Алдағы демалыс демалысы

2000 жыл бойы шіркеу жанды оның төсіне тартуға күш салды. Ол қуғын-сүргін мен сатқындыққа, еретиктер мен шизматиктерге төзді. Ол Ізгі хабарды шаршамай жариялай отырып, даңқ пен өсудің, құлдырау мен бөлінудің, күш пен кедейліктің кезеңдерін бастан өткерді - егер бұл кейде қалдықтар арқылы болса. Бірақ бір кездері, дейді шіркеу әкелері, ол «сенбілік демалысын» - жердегі бейбітшілік дәуірін ұнатады бұрын ақырзаман және «жыртқыш» деп аталатын жаһандық езгі құлағаннан кейін. Бірақ бұл «демалыс» дегеніміз не және оны не әкеледі?

оқу Алдағы демалыс демалысы авторы Марк Маллетт Қазіргі сөз.

жарияланған Біздің салымшылардан, Хабарлар, Қазіргі сөз.

Алиса Ленцевка

Поляк мистигі Алича Ленчевская 1934 жылы Варшавада дүниеге келді және 2012 жылы қайтыс болды, оның кәсіби өмірі негізінен солтүстік -батыс Щецин қаласындағы мектепте мұғалім мен көмекші директор болып өтті. Ағасымен бірге ол 1984 жылы анасы қайтыс болғаннан кейін католиктік харизматикалық жаңару жиналыстарына қатыса бастады. 8 жылы 1985 наурызда Аликьяның өмірі түбегейлі өзгерді, өйткені ол Қасиетті Бірлестікті алғаннан кейін алдында тұрған Исаны кездестірді. Дәл осы күні ол өзінің мистикалық диалогтарын жаза бастады. 1987 жылы зейнеткерлікке шығып, ол айқышқа шегеленгендердің жүрегінің отбасының мүшесі болды, 1988 жылы алғашқы анттарын берді және 2005 жылы мәңгілік анттарын берді. Ол сонымен қатар Италияға, Қасиетті Жер мен Меджугоржеге уағыздау мен қажылықты ұйымдастыруда белсенді болды. . 2010 жылы оның мистикалық байланыстары 5 жылдың 2012 қаңтарында Щецин, Сент -Джонс хосписінде қатерлі ісік ауруынан қайтыс болудан екі жыл бұрын қорытындыға келді.

1000-нан астам баспа бетіне жүгінетін Аличаның екі томдық рухани журналы (Куәлік (1985-1989) және Нұсқау (1989-2010)) теологиялық комиссия құрған Щецин архиепископы Анджей Дзинга күшінің арқасында қайтыс болғаннан кейін жарық көрді. епископ Генрик Вейман Имприматура сыйлығын алған оның жазбаларын бағалау үшін. 2015 жылы пайда болғаннан кейін олар поляк католиктерінің арасында ең көп сатылатын болды және оларды діни қызметкерлер рухани өмір туралы терең түсінігі үшін көпшілік алдында жиі айтады. олардың қазіргі әлемге қатысты ашулары.

Екіталай жан

Анонимді қалдырғысы келетін және біз Вальтер деп атайтын солтүстікамерикалық ер адам жағымсыз, қатты, мақтаншақ және католиктердің сенімін мазақ еткен, тіпті анасының розарик моншақтарын оның дұға еткен қолдарынан жұлып алып, оларды шашыратқан. қабаттан өтіп, терең конверсиядан өтті.

Бірде оның досы және бірге жұмыс істейтін Аарон, ол Меджугорде жақында өзгеріске ұшырады, Вальтерге Мәриямның Меджугорье хабарламаларының кітабын берді. Оларды жылжымайтын мүлік брокері болғаннан кейінгі түскі үзіліс кезінде Қасиетті соборға апара отырып, ол оларды жалмап жіберді де, тез өзгеріп кетті.

Көп ұзамай ол Харонға: «Менің өмірімде шешім қабылдауым керек. Мен өз өмірімді Құдайдың анасына бағыштау керек пе екенімді шешуім керек ».

«Тамаша, Уолтер, - деп жауап берді Аарон, - бірақ таңғы 9 -да, бізде жұмыс бар. Бұл туралы кейін сөйлесе аламыз ».

- Жоқ, мен дәл қазір шешім қабылдауым керек, - деп Вальтер шешіп алды.

Бір сағаттан кейін ол Ааронның кеңсесіне күлімсіреп қайта кіріп: «Мен істедім!» - деді.

«Сіз не істедіңіз?»

«Мен өз өмірімді біздің ханымға арнадым».

Құдаймен және біздің ханыммен Уолтер ешқашан армандамаған приключение басталды. Бір күні Уолтер жұмыстан үйге қайтып келе жатқанда, кеудесінде ауыртпайтын күйік сияқты қатты сезім оны кенеттен басып кетті. Бұл ләззат сезімі соншалықты күшті болды, ол жүрегі тоқтап қалуы мүмкін бе деп ойлады, сондықтан ол тас жолдан шығып кетті. Содан кейін ол Құдай Әке екеніне сенетін дауысты естіді: «Бақытты ана сені Құдайдың құралы ретінде таңдады. Бұл сізге үлкен сынақтар мен үлкен қайғы әкеледі. Сіз мұны қабылдауға дайынсыз ба? » Уолтер бұл нені білдіретінін білмеді - тек оны Құдайдың құралы ретінде қолдануды сұрады. Уолтер келісті.

Осыдан көп ұзамай, біздің ханым онымен сөйлесе бастады, әсіресе ол қасиетті қауымдастық алғаннан кейін. Уолтер оның дауысын ішкі локальдар арқылы еститін, оған өз сөзіндей түсінікті сөздермен - және ол оны басқара, пішін бере және үйрете бастады. Көп ұзамай біздің ханым ол арқылы өсіп, өсіп келе жатқан апта сайынғы дұға тобымен сөйлесе бастады.

Енді осы уақыттың ақырғы уақыттағы адал қалдықтарын қуаттайтын, қалыптастыратын, сынайтын және нығайтатын бұл хабарлар әлемге қол жетімді. Жиынтықта олар кітапта бар: Жол көрсететін ол: аспанның біздің заманымызға арналған хабарлары және бірнеше діни қызметкерлер мұқият зерттеп, барлық доктриналық қателіктерсіз деп тапты және оларды Липаның архиепископы Эмеритус Рамон К.Аргуэллес шын жүректен мақұлдады.

Неге Эдуардо Ферриера?

1972 жылы Бразилияның Санта-Катарина штатындағы Итайяда дүниеге келген Эдуардо Феррейра 6 жылы 1983 қаңтарда отбасылық үйдің ауласынан Апарекидадағы біздің ханымның бейнесін тапты. 12 жылы 1987 қазанда, оның алғашқы қауымдасқанынан төрт күн өткен соң, Эдуардо мен оның әпкесі Элиете осы кескіннің алдында дұға етіп жатқан кезде Эдуардо одан көк жарық шығып, бөлмені жарықтандырып жатқанын көрді. 12 жылы 1988 ақпанда ол қызды аяғы бар жыланды ұстап, раушанға толы гротодағыдай көріп, Бикеш туралы алғашқы көрінісін көрді. Кездесулер кейіннен Эдуардо медбике болып жұмыс істейтін ауруханада Исаның бірінші хабарламасынан екі ай өткен соң, 1 жылдың 1996 қаңтарына дейін күн сайын орын алды.

1997 жылдың ақпанынан бастап және әлі күнге дейін жалғасып келе жатқан Эдуардо Феррейраға қатысты көріністер әр айдың 12-сінде, кейде басқа күндерде де жиі болып тұрды. 2 жылдың 1996 ақпанында стигматаларды алған кезде, Эдуардо екінші көреген Алсеу Мартинс Паз Джуниормен (1977 ж.т.) байланысқа түсті, оның мистикалық тәжірибесі 9 жылы 1996 шілдеде Бикешті көру болды. Екі ұл бірге уағыздауды бастады, бірақ айтарлықтай қарсылықтарға тап болды, Эдуардоға өліммен қорқыту, оның ішінде оның отбасы мүшелері де болды. Эдуардо үйсіз болған кезеңнен кейін 1997 жылы Парана штатындағы Сан-Хосе-дос-Пинхайста тұрақтады, ол әлі күнге дейін тұрады және бұл жерде елес бейнелерінен көрініп тұрғандай, қасиетті орын салынған.

