iosa, “Nuair a thig Mac an Duine, am faigh e creideamh air an talamh?” ^[2]Luke 18: 8 “Mar sin, na leig leinn cadal mar a bhios an còrr a’ dèanamh, ach fuirich sinn furachail agus dòigheil. ” ^[3]1 Thessalonians 5: 6

Is iad sin na faclan a tha ag adhbhrachadh orm stad - chan e fàisneachdan bhìoras a tha a ’tighinn à Sìona a chaidh a ro-innse gu ceart le Our Lady ann an teachdaireachdan gu dà fhiosaiche air an làrach-lìn againn (Gisella Cardia agus am fiosaiche “aontaichte”, Luz de Maria); chan eil cus bholcànothan air feadh an t-saoghail an dùil o chionn còig bliadhna deug (nach urrainn eadhon bholc-eòlaichean ro-innse) a tha a-nis a ’tachairt;^[4]cf. Dùisgidh beanntan chan e na rabhaidhean bho fiosaichean a tha a-nis air an ath-bhualadh le luchd-saidheans air feadh an t-saoghail de dhroch chron bho bhanachdachan deuchainneach;^[5]cf. Nuair a thig fiosaichean is saidheans còmhla; cuideachd Rabhaidhean uaighe - Pàirt II no na rabhaidhean mu schism a tha ri thighinn san Eaglais a tha, tha, dualtach nochdadh a-nis ro ar sùilean.^[6]cf. Thig Schism; 8mh Giblean, 2021: “Tha Diadhairean na SA a’ cur eagal air eagal mu chreideamh san Eaglais Chaitligeach sa Ghearmailt ”,  nregister.com Chan e, is e an rabhadh a th ’ann gum faodadh eadhon an fheadhainn againn a tha den bheachd gu bheil sinn nar seasamh - agus teicheadh ​​Gethsemane, cuideachd, fhad‘ s a tha an Eaglais a ’dol a-steach don phàis aice fhèin.

Aig deireadh an òraid aige mu thighinn an duine gun lagh, tha Naomh Pòl a ’bruidhinn air“mealladh làidir”Gu bheil Dia a’ cur air adhart iadsan a “Cha do chreid mi an fhìrinn ach tha iad air eucoir a cheadachadh.” ^[7]Teisteanas 2 2: 12 Gu dearbh, seo anam bochd eile air a thoirt do “deireadh amannan mania”:

Càite a bheil sinn a-nis ann an dòigh eschatological? Faodar a ràdh gu bheil sinn ann am meadhan an ar-a-mach agus gu dearbh tha mealladh làidir air a thighinn air mòran, mòran dhaoine. Is e an t-uamhas agus an ar-a-mach seo a tha a ’ro-innse dè a thachras a-nis: “Agus nochdaidh fear an lagha.” —Msgr. Teàrlach Pope, “An iad seo na Còmhlain a-muigh de Bhreitheanas a tha a’ tighinn? ”, 11 Samhain, 2014; blog

Ach a rèir Phàdraig, “chan eil e gu diofar a bheil an Antichrist a’ fosgladh oifis sìos an t-sràid bhuat ”; dìreach gràdhaich agus fuirich do bheatha. Tha e coltach rium, ge-tà, gu bheil gu dearbh cùis gaoil gun a bhith a ’suidhe gu seòlta fhad‘ s a tha Benedict XVI ag ràdh, “Tha àm ri teachd an t-saoghail an sàs.”^[8]Òraid don Curia Ròmanach, 20 Dùbhlachd, 2010 Tha fios aig duine sam bith a chuir seachad ùine reusanta sam bith air Countdown to the Kingdom gu bheil faclan Our Lady mar mhac-talla cumhachdach de na popes:

