Sgriobtar - Cuir a-steach don lasair an tiodhlac

Air an adhbhar seo, tha mi gad chuimhneachadh gluasad gu lasair
tiodhlac Dhè a tha agad tro sparradh mo làmhan.
Oir cha d'thug Dia dhuinn spiorad na fireantachd
ach an àite cumhachd agus gràdh, agus fèin-smachd.
(A ’chiad leughadh bho Cuimhneachan nan Naomh Timoteus agus Titus)

 

Air Cowardice

Bhon Nollaig, tha mi ag aideachadh, tha mi air a bhith a’ faireachdainn beagan air mo losgadh a-mach. Tha dà bhliadhna de bhith a’ cur an aghaidh nam breugan tron ​​​​ghalar sgaoilte seo air a’ chùis a ghabhail oir is e blàr a tha seo, aig a’ cheann thall, eadar prionnsapalan agus cumhachdan. (An-diugh, chuir Facebook stad orm a-rithist airson 30 latha oir chuir mi làimhseachadh sàbhalaidh-beatha, ath-sgrùdaichte le co-aoisean air an àrd-ùrlar aca an-uiridh. Tha sinn a’ sabaid caisgireachd na fìrinn aig a h-uile tionndadh, fìor shabaid eadar math agus olc.) A bharrachd air an sin , tha sàmhchair na clèir — ni a dh' fhaodas a bhi gu ro-mhath an " gealtachd" air am bheil Naomh Pòl a' labhairt — air a bhi ro bhrònach agus, do mhòran, 'na bhrath-brathaidh.[1]cf. A chìobairean a ghràidh ... Càit a bheil thu?; Nuair a bha mi acrach Mar a sgrìobh mi aig toiseach a’ ghalair lèir-sgaoilte, is e seo Ar Gethsemane. Agus mar sin, tha sinn beò tro chodal na h-uimhir,[2]cf. Bidh e ag èigheachd fhad ‘s a bhios sinn a’ sleamhnachadh an gealtachd, agus mu dheireadh, an trèigsinn de chiall chumanta, loidsig, agus fìrinn - dìreach mar a chaidh Iosa, cò e an Fhìrinn, a thrèigsinn gu tur cuideachd. Agus dìreach mar a chaidh a ghairm, mar sin cuideachd, tha an fheadhainn a tha a’ bruidhinn na fìrinn air an demonachadh le bileagan meallta: “gràin-cinnidh, misogynist, supremacist geal, teòiriche co-fheall, anti-vaxxers, msaa.” Tha e car amaideach agus òg — ach tha iad sin ann a tha so-ghliceach gu leòir a chreidsinn. Mar sin, tha cuideachd teannachadh làitheil ann a bhith a’ toirt aghaidh air an fheadhainn san teaghlach no nar coimhearsnachdan a tha a-nis air an stiùireadh le spiorad eagal agus cò cuir an gnìomh a rèir sin. Is e foghlam fìor-ùine iongantach a th’ ann dha mòran againn a bhith a’ faicinn dìreach mar a thàinig comainn, leithid a’ Ghearmailt no àiteachan eile, gu bhith a’ gabhail ri deachdaireachd agus murt-cinnidh, agus eadhon taobh ris.[3]cf. Mass Psychosis agus Totalitarianism Gu dearbh, cha chreid sinn a-riamh gum faodadh e tachairt dhuinn - gus am bi sinn a’ coimhead air ais deicheadan às deidh sin ag ràdh, “Yup, thachair e - dìreach mar a fhuair sinn rabhadh. Ach cha do dh'èist sinn. Cha do rinn sinn ag iarraidh a chluinntinn.” Is dòcha gun tuirt Benedict XVI gum b’ fheàrr nuair a bha e fhathast na chàrdan:

Tha e follaiseach an-diugh gu bheil na sìobhaltachdan mòra uile a ’fulang ann an diofar dhòighean bho na h-èiginn luachan agus bheachdan a tha ann an cuid de phàirtean den t-saoghal a’ gabhail cruthan cunnartach… Ann an iomadh àite, tha sinn an impis a bhith neo-ruigsinneach. - "Tha am Pàpa san àm ri teachd a 'bruidhinn"; catholiculture.com, 1 Cèitean, 2005