Мэри бұл көріністерде «Роза Мистика» ретінде пайда болады, оның атауы Монтичари-Фонтанелледегі медбике Пьерина Гилли үшін пайда болды (1947), Эдуардо мен Джуниорға арналған бразилиялық көріністер бірнеше рет айтылатын оқиға. Көріністер басқа ұқсас жерлерде байқалғандарға ұқсас көптеген түсініксіз құбылыстармен белгіленді: Богородицы мүсінінен қанның лакримациясы (Цивитавеккия немесе Тревиньяно Романо сияқты), «күн биі» (Фатимадағыдай) немесе Меджугорже), Мәриямның суреті жапырақшаларда түсініксіз түрде «басылған» (1948 ж. Филиппиндегі Липадағыдай) ... Хабарламаларда біз өткеннің көптеген Мариан көріністеріне сілтеме табамыз. Олардың кейбіреулерін шіркеу жоққа шығарды (Монтичиари, Гияэ ди Бонате, Бидинг, Керизинен ...), бірақ соған қарамастан тарихи шындықты анықтауға және әділетсіз сотталған мистиктерді қалпына келтіруге қатысты байыпты зерттеушілердің қызығушылығын арттырды.

Эдуардо Феррейраға жолданған хабарламалардың негізгі тақырыптары (қазіргі уақытқа дейін 8000-нан астам) қазіргі заманның басқа маңызды пайғамбарлық дереккөздерімен конвергентті. Соңғы айларда олар көрерменнің Екінші Дүниежүзілік соғысқа дейінгі төрт балаға көрінетін жері - Германияда, Хеде 2015 жылы алған ұзақ хабарламасының арқасында айтарлықтай назарға ие болды. YouTube-те 3 миллионнан астам рет қаралған бұл хабарлама қазіргі әлемдік денсаулық дағдарысын алдын-ала болжаған сияқты.

Неге Эдсон Глаубер?

1994 жылы Исаның, біздің ханымның және Әулие Джозефтің жиырма екі жасар Эдсон Глауберге және оның анасы Мария Кармого жасаған көріністері. 2021 жылы Эдсон қысқа мерзімді аурудан қайтыс болды.

Көріністер Бразилияның Амазония джунглиіндегі туған қалаларының атымен аталатын Итапиранга көріністері деп аталды. Бикеш Мария өзін «Розарин мен бейбітшіліктің патшайымы» деп атады, және хабарламаларда жиі розаринадан дұға ету ерекше атап айтылды, атап айтқанда отбасылық розария, теледидарды өшіру, конфессияға бару, евхаристік табыну, « шынайы шіркеу - бұл Рим-католиктік апостолдық шіркеуі, және «жазалау ағыны» жақында келеді. Біздің ханым Эдсонға жұмақты, тозақты және тазартуды көрсетті, ал ұлымен бірге Мария-ду-Кармоға отбасыларға әртүрлі ілімдер берді.

Сонымен қатар, біздің ханымыз жастарға ерекше бағытта бағытталған христиандардан ізгі хабарды жеткізуді және қажылар үшін қарапайым шіркеу салуды, сондай-ақ Итапирангаға мұқтаж балаларға арналған сорпа асханасын салуды сұрады.

Көріністердің әсерінен маскүнем маскүнемдікке душар болған Эдсонның әкесі көп ұзамай таңертең Розариге дұға етіп мінажат етіп, тізесіне табылды, ал біздің ханым өзіне тиесілі жердің үлкен бөлігі туралы айтты. оны және Құдайға. Розария патшайымы оның қолына Итапирангадағы көрінетін жерден ағатын суды тигізді және оны науқастарға сауығу үшін жеткізуді өтінді. Дәрігерлер оң бағалаған көптеген керемет емделулер туралы хабарлады және Итакоитра Архидиосезінің Апостол префектурасына жіберілді. Ол сонымен қатар әлі күнге дейін тұрған шіркеу салынуын өтінді.

1997 жылы Итапиранга хабарлары кейде әулие Джозефтің ең таза жүрегіне деген адалдықты атап өтті және Иса келесі мереке күнін шіркеуге енгізуді сұрады:

Менің қасиетті жүрегім мерекесінен және Мәриямның керемет жүрегінен кейінгі алғашқы сәрсенбі, Сент-Джозефтің ең таза жүрегі мейрамына арналса екен деймін.

11 жылдың 1997 маусымында, сәрсенбіде, осы сұралған мейрам болған күні, Мәртебелі Ана 1940 жылдардағы Италияның солтүстігіндегі Гиаие де Бонатеде болған Қасиетті отбасының бірқатар көріністеріне сілтеме жасай отырып былай деді: әулие Джозефке деген берілгендік, сонымен бірге:

Қымбатты балалар, мен Гиаие ди Бонате Иса мен Сент Джозефпен бірге болған кезде, мен сізге бүкіл әлемде Сент-Джозефтің ең таза жүрегі мен Қасиетті Отбасына деген үлкен махаббат болуы керек екенін көрсеткім келді, өйткені Шайтан осы заманның соңында отбасыларға өте қатты шабуыл жасап, оларды жойып жіберетін еді. Бірақ мен қайтадан келіп, Раббымыз, Құдайдың мейірімін алып, оларды Құдайдың қорғауына мұқтаж барлық отбасыларға беремін.

Марианның басқа көріністерінде, мысалы Фатима мен Меджугорьеде, біздің Ханымымыз Эдсонға Шіркеу мен әлемнің тағдырына қатысты құпияларды, сондай-ақ егер адамзат өзгермесе, болашақтағы елеулі оқиғаларды ашты. Қазіргі уақытта тоғыз құпия бар: төртеуі - Бразилияға, екеуі - әлемге, екеуі - Шіркеуге, екіншісі - күнәмен өмір сүруді жалғастыратындарға. Біздің ханым Эдсонға Крап тауында көрінетінін Итапиранга қаласындағы часовняның қасында қалдыратынын айтты.

4 жылы 1996 қазанда часовняның жанындағы таудағы кресттің алдында пайда болған Бикеш былай деді:

«Сүйікті ұлым, бүгін түстен кейін сіздерге айтқым келеді және барлық балаларыма осы хабардың өмір сүру маңыздылығын айтқым келеді. Сенбейтіндерге, мен бұл Крест тұрған жерде бір күні көзге көрінетін белгіні қоятынымды және барлығым Итапирангада менің анамның бар екендігіне сенетінімді айтқым келеді, бірақ ол бар адамдар үшін кеш болады. айырбасталмайды. Қазір өзгерту керек! Мен бұрыннан пайда болған және пайда болатын барлық жерлерде мен ешқандай күмән болмас үшін әрқашан өзімнің формаларымды растаймын, ал Итапирангада менің Көктегі көріністерім расталады. Бұл менің Итапирангадағы көріністерім аяқталған кезде болады. Барлығы осы айқышта көрсетілген белгіні көреді; олар мені тыңдамағаны үшін өкінеді, өйткені менің хабарларыма және елшілеріме күлгендері үшін, бірақ олар кеш болады, өйткені олар менің рақымымды таратып жіберді. Олар құтқарылу уақытын жоғалтады. Дұға ет, дұға ет, дұға ет! ”

Итакоатиара епархиясының епископы Дом Карилло Грити 1994 жылдың 1998 мамырында көріністердің 31-2009 жылдардағы кезеңін «табиғаттан тыс» деп мақұлдады және 2 жылдың 2010 мамырында Итапирангадағы жаңа қасиетті жердің іргетасын қалады. Жалпы көлемі 2000 беттен астам Эдсон Глаубер көптеген басқа сенімді пайғамбарлық көздермен үйлесімді және эсхатологиялық өлшемі бар көптеген зерттеулердің объектісі болды. Жетекші мариолог, Стюбенвилль университетінің докторы Марк Миравалле оларға арналған кітапты арнады Үш жүрек: Иса, Марк және Жүсіптің Амазонкадан келген көріністері.

