Ki moun ki te di disènman te fasil?

pa Mark Mallett

Disènman piblik nan pwofesi se yon ti jan tankou mache nan mitan an nan yon chan batay. Bal vole soti tou de kote yo - "dife zanmitay" pa mwens domaj pase advèsè a.

Gen kèk bagay ki jenere plis konfli nan lavi Legliz la pase mistik li yo, pwofèt yo, ak vwayan yo. Li pa ke mistik yo tèt yo se reyèlman tout sa ki kontwovèsyal. Yo souvan senp moun, mesaj yo dwat. Olye de sa, se nati a tonbe nan moun - tandans li nan rasyonalize twòp, nan ranvwaye Supernatirèl la, konte sou pwòp pouvwa l 'ak venere entèlijans li, ki souvan mennen nan rejte soti nan men Supernatirèl la.

Tan nou yo pa diferan.

Legliz la byen bonè, nan kou, anbrase don pwofesi a, ki Sen Pòl te konsidere kòm pwochen nan enpòtans sèlman nan otorite apostolik (cf. 1 Kor 12:28). Doktè Niels Christian Hvidt, PhD, ekri, “Pifò entelektyèl yo dakò ke pwofesi te jwe yon wòl enpòtan nan premye Legliz la, e ke pwoblèm ki genyen nan fason yo jere li mennen nan yon chanjman nan otorite nan premye Legliz la, menm nan fòmasyon an. jan Levanjil la.”^[1]Pwofesi kretyen - Tradisyon apre Bib la, p. 85 Men, pwofesi li menm pa janm sispann.

Pwofesi jan yo te konnen l nan Korent, yo pa t konsidere kòm apwopriye pou Tanp lan ankò. Sepandan, li pa t mouri nèt. Li te ale nan tèren an ak mati yo, nan dezè a ak zansèt yo, nan monastè yo ak Benedict, nan lari yo ak Francis, nan klou yo ak Teresa Avila ak Jan nan Lakwa, nan nasyon yo ak Francis Xavier .... E san yo pa pote non pwofèt, karismatik tankou Joan of Arc ak Catherine of Sienna ta gen yon gwo enfliyans sou lavi piblik la. polis ak Legliz. —Fr. George T. Montague, Lespri a ak don li yo: background nan biblik nan batèm Lespri Bondye a, pale langaj, ak pwofesi, Paulist Press, p. 46

Sepandan, te toujou gen difikilte. “Depi nan kòmansman,” ekri Doktè Hvidt, “pwofesi te konekte ak kontrepati li a—fo pwofesi. Premye temwen yo te kapab idantifye fo pwofesi grasa kapasite yo genyen pou yo disène lespri yo ansanm ak konesans sèten yo sou vrè doktrin kretyen yo, sou ki pwofèt yo te jije.”^[2]Ibid. p. 84

Byenke disènman pwofesi nan yon seri 2000 ane ansèyman Legliz la se yon egzèsis ki senp nan sans sa a, yon kesyon serye parèt: èske jenerasyon nou an toujou kenbe abilite pou “disène lespri”?

Si se konsa, li te vin pi piti ak mwens evidan. Kòm mwen te ekri kèk tan de sa nan Rationalism, ak lanmò nan mistè, Peryòd Syèk Limyè yo te mete baz pou yon ranvwa gradyèl nan Supernatural la pou yon pèsepsyon sèlman rasyonèl (ak subjectif) nan mond lan. Nenpòt ki moun ki kwè sa a pa t enfekte Legliz la li menm sèlman bezwen konsidere nan ki pwen Litiji a li menm te vide nan siy ak senbòl ki montre nan pi lwen. Nan kèk kote, miray legliz yo te literalman blanchi, estati kraze, bouji snife, lansan te vide, ak ikon, kwa, ak relik fèmen. Lapriyè ofisyèl yo ak rit yo te wouze, lang yo bouche.^[3]cf. Sou zam mas la ak Sou Mass la pral Pi devan

Men, tout bagay sa yo se jis yon rezilta fizik nan maladi espirityèl ki kache ki te blanchi mistik nan seminè nou yo pandan plizyè dizèn ane, nan pwen ke anpil klèje jodi a pa byen ekipe pou yo fè fas ak reyalite sinatirèl, karis, ak lagè espirityèl, anpil mwens pwofesi. .

 

Dènye Konfli

Te gen kèk konfli resan konsènan kèk vwayan ak mistik ke nou te disène sou Countdown pou Wayòm nan. Si ou se nouvo isit la, nou rekòmande ou premye li Limit responsabilite nou sou la Home Page sa eksplike ni poukisa sitwèb sa a egziste ak pwosesis disènman li, dapre direktiv Legliz la.