Agus mar sin, is urrainn dhuinn gu furasta a bhith mì-mhisneachail. Ach tha Naomh Pòl a’ seasamh os ar cionn an-diugh mar bhràthair mòr ag ràdh, “Fuirich mionaid: cha d’ fhuair thu spiorad eagail agus fiamhachd. Tha thu nad Chrìosdaidh! Mar sin gluais an tiodhlac diadhaidh seo gu lasair! Is e do sheilbh dligheach a th’ ann!” Gu dearbh, thuirt am Pàpa Naomh Pòl VI:

… Tha feumalachdan agus cunnartan na h-aoise seo cho mòr, cho farsaing ri fàire mac an duine air a tharraing a dh ’ionnsaigh co-sheasmhachd an t-saoghail agus gun chumhachd gus a choileanadh, nach eil slàinte air a shon ach ann an a toradh ùr de thiodhlac Dhè. Thig e an uairsin, an Spiorad Cruthachaidh, gus aghaidh na talmhainn ùrachadh! — Pàpa PAUL VI, Gaudete ann an Domino, 9 Cèitean, 1975, www.vatican.va

Agus mar sin, cha b’ urrainn an leughadh Aifrinn seo a bhith na chuimhneachan nas àmaile gum bu chòir dhuinn a bhith ag ùrnaigh gach latha airson Pentecost ùr san Eaglais agus san t-saoghal. Agus ma tha sinn brònach, dubhach, mì-mhisneachail, iomagaineach, sàraichte, sgìth ... an uairsin tha dòchas ann gun tèid an luaithre a-staigh a thionndadh a-rithist gu lasair. Mar a tha sgriobhte ann an Isaiah:

Iadsan a chuireas an dòchas anns an Tighearna, ath-nuadhaichidh iad an neart, èiridh iad air sgiathan iolaire; ruithidh iad, agus cha'n fhàs iad sgìth, a' coiseachd, agus cha'n fhàs iad fann. (Isaiah 40: 31)

Chan e prògram fèin-chuideachaidh a tha seo, ge-tà, seòrsa de sheisean brosnachaidh brosnachail. An àite sin, tha e na chùis a bhith ag ath-cheangal ri Dia a tha na thùs aig a’ chumhachd, a’ ghràdh agus a’ fèin-smachd seo. 

 

cumhachd

Am feadh a chaidh an tri fichead deisciobul a mach maille ris an ùghdarras Iosa a bhith a’ tilgeadh a-mach deamhain agus ag ainmeachadh na Rìoghachd, cha b’ ann gus an robh iad “air an lìonadh leis an Spiorad Naomh”[4]Gniomharan 2: 4 aig a' Phentecost gun robh an cridheachan air an gluasad en masse gu iompachadh — tri mìle ann an aon là.[5]Gniomharan 3: 41 Às aonais cumhachd an Spioraid Naoimh, bha an gnìomhachd abstoil aca cuingealaichte mura h-eil e steril. 

… Is e an Spiorad Naomh prìomh àidseant soisgeulach: is e esan a tha a ’toirt air gach neach an Soisgeul a ghairm, agus is e esan a tha ag adhbhrachadh doimhneachd an cogais gabhail ri facal an t-saorsa agus a thuigsinn. — Pàpa PAUL VI, Soisgeul Nuntiandi, n. 74; www.vatican.va

Mar sin, sgrìobh am Pàpa Leo XXII:

… Bu chòir dhuinn a bhith ag ùrnaigh agus a ’toirt ionnsaigh air an Spiorad Naomh, oir tha feum mòr aig a h-uile duine againn air a dhìon agus a chuideachadh. Mar as motha a tha duine easbhaidheach ann an gliocas, lag ann an neart, air a ghiùlan sìos le trioblaid, buailteach do pheacadh, mar sin bu chòir dha a bhith nas motha a ’sgèith thuige a tha mar an uiread de sholas, neart, comhfhurtachd agus naomhachd. -Divinum Illud Munus, Earail air an Spiorad Naomh, n. 11

Is e seo an cumhachd de'n Spiorad Naomh is e sin an t-eadar-dhealachadh. Gu dearbh, tha searmonaiche taighe na pàpa ag ràdh gun urrainn dhuinn a bhaisteadh “gràs an Spioraid Naoimh a cheangal” nar beatha agus an Spiorad a chumail bho bhith an sàs. 

