Luz - Gineadh an Glanaidh

Ar Tighearna Iosa Crìosd gu Luz De Maria de Bonilla air 10 Cèitean, 2021:

Mo Shluagh: Faigh mo bheannachd; leig le mo ghaol a dhol a-steach gu làidir taobh a-staigh gach fear agaibh, Mo chlann. Is tusa ginealach an Glanaidh. * Tha mi mar sin gad stiùireadh gu maireannach gus nach biodh tu air chall air sgàth a ’chonnspaid a tha an fheadhainn a rinn iad fhèin a’ dèanamh olc an-còmhnaidh a ’cur airson mo shluagh. Mo katechon, ** ^[1]Dè tha “katechon” a ’ciallachadh a rèir an dàrna litir aig Pòl gu na Thessalonians?
 
1. Ceitchon am facal a chleachd an t-abstol Naomh Pòl gus an cnap-starra a shònrachadh a ’cumail air ais teachd an Antichrist [ie. “Restrainer”]. Mhìnich Athraichean na h-Eaglaise, a ’gabhail a-steach Saint Augustine, an cnap-starra seo (gu ìre co-dhiù) mar Ìmpireachd na Ròimhe anns an deach geur-leanmhainn a dhèanamh air an Eaglais gu ìre martarach (29 - 476 AD). “Anns a’ chumantas tha na seann Athraichean a ’tuigsinn an ar-a-mach seo no a’ tuiteam dheth, mu ar-a-mach à ìmpireachd na Ròimhe, a chaidh a sgrios an toiseach, mus tàinig an Antichrist. Dh ’fhaodadh, is dòcha, a bhith air a thuigsinn cuideachd mu ar-a-mach mòran dhùthchannan bhon Eaglais Chaitligeach a tha, gu ìre, air tachairt mar-thà, tro Mahomet, Luther, msaa, agus dh’ fhaodadh a bhith, a bhith nas coitcheann anns na làithean den Antichrist ”(bonn-nota air 2 Tesal 2: 3, Bìoball Naomh Douay-Rheims, Baronius Press Earranta, 2003; p. 235). 

A thaobh sin, bhon a thug Naomh Pòl iomradh air an ath-chuinge seo anns an fhuaimneachadh “e,” tha cuid den bheachd gur dòcha gu bheil seo a ’toirt iomradh air“ creag ”Pheadair fhèin:“ Is e Abraham, athair a ’chreideimh, a’ chreag aige le creideamh tha sin a ’cumail air ais ùpraid, an tuil sgriosail adhartach, agus mar sin a’ cumail suas cruthachadh. Tha Sìm, a ’chiad fhear a dh’ aidich Iosa mar an Crìosd… a-nis a ’tighinn mar thoradh air a chreideamh Abrahamach, a tha air ùrachadh ann an Crìosd, a’ chreag a tha a ’seasamh an aghaidh làn-mara mì-chreidmheach agus a sgrios duine” (POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger) , Air a ghairm gu Comanachadh, a ’tuigsinn na h-Eaglais an-diugh, Adrian Walker, Tr., Td. 55-56)
2. Tha an Naomh Pòl ag ainmeachadh gu bheil “fear an eu-ceartais” a ’tighinn le sàr-mhathas, a dh’ àrdaicheas e fhèin os cionn a h-uile càil agus a thaisbeanas e fhèin mar Dhia ”, ag ràdh gu bheil“ dìomhaireachd na h-eu-ceartas ag obair mu thràth ”air an t-saoghal.
3. Ach, tha soidhnichean gnàthach, tachartasan eaglaiseil, poilitigeach agus eaconamach a ’nochdadh dhuinn gu bheil“ dìomhaireachd an eu-ceartais ”ann an gnìomh anns na h-amannan a tha ann - aig an dearbh àm sa bheil sinn beò. air a neartachadh le Mo Dhaoine dìleas, na chnap-starra dha na planaichean airson tagradh cruinneil don riaghaltas san àm ri teachd a tha mar-thà air a stiùireadh leis an Antichrist.
 