Cha b ’urrainn do dhuine sam bith a tha a’ coimhead gu fìrinneach air an t-saoghal againn an-diugh a bhith a ’smaoineachadh gun urrainn do Chrìosdaidhean pàigheadh ​​airson a dhol air adhart le gnìomhachas mar as àbhaist, a’ seachnadh èiginn dhomhainn a ’chreideimh a tha air a dhol thairis air a’ chomann-shòisealta againn, no dìreach a bhith earbsach gum bi an taic luachan a thug na linntean Crìosdail sìos cumail oirnn a ’brosnachadh agus a’ cumadh àm ri teachd ar comann-sòisealta. —POPE BENEDICT XVI, Lunnainn, Sasainn, 18 Sultain, 2010; Zenit

Mo chlann, falbh agus searmonaich: bi fìor abstoil, cuidich do bhràithrean is do pheathraichean leis a ’chruth-atharrachadh a-staigh aca, oir is ann dìreach mar sin a bhios e comasach dhaibh sìth mhòr a bhith nan cridhe, a dh ’aindeoin na thachras a dh’ aithghearr. Rud eile is e iomagain agus eagal na h-aon stàitean inntinn aca. Ge bith cò a tha ann an Crìosd cha bhi eagal air gu bràth. -Our Lady gu Gisella Cardia, 10mh Giblean, 2021

Thoir a ’chuid as fheàrr dhut fhèin don mhisean a chaidh earbsa riut. Tha dùil aig mo Thighearna mòran bhuat. Tha thu beò ann an àm de chonnsachadh mòr spioradail. Bi furachail. Na leig le rud sam bith no duine sam bith do chuir air falbh bhon fhìrinn. Dèan lùb do ghlùinean ann an ùrnaigh. Tha thu a ’dèanamh air àm ri teachd far nach bi mòran a’ fuireach làidir sa chreideamh. Sgaoilidh làir teachdaichean meallta a h-uile àite agus falbhaidh mòran bhon fhìrinn. -Our Lady gu Pedro Regis, 13mh Giblean, 2021

Air an adhbhar sin, tha mi ga fhaighinn neònach gu bheil aon de na dòighean as motha leis am bi Dia a ’dùsgadh a dhaoine, a’ stiùireadh, a ’cuir às, a’ ruith, agus a ’toirt gràdh dha a chlann - is e sin, tro fhàidheadaireachd - cho mòr air. Ciamar a bhios sinn dìreach a ’leum seachad air èigheachd Naomh Pòl?

Na bi a ’dèanamh tàir air faclan nam fàidhean, ach dèan deuchainn air a h-uile càil; cùm gu sgiobalta ris na tha math ... (1 Thessalonians 5: 20-21)

Ged a tha e coltach gu bheil Pàdraig a ’faighinn tòrr post-d bho dhaoine air an robh an làrach-lìn seo fo eagal, chan urrainnear an aon rud a ràdh dhòmhsa no dha mo sgioba. Gu dearbh, cha chuala mi a-riamh uimhir de thionndaidhean dràmadach ’s a bh’ agam tro na teachdaireachdan air Countdown to the Kingdom. Cha robh dùil agam ri sin. Tha an dà chuid sagartan agus luchd-lagha air a bhith againn a ’sgrìobhadh bho air feadh an t-saoghail a tha a’ dol tro no a ’faicinn atharrachaidhean fìor iongantach - mic is nigheanan stròdhail a’ tighinn dhachaigh, grunn thursan às deidh deicheadan de bhith air falbh bhon chreideamh. Thuirt aon sagart gu robh Countdown a ’cuideachadh le bhith ag ath-bheothachadh a pharaiste gu lèir. 