Дом Грити 2016 жылы қайтыс болғаннан бері, Итакоатиара епархиясы мен Эдсон Глаубер мен оның отбасы Қасиетті орын құрылысын қолдау үшін құрған қауымдастық арасында әлі шешілмеген қақтығыс болды. Епархиялық әкімші сенім доктринасының конгрегімен байланысқа шықты және 2017 жылы CDF көріністерді табиғаттан тыс деп санамайтындығы туралы мәлімдеме алды, бұл позицияны Манаус архиепархиясы да сақтайды. CDF, сол кезде кардинал Герхард Людвиг Мюллер басқарған кезде, екінші көруші, Глаубердің анасы Мария до Кармо туралы айтқан жоқ, ол дәл қазір қайтыс болған епископ Гритидің мақұлдауымен кездесті.

Көріністер енді ресми түрде мақұлданбайтынын (бірақ ресми түрде айыпталмайтынын) ескере отырып, Эдсон Глаубер осы веб -сайтта алған материалды неге таңдап алғанымыз заңды түрде сұралуы мүмкін. Айта кету керек, бұрынғы епископтың мақұлдауының күші жойылды деп есептелуі керек, бірақ CDF мәлімдемесі техникалық түрде «Хабарламаны» ресми түрде айыптамайды және бірқатар комментаторлар епархия әкімшісінің әрекеттерінің процедуралық заңдылығына қатысты сұрақтар туғызды. . Сонымен қатар, CDF қабылдаған заңды әрекеттер тек 1) Эдсонның хабарламаларын литургиялық түрде ресми түрде насихаттауды, 2) Эдсонның өзі немесе оның Итапирангадағы «Ассоциациясымен» оның хабарламаларын «кеңірек таратуды» және 3) хабарламаларды таратуды шектейді. Итакоатиара прелатурасы. Біз осы директивалардың барлығын толық сақтаймыз; және, егер оның хабарламалары болашақта ресми түрде айыпталса, онда біз оларды осы веб -сайттан алып тастаймыз.

Доктор Миравалле CDF құжатын білгеннен кейін өз кітабын алып тастағаны рас болса да, сонымен қатар бүкіл әлем бойынша шіркеу ілімдеріне адалдығымен белгілі пайғамбарлық материалдары бар бірнеше веб -сайттардың аудармаларын жариялауды жалғастыруға шешім қабылдағанын атап өткен жөн. Itapiranga хабарламалары. Мұны Дом Карилло Гритидің көзі тірісінде Итапиранга елестерінің ерекше мақұлдау дәрежесіне ие болуымен түсіндіруге болады. Сонымен қатар, хабарламалардың мазмұнының өзектілігі сонда, бұл материалды таратуды Эдсон Глаубердің ісі шешілмейінше (бірнеше жылдарға созылуы мүмкін) тоқтата тұру біз естуіміз керек болған уақытта аспан дауысын өшіру қаупін тудырады.

Элизабет Кинделман
(1913-1985) Әйелі, анасы, мистик және махаббат жалыны қозғалысының негізін қалаушы

Элизабет Шанто - 1913 жылы Будапештте дүниеге келген, кедейшілік пен қиыншылықты бастан кешірген венгрлік мист. Ол ең үлкен бала және оның алты егіз жұпымен бірге ересек болғанға дейін жалғыз қалды. Бес жасында оның әкесі қайтыс болды, ал он жаста Элизабет Виллисауға (Швейцария) жақсы отбасында тұру үшін жіберілді. Ол Будапештке он бір жасында уақытша ауырып, төсегінде жатқан анасымен бірге болу үшін оралды. Бір айдан кейін, Элизабет оны асырап алуға шешім қабылдаған швейцариялық отбасына оралу үшін Австриядан сағат 10: 00-де пойызға отырмақшы болды. Ол жалғыз болды және қателесіп станцияға кешкі сағат 10-да келді. Жас жұбай оны Будапештке апарды, онда ол 1985 жылы қайтыс болғанға дейін өмірінің қалған бөлігін өткізді.

Ашаршылықтың алдында жетім болып өмір сүрген Элизабет өмір сүру үшін көп жұмыс жасады. Ол екі рет діни қауымдарға кіруге тырысты, бірақ қабылданбады. 1929 жылы тамызда ол приходтық хорға қабылданған кезде және мұржаны тазалаушы нұсқаушы Каролай Киндлеманнмен кездесті. Олар 25 жылы 1930 мамырда, он алтыда, ол отызда болған кезде үйленді. Екеуі бірге алты балалы болды, ал он алты жасында күйеуі қайтыс болды.

Көптеген жылдар бойы Элизабет өзін және отбасын асырау үшін күрескен. 1948 жылы Венгрияның коммунистік ұлттандыру қатал шебері болды және ол өзінің үйінде Қасиетті ана мүсінін орнатқаны үшін жұмыстан босатылды. Әрқашан ынталы жұмыс істейтін Элизабет ешқашан өзінің ұзақ өмір сүрген жұмысында сәттілікке қол жеткізе алмады, өйткені ол отбасын асырау үшін күрескен. Ақыр соңында, оның барлық балалары үйленіп, уақыт өте келе, онымен бірге балаларын өздеріне алып келді.

Элизабеттің терең дұғалық өмірі оны қарапайым Кармелитке айналдырды және 1958 жылы қырық бес жасында ол үш жылдық рухани қараңғылық кезеңіне енді. Осы уақытта, ол сондай-ақ ішкі жерлер арқылы Иемізбен жақын қарым-қатынас жасай бастады, содан кейін Мария және оның қамқоршы періштесімен әңгімелер басталды. 13 жылдың 1960 шілдесінде Елизавета Лордтың өтініші бойынша күнделік бастады. Осы процеске екі жыл салып, ол былай деп жазды:

Иса мен Мария Мариядан хабар алғанға дейін мен келесі рухты алдым: 'Сіз риясыз болуыңыз керек, өйткені біз сізге үлкен миссияны сеніп тапсырамыз және сіз бұл тапсырманы орындайсыз. Алайда, егер сіз өзіңізден бас тартсаңыз, тек өзін-өзі қалтасаңыз ғана мүмкін болады. Бұл миссия сізге тек өз еркіңізден келсе де беріледі.

Элизабеттің жауабы «иә» болды және ол арқылы Иса мен Мэри барлық балаларына арналған «Махаббат алауы» деген ұлы және мәңгілік махаббатқа жаңа атпен шіркеу қозғалысын бастады.

Не болды Рухани күнделік, Иса мен Мэри Элизабетке тәлім берді, және олар жандарды құтқару үшін Құдайдың қайғы-қасірет өнеріне адалдарды үйретуді жалғастыруда. Аптаның әр күні намаз оқу, ораза ұстау және түнгі күзет сияқты міндеттер қойылады, оларға әдемі уәделер берілген, діни қызметкерлер мен жандарға арнап арнайы тазартулар қойылған. Иса мен Мэри өздерінің хабарламаларында Мәриямның керемет жүрегінің сүйіспеншілік оты - адамзатқа туылғаннан бергі ең үлкен рақым екенін айтады. Алдағы уақытта оның жалыны бүкіл әлемді шарпыды.

Венгрия Приморы Эццергом-Будапешттегі кардинал Петр Эрде зерттеу комиссиясын құрды Рухани күнделік және бүкіл әлемдегі жергілікті епископтар «Махаббат алауы» қозғалысына адалдардың жеке бірлестігі ретінде берген әртүрлі мойындалулар. 2009 жылы кардинал Имприматурға ғана емес Рухани күнделік, бірақ Элизабеттің мистикалық орналасуы мен жазбалары түпнұсқа деп танылып, «шіркеуге сыйлық» болды. Сонымен қатар, ол шіркеуде жиырма жылдан астам уақыт бойы жұмыс істеп келе жатқан Махаббат жалыны қозғалысына эпископтық мақұлдады. Қазіргі уақытта қозғалыс «Сенушілердің қоғамдық бірлестігі» ретінде одан әрі тексеруден өтуге тырысуда. 19 жылы 2013 маусымда Рим Папасы Франциск өзінің апостолдық батасын берді.

