Szentírás – Engedelmesség az ész felett

„Menj, és mosakodj meg hétszer a Jordánban,
és meggyógyul a tested, és megtisztulsz.”
Naámán azonban dühösen elment, mondván:
„Azt hittem, hogy biztosan kijön és ott áll
segítségül hívni az Urat, az ő Istenét,
és áthúzta a kezét a ponton,
és így gyógyítja meg a leprát.
Nem a damaszkuszi folyók, az Abana és a Pharpar,
jobb Izrael összes vizénél?
Nem tudnék bennük megmosakodni és megtisztulni?”
Ezzel dühében megfordult és elment. (Mai Első olvasás)

Ferenc pápával a világ püspökeivel egyesülve Oroszországot (és Ukrajnát) Mária Szeplőtelen Szívének szenteli.^[1]vö vaticannews.va - az 1917-ben Fatimában megfogalmazott kérés szerint - kétségtelenül sok kérdés merült fel. Mi értelme van? Miért jelentene ez változást? Hogyan fogja ez elérni a békét? Sőt, miért kért a Szűzanya jóvátételt a Öt első szombat odaadás részeként annak a felhívásnak, hogy szíve diadalmenetét és a „béke időszakát” hozza létre?

Néhány ilyen kérdésre válaszoltam Ez az Óra…. A legegyszerűbb válasz azonban az, hogy „Mert a menny kért rá.” 

Mert az én gondolataim nem a te gondolataid,
és a ti útaitok nem az én utaim...
Mert mivel az ég magasabb a földnél,
tehát magasabbak az útjaim,
az én gondolataim magasabbak a te gondolataidnál. (Isaiah 55: 8-11)

Milyen időszerűek tehát a mai misefelolvasások, amikor Oroszország felszentelésére készülünk a Szűzanya három fatimai gyermeknek adott kifejezett utasítása szerint. ^[2]vö Oroszország felszentelése megtörtént? A párhuzamok feltűnőek. 

Először is egy kislány volt az, aki feltárta az isteni Gondviselés terveit Naamánnak, akit lepra sújtott:

Az arámok pedig foglyul ejtettek egy rajtaütést Izrael földjén
egy kislány, aki Naamán feleségének szolgája lett.
"Bárcsak az én uram bemutatná magát a prófétának Szamáriában"
azt mondta úrnőjének: „Meg fogja gyógyítani a leprából”.

Ezután Naamánt levéllel küldték Izrael királyának, akit megzavartak a gyermek által adott utasítások. 

Amikor elolvasta a levelet,
Izráel királya megszaggatta ruháit, és így kiáltott fel:
„Isten vagyok-e, akinek hatalma van életen és halálon,
hogy ez az ember küldjön hozzám valakit, hogy meggyógyuljon a leprából?

Ugyanígy a gyermek Lucia (Sr. Lucia) levelet írt a pápának a Szűzanya utasításával. Azonban számunkra nem teljesen világos okokból a múlt században pápának nem sikerült Oroszországot Mária Szeplőtelen Szívének szentelnie. szerint utasítására: Oroszország, név szerint, a világ püspökeivel egyesülve. Valójában, amikor II. János Pál pápa 1984-ben erre készült, a következő eszmecserére került sor, ahogy a néhai atya elmesélte. Gabriel Amorth:

Sr. Lucy mindig azt mondta, hogy a Szűzanya Oroszország felszentelését kérte, és csak Oroszországot… De telt az idő, és a felszentelés nem történt meg, ezért Urunk mélyen megsértődött… Befolyásolhatjuk az eseményeket. Ez tény!... Urunk megjelent Sr. Lucy előtt, és azt mondta neki: "Megteszik a felszentelést, de késő lesz!" Borzongás fut át ​​a gerincemen, amikor meghallom ezeket a "késő lesz" szavakat. Urunk így folytatja: „Oroszország megtérése olyan diadal lesz, amelyet az egész világ el fog ismerni” ... Igen, 1984-ben a pápa (II. János Pál) meglehetősen félénken próbálta megszentelni Oroszországot a Szent Péter téren. Csak néhány méterre voltam tőle, mert én voltam az esemény szervezője ... ő megpróbálta a felszentelést, de körülötte néhány politikus azt mondta neki, hogy "nem nevezheted Oroszországot, nem!" És ismét megkérdezte: - Nevezhetem? És azt mondták: "Nem, nem, nem!" - Fr. Gabriel Amorth, interjú a Fatima TV-vel, 2012. november; interjú megtekintése itt

De Elizeus próféta hívja Naamánt, hogy jöjjön el hozzá, és azt az utasítást adja neki, hogy hétszer mosakodjon meg a Jordánban. De Naamán dühös. Mi a baj a folyóimmal? És miért nem mossa ki egyszer? Tulajdonképpen minek mosni egyáltalán? Csak intsen a kezével, és engedjen haza! Itt Naamán a huszonegyedik század egyik legnagyobb betegségében szenved: racionalizmus. ^[3]vö A racionalizmus és a rejtély halála Még az Egyházban is sokan már nem hisznek a természetfelettiben: a bibliai és modern csodákban, a démonok és angyalok létezésében, a Szentlélek karizmáiban, Urunk és Szűzanya jelenéseiben és így tovább. Miért kell felszentelni Oroszországot? Miért nem csak egy első szombat öt helyett? Mégis mit fog ez csinálni?! Így hát cinikusan, zaklatottan távozunk... dühös. 

De a szolgái odajöttek és tanakodtak vele.
„Apám” – mondták.
"Ha a próféta azt mondta volna neked, hogy valami rendkívüli dolgot tegyél,
nem tetted volna meg?"