Nou menm ki te fonde sit entènèt sa a (gade isit la) ansanm ak tradiktè nou an, Peter Bannister, te konnen risk ki genyen nan pwojè sa a: revokasyon knee-jerk nan nenpòt bagay mistik, etikèt estereyotip ekip nou an oswa lektè nou yo kòm "chasè aparisyon," gwo sinik revelasyon prive pami akademik yo, default rezistans nan klèje, ak sou sa. Sepandan, okenn nan risk oswa menas sa yo pou "repitasyon" nou an depase enperatif biblik ak perennial Sen Pòl la:

Pa meprize pawòl pwofèt yo, men sonde tout bagay. kenbe sa ki bon ... (NiansT Thessalonians 1: 5-20)

Gide pa Majistra a nan Legliz la, sensus fidelium konnen ki jan yo dekouvri ak akeyi nan revelasyon sa yo kèlkeswa sa ki konstitye yon apèl natif natal nan Kris la oswa moun k'ap sèvi Bondye l 'nan legliz la.  -Katechism nan Legliz Katolik la, pa. 67

Se sa a "otantik apèl Kris la" ak Our Lady ki konsène nou. An reyalite, nou te gen privilèj pou nou resevwa lèt chak semèn atravè mond lan ki remèsye nou pou pwojè sa a depi li te lanse nan fèt Anonsyasyon an, prèske kat ane de sa. Li te mennen nan "konvèsyon" nan anpil moun, e souvan dramatikman sa. Sa se objektif nou - rès la, tankou preparasyon pou chanjman apokalips, se segondè, menm si pa gen okenn fason ki pa enpòtan. Sinon, poukisa Syèl la t ap pale de tan sa yo si yo pa t enpòtan an premye?

 

Vyan yo nan Kesyon

Nan ane ki sot pase a, nou te retire twa vwayan nan sit entènèt sa a pou plizyè rezon. Premye a te nan yon nanm anonim ki wè vizib nimewo yo nan sa yo rele "Liv Ble" nan mesaj yo nan Our Lady nan defen Fr. Stefano Gobbi. Sepandan, Mouvman Marian Prèt yo Ozetazini te mande pou mesaj yo pa pibliye andeyò kontèks tout volim la, e konsa finalman nou te retire yo.

Dezyèm vwayan an te Fr. Michel Rodrigue nan Quebec, Kanada. Videyo li yo ak ansèyman li yo afiche isit la te rive nan plizyè dizèn milye e yo te deplase nanm inonbrabl pou yo "reveye" epi yo kòmanse pran lafwa yo oserye. Sa a pral fwi dirab nan apostolat prèt fidèl sa a. Kòm nou detaye nan yon pòs isit la, sepandan, yon sèten pwofesi dramatik echwe voye yon lonbraj sou si Fr. Michel ta ka konsidere kòm yon sous pwofetik kredib. San yo pa rebati desizyon sa a, ou ka li poukisa nou pa kontinye afiche pwofesi l yo ankò isit la. (Li merite sonje ke, byenke evèk li a te pran distans ak pwofesi Fr. Michel, pa t janm etabli okenn deklarasyon ofisyèl oswa komisyon pou mennen ankèt sou swadizan revelasyon prive yo e fòmèlman deklare.)

Yon twazyèm swadizan vwayan yo retire nan Countdown se Gisella Cardia nan Trevignano Romano, Itali. Evèk li a dènyèman te deklare ke swadizan aparisyon li yo dwe konsidere constat de non supernaturalitate - pa Supernatural nan orijin, ak Se poutèt sa, pa merite pou yo kwè. An akò ak Limit responsabilite nou an, nou retire mesaj yo.

Sepandan, Peter Bannister te poze kesyon sou “kapasite pou n disène lespri yo” nan “Yon repons teyolojik bay Komisyon an sou Gisella Cardia.” Anplis de sa, apa de pwen li soulve yo, nou te aprann ke evèk la te admèt nan yon entèvyou resan ke "Travay Komisyon an pa te konsène ak stigma yo [sou men Gisella a], konsantre, pito, sou fenomèn aparisyon yo. .”^[4]https://www.affaritaliani.it Sa a se pèpleks pou di omwen.