Ең көп сатылатын кітаптан алынды, Ескерту: Ар-ожданның жарықтандыруы туралы айғақтар мен пайғамбарлықтар.

Әке Стефано Гобби

Италия (1930-2011) діни қызметкер, мистик және діни қызметкерлердің Мариан қозғалысының негізін қалаушы

Келесі, ішінара кітаптан бейімделген, ЕСКЕРТУ: Ар-ожданның жарықтандыруы туралы пайғамбарлықтар мен пайғамбарлықтар, 252-253 беттер:

Әке Стефано Гобби 1930 жылы Миланның солтүстігінде, Италияда дүниеге келген және 2011 жылы қайтыс болды. Қатардағы адам ретінде ол сақтандыру агенттігін басқарды, содан кейін діни қызметкерлердің шақыруынан кейін ол қасиетті теология бойынша доктор дәрежесін алды. Римдегі Папа Латеран университеті. 1964 жылы 34 жасында тағайындалды.

1972 жылы сегіз жыл оның діни қызметінде болған Фр. Гобби қажылыққа Фатимаға (Португалия) барған. Католик шіркеуіне қарсы бүлік шығарып, өздерін қауымдастыққа айналдыруға тырысқан кейбір діни қызметкерлер үшін біздің Ханымымыздың ғибадатханасында дұға оқып жатқанда, біздің Ханымымыздың дауысы оны қасиетті етуге дайын басқа діни қызметкерлерді жинауға шақырғанын естіді. өздерін Мәриямның керемет жүрегіне бағыттайды және Рим папасы мен шіркеуімен берік біріктіреді. Бұл Fr. жүздеген ішкі қоныстардың алғашқысы болды. Гобби өмір бойы алатын еді.

Аспаннан келген осы хабарларды басшылыққа ала отырып, Фр. Гобби Мариандық діни қызметкерлер қозғалысының (MMP) негізін қалады. Біздің ханымның 1973 ж. Шілдесінен 1997 ж. Желтоқсанына дейін Фр Стефано Гобби, кітапта жарияланған, Діни қызметкерлерге, біздің ханымның сүйікті ұлдары, ол үш кардиналдардың имприматурасын және бүкіл әлемдегі көптеген архиепископтар мен епископтарды алды. Оның мазмұнын мына жерден табуға болады: http://www.heartofmaryarabic.com/wp-content/uploads/2015/04/The-Blue-Book.pdf

MMP-дің нақты нұсқаулығын енгізу кезінде: Діни қызметкерлерге, біздің ханымның сүйікті ұлдары, қозғалыс туралы:

Бұл Мэридің Мінсіз Жүрегі бүгінде барлық балаларына сенім мен шынайы үмітпен, тазарудың ауыр сәттерімен өмір сүруіне көмектесу үшін шіркеуде қозғалатын махаббат туындысы. Құдай мен Шіркеудің қаупі төніп тұрған осы қауіп-қатер кезінде, ең алдымен, ана алдындағы перзенттері болып табылатын діни қызметкерлерге көмектесу үшін еш ойланбастан немесе сенімсіздікпен әрекет етеді. Әрине, бұл жұмыс белгілі бір құралдарды қолданады; және белгілі бір жолмен Дон Стефано Гобби таңдалды. Неге? Кітаптың бір тармағында келесі түсініктеме берілген: «Мен сені таңдадым, өйткені сен ең қымбат құралсың; сондықтан бұл сіздің жұмысыңыз деп ешкім айтпайды. Мариандық діни қозғалыс менің жұмысым болуы керек. Сіздің әлсіздігіңіз арқылы мен күшімді көрсетемін; сенің ешнәрсеңнің арқасында мен күшімді көрсетемін » (16 жылғы 1973 шілдедегі хабарлама). . . Осы қозғалыс арқылы мен барлық балаларымды жүрегіме бағыштауға және барлық жерде намаз оқитын шіркеулерді таратуға шақырамын.

Жм Гобби біздің ханымның өзіне жүктелген тапсырманы орындау үшін қажырлы еңбек етті. 1973 жылдың наурызында қырыққа жуық діни қызметкерлер Мариандық діни қозғалысқа қосылды, ал 1985 жылдың аяғында Ф. Гобби 350-ден астам әуе рейстерін орындады және автомобильдермен және пойыздармен бірнеше рет сапар шегіп, бес континентті бірнеше рет аралады. Бүгінгі таңда қозғалыс 400-ден астам католик кардиналдары мен епископтарының, 100,000-нан астам католиктік діни қызметкерлердің және бүкіл әлемдегі миллиондаған католиктердің мүшелігіне сілтеме жасайды, олар намаз оқу мен діни қызметкерлер арасында бауырластықпен бөлісу және әлемнің әр түкпірінде адал болып табылады.

1993 жылдың қарашасында Мэн штаты Сент-Франсис қаласында орналасқан АҚШ-тағы MMP Рим Папасы Иоанн Павел II-ден ресми батасын алды, ол Фрмен тығыз қарым-қатынаста болды. Гобби және онымен бірге жыл сайын өзінің жеке Ватикан капелласында бұқараны атап өтті.

Біздің ханым Фрге берген хабарламалары. Гобби ішкі орналасу арқылы - бұл өз халқына деген сүйіспеншілігі, оның діни қызметкерлеріне үнемі қолдау көрсетуі, шіркеудің алдағы қудалауы мен «Екінші елуінші күн» деп атайтын тағы бір ескерту немесе егжей -тегжейлі мәліметтер. барлық жанның ар -ожданының жарықтандырылуы. Бұл екінші Елуінші күн мейрамында Мәсіхтің Рухы жанға соншалықты күшті және мұқият енетін болады, сондықтан бес-он бес минуттан кейін әр адам өзінің күнәлі өмірін көреді. Әкесі Гоббиге жіберілген Мариан хабарламалары бұл оқиғаның (кейін уәде етілген кереметтің, сондай -ақ арман немесе жазаның) ХХ ғасырдың соңында болатынын ескертетін сияқты. [389 хабарлама] Сәттілік ханымының хабарламаларында бұл оқиғалардың кейбірі “ХХ ғасырда” болатыны айтылады. Сонымен, әлемдік уақыт кестесіндегі бұл сәйкессіздікті не түсіндіреді?

«Мен күнәкарлар үшін мейірімділіктің уақытын ұзартамын. Бірақ олар менің келген уақытымды танымаса, оларға қасірет болады! » (Әулие Фаустинаның күнделігі, № 1160)

Бата-ананың Фр. Гобби, деді ол,

«Мен зұлымдықтың рухтары үстемдік ететін бұл кедей адамзатты тазарту үшін үлкен сынақтың басталуын уақыт өте келе артқа шегіндіру үшін мен бірнеше рет араластым». (#553)

Тағы да Fr. Гобби ол ашты:

«... осылайша мен қайтадан су тасқыны кезіндегіден де жаман болып кеткен адамзатқа Құдайдың әділеттігі арқылы жазаланатын уақытты кейінге қалдырдым». (№576).

Бірақ енді, Құдай бұдан әрі кешіктірмейтін сияқты. Благодать Ананың алдын-ала айтқан оқиғалары Стефано Гобби енді басталды.