Ahogy Jézus mondja a mai evangélium:

„Ámen, mondom neked,
egyetlen prófétát sem fogadnak be saját szülőhelyén…”
Amikor ezt a zsinagógában lévők meghallották,
mind elteltek dühvel.
Felkeltek, kiűzték a városból…

Igen, mi is elűztük a prófétákat – kigúnyoltuk, cenzúráztuk és szidalmaztuk őket. Kinevettük figyelmeztetéseiket, elutasítottuk egyszerűségüket, és köveket vetettünk mindenkire, aki igaznak meri tekinteni őket. És ennélfogva, ahogy Fr. Gabriel azt mondta, a dermesztő szavakkal: „Meg fogják végezni a felszentelést, de késő lesz!” valóra váltak. 

Ahogy már mondtam nektek, ez a felszentelés akkor fog megtörténni, amikor véres események zajlanak. — Szűzanya Fr. Stefano Gobbi, 25. március 1984.; „A papoknak, a Szűzanya szeretett gyermekeinek”

Bár már túl késő megakadályozni a nagy vihar átvonulását a világ felett, a pápának és a világ püspökeinek ez az engedelmességi aktus kétségtelenül hozzá fog járulni a jó diadalához a gonosz felett. Hogyan? Fogalmam sincs – kivéve azt, hogy tudjuk, hogy Isten ennek az egyszerű szolgálóleánynak, a Boldogságos Szűz Máriának adott hatalmat, hogy összetörje a kígyó fejét.^[4]3Mózes 15:29: „Ellenségeskedést támasztok közted és az asszony között, a te magod és az ő magja közé: összetöri a fejedet, te pedig a sarkára leselkedsz.” (Douay-Rheims). „…ez a változat [latinul] nem egyezik a héber szöveggel, amelyben nem a nő, hanem az ő leszármazottja, az ő leszármazottja fogja feltörni a kígyó fejét. Ez a szöveg tehát nem Máriának, hanem a Fiának tulajdonítja a Sátán felett aratott győzelmet. Mindazonáltal, mivel a bibliai felfogás mélységes szolidaritást hoz létre a szülő és az utód között, a Szeplőtelen Szeplőnek a kígyót nem saját erejéből, hanem Fia kegyelméből összetörő ábrázolása összhangban van az igeszakasz eredeti jelentésével.” (II. JÁNOS PÁL PÁPA, „Mária öröksége a Sátánnal abszolút volt”; Általános audiencia, 1996. május XNUMX.; ewtn.com.) A lábjegyzet a Douay-Rheims egyetért: "Az értelem ugyanaz: mert az asszony magja, Jézus Krisztus által törje össze a kígyó fejét." (Lábjegyzet, 8. o .; Baronius Press Limited, London, 2003)

Időnként, amikor maga a kereszténység látszott veszélyben, megszabadulását ennek az imának [a rózsafüzérnek] tulajdonították, és a Rózsafüzér Szűzanya volt az, akinek közbenjárása üdvösséget hozott. Ma készségesen rábízom ennek az imának az erejére… a béke ügyét a világban és a család ügyét. —POPE ST. II. János Pál, Rosarium Virginis Mariae, n. 39.; vatikán.va

Tapasztalatom szerint - eddig 2,300 ördögűzési szertartást hajtottam végre - azt mondhatom, hogy a Legszentebb Szűz Mária megidézése gyakran jelentős reakciókat vált ki az ördögűzőben… —Exorcista, Fr. Sante Babolin, Katolikus hírügynökség, 28. április 2017.

Egy nap egy kollégám hallotta az ördögöt, hogy egy ördögűzés alatt azt mondja: „Minden üdvözlet, Mária olyan, mint egy ütés a fejemen. Ha a keresztények tudnák, milyen hatalmas a rózsafüzér, akkor az én végem lenne. ”  —A néhai Fr. Gabriel Amorth, római fő ördögűző, Mária visszhangja, a béke királynője, 2003. március-április kiadás

Az biztos, hogy Mária alázatossága és engedelmessége teljesen megsemmisítette Sátán gőgjének és engedetlenségének művét, és így ő a gyűlölet tárgya. Ezért van az, hogy a neki szentelés – akár személyesen, akár nemzeti szinten – ennek a „napba öltözött asszonynak” a védnöke alá helyezi a nevezetteket, aki megjelent a sárkány elleni „végső összecsapásban”. 

Mária emberi anyaként betöltött szerepe semmiképpen sem fedi el vagy csökkenti Krisztus ezen egyedülálló közvetítését, inkább megmutatja erejét. De a Boldogasszony üdvözítő hatása az emberekre. . . Krisztus érdemeinek bőségéből fakad, közvetítésén nyugszik, teljes mértékben ettől függ és minden erejét belőle meríti. -A katolikus egyház katekizmusa, n. 970.

Oroszország felszentelése nem biztos, hogy értelmes racionalista elménk számára. De nem kell. Ez az engedelmességünktől függ – nem a megértésünktől. Ha megtesszük, amit kérnek tőlünk, biztosak lehetünk abban, hogy a meghatározott időben látni fogjuk Isten dicsőítését. 

Naámán tehát lement és hétszer zuhant a Jordánba
Isten emberének szavára.
Húza ismét olyan lett, mint egy kisgyereké, és tiszta volt.

Egész kíséretével visszatért Isten emberéhez.
Amikor megérkezett, eléje állt és így szólt:
"Most már tudom, hogy nincs Isten az egész földön,
kivéve Izraelben."

- Mark Mallett a szerzője A most szó és a A végső konfrontáció és a Countdown to the Kingdom társalapítója