Sa fè m 'twò etranj ke metodoloji a te anplwaye nan Komisyon an nan dyosèz la nan Civita Castellana pa t 'rekonèt koneksyon an òganik ant aparisyon, mesaj, ak divès kalite swadizan manifestasyon Supernatural (ki gen ladan stigma yo nan ka sa a, patikilyèman bay la ki egziste deja medikal). dokimantasyon). Li se siman ki pi evidan ak elegant eksplikasyon pou konsidere fenomèn sa yo, si otantik, kòm konsèy sou otantisite a nan aparisyon yo ak mesaj ki asosye yo. Èske mesaj yo sipoze resevwa pa Gisella Cardia toujou gen erè si fenomèn yo se vre? Wi, nan kou, paske toujou gen faktè imen ki enplike nan resepsyon an nan kominikasyon mistik, ak bagay sa yo ka "pèdi nan transmisyon" akòz limit yo nannan nan moun k ap resevwa a. Men, ki jan rasyonèl jistifye li admèt ouvètman ke swadizan stigma Gisella Cardia yo pa te etidye, (sa vle di ipso facto ke yon orijin Supernatural pa te eskli) e ankò yo rive jwenn yon jijman nan constat de non supernaturalitate konsènan evènman yo nan Trevignano Romano? ^[5]Bannister konkli, “Libell la konstate non... se definitivman negatif epi li ale pi lwen pase afime yon "absans prèv" nan Supernatural la. Sèl konklizyon an ka se ke dyosèz la te konsidere ke pwoblèm nan stigma yo pa t 'gen rapò ak ankèt la, ki se trè etone, pou di pi piti a, epi li poze plis kesyon pase li reponn. Èske aparans san eksplikasyon blesi yo ki koresponn ak sa yo ki nan Kris la pandan Karèm ak disparisyon yo menm ineksplike apre Vandredi Sen, nan prezans temwen, yon jan kanmenm pa yon "evènman" yo dwe pran an konsiderasyon? —Peter Bannister, MTh, MPhil

Gen plis yon moun ta ka di isit la, tankou lefèt ke mesaj Madam Cardia yo te òtodòks, yo te repete sa yo nan lòt vwayan apwouve, epi yo te konsistan avèk konsansis pwofetik la.

 

Yon efondreman nan disènman

Rezon ki fè mwen montre sa a se ke nou te pran van nan yon sèten prèt Katolik, byen li te ye nan sèk Divine Will, ki te akize sit entènèt sa a pou ankouraje "fo vwayan." Difamasyon sa a ap kontinye depi kèk tan kounye a, sa ki deranje anpil moun ki te gen konfyans nan disènman l. Anplis, li trayi yon mank debaz nan konpreyansyon sou pwosesis la nan "disernman nan lespri" ak objektif la nan sit entènèt sa a.

Nou pa deklare okenn pwofesi isit la vre (sòf si evidamman akonpli) - menm sa a nan vwayan apwouve ki gen mesaj yon moun ta ka di, nan pi bon, yo merite pou yo kwè. Olye de sa, Countdown to Wayòm nan egziste tou senpleman disène, ak Legliz la, mesaj serye ak plis kredib swadizan soti nan syèl la.

Sonje byen, Sen Pòl te mande pwofèt yo pou yo leve kanpe nan asanble a e pou yo pwoklame mesaj yo:

De oswa twa pwofèt ta dwe pale, epi lòt yo disène.  (1 Kor 14: 29-33)

Sepandan, si Pòl oswa gwoup kwayan yo te konsidere yon mesaj oswa yon pwofèt pa kredib, èske sa vle di yo t ap “pwomote fo vwayan”? Sa se ridikil, nan kou. Ki lòt fason yon moun detèmine verasite yon swadizan pwofesi sof si vwayan an teste? Non, Pòl ak asanble a t ap byen konprann sa ki te konstitye “ otantik apèl Kris la ”, ak sa ki pa t. E se sa nou ap eseye isit la tou.

Menm lè sa a, sanble ke Legliz la te pi souvan pase pa trajikman echwe nan deklarasyon li sou sen ak mistik sanble. Soti nan Sen Jean d'Arc, rive nan Sen Jan Lakwa, rive nan vwayan Fatima yo, rive nan St Faustina, St Pio, elatriye.... yo te deklare kòm "fo" jiskaske yo te evantyèlman etabli kòm vre.

Sa ta dwe kanpe kòm yon avètisman pou moun ki pare pou yo kalonnen pwofèt yo ak kout wòch, anpil mwens moun ki te tou senpleman ofri yon platfòm pou disènman yo.

 

Sou sèvitè Bondye Luisa Piccarreta

Finalman, te gen yon lèt konfidansyèl koule ant Kadinal Marcello Semeraro nan Dikatè pou Koz Sen yo, ak Evèk Bertrand nan Mendes, Prezidan Komisyon Doktrin Episkopa a an Frans. Lèt la endike ke Kòz pou beatifikasyon Sèvant Bondye a Luisa Piccarreta te sispann.^[6]cf. La Croix, Fevriye 2, 2024 Rezon yo bay yo se te “teyolojik, kristolojik, ak antwopolojik”.