Na bi air chall taobh a-staigh an ego daonna agad. Is e an casg as motha airson a ’mhòr-chuid de na Daoine agam aig an àm seo dall spioradail. Dè a tha thu a ’dùileachadh? Ciamar a thilleas tu chun àm a dh ’fhalbh an aghaidh fulangas a tha an-còmhnaidh a’ tighinn agus a ’falbh? Na caith an ùine seo; leasaich, a ’tilgeil an ego daonna, a bhios an-còmhnaidh a’ toirt a-steach do smaoineachadh, a-steach don àibheis. Stad a bhith a ’creidsinn gur tu as fheàrr, gu bheil fios agad air a h-uile càil agus gu bheil do bhràithrean is do pheathraichean inept! Gu leòr de na “sepulchers blanched” sin (Mt 23: 27) a tha tàmailteach a-staigh air sgàth fèin daonna air a lughdachadh le breugan! Chan e eòlas a bheir slàinte don anam, no aineolas a tha gad stiùireadh a dh ’ionnsaigh Mise. Feumaidh tu cothromachadh spioradail agus creideamh annamsa, ach an àite sin cumaidh tu a ’tional fiosrachadh bho dhaoine neo-fhoirfe.
 
Tha na daoine agam ag ràdh gu bheil gaol aca orm gun a bhith air an cruth-atharrachadh a-staigh ... Tha iad ag ràdh gu bheil iad dèidheil ormsa fhad ‘s a tha creachan tinn orra a bhios a’ toirt buaidh air a h-uile duine a tha rin taobh ... Tha thu ag ràdh gur tusa mo chlann, ach a dh ’aindeoin sin tha mi a’ faicinn uidhir de bhritheamhan, deachdairean, an fheadhainn a bhios a ’dèanamh genocide , an fheadhainn a bhios a ’goid am bràithrean is am peathraichean nan sìth… Chan iad sin mo shluagh; Is e mo shluagh an fheadhainn a tha dèidheil orm ann an “spiorad agus fìrinn” (Eòin 4:23), a tha dèidheil air, a ’toirt urram agus taic do na bràithrean is na peathraichean aca. Tha uimhir de bhritheamhan am measg mo shluaigh a tha, air an lughdachadh le moit, air suidhe sìos air mo làimh dheis agus air mo làimh chlì gun chead Dhiadhaidh, a ’dìochuimhneachadh“ feumaidh neach sam bith a tha ag iarraidh a bhith mòr a bhith na sheirbheiseach dha na h-uile. ” (Mt 20: 17), chan e britheamh nan uile.
 
Searmonaich cho luath sa tha tionndadh, aithreachas, cho luath sa tha Achd mo Thròcair airson daonnachd: an Rabhadh. ^[2]Solas: Fàidheadaireachd mun Rabhadh Mòr, leugh… Bidh na h-ionnstramaidean agam a ’searmonachadh mu cho luath sa thill mo chlann don Taigh agam a rèir na deuchainnean mòra anns a bheil thu a’ fuireach agus an fheadhainn a tha ri thighinn, a bhios nas motha. Na dèan ùrnaigh rium ann an eagal: tha mi tròcair agus gheibh mi a h-uile duine a thig romham.
 
Gu leòr den fheadhainn a tha uamhasach borb, nach bi ag atharrachadh agus a ’dol fodha anns an eabar aca fhèin! Thathas a ’dèanamh deuchainn air m’ Eaglais - a ’dèanamh deuchainn cho mòr is gu bheil thu a’ coiseachd air an rathad ceàrr… Tha mo Lagh mar aon: gun atharrachadh, neo-chaochlaideach… Tha mi an aon rud an-dè, an-diugh, agus gu bràth (Eabh. 13: 8)...

Gràdh mo mhàthair agus ùrnaigh aonaichte leatha a chruinnicheas mo chlann ann an aon treud. Thig còmhla ri mo mhàthair air 13 Cèitean ^[3]Ceann-bliadhna nam manaidhean aig Fatima le gaol, diadhachd, agus rùn daingeann tionndadh.

