Жазба - Менің жолдарым әділетсіз бе?

Бүгінгі алғашқы жаппай оқуда біздің Раббымыз:

Сіз: «Жаратқан Иенің жолы әділ емес!» Дейсіз. Қазір тыңда, Исраил үйі: Менің әділетсізім емес пе, дәлірек айтсам, сенің жолдарың әділетсіз емес пе? Егер ізгілікті адам әділетсіздікке бару үшін ізгіліктен бас тартса және қайтыс болса, ол жасаған әділетсіздігі үшін өлуі керек. Ал егер зұлым адам жасаған зұлымдықтан бас тартып, әділетті іс жасаса, ол өз өмірін сақтап қалады; ол жасаған барлық күнәларынан бас тартқандықтан, ол міндетті түрде өмір сүреді, өлмейді. (Езекиел 18: 25)

Қазіргі заманғы көптеген модернистер бұл әділетті сөздерді «Ескі өсиеттің Құдайына» - кекшіл, аяусыз құдайға, әр сәтте өлімге соқтырады. «Жаңа өсиеттің Құдайы», керісінше, барлық күнәкарларды сөзсіз қамтитын мейірімділік, төзімділік және сүйіспеншілік; олардан Құдайдың сүйіспеншілігіне деген “сенімнен” басқа ештеңе күтілмейді.

Әрине, шындықтан басқа ештеңе болуы мүмкін емес. Бұл «әмбебаптық» бидғат, әркім құтқарылады деген сенім. Бүкіл Інжілдің Құдайы - бұл «сүйіспеншілік».^[1]1 Джон 4: 8 Исаның уағыздаған алғашқы сөздері “Тәубе ет және жақсы жаңалықтарға сеніңдер ».^[2]Mark 1: 15

Доктор Ральф Мартин өзінің жаңа кітабында шіркеудегі қазіргі шындық дағдарысын түсіндіреді:

Егер мен қазіргі кездегі католиктердің қаншалықты әлемге көзқарасын сипаттайтын болсам, мен оны былай сипаттайтын едім: «Кең және кең жол - аспанға апаратын жол, және барлығы дерлік солай жүреді; тар - тозаққа апаратын есік, жол қиын - және сол жолмен жүретіндер аз ». Бұл… адамзаттың жағдайы туралы Исаның өзі айтқан нәрсеге мүлдем қарама-қайшы. Адамзаттың әдепкі жағдайы жоғалады, сақталмайды және бұл туралы Исаның ескертулері өте мұқият болу керек. -Дағдарыстағы шіркеу: алға апаратын жол, б. 67, Emmaus Road баспасы

Бүгінде саяси дұрыстықтың көптеген құрбандарының арасында «әділеттілік», «тозақ» немесе «жазалау» терминдері бар. Онжылдықтар бойы католиктік шегінетін үйлер Жаңа дәуірдің және иерархиядағы көптеген адамдарға еркін жол берген радикалды феминистік бағдарламалардың орталығы болды. Бірақ күнә, мәңгілік қарғыс, зиянды өтеу, зардаптар және басқалар туралы шындыққа жүгінетін діни қызметкерлер немесе діни қызметкерлер шынымен проблема болып табылады. Иә, Інжілдің жүрегі шынымен де Құдайдың керемет сүйіспеншілігі мен мейірімділігі ... дегенмен, Сөздің осы үзіндісі ескертумен аяқталады:

Құдай әлемді қатты жақсы көргендіктен, Оған сенетіндердің бәрі құрып кетпесін, бірақ мәңгілік өмірге ие болсын деп, жалғыз Ұлын берді. Құдай өз ұлын әлемді соттау үшін емес, әлем ол арқылы құтқарылуы үшін жіберді. Оған сенген адам сотталмайды, бірақ сенбейтін адам сотталған, өйткені ол Құдайдың жалғыз Ұлының атына сенбеген. (John 3: 16-18)

Бірақ содан кейін ол алады шынында саяси тұрғыдан дұрыс емес:

Кім Ұлға сенсе, ол мәңгілік өмірге ие болады, ал кім Ұлға мойынсұнбаса, ол өмірді көрмейді, бірақ Құдайдың қаһарына ұшырайды. (John 3: 36)

Сотталды ма? Қаһар? Шынымен бе? Ия, шынымен. Бірақ біз осы Інжілден және бүгінгі алғашқы оқылымнан естігеніміздей, Құдай күнәкарлар құтқарылып қана қоймай, күнәнің жойқын әсерінен сауығып кетуі үшін өз өмірін берді.