Ескерту: Шамамен 23 жыл бұрын Калифорнияда күнә жасаумен бірге өмір сүретін еркек пен әйел Құдайдың мейірімі арқылы терең өзгерісті бастады. Алғашқы Құдайдың мейірімді жаңалығын бастан кешіргеннен кейін, әйелге розариялық топ құруға шақырылды. Жеті ай өткен соң, біздің үйдегі керемет Жүрегіміздің Ханымы мүсінмен қатты жылай бастады (кейінірек басқа қасиетті мүсіндер мен кескіндер Хосе Пиода мүсіні мен айқышқа шегеленген кезде хош иісті майды жауды. Сол суреттердің бірі қазір Массачусетс қаласындағы Құдайдың Мейірімділік Шіркеуінде орналасқан Мариан орталығында ілулі тұрған). Бұл олардың өмірлік жағдайларына өкініп, салт-дәстүрлі некеге тұруға себеп болды. Шамамен алты жылдан кейін ер адам басталды естіледі Исаның дауысын есту (оны «орналасулар» деп атайды). Оның католиктік сенімі туралы ешқандай түсінігі немесе түсінігі жоқ еді, сондықтан Исаның дауысы оны үрейлендірді. Иеміздің кейбір сөздері ескерту болса да, ол Исаның дауысын әрқашан әдемі және нәзік деп сипаттады. Ол сондай -ақ Әулие Пиодан келген қонақтар мен Әулие Тереза де Лизье, Сиенадағы Әулие Екатерина, Бас періште Әулие Михаэль және ондаған ханымнан Мәртебелінің алдында тұрған кезде алды. Екі жылдық хабарламалар мен құпияларды жеткізгеннен кейін (тек осы адамға белгілі және болашақта тек Иемізге белгілі), мекен -жайлар тоқтады. Иса адамға айтты: «Мен қазір сенімен сөйлесуді доғарамын, бірақ менің анам сені жетектеп жүреді.«Ерлі -зайыптылар Мариандық діни қызметкерлер қозғалысының шыңын бастауға шақырды, онда олар біздің ханымның Ф. Стефано Гобби. Осы екі жыл ішінде Исаның сөздері орындалды: Біздің ханым оны басқара бастады, бірақ ең керемет түрде. Шерулер кезінде және басқа жағдайларда бұл адам алдында «ауада» «хабарламалар» деп аталатын хабарламаларды көреді.Көк кітап » Біздің Ханым Fr-ға берген аяндар жинағы. Стефано Гобби, «Біздің ханымның сүйікті ұлдары - діни қызметкерлерге». Бір қызығы, бұл кісі жасайды емес оқу Көк кітап осы күнге дейін (өйткені оның білімі өте шектеулі және оқу қабілеті шектеулі). Жылдар өткен сайын бұл сандар өздерінің шыңдарындағы риясыз сөйлесулерді және бүгінде бүкіл әлемде болып жатқан оқиғаларды сансыз рет растайтын болды. Жм Гоббидің хабарлары сәтсіз аяқталды, бірақ қазір нақты уақытта орындалуда.

Бұл сандар Патшалыққа кері санау үшін қол жетімді болған кезде біз оларды осы жерде қол жетімді етеміз.

Мәрияның күшті әсерін алу үшін кітапқа тапсырыс беріңіз, Мэридің мантияға бағышталуы: Көктегі көмекке рухани шегіну, Архиепископ Сальваторе Корделилеон мен епископ Мирон Дж. Котта мақұлдады Мэридің мантиясы Киелілік Намаз журналы. Қараңыз www.MarysMantleConsecration.com.

Колин Б. Донован, STL, «Діндердің Мариандық қозғалысы», EWTN сарапшыларының жауаптары, 4 шілде 2019 ж. Қол жетімді, https://www.ewtn.com/expert/answers/MMP.htm

Жоғарыдан қараңыз және www.MarysMantleConsecration.com.

Америка Құрама Штаттарындағы Мариандық діни қызметкерлер қозғалысының ұлттық штаб-пәтері, біздің ханым өзінің сүйікті діни қызметкерлерімен сөйлесті, 10^th Edition (Мэн; 1988) б. xiv.

Кітап. б. xii.

Неліктен Gisella Cardia?
Тревиньано Романо, Италия

Италияда Тризиньано Романода Гизелла Кардияға арналған Мариан көріністері салыстырмалы түрде жаңа болып табылады. Олар 2016 жылы оның Меджугорье, Босния-Герцеговинаға жасаған сапарынан және кейіннен қан жылай бастаған біздің Ханымымыздың мүсіншесін сатып алғаннан кейін басталды. Бұл көріністер итальяндық ұлттық теледидар бағдарламасының тақырыбы болды, оның барысында көрермен студияда панелисттердің оған және екі кітапқа деген қатты сынына қарсы тұра білді. А Ниһил төҙөлөш жақында архиепископ поляк тіліне аударма жасады, Cammino con Maria-да («Мэримен бірге жолда») шығарған Эдизиони Сегно, 2018 жылға дейін пайда болған оқиғалар мен байланысты хабарламаларды қамтыған. Мұндай шетелдік болса да Ниһил төҙөлөш өздігінен болмайды орнында епархияның елестерді мақұлдауы, әрине, маңызды емес. Жергілікті Цивита Кастеллана епископы Джизелла Кардианы үнсіз қолдаған сияқты, ол кезде көріністер туралы хабар тарала бастаған кезде, Кардианың үйіне дұға ету үшін жинала бастаған қонақтардың көпшілігінің капелласына кіруге рұқсат берді.

Тревиньяно Романоға маңызды және берік пайғамбарлық көзі ретінде назар аударудың бірнеше негізгі себептері бар. Біріншіден, Жизелла хабарламаларының мазмұны басқа заманауи дереккөздер ұсынған «пайғамбарлық консенсуспен» өте тығыз үйлеседі, оның бар екенін білмейді (Луз де Мария де Бонилла, Педро Регис, Фр. Мишель Родриге, Фр. Адам Скварчински) , Бруно Корнакчиоланың күнделіктері..).

Екіншіден, бірнеше артық пайғамбарлық хабарлар орындалды: менің ойымша, 2019 жылдың қыркүйек айында Қытайдан жаңа әуе ауруының көзі ретінде дұға ету туралы өтінішті таптық. . .

Үшіншіден, хабарламалар жиі көрінетін құбылыстармен, фотографиялық дәлелдермен бірге жүрді Cammino con Maria-да, бұл субъективті қиялдың жемісі бола алмайды, атап айтқанда Жизельдің денесінде стигматиканың болуы және кресттер мен діни мәтіндердің пайда болуы қан Жизелла қолында. Оның елестету веб -сайтынан алынған суреттерді қараңыз https://www.lareginadelrosario.com/Сиате куәлігі («куә бол»), Аббиат феде («сенімі бар»), Мария сантисима («Ең қасиетті Мария»), Пополо мио («Менің адамдарым») және Аморе («Махаббат») дейді.

Әрине, бұл алаяқтық немесе жын -перілердің араласуы болуы мүмкін, мысалы, Богородицы мүсіні мен Жизелла мен оның күйеуі Джаннидің үйіндегі Исаның бейнелері. Хабарламалардың түпнұсқасы құлаған періштелер болуы мүмкін деген пікір олардың теологиялық мазмұны мен қасиеттілікке шақыруын ескере отырып, екіталай сияқты. Құтылған періштелер Мәриямның есімін айтудан бас тартқанға дейін оны қалай жек көретіні мен қорқатыны туралы экзористердің куәлігі арқылы біздің білімдерімізді ескере отырып, өздігінен «ең қасиетті Мәриям» деген сөздердің пайда болуына мүмкіндік туады («Мария сантисима») қанда көрушінің денесінде нөлге жақын болып көрінеді.

Тіпті, Гиселла стигматы, оның «гемографиялық» қан бейнелері немесе қансырататын мүсіндер өз бетінше көріпкелдің қасиеттілігінің белгісі ретінде қабылданбауы керек. карт-бланш болашақ барлық қызметке қатысты.

Күн сәулесінің құбылыстарына қосымша куәгерлердің қатысуымен көрінетін жерде намаз оқу кезінде Фатимадағы «Күннің биі» құбылыстарына ұқсас немесе 1917 жылы Ватикан бақтарында Рим Папасы Пиус XII растаған. Күннің айналуы, жыпылықтауы немесе эволюциялық хостқа айналуы көрінген кезде, бұл құбылыстар адамның қолымен жалған болуы мүмкін емес және камераға түсірілген (жетілмеген болса да), мүмкін емес. жай ұжымдық көрнекіліктің жемісі. Мында басыңыз күннің кереметі туралы бейнені көру үшін (Тревиньяно Романо - 17 қыркүйек 2019 ж. - Мираколо дель соле/«Тревиньяно Романо - 17 қыркүйек, 2019 ж. - Күн кереметі») Мында басыңыз Жизеланы, оның күйеуі Джанниді және діни қызметкерді, Гизелланың Мария туралы бір көрінісінің көпшілік жиналысында күннің кереметіне куә болу. (Trevignano Romano miracolo del sole 3 gennaio 2020 / «Trevignano Romano күн кереметі, 3 қаңтар, 2020»)

Марианның пайда болу тарихымен танысу бұл ғажайыптарды көктегі байланыстың шынайылығын растау ретінде қарау керек деп болжайды.