Ùrnaigh, Mo chlann, chan eil m ’fhacal air a thoinneamh airson goireasachd sa mhionaid.
 
Tha mi a ’toirt cuireadh dhut a bhith ag ùrnaigh gu làidir airson California: bidh e air chrith.
 
Tha mi ag iarraidh ort ùrnaigh a dhèanamh: tha na cumhachdan a ’gabhail slighe cogadh fosgailte.
 
Ùrnaigh gu mothachail: feumaidh tionndadh tachairt a-nis, mus bi e ro fhadalach!
 
Mo mhuinntir ghràdhaich, till air ais thugam gu tur aithreachail, a ’gràdhachadh a chèile:“ leig leis an fhear nur measg a tha gun pheacadh a ’chiad chlach a thilgeil” (Jn 8: 1-7) Tha My Love do-chreidsinneach don chreutair daonna. Thoir air ais gu sgiobalta, oir faodaidh latha a bhith coltach ri uair a thìde. Tha My Love na sheasamh a ’feitheamh riut.
 
Do Iosa tròcaireach.
 

Hail Mary fìor-ghlan, air a ghintinn gun pheacadh
Hail Mary fìor-ghlan, air a ghintinn gun pheacadh
Hail Mary fìor-ghlan, air a ghintinn gun pheacadh
 

* Air purradh a ’ghinealaich seo:

Tha dà thrian den t-saoghal air chall agus feumaidh am pàirt eile ùrnaigh a dhèanamh agus dìoladh a dhèanamh airson gun gabh an Tighearna truas. Tha an diabhal ag iarraidh làn smachd a bhith aige air an talamh. Tha e airson sgrios. Tha an talamh ann an cunnart mòr ... Aig na h-amannan sin tha a ’chinne-daonna gu lèir crochte le snàithlean. Ma bhriseas an t-snàthainn, bidh mòran dhiubh sin nach ruig slàinte ... Dèan cabhag oir tha ùine a ’ruith seachad; cha bhi àite ann dhaibhsan a chuireas dàil ann a bhith a ’tighinn!… Is e an armachd aig a bheil a’ bhuaidh as motha air olc a bhith ag ràdh an Rosary… —An Bhean Uasal gu Gladys Herminia Quiroga à Argentina, air aontachadh air 22 Cèitean, 2016 leis an Easbaig Eachann Sabatino Cardelli

Bheir mi an treas cuid tron ​​teine; Bidh mi gan ùrachadh mar aon a ’soilleireachadh airgead, agus nì mi deuchainn orra mar aon a’ dèanamh deuchainn air òr. Glaodhaidh iad air m ’ainm, agus freagraidh mi iad; Canaidh mi, “Is iadsan mo shluagh,” agus canaidh iad, “Is e an Tighearna mo Dhia.” (Zech 13: 8-9)

“Glanaidh Dia an talamh le cathraichean, agus thèid pàirt mhòr den ghinealach a th’ ann an-dràsta a sgrios ”, ach tha [Iosa] cuideachd a’ daingneachadh nach bi “cathraichean a’ tighinn faisg air na daoine sin a gheibh an Tiodhlac mòr Beò san Tiomnadh Dhiadhaidh ”, airson Tha Dia “gan dìon agus na h-àiteachan far a bheil iad a’ fuireach ”. - ath-sgrìobhadh bho An Tiodhlac Beò san Tiomnadh Dhiadhaidh ann an Sgrìobhaidhean Luisa Piccarreta, An t-Urr. Eòsaph L. Iannuzzi, STD, Ph.D.

