წმინდა წერილი - მორჩილება გონიერებაზე

„წადი და დაიბანე შვიდჯერ იორდანეში,
და თქვენი ხორცი განიკურნება და განიწმინდებით“.
მაგრამ ნაამანი გაბრაზებული წავიდა და თქვა:
„ვიფიქრე, რომ ის აუცილებლად გამოვიდოდა და იქ დადგებოდა
ევედრებოდეს უფალს, თავის ღმერთს,
და ხელს გადაავლებდა ადგილზე,
და ამით განკურნეთ კეთრი.
არ არის დამასკოს მდინარეები, აბანა და ფარფარი,
ისრაელის ყველა წყალზე უკეთესი?
განა არ შემიძლია მათში დავიბანო და განვიწმინდო?
ამით გაბრაზებული შებრუნდა და წავიდა. (დღევანდელი პირველი კითხვა)

 

რომის პაპ ფრანცისკესთან ერთად მსოფლიოს ეპისკოპოსებთან ერთად რუსეთი (და უკრაინა) აკურთხებს მარიამის უმანკო გულს.[1]შდრ vaticannews.va - 1917 წელს ფატიმაში გაკეთებული მოთხოვნის მიხედვით - უეჭველია, ბევრი კითხვა გაჩნდა. რა აზრი აქვს? რატომ უნდა მოახდინოს ეს განსხვავება? როგორ მოიტანს ეს მშვიდობას? და უფრო მეტიც, რატომ მოითხოვა ღვთისმშობელმა ასევე რეპარაცია ხუთი პირველი შაბათი ერთგულება, როგორც მისი გულის ტრიუმფის მოწოდების ნაწილი და „მშვიდობის პერიოდი“?

მე ვუპასუხე ამ რამდენიმე კითხვას ეს არის საათი…. თუმცა, უმარტივესი პასუხია „რადგან ზეცამ გვთხოვა“. 

რადგან ჩემი აზრები არ არის შენი აზრები,
არც შენი გზებია ჩემი გზები...
ვინაიდან, როგორც ცა დედამიწაზე მაღალია,
ჩემი გზები უფრო მაღალია ვიდრე შენი გზები,
ჩემი აზრები შენზე მაღლა დგას. (ესაია 55: 8-11)

მაშ, რამდენად დროულია დღეს მასობრივი კითხვები, როდესაც ჩვენ ვემზადებით რუსეთის ამ კურთხევისთვის ღვთისმშობლის მკაფიო მითითებების მიხედვით, რომელიც მიცემულია ფატიმაში სამ ბავშვს. [2]შდრ მოხდა რუსეთის კურთხევა? პარალელები თვალშისაცემია. 

ჯერ ერთი, ასევე პატარა გოგონამ გაუმხილა ღვთიური განზრახვის გეგმები ნაამანს, რომელიც კეთროვანი იყო:

ახლა არამელები დაიპყრეს ისრაელის მიწაზე თავდასხმისას
პატარა გოგონა, რომელიც ნაამანის ცოლის მსახური გახდა.
"თუ ჩემი ბატონი წარსდგებოდა წინასწარმეტყველთან სამარიაში"
უთხრა მან თავის ქალბატონს: „განკურნავს მას კეთრისგან“.

ამის შემდეგ ნაამანი გაგზავნეს წერილით ისრაელის მეფესთან, რომელიც დაბნეული იყო ამ ბავშვის მითითებებით. 

როდესაც მან წაიკითხა წერილი,
ისრაელის მეფემ დახია სამოსელი და წამოიძახა:
„მე ვარ ღმერთი, რომელსაც ძალაუფლება აქვს სიცოცხლესა და სიკვდილზე?
რომ ამ კაცმა ვინმე გამომიგზავნოს კეთრისგან განსაკურნებლად?

ასევე, ბავშვმა ლუსიამ (უფროსი ლუსიამ) წერილი მისწერა პაპს ღვთისმშობლის მითითებით. თუმცა, ჩვენთვის ბოლომდე გაურკვეველი მიზეზების გამო, გასულ საუკუნეში რომის პაპმა ვერ შეძლო რუსეთის კურთხევა მარიამის უბიწო გულზე. მიხედვით მის მითითებებს: რუსეთი, სახელით, მსოფლიოს ეპისკოპოსებთან კავშირში. ფაქტობრივად, როდესაც პაპი იოანე პავლე II ამის გაკეთებას აპირებდა 1984 წელს, შემდეგი გაცვლა მოხდა, როგორც ამას გარდაცვლილი ფ. გაბრიელ ამორტი:

