ヴァレリア–私の存在を疑うことはありません

「メアリー、戴冠させた女王」から ヴァレリア・コッポニ 24年2021月XNUMX日：

私の子供たち、あなたの中に私たちの存在を疑うことはありません。 母親は子供たちを悪行者の手に委ねるだろうか？ まあ、それでもなお、あなたの両親として、私たちはあなたを一瞬でもあなた自身に任せることはできません。 これらの暗い時代は、私たちの天国の存在がなければ、あなたを即座に暗闇に導くでしょう。 もっと祈って、どこにいても私たちに証し、考え直さずにあなたのために十字架に行ったイエスの良さについて話してください。 小さな子供たち、あなたはあなたの子供たちのために同じことをしますか？ それなら、あなたは私たちの愛を確信しているはずです。 私たちはあなたと一緒にいて、あなたを破滅に導く可能性のある痛みや否定的な考えをしばしば免れます。

神の王国が近くにあることを祈り、証します。 私たちはもはやあなたの地球上でそれほど多くの悪に耐えることはできません。 結局のところ、あなたは邪悪であなたが遠くに行かないことを理解しています。 あなたがイエスの再臨で準備ができていないのを見つけられないように、あなたの敵を助け、識別してください。^【1]古典言語では、「再臨」は終わりの時のイエスの最後の到来として理解されています。 しかし、聖書、教父、そして多くの承認された信頼できる私的啓示は、反キリストを破壊し、世界の終わりの前に「地上にあるように」彼の王国を確立する力のあるキリストの再臨について語っています。 もちろん、これは地球の果てまでの神の勝利について語っているすべての聖典の霊的なクライマックスです。 終わり（マット24:14参照）。 セントバーナードとベネディクトXNUMX世はどちらも、キリストの存在のこの現れに言及しています インテリア内 としての教会の真ん中「。 上記の関連資料を参照してください。 確かに、その言葉は紛らわしいですが、教父は、場合によっては使徒自身から直接彼らに渡された黙示録を明確に解明し、説明したので、責任を負わないでください。 むしろ、あらゆる種類の勝利の時代を「ミレニアリズム「したがって、時間の終わりに「再臨」を委託します。これは、主イエスによる歴史への唯一の介入として理解されるべきであるならば、聖書自体のいくつかのテキストと矛盾します。 そうすると、善と悪のどちらかを選択できなくなります。 注意してください、私はあなたに言います、さもなければそれは手遅れかもしれません。 私はあなたの嘆願を聞き、父の前で執り成しをしますが、あなたの数は少なすぎます。^【2]参照 十分な善の魂 祈る—私は私の子供たちの多くを失うことはできません。 あなたの愛が多くの固くて冷たい心を和らげることに成功するようにあなたの苦しみをささげなさい。 あなたの祈りは不可欠です。 少し長くなり、すべての悪が終わり、善があなたのすべての空虚を埋めるための道を作ります。 私はあなたを祝福します、私はあなたを愛しています、私はあなたが欲しいです：すぐにこの喜びは私のものになります。

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