წმინდა წერილი - ჩემი გზები უსამართლოა?

დღევანდელი პირველი მასობრივი კითხვის დროს, ჩვენი უფალი ამბობს:

თქვენ ამბობთ: ”უფლის გზა არ არის სამართლიანი!” ისმინე ისრაელის სახლთან: ჩემი გზა არის უსამართლო, უფრო სწორად, შენი გზები არაა უსამართლო? როდესაც ვინმე სათნო უბრუნდება სათნოებას, რომ ჩაიდინოს უსჯულოება და მოკვდეს, სწორედ მისი ჩადენილი დანაშაულის გამო უნდა მოკვდეს. თუკი ბოროტი, ჩადენილი ბოროტებისაგან შემორჩენილი, გააკეთებს სწორს და სამართლიანს, ის შეინარჩუნებს თავის სიცოცხლეს; ვინაიდან იგი შებრუნდა ყველა ჩადენილ ცოდვას, ის აუცილებლად იცოცხლებს, არ მოკვდება. (ეზეკიელი 18: 25)

დღეს ბევრი მოდერნისტი მართლმსაჯულების ამ სიტყვებს "ძველი აღთქმის ღმერთს" უწოდებს - შურისმაძიებელ, დაუნდობელ ღვთაებას, რომელიც ყოველ ჯერზე სიკვდილს აყენებს. მეორეს მხრივ, "ახალი აღთქმის ღმერთი" არის მოწყალების, შემწყნარებლობისა და სიყვარულისა, რომელიც ყველა ცოდვილს ერთმნიშვნელოვნად მოიცავს. სამაგიეროდ მათ არაფერი მოსალოდნელია, გარდა იმისა, რომ მათ "რწმენა" აქვთ ღვთის სიყვარულში. 

რა თქმა უნდა, არაფერი შეიძლება იყოს ჭეშმარიტებისგან დაშორებული. ეს არის "უნივერსალიზმის" ერესი, რწმენა იმისა, რომ ყველა გადარჩება. მთელი ბიბლიის ღმერთი ერთი და იგივეა, ვინც „სიყვარულია“.[1]1 ჯონ 4: 8 ფაქტია, რომ იესოს პირველი სიტყვები იყო:მოინანიეთ და დაიჯერეთ კარგი ამბავი “.[2]სახმელეთო 1: 15

თავის ახალ წიგნში დოქტორი რალფ მარტინი განმარტავს ეკლესიაში არსებული ჭეშმარიტების კრიზისს:

მე რომ აღვწერო, თუ რამდენი ჩვენი თანამემამულე კათოლიკე უყურებს მსოფლიოს დღეს, მე ასე აღვწერდი მას: ”ფართო და ფართოა გზა, რომელიც სამოთხეში მიდის და თითქმის ყველა მიდის ამ გზით; ვიწრო ის კარია, რომელიც ჯოჯოხეთისკენ მიდის, რთული გზაა და იქ რამდენიმე ადამიანი მიდის. ” ეს… ეწინააღმდეგება იმას, რასაც თავად იესო ამბობს კაცობრიობის მდგომარეობის შესახებ, როგორც ამას ხედავს. კაცობრიობის ნაგულისხმევი სიტუაცია დაკარგულია - არ არის შენახული - და იესოს გაფრთხილებები ამის შესახებ უდიდესი ყურადღებით უნდა იქნას მიღებული. -ეკლესია კრიზისში: გზები წინ, გვ. 67, Emmaus Road Publishing

დღეს პოლიტიკური სისწორის მრავალ მსხვერპლს შორის არის ტერმინები „სამართლიანობა“, „ჯოჯოხეთი“ ან „სასჯელი“. ათწლეულების განმავლობაში, კათოლიკური სასახლის სახლები იყო ახალი საუკუნეების და რადიკალური ფემინისტური პროგრამების კერა, რომლებსაც მრავალი იერარქიაში უფასოდ გადასცემდა. მაგრამ, როგორც ჩანს, რეალური პრობლემაა საერო პირები ან მღვდლები, რომლებიც ცოდვას, მარადიულ წყევლას, ანაზღაურებას, შედეგებს და ა.შ. დიახ, სახარების გული ნამდვილად არის ღვთის წარმოუდგენელი სიყვარული და წყალობა… მაგრამ სიტყვის ეს მონაკვეთიც კი მთავრდება გაფრთხილებით:

ღმერთს ისე უყვარდა სამყარო, რომ მისცა თავისი ერთადერთი ძე, რათა ყველას, ვინც მას სწამს, არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს საუკუნო სიცოცხლე. რადგან ღმერთმა თავისი ძე არ გაგზავნა სამყაროში, რომ გმობდეს სამყაროს, არამედ იმისთვის, რომ სამყარო გადარჩენილიყო მისი მეშვეობით. ვისაც სჯერა მისი, ის არ განიკითხება, მაგრამ ვისაც არ სჯერა, ის უკვე დაგმობილია, რადგან მას არ სწამდა ღმერთის ერთადერთი ძის სახელი. (იოანე 3: 16-18)

მაგრამ შემდეგ ხდება ნამდვილად პოლიტიკურად არასწორი:

ვისაც ძე სწამს, მას მარადიული სიცოცხლე აქვს, ხოლო ვინც არ დაემორჩილება ძეს, იგი სიცოცხლეს ვერ დაინახავს, ​​მაგრამ ღვთის რისხვა მასზე რჩება. (იოანე 3: 36)

დაგმეს? რისხვა? მართლა? Დიახ მართლა. როგორც ამ სახარებაში და დღევანდელ პირველ კითხვაში გვესმის, ღმერთმა იქამდე მიაღწია სიცოცხლეს, რომ ცოდვილთა არა მხოლოდ გადარჩენა, არამედ ცოდვების დამანგრეველი მოქმედებისგან განკურნება. 

„ნამდვილად სიამოვნება მაქვს ბოროტების სიკვდილისგან?“ ამბობს უფალი ღმერთი. ”განა უფრო არ მიხარია, როდესაც ის თავისი ბოროტი გზიდან გადავა, რომ იცოცხლოს?” (ეზეკიელი 18: 23)

დღეს ჩვენი სამყარო სწრაფად შლის ხაზებს სიკეთესა და ბოროტებას, სწორსა და არასწორს, სიმართლესა და ტყუილს შორის; ცხოველებსა და კაცებს შორის, მამრობითი და მდედრობითი, ცოცხალსა და მომაკვდავს შორის. ამრიგად, წმინდა წერილში დიდი ხნის წინათ ნათქვამი დრო გვაქვს ჩვენზე, როდესაც ღვთის ხელი აიძულეს გაწმინდოს სამყარო, მთელ მსოფლიოში მყოფთა აზრით. 1975 წელს, პაპ პავლე VI- თან ერთად, წმინდა პეტრეს მოედანზე შეკრებილმა დოქტორმა რალფ მარტინმა თქვა წინასწარმეტყველება, რომელიც, ალბათ, საუკეთესო შეჯამებაა ჩვენი უფლისგან იმის შესახებ, თუ რა არის აქ და რა მოდის:

იმის გამო, რომ მიყვარხარ, მინდა გაჩვენო ის, რასაც დღეს მსოფლიოში ვაკეთებ. მინდა მოვემზადო იმისთვის, რაც მოვა. დედამიწაზე სიბნელის დღეები მოდის, გასაჭირის დღეები ... შენობა, რომელიც ახლა დგას, აღარ იდგება. დახმარება, რომელიც ახლა ჩემი ხალხისთვის არის, აღარ იქნება. მე მსურს მზად იყო, ჩემო ხალხნო, რომ იცოდე მხოლოდ მე და მჭიდროდ მყოლოდი და მყოლოდი უფრო ღრმად, ვიდრე ოდესმე. მე უდაბნოში მიგიყვან ... მე მოგაკლებ ყველაფერს, რის გამოც ახლა ხარ დამოკიდებული, ასე რომ შენ მხოლოდ ჩემზე ხარ დამოკიდებული. მოდის სამყაროში სიბნელის დრო, მაგრამ მოდის ჩემი დიდების დრო, მოდის ჩემი დიდების დრო. მე გადმოვღვრი შენს სულის ყველა საჩუქარს. მე მოგიმზადებ სულიერი ბრძოლისთვის; მე მოგიმზადებთ ევანგელიზმის პერიოდისთვის, რომელიც მსოფლიოს არასოდეს უნახავს. და როდესაც შენ ჩემ გარდა არაფერი გექნება, ყველაფერი გექნება: მიწა, მინდვრები, სახლები, და-ძმები, სიყვარული და სიხარული და მშვიდობა, ვიდრე ოდესმე. იყავი მზად, ჩემო ხალხნო, მინდა მოგიმზადო ორშაბათის ორშაბათს, 1975, რომი, იტალია

მსგავსი სიტყვა დაემართა ფრ. მაიკლ სკანლანი ერთი წლის შემდეგ (იხ აქ დაწკაპუნებით) მიუხედავად ამისა, ეს მხოლოდ ის გამოთქმაა, რასაც იესომ უთხრა ღვთის მსახური ლუიზა პიკკარეტა რამდენიმე ათეული წლით ადრე:

ქალიშვილო, დედამიწა ჯერ არ არის განწმენდილი; ხალხები კვლავ გამკვრივებია. გარდა ამისა, თუკი ჭირი შეწყდება, ვინ გადაარჩენს მღვდლებს? ვინ გარდაქმნის მათ? სამოსი, რომელიც მრავალი მათგანისთვის დაფარავს მათ ცხოვრებას, იმდენად სავალალოა, რომ საეროც კი ეზიზღება მათთან მიახლოება… ბევრ ადგილზე [დედამიწაზე] ისინი იტყვიან: 'აქ იყო ისეთი ქალაქი, აქ ასეთი შენობები'. ზოგიერთი წერტილი მთლიანად გაქრება. დრო მცირეა. კაცმა მიაღწია იქამდე, რომ მაიძულა მე მისჯა. მას სურდა თითქმის გამოწვევა გამოეყენებინა ჩემთვის, გამეღვიძებინა და მე მოვითმინე, მაგრამ ყველა დრო მოდის. მათ არ სურდათ ჩემი სიყვარული სიყვარულითა და მოწყალებით - ისინი მიცნობენ სამართლიანობის მეშვეობით. - 4 წლის 21, 1915 ნოემბერი; წიგნი ცათა, ტომი 11

მაგრამ ესეც არის სიყვარული - თუმცა ეს არის "მკაცრი სიყვარული". ა დიდი შერყევისკენ ეკლესია და სამყარო აუცილებელია, იმიტომ კი არა, რომ ღმერთმა უნდა განიწყინოს, როგორც რომელიღაც აღშფოთებული ტირანი, არამედ იმისათვის, რომ გადაარჩინოს სულების უდიდესი რაოდენობა. აქედან გამომდინარე, სამართლიანობა სიყვარულია, სამართლიანობაც წყალობაა.

რადგან ქვეყნები განაგრძობენ აბორტის შესახებ კანონების გაფართოებას, ადამიანის ბუნების განსაზღვრას და ჩვენი დნმ – ის ექსპერიმენტებს seems როგორც ჩანს, ერთობლივად, კაცობრიობა სხვაგვარად აღარ აღიარებს ღმერთს. ეს ნამდვილად არის ჩვენი გზები, რომლებიც უსამართლოა.

 

—მარკ მალეტი


დაკავშირებული კითხვა

ჯოჯოხეთი რეალისთვისაა

იუსტიციის დღე

ფაუსტინა და უფლის დღე

 

 

Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები

1 1 ჯონ 4: 8
2 სახმელეთო 1: 15
გამოქვეყნებული ჩვენი კონტრიბუტორებიდან, მესიჯები, ღვთიური საგალობლები.