Gu dearbh, cha b ’urrainn don chomharrachadh gu bheil Countdown to the Kingdom mar sheòrsa de thaisbeanadh uamhasach a bhith nas fhaide bhon fhìrinn. Chaidh faighneachd dha Cardinal Ratzinger aon uair carson a bha e cho pessimist. Fhreagair e, “Chan eil mi. Tha mi nam realist. ” Tha ar Baintighearna fìor cuideachd. Tha i eòlach air na Sgriobtairean nas fheàrr na duine sam bith, mar an trannsa seo:

Na dèan mearachd: chan eil Dia a ’magadh air, oir cha bhith duine a’ ruighinn ach na tha e a ’cur. (Galatianaich 6: 7)

Tha an cinne-daonna air tòiseachadh a ’ruighinn na tha e air a chur - deicheadan de dhòrtadh fala, fòirneart, gràinealachd, ar-a-mach - tha na luibhean a’ tighinn gu ceann. Agus tha, chan eil e gu math. Ged a dh ’fhaodadh cuid a bhith a’ faireachdainn gu bheil na teachdaireachdan air an làrach-lìn seo eagallach, is e an rud a tha eagallach dhomh an dùil gum faodadh an saoghal seo gabh air adhart mar a tha e; an 115000 sin cumaidh leanaban gan sgaoileadh gach latha sa bhroinn; gun lean pornagrafaidheachd a ’goid billeanan de an neo-chiontachd; gun lean malairt dhaoine a ’spreadhadh; falbhaidh an saorsa sin; gum faodadh cogadh niùclasach briseadh a-mach latha sam bith a-nis, agus mar sin air adhart. Ach chan e, tha e coltach gu bheil cuid de chlèirich agus laity a ’faireachdainn gu bheil fàisneachdan sam bith a tha a’ bruidhinn air purradh, caisead no ceartachadh diadhaidh meallta, dìreach air sgàth gu bheil eagal orra. Ach tha a ’mhòr-chuid de na tha na fiosaichean sin ag ràdh mar-thà air a ràdh an toiseach le ar Tighearna co-dhiù; Tha mi a ’ciallachadh, bu chòir dhuinn Iosa Crìosd a chuir às a chèile airson“ dochann agus gruaim ”Mata 24, Marc 13, Lucas 21, Leabhar an Taisbeanadh, agus mar sin air adhart. Ach, dh ’innis e dhuinn na rudan sin ro-làimh, dìreach airson ar ullachadh airson na h-uarach uamhasach nuair a thrèigeas cuibhreann nas motha den chinne-daonna an Soisgeul agus mar thoradh air an sin bidh nàisean ag èirigh an aghaidh nàisean, rìoghachd an aghaidh rìoghachd le ùpraid daonna (an toiseach) a’ sgaoileadh air feadh na planaid.

Ach, is gann gu bheil comas aig an Eaglais faclan Chrìosd a chluinntinn nas fhaide (mòran nas lugha na faclan nam fiosaichean) agus ullachadh airson na h-amannan sin. Tha an fhìor easbhaidh de theagasg san Eaglais thairis air na còig deicheadan a dh ’fhalbh air dìomhaireachd agus foillseachadh prìobhaideach air a thighinn dhachaigh gus fuireach: tha sinn a’ pàigheadh ​​a ’phrìs airson a domhainn tha dìth catechesis mar fhàidheadaireachd chan ann a-mhàin air a leigeil seachad ach eadhon air a chumail sàmhach. Is gann gu bheil beachd aig sagartan ùra air mar a làimhsicheas iad fàidheadaireachd, agus mar sin chan eil iad. Bha seann sagartan air an trèanadh gus magadh air na dìomhaireachd, agus tha mòran a ’dèanamh. Agus tha an laity, a chaidh fhàgail gu ìre mhòr gun dùbhlan bhon chùbaid thairis air na còig deicheadan a dh ’fhalbh, air tuiteam na chadal. 

… Is e ‘an cadal’ a th ’annainn, den fheadhainn againn nach eil airson làn fheachd an uilc fhaicinn agus nach eil airson a dhol a-steach don fhulangas aige. —POPE BENEDICT XVI, Buidheann Naidheachd Caitligeach, Cathair na Bhatacain, Giblean 20, 2011, Luchd-amais Coitcheann

Tha sinn beò “Mar aig àm sam bith eile ann an eachdraidh,” thuirt Naomh Eòin Pòl II.