Дженнифер

Дженнифер - американдық жас ана және үй шаруасындағы әйел (оның күйеуі мен отбасының жеке өмірін сақтау үшін оның фамилиясы оның рухани директорының өтініші бойынша жасырылған.) Ол жексенбіге баратын «типтік» католик деп атаған болар. ол өзінің сенімі туралы аз білетін және Киелі кітап туралы тіпті аз білетін. Ол бір кездері «Содом мен Гоморра» екі адам деп ойлайды және «Beatities» рок тобының атауы деп ойлайды. Содан кейін, бір күні Массачусетстегі қауымдастық кезінде Иса оған сүйіспеншілік білдіріп, ескерту жасап, оған «Менің балам, сіз менің Құдайдың мейірімділігі туралы хабардың кеңесі болып табылады. Оның хабарлары әділеттілікке көбірек көңіл бөледі керек өкінбейтін әлемге келу, олар шынымен Сент Фаустинаның жолдауының соңғы бөлігін толтырады:

... әділ төреші ретінде келгенге дейін алдымен мейірімімнің есігін айқара аштым. Менің мейірімділікімнің есігінен бас тартқан адам менің әділеттіліктің есігінен өтуі керек ...-Жанымдағы құдайдың мейірімі, Әулие Фаустинаның күнделігі, п. 1146 ж

Бір күні, Жаратқан Ие өзінің хабарларын Қасиетті Әке, Рим Папасы Иоанн Павел II-ге жеткізуді бұйырды. Жм Сент-Фаустинаның канонизациясының вице-постулаторы Серафим Михаленко Дженнифердің хабарларын поляк тіліне аударды. Ол Римге билетті брондап, барлық қиындықтарға қарамастан, өзін және серіктерін Ватиканның ішкі дәліздерінен тапты. Ол Рим Папасы мен Ватиканға арналған Польша Мемлекеттік хатшылығының жақын досы және серіктесі Монсигор Павел Птасжникпен кездесті. Хабарлар Джон Пол II-нің жеке хатшысы, кардинал Станислав Дювишке берілді. Келесі кездесуде Msgr. Павел айтты, «Хабарларды әлемге қолыңыздан келгенше таратыңыз».

Неліктен Луз де Мария де Бонилла?

Ең көп сатылатын кітаптан төменде келтірілген: ЕСКЕРТУ: Ар-ожданның жарықтандыруы туралы пайғамбарлықтар мен пайғамбарлықтар.

Луз де Мария де Бонилла - католиктік мист, стигматист, әйелі, анасы, үшінші дәрежелі Августин және қазіргі уақытта Аргентинада тұратын Коста-Рикадан келген пайғамбар. Ол өте діндар үйде өскен, ол эвхаристке үлкен адалдықпен қараған және бала кезінен өзінің қамқоршысы және періште деп санайтын қамқоршы періштесі мен құтты ананың көктегі сапарларын бастан кешкен. 1990 жылы ол аурудан керемет түрде сауықтырылды, ол Құтты Ананың келуімен және өзінің мистикалық тәжірибесімен бөлісуге шақыратын жаңа және көпшілікке шақырылды. Көп ұзамай ол тек жанұясының - күйеуі мен сегіз баласының ғана емес, сонымен бірге намаз оқуға жинала бастаған жақын адамдарының да көңілін қалдырады; және олар өз кезегінде осы уақытқа дейін бірге жүретін дұға қайнарларын құрады.

Құдайдың еркіне мойынсұнудан бірнеше жыл өткен соң, Луз де Мария Кресттің ауырсынуын басынан өткерді, ол денесінде және жанында жүреді. Жақсы жұмада ол бірінші болып өтті: «Біздің Иеміз мені оның азап шегуіне қатысқым келетін бе деп сұрады. Мен нақты жауап бердім, содан кейін бір күндік үздіксіз дұға еткеннен кейін, сол түні Мәсіх маған айқышта көрініп, жараларын бөлісті. Бұл сөзбен айтып жеткізу мүмкін емес ауырсыну болды, бірақ мен қаншалықты ауыр болса да, Мәсіх адамзат үшін азаптың жиынтығы емес ». ((«Revelamos Quen Es la Vidente Luz de María,» Foros de la Virgen Maria, 13 шілде 2019 ж. Қол жетімді, https://forosdelavirgen.org/118869/luz-de-maria-reportaje))

19 жылы 1992 наурызда Мәртебелі Ана Луз де Мариямен үнемі сөйлесе бастады. Содан бері ол аптасына екі рет, ал кейде бір ғана хабарлама алды. Бастапқыда ішкі хабарлар, содан кейін Луз де Марияның миссиясын сипаттауға келген Мэридің көріністері пайда болды. «Мен соншалықты сұлулықты ешқашан көрмеген едім» Луз Мэридің келбеті туралы айтты. «Бұл сізге ешқашан үйренбейтін нәрсе. Әр уақыт бұрынғыдай ».

Бірнеше айдан кейін Мэри мен Әулие Михаил бас періште оны Раббымызбен аянда таныстырды, және уақыт өте келе, Иса мен Мэри оған ескерту сияқты оқиғалар туралы айтады. Хабарлар жеке болмады, ал Құдайдың бұйрығымен ол оларды әлемге жеткізуі керек.

Луз де Марияның көптеген пайғамбарлықтары орындалды, соның ішінде Нью-Йорктегі егіз мұнараларға жасалған шабуыл, оған сегіз күн бұрын алдын-ала айтылды. Хабарларда Иса мен Мәриям адамның зұлымдықпен қатар жүруіне және Құдайға қарсы әрекет етуге итермелеген Құдай заңына бағынбағаны үшін қатты қайғырады. Олар әлемді келе жатқан апаттар туралы ескертеді: коммунизм және оның шыңы; соғыс және ядролық қаруды қолдану; ластану, ашаршылық және жазалар; революция, әлеуметтік толқулар және моральдық құлдырау; Шіркеудегі сцизм; әлемдік экономиканың құлдырауы; көпшілік көрінісі және Дажжалдың әлемдік үстемдігі; Ескерту, Керемет және жазалардың орындалуы; астероидтің құлауы және жер үсті географиясының өзгеруі, басқа хабарламалармен қатар. Мұның бәрі қорқыныш емес, адамды адамды Құдайға қарауға шақырады. Құдайдың хабарларының бәрі де апат емес. Шынайы сенімнің қайта жандануы, Құдай халқының бірлігі, Мәриямның керемет жүрегінің Триумфы және бөлісулер болмайтын кезде Әлемнің Патшасы Мәсіхтің соңғы Триумфі және біз бір Құдайдың астында бір халық боламыз.

Хосе Мариа Фернандес Рожас әке Луз де Марияның жанында өзінің конфессионері ретінде өзінің қоныстануы мен көріністерінің басында болды, және екі діни қызметкер онымен тұрақты жұмыс істейді. Ол алған хабарларды екі адам жазып, содан кейін монахтар таратқан. Бір діни қызметкер орфографиялық түзетулер енгізеді, содан кейін басқалары веб-сайтқа жүктемес бұрын хабарламаларды түпкілікті қарастырады, www.revelacionesmarianas.com, әлеммен бөлісу. Хабарлар кітапқа жинақталған, Сенің Патшалығың келсін, және 19 жылдың 2017 наурызында Хуан Абелардо Мата Гевара, SDB, Никелагуа Эстелидің титулдық епископы оларға шіркеудің имприматурасын сыйлады. Оның хаты басталды:

Эстели, Никарагуа, Раббымыздың жылы, 19 жылғы 2017 наурыз

Патриарх Әулие Джозефтің салтанаты

Луас де Марияға 2009 жылдан бастап қазіргі уақытқа дейін көктен берілген «ЖЕКЕ КӨРСЕТКІШТЕР» жазылған томдар мені тиісті діни кеңес үшін мақұлдады. Мен «СІЗДІҢ ПАТШАЛЫҒЫМЫЗ КЕЛЕДІ» деп аталатын бұл томдарды сеніммен және қызығушылықпен қарап шықтым және олар адамзатқа мәңгілік өмірге апаратын жолға оралуға шақыру болып табылады және бұл хабарлар қазіргі уақытта аспаннан келген насихат болып табылады деген қорытындыға келдім. бұл жерде адам Құдай Сөзінен адастырмауы керек.