უფლისწული ლუსი ყოველთვის ამბობდა, რომ ღვთისმშობელი ითხოვდა რუსეთის კურთხევას და მხოლოდ რუსეთს... მაგრამ დრო გავიდა და კურთხევა არ მომხდარა, ამიტომ ჩვენი უფალი ღრმად იყო განაწყენებული... ჩვენ შეგვიძლია გავლენა მოვახდინოთ მოვლენებზე. Ეს ფაქტია!... amorthconse_Fotorჩვენი უფალი უხუცეს ლუსის გამოეცხადა და უთხრა: ”ისინი აკურთხებენ, მაგრამ გვიან იქნება!” მე ვგრძნობ კანკალს ხერხემალზე, როდესაც ამ სიტყვების მოსმენისას "გვიან იქნება". ჩვენი უფალი განაგრძობს სიტყვებს: ”რუსეთის მოქცევა იქნება ტრიუმფი, რომელსაც აღიარებს მთელი მსოფლიო”… დიახ, 1984 წელს რომის პაპმა (იოანე პავლე II) საკმაოდ გაუბედავად სცადა წმინდა პეტრეს მოედანზე რუსეთის აკურთხა. მე მას იქ სულ რამდენიმე ფუტის დაშორებით ვიყავი, რადგან მე ვიყავი ღონისძიების ორგანიზატორი ... მან სცადა აკურთხა, მაგრამ მის გარშემო იყვნენ პოლიტიკოსები, რომლებმაც უთხრეს: ”რუსეთს ვერ დაარქმევ, არ შეგიძლია!” მან კვლავ იკითხა: „შემიძლია დავასახელო?“ მათ თქვეს: ”არა, არა, არა!” - ძმაკაცი გაბრიელ ამორტი, ინტერვიუ ტელეკომპანია ფატიმასთან, 2012 წლის ნოემბერი; უყურეთ ინტერვიუს აქ დაწკაპუნებით

მაგრამ ელისე წინასწარმეტყველი მოუწოდებს ნაამანს მის სანახავად და ავალებს შვიდჯერ დაიბანოს იორდანეში. მაგრამ ნაამანი გაბრაზებულია. რა ჭირს ჩემს მდინარეებს? და რატომ არ დაიბანე ერთხელ? სინამდვილეში, რატომ დაიბანეთ საერთოდ? უბრალოდ ხელი ახვიე და გამიშვი სახლში! აი, ნაამანი განიცდის ერთ-ერთ უდიდეს სნეულებას, რაც ოცდამეერთე საუკუნეს მიაყენა: რაციონალიზმი. [3]შდრ რაციონალიზმი და საიდუმლოების სიკვდილი ეკლესიაშიც კი ბევრმა შეწყვიტა ზებუნებრივის რწმენა: ბიბლიური და თანამედროვე სასწაულების, დემონებისა და ანგელოზების არსებობის, სულიწმიდის ქარიზმების, ჩვენი უფლისა და ღვთისმშობლის გამოცხადებების და ა.შ. რატომ აკურთხებენ რუსეთს? რატომ არა მხოლოდ ერთი პირველი შაბათი ხუთის ნაცვლად? ეს მაინც რას გააკეთებს?! ასე რომ, ჩვენ მივდივართ ცინიკურად, აღშფოთებული - გაბრაზებული

მაგრამ მივიდნენ მისი მსახურები და მსჯელობდნენ მასთან.
- მამაჩემი, - უთხრეს მათ,
„წინასწარმეტყველმა რომ გეთქვა, რაღაც არაჩვეულებრივი გააკეთე,
არ გააკეთებდი ამას?”

როგორც იესო ამბობს დღევანდელი სახარება:

„ამინ, გეუბნები შენ,
არც ერთი წინასწარმეტყველი არ მიიღება თავის მშობლიურ ადგილას...“
როცა სინაგოგაში მყოფებმა ეს გაიგეს,
ყველანი ბრაზით იყვნენ სავსე.
ადგნენ, გააძევეს ქალაქიდან...

დიახ, ჩვენც განვდევნეთ წინასწარმეტყველები - დაცინვით, ცენზურას და შეურაცხყოფას ვაყენებდით. ჩვენ დავცინიეთ მათი გაფრთხილებები, უარვყავით მათი უბრალოება და ქვები ვესროლეთ ყველას, ვინც გაბედავდა მათ ჭეშმარიტებად მიჩნევას. და აქედან გამომდინარე, როგორც ფრ. გაბრიელმა თქვა შემზარავი სიტყვები: „ასრულებენ კურთხევას, მაგრამ გვიან იქნება!“ ახდა. 