Anns a h-uile aois, is e tomhas de cho soirbheachail sa tha iad bàs nan Innocents. Anns an linn againn fhìn, mar nach robh aig àm sam bith eile ann an eachdraidh, tha “cultar a’ bhàis ”air gabhail ri cruth laghail agus stèidheachd laghail gus na h-eucoirean as uamhasach an aghaidh daonnachd fhìreanachadh: genocide,“ fuasglaidhean deireannach ”,“ glanadh cinneachail ”, agus an fhìor “bhith a’ toirt beatha dhaoine eadhon mus tèid am breith, no mus ruig iad ìre nàdarra a ’bhàis…” —Homily, Pàirc Stàite Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 15 Lùnastal, 1993

Ach na gabh cron ma chanas tu a-mach e. Oir chan e an swath sgrios a th ’ann an-dràsta, briseadh saorsa, agus stampadh gun chonnspaid mu urram daonna a tha eagallach don rangachd againn agus laity sònraichte. Chan e, is e na fiosaichean agus luchd-seallaidh neo-shoilleir sin a tha gu dearbh a ’faighinn teachdaireachdan bho Nèamh a dh’ fheumar dùbhlan a thoirt mura h-eil iad nan tost; is iadsan a tha a ’cur eagal oirnn - chan e riochdairean maniacal cultar a’ bhàis a tha gar lìnigeadh gus a bhith air an comharrachadh agus air an stealladh leis na ceimigean aca airson “math coitcheann.”^[9]A ’chùis an aghaidh gheataichean Na bruidhinn mu pheacadh, iompachadh no aithreachas. Na gabh dragh mu dheidhinn ceartas Dhè. Na dèan thu Siuthad roc am bàta….

Ach nuair a bhios cuid de na fàidhean a ’creag a’ bhàta - agus a ’cur eagal air cuid de dhaoine - nach cluinn sinn guth Chrìosd a-rithist?

Carson a tha an t-eagal ort, O thusa le glè bheag de chreideamh? (Mata 8:26)

Aon uair eile, dè a ’phuing a th’ aig Nèamh a ’toirt rabhadh dhuinn mun Antichrist, msaa? Uill, mas e sin a h-uile dad a bh ’anns na teachdaireachdan sin, is dòcha gu bheil puing aig Pàdraig. Ach gu fìrinneach, bidh na teachdaireachdan gu tric air an lìonadh le beachdan deatamach gu “Fuirich dìleas don fhìor magisterium,” gu “Dìon an fhìrinn”, a bhith an-còmhnaidh a ’sireadh neart anns a’ Mhachar, Aideachadh, agus ùrnaigh a dhèanamh na phàirt làitheil de bheatha neach. A bheil cron sam bith ann a bhith gan cur an cuimhne? Tha seo uile dìreach mar mhac-samhail den Sgriobtar Naomh nuair a bheir Naomh Pòl, an dèidh bruidhinn mu thighinn an Antichrist, am frith-bheachd:

Mar sin, a bhràithrean, seas gu daingeann agus cùm gu sgiobalta ris na traidiseanan a chaidh do theagasg, an dàrna cuid le aithris beòil no le litir bhuainn. (2 Thessalonians 2: 15)