Луз де Марияға берілген әрбір аянда, біздің Иеміз Иса Мәсіх пен Құтты Мария Мәриям Құдайдың адамдарының қадамдарын, жұмыстары мен іс-әрекеттерін басшылыққа алады, бұл кезеңдерде адамзат Киелі жазбалардағы ілімдерге оралуы керек.

Бұл томдардағы хабарлар имандылық пен кішіпейілділікпен қарсы алатын адамдар үшін руханилық, илаулық даналық және мораль туралы трактат, сондықтан мен оларды оқып, ой жүгіртіп, іс жүзінде қолдануға кеңес беремін.

Мен осы жарияланымдарға IMPRIMATUR ұсынатын сенімге, имандылыққа және жақсы әдеттерге қарсы әрекет ететін ешқандай доктриналық қате таппағанымды мәлімдеймін. Менің баталарыммен бірге мен осы жерде жазылған «Аспан сөздері» үшін ізгі ниеттің барлық жаратылыстарында қайта жарасатын жақсы тілектерімді білдіремін. Құдайдың анасы және біздің анамыз Мария Мариядан Құдайдың еркі орындалуы үшін бізден шапағат сұрауын өтінемін

«. . . Жер бетінде, көктегідей (Мт, 6:10).

ИМПЕРМАТУР

Хуан Абелардо Мата Гевара, SDB

Эстелидің бас епископы, Никарагуа

Төменде Никарагуадағы Эстерил соборында Луз де Марияның презентациясы бар, оған Имприматур берген епископ Хуан Абелардо Мата:

Видеоны көру үшін мына жерді басыңыз.

Шынында да, Луз де Мария де Бониланың хабарламалары қарауға лайық екендігі туралы халықаралық келісім пайда болды. Мұның бірнеше себептері бар, оларды төменде келтіруге болады:

• Имприматур Эстерилдің епископы Хуан Абелардо Мата Гевара 2017 жылы Луз де Марияның жазбаларына 2009 жылдан кейін берген католик шіркеуінің, олардың табиғаттан тыс шығу тегіне сенімін растайтын жеке мәлімдемемен бірге.

• Осы хабарлар мен құрбандықтардың дәйекті түрдегі теологиялық мазмұны мен педагогикасы.

• Осы хабарламаларда болжанған көптеген оқиғалар (нақты жерлерде жанартау жарылыстары, Париж сияқты белгілі бір жерлерде террористік шабуылдар) қазірдің өзінде үлкен дәлдікпен орындалды.

• Луз де Марияның басқа маңызды дереккөздерінен келген хабарламалармен жақын және егжей-тегжейлі жақындасу (мысалы, Мишель Родриге және Хеде Германиядағы көрушілер сияқты, Үшінші кезеңде) Рейх).

• Луз де Марияның сүйемелдеуімен жалғасатын мистикалық құбылыстардың көп болуы (стигматизация, оның қасында крестикс қан кету, майдан тұратын діни бейнелер). Кейде бұлар бізде куәгерлердің қатысуымен болады, олар үшін бізде бейне дәлелдер бар (мұнда қараңыз).

Luz de Maria de Bonilla туралы көбірек білу үшін кітапты қараңыз, ЕСКЕРТУ: Ар-ожданның жарықтандыруы туралы пайғамбарлықтар мен пайғамбарлықтар.

Неліктен Мануэла Стрек?

Мануэла Страктың (1967 жылы туған) Германияның Сиверних қаласында (Кельннен 25 км жерде, Аахен епархиясында) тәжірибесін екі кезеңге бөлуге болады. Болжалды мистикалық тәжірибелері бала кезінен басталып, 1996 жылдан бастап күшейе түскен Мануэла алғаш рет 2000 және 2005 жылдар аралығында біздің ханымнан, Исадан және әулиелерден көптеген хабарламалар алғанын мәлімдеді, оның ішінде таңқаларлық теологиялық және поэтикалық тығыздықтағы локациялар. Авиладағы Әулие Терезаға. 25-2000 жылдар аралығында 2002 «қоғамдық» Мариан елесі болды: олардың біріншісінде Құдай Анасы Мануэлаға: «Сен мен үшін тірі Розарин боласың ба? Мен Мәрияммын, мінсіз». Ол сондай-ақ оған елестер Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Сивернихте болғанын, бірақ оларды нацистер жасырғанын (приходтық діни қызметкер фр. Александр Генрих Алеф Гитлердің қарсыласы болған және концлагерьде қайтыс болған) ашты.

Елестетулердің осы бірінші циклінде алынған хабарлар көптеген басқа маңызды пайғамбарлық көздерге сәйкес - қасиетті рәсімдердің маңыздылығына, Еуропадағы сенімнің жоғалуына, теологиялық модернизмнің қауіптеріне (соның ішінде Евхаристияны жою жоспарлары) және Фатимада болжанған оқиғалардың келуі.

Сивернихтегі екінші кезең 5 жылдың 2018 қарашасында Бала Исаның Прагадағы Нәресте ретінде пайда болуымен басталды (ол бұл пішінді 2001 жылы қабылдаған болатын). Осы екінші жалғасатын елестер циклінде эсхатологиялық сипаты ерекше атап өтілген Исаның асыл қанына берілгендік орталық орынға ие болады (Аян 19:13: «Ол қанға малынған мантия киген»). Бір мезгілде Бала және Патша Иса өзінің адал халқын алтын таяғымен басқаруға уәде береді, ал оны қарсы алғысы келмейтіндер үшін темір асаяқпен билік етеді.

Хабарламаларда тек көптеген інжіл үзінділеріне сілтемелер бар - әсіресе Ескі өсиет пайғамбарларына - сонымен қатар шіркеу мистиктеріне де сілтемелер бар. Елестер, әсіресе, Сент-Луис-Мари Григньон де Монфорт (1673-1716) сипаттаған «Соңғы заманның елшілері» туралы айтады: Бала Иса «Алтын кітаппен» бірнеше рет пайда болды, Құдайға шынайы берілгендік трактаты. Әйгілі бретондық уағыздаушының қасиетті Мария Мариясы, оның жазбалары 19 ғасырдың ортасында қайта ашылғанға дейін қайтыс болғаннан кейін бір ғасырдан астам уақыт бойы ұмытылды. Сондай-ақ Гарабандалда (1961-1965) пайғамбарлық етілген Ескертуге сілтеме бар, Бала Иса пайғамбарлықты сипаттаған кезде испанша «Ависо» сөзін айтқан; Мануэла Страктың бұл тұспалдануын түсінбеуі (бұл сөз португал тілінде болды деп ойлады) бұл шын мәнінде оның өз қиялынан емес, «сырттан» естілген локация болғанын көрсетеді.

Иса мен Архангел Михаэльге қатысты соңғы хабарламаларда біз Құдай заңына қарсы заңнаманың ауырлығына (аборт...), ревизионисттік неміс теологиясынан төнетін қауіп және дінбасылар тарапынан пасторлық жауапкершіліктен бас тартуға қатысты бірнеше рет ескертулерді табамыз. Локациялар 2019 жылы Парижде Нотр-Дамның өртенуінің таңғаларлық символдық түсіндірмесін, сондай-ақ бүкіл әлемге қауіп төндіруі мүмкін АҚШ, Ресей және Украинаның қатысуымен қарулы қақтығыс туралы ескертулерді қамтиды (25 жылғы 2021 сәуірдегі хабарлама). 2019 жылдың желтоқсанында берілген және 29 жылдың 2020 мамырында жарияланған хабарлама алдағы «үш қиын жыл» деп жариялады.