როგორც უკვე გითხარით, ეს კურთხევა მაშინ მემართება, როცა სისხლიანი მოვლენები დაწყდება. - ღვთისმშობელი ფრ. სტეფანო გობი, 25 წლის 1984 მარტი; „მღვდლებს, ღვთისმშობლის საყვარელ შვილებს“

მიუხედავად იმისა, რომ უკვე დაგვიანებულია დიდი ქარიშხლის თავიდან აცილება, რომელიც მთელ მსოფლიოში დაიწყო, პონტიფიკოსისა და მსოფლიოს ეპისკოპოსების ეს მორჩილება უდავოდ დაეხმარება სიკეთის ბოროტებაზე ტრიუმფის მიღწევას. Როგორ? წარმოდგენა არ მაქვს - გარდა იმისა, რომ ვიცით, რომ ღმერთმა ამ უბრალო ხელმწიფეს, ყოვლადწმიდა ქალწულ მარიამს მიანიჭა ძალა გველის თავის დამხობის.[4]დაბადება 3:15: „დავაყენებ მტრობას შენსა და ქალს შორის, შენს შთამომავლობასა და მის თესლს შორის: ის შენს თავს გაანადგურებს, შენ კი მის ქუსლს სამლოცველოდ დადებ“. (დუაი-რეიმსი). „...ეს ვერსია [ლათინურში] არ ეთანხმება ებრაულ ტექსტს, რომელშიც გველის თავს ქალი კი არა, მისი შთამომავალი, მისი შთამომავალი დაჭეჭყიანებს. შემდეგ ეს ტექსტი სატანაზე გამარჯვებას მარიამს კი არ მიაწერს, არამედ მის ძეს. მიუხედავად ამისა, ვინაიდან ბიბლიური კონცეფცია ღრმა სოლიდარობას ამყარებს მშობელსა და შთამომავლობას შორის, უმანკოების გამოსახულება, რომელიც გველს ანადგურებს არა საკუთარი ძალით, არამედ მისი ძის მადლით, შეესაბამება ამ მონაკვეთის თავდაპირველ მნიშვნელობას. (პაპი იოანე პავლე II, „მარიამის უმწიკვლობა სატანის მიმართ აბსოლუტური იყო“; გენერალური აუდიენცია, 29 წლის 1996 მაისი; ewtn.com.) სქოლიო დუაი-რეიმსი თანახმაა: ”აზრი იგივეა: რადგან მისი შთამომავლობის, იესო ქრისტეს მიერ არის, რომ ქალი გაანადგურებს თავს გველს”. (სქოლიო, გვ. 8; Baronius Press Limited, ლონდონი, 2003)

იმ დროს, როდესაც თავად ქრისტიანობა საფრთხის ქვეშ ჩანდა, მისი გადარჩენა მიეწერებოდა ამ ლოცვის [Rosarary] ძალას და ღვთისმშობელი როსარი იყო აღიარებული, როგორც ის, ვისი შუამავლობითაც მოიტანა ხსნა. დღეს მე ნებაყოფლობით ვენდობი ამ ლოცვის ძალას… მშვიდობის საქმეს მსოფლიოში და ოჯახის საქმეს. —POPE ST. იოანე პავლე II, Rosarium Virginis Mariae, ნ 39; ვატიკანი.ვა

ჩემი გამოცდილებით - ჯერჯერობით მე ჩავატარე ეგზორციზმის 2,300 რიტუალი - შემიძლია ვთქვა, რომ ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მოწოდება ხშირად მნიშვნელოვან რეაქციებს იწვევს პირის განდევნაში - ექსკურსი, ფრ. სანტე ბაბოლინი, კათოლიკური საინფორმაციო სააგენტო, 28 წლის 2017 აპრილი

ერთ დღეს ჩემმა კოლეგამ ეგზორციზმის დროს მოისმინა ეშმაკის ნათქვამი: ”ყოველი სეტყვა მარიამი დარტყმას ჰგავს თავზე. ქრისტიანებმა რომ იცოდნენ, რამდენად ძლიერი იყო როზარი, ეს ჩემი დასასრული იქნებოდა “.  - განსვენებული ფრ. გაბრიელ ამორტი, რომის მთავარი ეგზორცისტი, მარიამის ექო, მშვიდობის დედოფალი, 2003 წლის მარტი-აპრილის გამოცემა

რა თქმა უნდა, მარიამის თავმდაბლობამ და მორჩილებამ სრულიად გააუქმა სატანის სიამაყე და დაუმორჩილებლობა და, ამრიგად, იგი მისი სიძულვილის ობიექტია. ამიტომაცაა, რომ მისი კურთხევა - პიროვნულად თუ ეროვნულად - ამ "მზეში ჩაცმული ქალის" მფარველობის ქვეშ აყენებს დასახელებულებს, რომელიც გამოჩნდა ამ "საბოლოო დაპირისპირებაში" დრაკონის წინააღმდეგ. 