Mu dheireadh, rinn Pàdraig casaid làidir, a dh ’aindeoin cho socair’ s a tha e, gu bheil e iomagaineach: gu bheil cha mhòr a h-uile fiosaiche air an làrach-lìn seo “is dòcha nach eil iad a’ faicinn dad nas fhaide na am mac-meanmna fhèin. " An seo, chaidh loidhne tarsainn. A ’dol an aghaidh argamaid Phàdraig (agus thuirt e gu robh e deònach a cheartachadh), tha aonta Eaglais aig grunn de na fiosaichean an seo gu ìre no ìre eile: fiosaichean Heede, a’ Ghearmailt (aontaichte); Luz de Maria (sgrìobhaidhean aontaichte); Alicja Lenczewska (Imprimatur); Jennifer (le taic bho Mgr. Seraphim Michaelenko nach maireann agus an dèidh a chuir a-steach gu Iain Pòl II, thuirt riochdaire a ’Bhatacain rithe“ Na teachdaireachdan a sgaoileadh chun t-saoghal ann an dòigh sam bith as urrainn dhut ”); Naomh Faustina (aontaichte); Pedro Regis (taic fharsaing bhon easbaig aige); Simona agus Angela (coimisean diadhachd gnìomhach); fiosaichean Medjugorje (a ’chiad seachd apparitions a chaidh aontachadh le Coimisean Ruini; a’ feitheamh ri facal deireannach bhon Phàp); Marco Ferrari (choinnich e ri grunn popes; fhathast fo choimisean diadhachd); Seirbhiseach do Dhia Luisa Piccarreta (làn chead); Tha Mgr. Stefano Gobbi (Imprimatur); Ealasaid Kindelmann (air aontachadh le Cardinal Péter Erdő); Valeria Copponi (le taic bho Mhgr Gabriel Amorth nach maireann; cha deach dearbhadh oifigeil a dhèanamh); Tha Mgr. Bha Ottavio Michelini na shagart agus na dhìomhaire (ball de Chùirt Pàpanach a ’Phàp Naomh Pòl VI); Seirbhiseach do Dhia Cora Evans (aontaichte)… agus tha barrachd ann. 

Tha mi a ’brosnachadh Phàdraig artaigil a leughadh o chionn ghoirid an seo ris an canar Fàisneachd ann am beachd tuigsinn mar a tha an Eaglais ag iarraidh oirnn a dhol faisg air foillseachadh prìobhaideach. Gu h-ìoranta, bidh e a ’bruidhinn ri leughadairean air mar as urrainn dhaibh dèiligeadh ri barrachd fàisneachdan tòcail taobh a-staigh co-theacsa teagasg na h-Eaglaise - chan e cuspaireachd.

Faodaidh aon neach diùltadh aonta a thoirt do “fhoillseachadh prìobhaideach” gun a bhith air a ghoirteachadh gu dìreach ris a ’Chreideamh Chaitligeach, fhad‘ s a nì e sin, “gu modhail, chan ann gun adhbhar, agus gun tàir.” — Pàpa BENICT XV, Buadhan Gaisgeach, p. 397

Agus a-rithist,

Anns a h-uile aois fhuair an Eaglais gràdh fàidheadaireachd, a dh ’fheumar a sgrùdadh ach gun a bhith air a mhealladh. -Cardinal Ratzinger (Benedict XVI), Teachdaireachd Fatima, Aithris Diadhachd, Bhatican.va

Tha mi air mo chuimhneachadh na thuirt an stiùiriche spioradail rium o chionn ùine: “Dh’ innis na fàidhean meallta dha na daoine na bha iad airson a chluinntinn - agus bha iad measail orra. Dh ’innis na fìor fhàidhean dhaibh dè a bh’ annta dh'fheumadh a chluinntinn - agus chrath iad iad. "

Tha mi a ’creidsinn gu bheil an earbsa farsaing a tha aig mòran de luchd-smaoineachaidh Caitligeach a dhol a-steach do sgrùdadh domhainn air na h-eileamaidean apocalyptic de bheatha an latha an-diugh mar phàirt den fhìor dhuilgheadas a tha iad a’ feuchainn ri sheachnadh. Ma tha smaoineachadh apocalyptic air fhàgail gu ìre mhòr aig an fheadhainn a chaidh a chur fo ùmhlachd no a tha air tuiteam mar chreach gu vertigo uamhas cosmach, tha a ’choimhearsnachd Chrìosdail, gu dearbh a’ choimhearsnachd daonna gu lèir, bochd ann an dòigh. Agus faodar sin a thomhas a thaobh anaman daonna a chaidh air chall. –Author, Mìcheal D. O'Brien, A bheil sinn beò ann an amannan apocalyptic?