A-nis tha sinn air ruighinn aig timcheall air an treas dà mhìle bliadhna, agus bidh an treas ùrachadh ann. Is e seo an adhbhar airson a ’chonnspaid choitcheann, rud nach eil ach a’ deasachadh airson an treas ùrachadh. Ma nochd mi san dàrna ùrachadh na rinn agus a dh ’fhuiling mo chinne-daonna, agus glè bheag de na bha mo dhiadhachd a’ coileanadh, a-nis, anns an treas ùrachadh seo, às deidh don talamh a bhith air a ghlanadh agus pàirt mhòr den ghinealach gnàthach a sgrios… nì mi e an ùrachadh seo le bhith a ’nochdadh na rinn mo dhiadhachd taobh a-staigh mo chinne-daonna. —Jesus gu Luisa, Leabhar-latha XII, 29 Faoilleach, 1919; Ibid. bonn-nota n. 406

Bho chrìochnaich Dia, an dèidh dha crìoch a chuir air na h-obraichean aige, fois a ghabhail air an t-seachdamh latha agus bheannaich e, aig deireadh an t-siathamh bliadhna feumaidh gach aingidheachd a bhith air a chuir às an talamh, agus fìreantachd a ’riaghladh airson mìle bliadhna… —Church Father, Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Sgrìobhadair eaglaiseil), Na h-Institiudan Diadhaidh, Leabhar 7.

Mar a tha “Purification” air thoiseach air “Latha an Tighearna”: leugh Latha a ’Cheartais agus An còrr fois sàbaid.

Bho Naomh Mìcheal an Archangel gu Mgr. Michel Rodrigue:

Tha buaireadh agus blasadan dhaoine an aghaidh Dhè agus an aghaidh beatha, anns a h-uile cruth, air iomadachadh chun ìre gu bheil feum air purradh a-nis. - faic “An Rabhadh, an ùmhlachd, agus an eaglais a’ dol a-steach don tuama ”, cunntadh sìos don rìoghachd.com

** Leughadh co-cheangailte air an Ceiteag no srian:

A ’toirt air falbh an t-srianadair

Tuiteam Ameireagaidh a ’tighinn

Na h-Agitators - Pàirt II

An Delusion làidir

Aithris mu Luz de Maria:

 
Bràithrean is peathraichean:
 
Tha ar Tighearna Iosa Crìosd gar treòrachadh a thaobh Lagh a ’Ghràidh - A ghràidh. Tha e a ’toirt cuireadh dhuinn a bhith ag ùrnaigh airson a katechon, chan ann airson an katechon, ach airson an katechon aige. Tha seo ag iarraidh oirnn a bhith a ’meòrachadh agus a’ cur sìos na beachdan fèin-dhèanta nach leig leinn a bhith an sàs a rèir iarrtasan Chrìosd. Tha na faclan deireannach sin: “faodaidh latha a bhith mar uair a thìde”, a ’toirt oirnn smaoineachadh gu èiginn, a’ cuimhneachadh gun do sheall e dhomh ann an sealladh, gleoc, an toiseach le làmhan agus uairean, an uairsin gun làmhan no uairean sam bith. Air an adhbhar sin, tha am fear a bheir rabhadh dhuinn mun àm a tha na chumhachd, a ’leigeil leinn faicinn eadar na loidhnichean sin gu bheil na tha a’ coimhead fad às nas fhaisge na tha sinn a ’smaoineachadh. Tionndaidh sinn, leig dhuinn a bhith nan teachdairean a thaobh an fheum seo. Thug ar Tighearna Iosa Crìosd cothrom dhomh sealladh de dhaonnachd fhaicinn air a ghlacadh le iongnadh le sprèadhaidhean bholcànach an dèidh a chèile. Thàinig uimhir de bholcànothan gu gnìomhach anns an t-sealladh gun deach sinn a-steach do dhorchadas a chruthaich luaithre is gasaichean nam bholcànothan sin. Dhùin daoine iad fhèin nan dachaighean oir bha an èadhar truailleadh agus gabhaltach. Bha caos ann.
 
Ach, aig an aon àm, sheall e dhomh mar a bha na Còisirean Aingeal aige a ’dèanamh loidhne a’ cumail nan gasaichean air ais, ach chan e an luaithre. Bha iad a ’stad na gasaichean gus nach dèanadh iad a dhaoine dìleas tinn. Agus thuirt e rium: My Beloved, bidh cuideachadh nam Còisirean Aingeal agam aig an àm sin mar am manna a chuireas mi gu mo dhìleas. Agus gam bheannachadh le a shìth nam chridhe, Dh ’fhalbh e.
 
Amen.