მარიამის ფუნქცია, როგორც კაცთა დედა, არანაირად არ ფარავს და არ ამცირებს ქრისტეს ამ უნიკალურ შუამავლობას, არამედ აჩვენებს მის ძალას. მაგრამ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სალიტერატურო გავლენა კაცებზე. . . მიედინება ქრისტეს ღვაწლის სიჭარბისგან, ეყრდნობა მის შუამავლობას, მთლიანად დამოკიდებულია მასზე და მთელ თავის ძალას იქიდან იღებს. -კათოლიკური ეკლესიის კათეტიზმი, ნ. 970

რუსეთის კურთხევას შეიძლება არ ჰქონდეს აზრი ჩვენი უბერ რაციონალისტური გონებისთვის. მაგრამ ეს არ უნდა. ეს დამოკიდებულია ჩვენს მორჩილებაზე და არა ჩვენს გაგებაზე. თუ ჩვენ გავაკეთებთ იმას, რაც გვთხოვენ, დარწმუნებული ვართ, რომ დანიშნულ დროს დავინახავთ ღმერთის დიდებას. 

ჩავიდა ნაამანი და შვიდჯერ ჩავარდა იორდანეში
ღვთის კაცის სიტყვით.
მისი ხორცი ისევ პატარა ბავშვის ხორცს დაემსგავსა და ის სუფთა იყო.

იგი მთელი თავისი თანხლებით დაბრუნდა ღვთის კაცთან.
მისვლისას ის მის წინ დადგა და თქვა:
„ახლა ვიცი, რომ არ არის ღმერთი მთელ დედამიწაზე,
გარდა ისრაელისა“.

 

- მარკ მალეტის ავტორია ახლა სიტყვა მდე საბოლოო დაპირისპირება და Countdown to Kingdom-ის თანადამფუძნებელი

Print Friendly, PDF და ელ

სქოლიოები

სქოლიოები

1 შდრ vaticannews.va
2 შდრ მოხდა რუსეთის კურთხევა?
3 შდრ რაციონალიზმი და საიდუმლოების სიკვდილი
4 დაბადება 3:15: „დავაყენებ მტრობას შენსა და ქალს შორის, შენს შთამომავლობასა და მის თესლს შორის: ის შენს თავს გაანადგურებს, შენ კი მის ქუსლს სამლოცველოდ დადებ“. (დუაი-რეიმსი). „...ეს ვერსია [ლათინურში] არ ეთანხმება ებრაულ ტექსტს, რომელშიც გველის თავს ქალი კი არა, მისი შთამომავალი, მისი შთამომავალი დაჭეჭყიანებს. შემდეგ ეს ტექსტი სატანაზე გამარჯვებას მარიამს კი არ მიაწერს, არამედ მის ძეს. მიუხედავად ამისა, ვინაიდან ბიბლიური კონცეფცია ღრმა სოლიდარობას ამყარებს მშობელსა და შთამომავლობას შორის, უმანკოების გამოსახულება, რომელიც გველს ანადგურებს არა საკუთარი ძალით, არამედ მისი ძის მადლით, შეესაბამება ამ მონაკვეთის თავდაპირველ მნიშვნელობას. (პაპი იოანე პავლე II, „მარიამის უმწიკვლობა სატანის მიმართ აბსოლუტური იყო“; გენერალური აუდიენცია, 29 წლის 1996 მაისი; ewtn.com.) სქოლიო დუაი-რეიმსი თანახმაა: ”აზრი იგივეა: რადგან მისი შთამომავლობის, იესო ქრისტეს მიერ არის, რომ ქალი გაანადგურებს თავს გველს”. (სქოლიო, გვ. 8; Baronius Press Limited, ლონდონი, 2003)
გამოქვეყნებული ჩვენი კონტრიბუტორებიდან, მესიჯები, ახლა სიტყვა.