Tha diadhachd Caitligeach ag aithneachadh bun-bheachd sàcramaid dligheach ach “ceangailte”. Canar sàcramaid ceangailte ma tha na measan a bu chòir a dhol còmhla ceangailte air sgàth blocaichean sònraichte a chuireas casg air a èifeachdas. — Tha Mgr. Raneiro Cantamessa, OFMCap, Baisteadh anns an Spiorad

Uime sin, feumaidh sinn urnuigh a dheanamh air son “fuasglaidh” so an Spioraid Naoimh, tha e ag radh, chum gu’m bi a ghràsan a’ sruthadh mar fhàile cùbhraidh anns a’ bheatha Chriosduidh, no mar a ta Naomh Pol ag ràdh, “ a’ gluasad gu lasair.” Agus feumaidh sinn tionndadh gus na blocaichean a thoirt air falbh. Uime sin, cha'n 'eil ann an sàcramaidean a' Bhaistidh agus a' Dhearbhaidh ach toiseach gnìomh an Spioraid Naoimh anns an deisciobul, air a leantainn le còmhnadh Aidmheil agus Soisgeul.

A bharrachd air an sin, chì sinn anns an Sgriobtar mar a bhithear “lìonadh leis an Spiorad Naomh” a-rithist agus a-rithist:

tro ùrnaigh choitcheann: " Agus iad ag urnuigh, chrath an t-àit anns an do chruinnich iad, agus lìonadh iad uile leis an Spiorad Naomh..." (Gnìomharan 4:31; thoir an aire, tha seo mòran làithean an dèidh Pentecost)

tro "cur air làmhan": “Chunnaic Sìmon gun robh an Spiorad air a bhuileachadh le bhith a’ cur làmhan nan abstol air…” (Gnìomharan 8:18)

tro bhith ag èisteachd ri Facal Dhè: " Am feadh a bha Peadar fathast a' labhairt nan nithe so, thuit an Spiorad naomh orra-san uile a bha 'g eisdeachd ris an fhocal." (Gnìomharan 10:44)

tro adhradh: “… bithibh air bhur lionadh leis an Spiorad, a’ labhairt r’ a chèile ann an sailm, agus laoidhean, agus orain spioradail, a’ seinn agus a’ deanamh ceòl do’n Tighearn le bhur n-uile chridhe.” (Eph 5: 18-19)

Tha mi air eòlas fhaighinn air an “lìonadh” seo den Spiorad Naomh grunn thursan nam bheatha tro na tha gu h-àrd. Chan urrainn dhomh mìneachadh ciamar Tha Dia ga dheanamh ; Tha fios agam gu bheil e a 'dèanamh. Uaireannan, tha Mgr. Cantalamessa, “Tha e mar gum biodh am plug air a tharraing agus an solas air a chuir air.” Is e sin cumhachd na h-ùrnaigh, cumhachd a’ chreidimh, a bhith tighinn gu Ìosa agus ar cridheachan fhosgladh dha, gu sònraichte nuair a tha sinn sgìth. Air an doigh so, air ar lionadh leis an Spiorad, tha cumhachd anns na tha sinn a' deanamh agus ag ràdh, mar gu'm biodh an Spiorad Naomh a' sgriobhadh " eadar na sreathan." 

Gu tric, cho tric, bidh sinn a ’lorg am measg ar seann bhoireannaich dhìleas, sìmplidh nach do chrìochnaich eadhon sgoil bhunasach, ach a tha comasach air bruidhinn rinn mu rudan nas fheàrr na diadhachd sam bith, oir tha Spiorad Chrìosd aca. —POPE FRANCIS, Homily, 2na Sultain, Bhatican; Zenit.org

Air an làimh eile, mura dèan sinn dad ach ar falamh spioradail a lìonadh le meadhanan sòisealta, telebhisean, agus toileachas, fuirichidh sinn falamh - agus bidh an Spiorad Naomh “ceangailte” le ar toil daonna. 

. . . na bithibh air mhisg air fìon, anns am bheil sear- monachadh, ach bithibh air bhur lìonadh leis an Spiorad. (Eph 5: 18)

 

Love

Na shuidhe na chill a’ feitheamh ri cùis-lagha air beulaibh cùirt Nadsaidheach, Mgr. Sgrìobh Alfred Delp, SJ cuid de bheachdan cumhachdach air slighe daonnachd a tha nas buntainniche na bha e a-riamh. Tha e a’ toirt fa-near gu bheil an Eaglais air fàs ro mhòr mar shoitheach airson an status quo a chumail, no nas miosa, an neach-taic aice:

Aig àm air choreigin san àm ri teachd bidh rudan searbh aig an neach-eachdraidh onarach ri ràdh mu na chuir na h-Eaglaisean ri cruthachadh an inntinn mhòir, co-thuathanas, deachdaireachdan is mar sin air adhart. — Tha Mgr. Alfred Delp, SJ, Sgrìobhaidhean prìosain (Leabhraichean Orbis), td. 95; Tha Mgr. Chaidh Delp a chur gu bàs airson a bhith a' cur an aghaidh an t-siostam Nadsaidheach

Tha e ag ràdh:

Theagamh gu bheil an fheadhainn a tha teagasg creideamh agus a' searmonachadh fìrinnean a' chreidimh do shaoghal ana-creidmheach nas iomagaineach ann a bhith gan dearbhadh fhèin ceart na bhith a' faighinn a-mach agus a' sàsachadh acras spioradail an fheadhainn ris a bheil iad a' bruidhinn. A rithist, tha sinn ro ullamh gu bhi gabhail ris gu bheil fios againn, na's fearr na'n t-ana-creidmheach, ciod a tha 'toirt air. Tha sinn a’ gabhail ris gu bheil an aon fhreagairt a dh’fheumas e ann am foirmlean, cho eòlach dhuinn, ’s gu bheil sinn gan cur an cèill gun smaoineachadh. Chan eil sinn a 'tuigsinn gu bheil e ag èisteachd, chan ann airson nam faclan, ach airson fianais smaoineachadh agus gaol air cùlaibh nam faclan. Gidheadh, mura h-eil e air a thionndadh sa bhad leis na searmoinean againn, bidh sinn gar comhfhurtachd leis a’ bheachd gu bheil seo mar thoradh air a bhuaireadh bunaiteach. —From Alfred Delp, SJ, Sgrìobhaidhean prìosain, (Leabhraichean Orbis), td. xxx (mèinn cuideam)

Is e Dia gràdh. Ciamar as urrainn dhuinn fàiligeadh fhaicinn, ma-thà, cho cudromach sa tha e gaol a thoirt dha chèile - gu sònraichte ar nàimhdean? Is e gràdh a tha cur feòil air Dia — agus is sinne a nis lamhan agus casan Chriosd. Co-dhiù, tha còir againn a bhith. Is ann trid “fianais smaoineachaidh agus gràidh” anns na tha sinn a’ taghadh a dhèanamh agus a chanas sinn gum bi an saoghal air a dhearbhadh leinn - le còrr air mìle facal deas-ghnàthach gun ghaol, gun an Spiorad Naomh. Gu dearbh, tha mòran ann a tha a 'dèanamh mòran ghnìomhan caoimhneil, msaa. Ach tha an Crìosdaidh nas motha na neach-obrach sòisealta: tha sinn an làthair anns an t-saoghal gus daoine eile a thoirt gu coinneamh ri Iosa. Mar sin,

Tha an saoghal ag iarraidh agus a ’sùileachadh bhuainn sìmplidheachd beatha, spiorad ùrnaigh, carthannas a dh’ ionnsaigh a h-uile duine, gu sònraichte a dh ’ionnsaigh na daoine ìosal agus bochda, ùmhlachd agus irioslachd, sgaradh agus fèin-ìobairt. Às aonais a ’chomharra seo de naomhachd, bidh duilgheadas aig ar facal a bhith a’ beantainn ri cridhe duine an latha an-diugh. Tha cunnart ann gum bi e dìomhain agus gun sterile. — POP ST. PAUL VI, Soisgeul Nuntiandi, n. 76; Bhatican.va

Tha millean leabhar sgrìobhte air gaol Crìosdail. Is leòir a ràdh, ma ta, gur e na th' air fhàgail a th' ann do Chriosduidhean a dheanamh da rìreadh, gu'm biodh e mar a ta gràdh.

 

Fèin-smachd

Fhad ‘s a dh’ fhaodadh an saoghal ar lùths daonna fhalamhachadh agus feuchainn ri stad a chuir air ar fuasgladh, agus eadhon ar dòchas, tha “falamh” sònraichte ann. is riatanach. Agus is e sin a bhith a’ falmhachadh ar fèin-thoil, an ego, an “I”. Tha am falmhachadh seo no kenosis riatanach sa bheatha Chrìosdail. Eu-coltach ri Buddhism, far a bheil aon air fhalamhachadh ach nach eil air a lìonadh, tha an Crìosdaidh air fhalamhachadh leis fhèin gus a bhith air a lìonadh leis an Spiorad Naomh, gu dearbh, an Trianaid Naoimh. Tha am “bàsachadh dha fhèin” a’ tighinn tro thaic an Spioraid Naoimh le bhith gar treòrachadh a-steach don “fhìrinn a tha gar saoradh”: [6]cf. Eòin 8:32; Ròmanaich 8:26

