Ann an 1903, sgrìobh am Pàpa St Pius X goirid cruinn-eòlais mu " ath-nuadhachadh a' chinne-daonna ann an losa Criosd."[1]n. 15, E Supremi Dh’aithnich e gun robh an ath-leasachadh seo a’ teannadh dlùth, oir bha prìomh shoidhne eile follaiseach cuideachd:
Oir cò a dh’fhàiligeas a’ faicinn gu bheil a’ chomann-shòisealta sin aig an àm seo, nas motha na ann an aois sam bith roimhe, a’ fulang le aimhreit uamhasach agus domhainn a tha, a’ fàs gach latha agus ag ithe na bhroinn, ga shlaodadh gu sgrios? Tuigidh sibh, a bhraithrean urramach, ciod e an galar so — apostasy o Dhia... n. 3, E Supremi
Cho-dhùin e gu h-ainmeil “gum faodadh gu bheil ‘Mac Perdition’ air an t-saoghal mu thràth air a bheil an t-Abstol a’ bruidhinn” (2 Tess.2: 3).[2]n. 5, Ibid. Bha a bheachd a' comh-chòrdadh, gun teagamh, ris an Sgriobtur agus ris an Clàr-ama Abstol:
Am fear as motha ùghdarrasach sealladh, agus an aon rud a tha coltach gu bheil e ann an co-chòrdadh ris an Sgriobtar Naomh, is e, às deidh tuiteam an Antichrist, gun tig an Eaglais Chaitligeach a-steach a-rithist air àm soirbheachais agus buaidh. -Deireadh an t-Saoghail an-diugh agus Dìomhaireachd na Beatha ri Teachd, Tha Mgr. Teàrlach Arminjon (1824-1885), td. 56-57; Clò Institiùd Sophia
Anns a foillseachaidhean ceadaichte do Sheirbheiseach Dhè Luisa Piccarreta, tha Iosa ga dhèanamh a-rithist agus a-rithist mar a tha an Cruthachadh gu lèir agus a shaoradh gus “rìoghachd” an Tiomnaidh Dhiadhaidh aige a thoirt air ais ann an duine. Is e so an t-ath-leasachadh a tha nis an so agus a' teachd, ni a dh' fhaodar ainmeachadh ann an Taisbeanadh 20 mar an "ciad aiseirigh" na h-Eaglais.
Ar Tighearna Iosa gu Luisa Piccarreta air 26 Dàmhair 1926:
…anns a’ Chruthachadh, b’ i Rìoghachd na Fiat a bha mi airson a stèidheachadh am measg chreutairean. Agus mar an ceudna ann an Rioghachd na Saoirse, mo ghniomhara uile, mo bheatha fein, an tùs, am maoin — domhain an taobh a stigh dhiubh, 's i am Fiat a dh' iarr iad, agus air son nam Fiat a rinneadh iad. Nam faiceadh tu gach aon do m' dheòir, gach braon de m' fhuil, gach pian, agus m' oibre uile, gheibheadh tu, annta, am Fiat a bha iad ag iarraidh ; bha iad air an treòrachadh a dh’ionnsaigh Rìoghachd mo thoile. Agus ged a bha, a reir coltais, a reir coslais gu'n robh iad air an treòrachadh a chum an duine a shaoradh agus a theàrnadh, b'e sin an doigh air an robh iad a' fosgladh a chum ruigheachd gu rioghachd mo thoile. [3]ie. coimhlionadh ar n-Athar : " Thigeadh do rioghachd, deanar do thoil air thalamh mar a nithear air neamh."
A nighean, na'm biodh na h-uile ghniomh agus pian a dh' fhuiling mo Dhaon- achd, air an ath-nuadhachadh Rioghachd mo Fhiat air thalamh mar an tùs, an stuth agus am beatha, bhithinn air gluasad air falbh agus air aobhar a' Chruthachaidh a chall — ni nach urrainn a bhi. , oir aon uair ‘s gu bheil Dia air adhbhar a shuidheachadh dha fhèin, feumaidh e agus is urrainn dha an rùn fhaighinn…. [4]Isaiah 55:11: “Mar sin bidh m’ fhacal-sa a tha a’ dol a-mach à mo bheul; cha phill e am' ionnsuidh falamh, ach ni e an ni a's toil leam, a chum na criche air son an do chuir mi uaith e."