Sepandan, yon ti eksplikasyon plis nan lèt la trayi sa ki parèt kòm yon move reprezantasyon brit nan ekriti Luisa ki pa sèlman pote 19. enprimatè ak nihil obstats (akòde pa nonmen an sansi liv, ki se tèt li yon Sen kanonize, Hannibal di Francia), men yo te revize pa de sansi teyolojik nonmen pa Vatikan an.^[7]cf. Sou Luisa, ak ekriti li yo Tou de poukont yo te konkli ke travay li yo te san erè - ki rete gade aktyèl la nan òdinè lokal la, ki te etabli douz ane de sa:

Mwen swete adrese tout moun ki reklame ke ekri sa yo gen erè doktrinal. Sa a, nan dat, pa janm te andose pa nenpòt ki pwononsyasyon pa Sentespri a, ni pèsonèlman pa tèt mwen ... moun sa yo lakòz eskandal fidèl yo ki espirityèlman nouri pa ekri sa yo, ki soti tou sispèk nan moun nan nou ki zele nan pouswit la nan kòz la. —Achevèk Giovanni Battista Pichierri, 12 novanm 2012; danieloconnor.files.wordpress.com

Sepandan, sa pa t anpeche evèk Koreyen yo fèk kondane ekriti li yo. Sepandan, akizasyon yo kont zèv mistik sa a yo tèlman pwoblèm, ke kòlèg nou an, Pwofesè Daniel O'Connor gen pibliye yon papye refite konklizyon yo nan enterè yon diskisyon teyolojik apwopriye, bay sentete lejand ak apwobasyon Sèvitè Bondye sa a.

Nan atik mwen an Sou Luisa ak ekri li yo, Mwen te eksplike long ak lavi enkwayab mistik Italyen sa a ki te ekri 36 volim - men se sèlman paske direktè espirityèl li a, Sen Anibal, te bay lòd pou li fè sa. Li te viv sèlman sou ekaristik la anpil nan tan an e li te pafwa nan yon eta ekstaz pandan plizyè jou. Sans mesaj li yo se menm jan ak sa ki nan premye Papa Legliz yo: ke anvan fen mond lan, Wayòm Kris la nan volonte diven an pral gouvènen “sou tè a menm jan li ye nan syèl la”, jan n ap priye chak jou pandan 2000 ane nan “Papa nou”.^[8]cf. Ki jan epòk la te pèdi

Kidonk, akizasyon sevè nou wè nan men laik yo ak prèt yo menm ki deklare ekri sa yo kòm "demonyak" yo se yo menm yon "siy tan yo." Pou pwopagasyon ekriti yo se yon preparasyon esansyèl pou Epòk lapè k ap vini an.^[9]"Epòk kote ekri sa yo pral fè konnen se parapò ak dispozisyon nanm ki vle resevwa yon gwo byen, epi tou depann de efò moun ki dwe aplike tèt yo pou yo pote twonpèt yo lè yo ofri yo. sakrifis anonse nan nouvo epòk lapè a..." —Jezi pou Luisa, Don k ap viv nan volonte divin nan ekriti Luisa Piccarreta, n. 1.11.6 Si yo ta dwe siprime yo - epi yo kounye a se nan Kore di - Lè sa a, nou gen sètènman te mennen tèt nou danjerezman pre a "Jou Jistis la” ke Jezi te pale ak Sen Faustina.

Gen plis yon moun ta ka di, sepandan, mwen pa t 'pran ekri yon liv. Disènman nan pwofesi a pa te toujou yon bagay fasil. Anplis de sa, mesaj pwofèt yo raman te anbrase nan istwa delivrans nan pi bon moman... epi anjeneral se "legliz yo" ki moun ki lapide yo.

An menm tan ke kondanasyon Gisella ak Luisa t ap gaye toupatou sou latè, se konsa tou, te lekti Mass yo pou semèn sa a:

Depi jou zansèt nou yo te kite peyi Lejip la jouk jounen jòdi a,
Mwen voye tout sèvitè m yo, pwofèt yo, nou san fatig.
Men, yo pa t obeyi m, yo pa t koute m;
Yo fè rèd kou yo, yo fè pi mal pase zansèt yo.
Lè ou pale tout pawòl sa yo ba yo,
yo p'ap koute ou tou;
Lè ou rele yo, yo p'ap reponn ou.
Di yo:
Sa a se nasyon an ki pa koute
vwa Seyè a, Bondye li a,
oswa pran koreksyon.
Fidelite te disparèt;
pawòl la li menm se bann soti nan diskou yo. (Jeremi 7; cf. isit la)