Oir tha iadsan a tha beò a rèir na feòla a' suidheachadh an inntinn air nithean na feòla, ach tha iadsan a tha beò a rèir an Spioraid a' suidheachadh an inntinn air nithean an Spioraid. Is e am bàs an inntinn a shuidheachadh air an fheòil, ach is e beatha agus sìth an inntinn a shuidheachadh air an Spiorad. ma chaitheas sibh bhur beatha a reir na feola gheibh sibh bas, ach ma chuireas sibh gu bas tre an Spiorad gniomharan a' chuirp bithidh sibh beo. (cf. Rom 8: 5-13)

Air an aobhar so, tha Naomh Pol ag radh, " na bithibh comh-chosmhail ris an t-saoghal so, ach bithibh air bhur cruth-atharrachadh le ath-nuadhachadh bhur n-inntinn."[7]Rom 12: 2 Feumaidh sinn roghainnean a dhèanamh a dh’aona ghnothach airson Ìosa a leantainn, “ aithreachas” a dhèanamh airson ar peacaidhean agus “feòil” no “an fheòil fhàgail às ar dèidh.bodach", mar a tha Pol ag ràdh. Tha aideachadh cunbhalach, mìosail mur eil gach seachdain, riatanach don fhìor Chrìosdaidh. Agus tha, uaireannan bidh an t-aithreachas seo a’ goirteachadh oir tha sinn gu litireil a’ cur gu bàs ana-miannan na feòla. An Spiorad a thugadh dhuinn cha-n e spiorad deanadh mar is toil leinn e, ach de bhi beo air ar gluinean — a' fuireach ann an ùmhlachd do thoil Dhe. Is dòcha gu bheil seo coltach ri cruth baisteadh de thràillealachd, ach chan eil. Is e an Tiomnadh Dhiadhaidh plana ailtireachd glòrmhor anam an duine. Is e fìor ghliocas Dhè a tha a 'toirt comas do dhuine conaltradh a dhèanamh ris tro inntinn, toil, agus cuimhne. Ann am fèin-smachd, cha bhith sinn a’ call ach gar lorg fhèin. Tha an traidisean Crìosdail làn de mhilleanan de theisteanasan agus de mhartaraich an fheadhainn a lorg, ann a bhith a’ diùltadh na feòla peacach, paradocs na Croise: tha an-còmhnaidh aiseirigh gu beatha ùr ann an Dia nuair a chuireas sinn gu bàs an t-seann duine fhèin. 

Tha an Crìosdaidh a tha beò ann an cumhachd, gràdh, agus fèin-smachd an Spioraid Naoimh na fheachd ri bhith air a mheas. Tha na naoimh an-còmhnaidh. Agus mar a tha feum aig ar saoghal orra a-nis. 

Tha a bhith ag èisteachd ri Crìosd agus ag adhradh dha gar toirt gu roghainnean misneachail, gus co-dhùnaidhean gaisgeil a ghabhail. Tha Iosa ag iarraidh, oir tha e a ’guidhe ar fìor thoileachas. Feumaidh an Eaglais naoimh. Tha iad uile air an gairm gu naomhachd, agus is urrainn dha daoine naomh a-mhàin daonnachd ùrachadh. —POPE JOHN PAUL II, Teachdaireachd Latha Òigridh an t-Saoghail airson 2005, Cathair na Bhatacain, 27 Lùnastal, 2004, Zenit

Oir gach neach a dh'iarras, gheibh e; agus an ti a shireas, gheibh e ; agus don ti a bhuaileas, fosgailear an doras... nach mòr as motha a bheir an t-Athair a tha air nèamh an Spiorad Naomh dhaibhsan a dh’iarras air… (Lucas 11: 10-13)

 

—Mark Mallett na ùghdar air An Co-labhairt Deireannach agus Am facal a-nis, agus ciste-laighe de Countdown to the Kingdom

 

Leughadh co-cheangailte

An e rud Dhè a th’ anns an Ath-nuadhachadh Carismatach? Leugh an t-sreath: Carismatic?

Feallsanachd, agus Bàs Dìomhaireachd

Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain
Posted in Bho ar tabhartasan, teachdaireachdan, Sgriobtar.