A-nis, feumaidh fios a bhith agad gu bheil a h-uile Cruthachadh agus na h-obraichean agam uile a chaidh a dhèanamh ann an Saorsa mar gum biodh iad sgìth de bhith a’ feitheamh… [5]cf. Rom 8: 19-22: “Oir tha an cruthachadh a’ feitheamh gu dùrachdach ri foillseachadh clann Dhè; oir bha an cruthachadh air a dhèanamh umhail do theachdaireachd, chan ann a rèir a thoil fhèin ach air sgàth an neach a chuir fo smachd e, ann an dòchas gum biodh an cruthachadh fhèin air a shaoradh bho thràilleachd gu truaillidheachd, agus a bhith na phàirt de shaorsa ghlòrmhor chloinne Dhè. Tha fios againn gu bheil an cruthachadh gu lèir ag osnaich ann am pianta saothair eadhon gu ruige seo…” tha am bròn faisg air tighinn gu crìch. -volume 20
Leughadh co-cheangailte
Footnotes
| ↑1 | n. 15, E Supremi |
|---|---|
| ↑2 | n. 5, Ibid. |
| ↑3 | ie. coimhlionadh ar n-Athar : " Thigeadh do rioghachd, deanar do thoil air thalamh mar a nithear air neamh." |
| ↑4 | Isaiah 55:11: “Mar sin bidh m’ fhacal-sa a tha a’ dol a-mach à mo bheul; cha phill e am' ionnsuidh falamh, ach ni e an ni a's toil leam, a chum na criche air son an do chuir mi uaith e." |
| ↑5 | cf. Rom 8: 19-22: “Oir tha an cruthachadh a’ feitheamh gu dùrachdach ri foillseachadh clann Dhè; oir bha an cruthachadh air a dhèanamh umhail do theachdaireachd, chan ann a rèir a thoil fhèin ach air sgàth an neach a chuir fo smachd e, ann an dòchas gum biodh an cruthachadh fhèin air a shaoradh bho thràilleachd gu truaillidheachd, agus a bhith na phàirt de shaorsa ghlòrmhor chloinne Dhè. Tha fios againn gu bheil an cruthachadh gu lèir ag osnaich ann am pianta saothair eadhon gu ruige seo…” |
Carson Seirbhiseach Dhè Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Cha b ’ann gus an deach i na“ nighean Màiri ”a sguir na trom-laighe aig aois aon-deug. An ath bhliadhna, thòisich Ìosa a ’bruidhinn a-staigh rithe gu sònraichte às deidh dha Comanachadh Naomh fhaighinn. Nuair a bha i trì-deug, nochd e dhi ann an sealladh a chunnaic i bho balcony a dachaigh. An sin, air an t-sràid gu h-ìosal, chunnaic i sluagh agus saighdearan armaichte a ’stiùireadh triùir phrìosanach; dh'aithnich i Iosa mar aon dhiubh. Nuair a ràinig e fon balcony aice, thog e a cheann agus dh ’èigh e:“Anam, cuidich mi! ” Air a gluasad gu domhainn, thairg Luisa i fhèin bhon latha sin a-mach mar anam fulangach ann an dànachd airson peacaidhean mac an duine.
stàite gluasadach, coltach ri cruaidh a nochd cha mhòr mar gum biodh i marbh. Is ann dìreach nuair a rinn sagart soidhne na Croise thairis air a corp a fhuair Luisa a dàmhan air ais. Mhair an suidheachadh dìomhair seo gus an do chaochail i ann an 1947 - agus an uairsin le tiodhlacadh nach robh mòran na cheangal. Rè na h-ùine sin na beatha, cha do dh ’fhuiling i tinneas corporra sam bith (gus an do ghuil i gu pneumonia aig an deireadh) agus cha d’ fhuair i eòlas air leapannan a-riamh, a dh ’aindeoin a bhith air a cumail san leabaidh bheag aice airson trì fichead sa ceithir bliadhna.
Ailig Lenczewska
Ealasaid Kindelmann
Tro na thàinig An Leabhar-latha Spioradail, Bha Iosa agus Màiri a ’teagasg Ealasaid, agus tha iad a’ leantainn air adhart a ’teagasg nan creidmhich anns an ealan dhiadhaidh a bhith a’ fulang airson anam a shàbhaladh. Tha gnìomhan air an sònrachadh airson gach latha den t-seachdain, anns a bheil ùrnaigh, fastadh, agus faireachan oidhche, le geallaidhean brèagha ceangailte riutha, air an caoidh le gràsan sònraichte airson sagartan agus na h-anaman ann am Purgadair. Anns na teachdaireachdan aca, tha Iosa agus Màiri ag ràdh gur e lasair gaoil cridhe neo-bhàsmhor Moire an gràs as motha a chaidh a thoirt dha mac an duine bhon t-Slànuighear. Agus anns an àm ri teachd nach eil cho fada air falbh, bidh an lasair aice a ’cuairteachadh an t-saoghail air fad.
Athair Stefano Gobbi
Carson Gisella Cardia?
San treas àite, gu tric bidh uinneanan faicsinneach, fianais dhealbhan a chaidh a lorg ann an Ann an Cammino con Maria, nach urrainn a bhith mar thoradh air mac-meanmna cuspaireil, gu sònraichte làthaireachd an stigmata air corp Giselle agus coltas croisean no teacsaichean creideimh ann an fala air gàirdeanan Gisella. Faic na dealbhan a chaidh a thogail bhon làrach-lìn apparition aice 
Jennifer
Carson a tha Manuela Strack?
Carson Luchd-lèirsinn Our Lady of Medjugorje?
Carson Pedro Regis?
Carson Simona agus Angela?
Valeria Copponi