«Мен шынымен зұлымдардың өлімінен рахат аламын ба?» - дейді Тәңір Ие. «Ол өмір сүру үшін жаман жолынан қайтқаннан гөрі қуанбаймын ба?» (Езекиел 18: 23)

Бүгінгі таңда біздің әлем жақсылық пен жамандық, дұрыс пен бұрыс, шындық пен өтірік арасындағы шектерді тез арада жойып жатыр; жануарлар мен адам арасында, еркек пен әйел арасында, тірі және өлім арасында. Демек, Киелі жазбада алдын-ала айтылған уақыттар бүкіл әлемді көріпкелдердің айтуы бойынша, Құдайдың қолы әлемді тазартуға мәжбүр болған кезде біздің алдымызда. 1975 жылы Рим Папасы Павел VI-мен бірге Әулие Петр алаңына жиналған доктор Ральф Мартин пайғамбарлық айтты, мүмкін бұл біздің Иемізден осы жерде не болатыны туралы ең жақсы түйін:

Мен сені сүйетіндіктен, мен саған бүгінгі әлемде не істеп жатқанымды көрсеткім келеді. Мен сені алда болатын нәрсеге дайындағым келеді. Әлемде қараңғылық, азапты күндер келеді ... Қазір тұрған ғимараттар тұра алмайды. Қазір менің халқыма арналған тіректер болмайды. Менің халқым, сен мені ғана біліп, маған жабысып, мені бұрынғыдан тереңірек етіп алғаныңды қалаймын. Мен сендерді шөлге апарамын ... Мен сендерге тәуелді болған барлық нәрсені алып тастаймын, сондықтан сендер тек Маған тәуелдісіңдер. Әлемде қараңғылық уақыты келеді, бірақ Менің шіркеуім үшін даңқ уақыты келеді, менің халқым үшін даңқ уақыты келеді. Мен сендерге Рухымның барлық сыйлықтарын төгемін. Мен сені рухани шайқасқа дайындаймын; Мен сізді әлем бұрын-соңды көрмеген евангелизм уақытына дайындаймын .... Сізде менен басқа ештеңе болмаған кезде, сізде бәрі болады: жер, егістік, үй, бауырлар, сүйіспеншілік пен қуаныш пен тыныштық бұрынғыдан да зор. Дайын бол, халқым, мен сені дайындағым келеді ... - Елуінші күн, дүйсенбі, 1975, Рим, Италия

Ұқсас сөз Fr. Бір жылдан кейін Майкл Сканлан (қараңыз) Мұнда). Исаның бірнеше онжылдықтар бұрын Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккарретаға айтқан сөздерінің жаңғырығы:

Қызым, жер әлі тазартылған жоқ; халықтар әлі де шыңдалған. Сонымен қатар, егер қасірет тоқтатылса, діни қызметкерлерді кім құтқарады? Оларды кім өзгертеді? Олардың көпшілігінің өмірін жауып тұратын киім өте өкінішті, тіпті зайырлы адамдар оларға жақындаудан жиренеді ... [Жердің] көптеген нүктелерінде олар: «Міне, осындай қала болды, міне осындай ғимараттар бар», - деп жауап береді. Кейбір нүктелер мүлдем жоғалады. Уақыт аз. Адам Мені оны жазалауға мәжбүр ететін деңгейге жетті. Ол Маған қарсы шыққысы, Мені қоздырғысы келді, мен шыдамды болдым, бірақ барлық уақытта келеді. Олар Мені сүйіспеншілік пен мейірімділік арқылы білгісі келмеді - олар Мені әділет арқылы білетін болады. - 4 жылғы 21 қараша, 1915 қараша; Аспан кітабы, Vol 11

Бірақ бұл тіпті махаббат, бірақ бұл «қатал махаббат». A Тамаша шайқау Шіркеу мен әлем Құдайдың ашуланған тиран сияқты шығуы керек болғандықтан емес, көптеген жандарды құтқару үшін қажет. Демек, әділеттілік - махаббат, әділеттілік - бұл да мейірімділік.

Елдер аборт туралы заңдарды кеңейтіп, адам табиғатын қайта анықтап, біздің ДНҚ-мен тәжірибе жүргізіп жатқан кезде ... адамзат жалпы алғанда Құдайды басқа жолмен мойындамайтын сияқты. Біздің жолдарымыз әділетсіз.

- Марк Маллетт