Сиверних елестері туралы кітап «Намен дес Костбарен Блютес» (Асыл қанның атымен) 2022 жылдың қаңтарында жарық көрді, онда шіркеу тарихының маманы неміс журналисі Майкл Хесеманның хабарламаларына түсініктеме берілді.

Неліктен Марко Феррари?

1992 жылы Марко Феррари сенбілік кештерде розариге сиыну үшін достарымен кездесуді бастады. 26 жылы 1994 наурызда ол: «Кішкентай ұлым, жаз!» Деген дауысты естіді. «Марко, қымбатты ұлым, қорықпа, мен сенің анаңмын, барлық бауырларыңа және әпкелеріңе жаз». «Махаббат анасының» 15-16 жастағы қыз ретіндегі алғашқы көрінісі 1994 жылдың шілдесінде пайда болды; келесі жылы Маркоға Рим Папасы Иоанн Павел II мен Брешия епископы үшін жеке хабарламалар тапсырылды, оны ол уақытылы жіберді. Ол сонымен қатар әлемге, Италияға, әлемдегі көріністерге, Исаның оралуына, шіркеуге және Фатиманың үшінші құпиясына қатысты 11 құпияны алды.

1995 жылдан бастап 2005 жылға дейін Марко Лент кезінде көрінетін стигматикаға ие болды және жұма күні Иеміздің Құмарлығына сүйенді. Паратикода тағы бірнеше ғылыми түсіндірілмеген құбылыстар байқалды, оның ішінде 18 жылы 1999 куәгердің қатысуымен «Махаббат анасы» кескінінің лакримациясы, сондай-ақ 2005 және 2007 жылдары болған екі эволюциялық ғажайып, екінші орын алған. 100-ден астам адам жиналатын төбешік. 1998 жылы Брессия епископы Бруно Ормани тергеу комиссиясын құрған кезде, шіркеу ешқашан ресми көрініс таппады, дегенмен Марконың намазхан тобына епархиядағы шіркеуде кездесуге рұқсат етілген.

Марко Феррари Рим Папасы Иоанн Павел II-мен үш кездесу өткізді, бесеуі Бенедикт XVI-мен және Рим Папасы Францискпен үш кездесу өткізді; Шіркеудің ресми қолдауымен Паратико қауымдастығы «Махаббат анасының оазисі» халықаралық балалар желісін құрды (балалар ауруханалары, балалар үйлері, мектептер, алапес адамдарға көмек, тұтқындар, нашақорлар ...). Жақында олардың туын Рим Папасы Франциск батасын берді.

Марко әр айдың төртінші жексенбісінде хабарларды алуды жалғастыруда, оның мазмұны көптеген басқа пайғамбарлық көздермен тығыз үйлеседі.

Қосымша ақпарат: http://mammadellamore.it/inglese.htm
http://www.oasi-accoglienza.org/

Неге Мартин Гавенда?

Турзовка (1958-1962 жж.) Мен Литмановадан (1990-1995 жж.) Кейін Дечтиц ауылы-Словакиядағы үшінші заманауи көрнекі орын, онда 4 жылы 1994 желтоқсанда ғылыми түрде түсіндірілмеген оқиғалар басталды. Добра Водадағы жергілікті крестпен дұға ету туралы сөйлесу, олардың біреуі күннің айналғанын және түсін өзгерткенін көргенде. Бұл белгі болуы мүмкін екенін сезген балалар тасбихаға дұға ете бастады. Мартин Гавенда - елестердің басты көрушісі - ақ жарық пен әйелді көрді, ол оны Құдайдың жоспарлары үшін қолданғысы келетінін айтты. Әйелдің келесі көрінісінде балалар бұл жын -пері болуы мүмкін деп ойлап, жұмбақ фигураны суға батырып жіберді, бірақ әйел жоғалып кеткен жоқ. Көріністер Добра Водада, содан кейін Дечтицеде жалғасты, онда басқа балалар да хабар ала бастады. 15 жылы 1995 тамызда әйел өзін Мәриям, Көмек патшайымы деп таныстырды.

Dechtice хабарламаларының негізгі тақырыптары бүгінгі күнге дейін жалғасып келеді, олар соңғы онжылдықтардағы басқа сенімді сайттарда алынған тақырыптармен бірдей. Олар Шайтанның Шіркеуді және бүкіл әлемді құрту әрекетін және Аспан берген дәріні атап көрсетеді: қасиетті рәсімдер, Розария, ораза мен Иса мен Мәриямның жүректеріне қарсы жасалған құқық бұзушылықтардың орнын толтыру, біздің мазасыздығымыздағы сенімді адамдар үшін пана және “кеме”. рет

Балаларды 28 жылы 1998 қазанда ресми тергеу басталған Трнава-Братислава архиеписколы Мгр Доминик Тот қабылдады және ақ батасын берді. Шіркеу бақылап отыратын көріністердің шынайылығы туралы әлі ешқандай мәлімдеме жасалған жоқ. .

Неліктен біздің Медижугорье ханымның бейнелері?

Меджугорже - әлемдегі ең көп кіретін «белсенді» көрнекі орындардың бірі. 2017 жылдың мамырында Рим Папасы Бенедикт XVI құрған және кардинал Камилло Руини басқаратын комиссия бұл көріністерге қатысты тергеуді аяқтады. Комиссия басымдықпен қолдап дауыс берді алғашқы жеті көріністің табиғаттан тыс табиғатын тану. Сол жылдың желтоқсанында Рим Папасы Францис епархиялық ұйымдастырылған қажылыққа мораторийді алып тастады, бұл Меджугоржені ғибадатхана мәртебесіне көтерді. Ватикан елшісі архиепископ Генрик Хосерді де Рим Папасы 2018 жылғы шілдеде бұл ауыл «бүкіл әлем үшін рақым көзі» деп жариялап, онда қажыларға қамқорлық жасауды тағайындады. Епископ Павел Хниликамен жеке әңгімеде Рим Папасы Иоанн Павел II: «Меджугорже - Фатиманың жалғасы, жалғасы», - деді. Осы уақытқа дейін көріністер мен ілеспе рақымдар төрт жүзден астам құжатталған емделуді, діни қызметке жүздеген шақыруларды, бүкіл әлем бойынша мыңдаған министрліктерді және сансыз және жиі драмалық түрлендірулерді шығарды.

Меджугоржені шіркеудің түсінуіне тарихи шолу үшін оқыңыз Меджугорье… Сіз не біле алмайсыз. Марк Маллетт сонымен қатар елестерге қатысты 24 қарсылыққа жауап берді. Оқыңыз Меджугорье... темекі шегетін GUNS.

Меджугорье түріндегі таңғажайып түрленулерді шабытпен оқып, ең алғашқы көріністерді оқып білу үшін, ең жақсы сатушыларды қараңыз, ҚАЗІРГІНІҢ ТОЛЫҒЫ: Мэридің шапағаты арқылы емделу және түрлендірудің ғажайып оқиғалары және ЕРЛІК МЕН МАРЫ: алты адам өміріндегі ең үлкен шайқасты қалай жеңді.

Неге Педро Регис?
Ангуа ханымның көрінісі

Педро Регистің 4921 жылдан бері қабылдаған 1987 хабарламасында, Бразилиядағы Ангуа ханымымыздың кейіпкерлерімен байланысты материалдың денесі өте маңызды. Ол әйгілі итальяндық журналист Саверио Гаета сияқты маман-жазушылардың назарын аударды және соңғы кезде зерттеуші Аннарита Магридің кітап көлемін зерттеу тақырыбы болды.

Бір қарағанда, хабарлар қайталанатын болып көрінуі мүмкін (Меджугоржедегілерге де жиі айтылады), олардың кейбір негізгі тақырыптарға дәйекті екпін беруі тұрғысынан: өз өмірін толығымен Құдайға арнау қажеттілігі, шіркеудің шынайы магистратына адалдық, дұға, Жазбалар мен эвхаристің маңызы. Алайда, ұзақ уақыт бойы қарастырылған кезде, Ангера хабарлары шіркеу ілімдеріне немесе мақұлданған жеке ашылуларға сәйкес келмейтін тақырыптарды қамтиды.

Шіркеудің Ангуера көріністеріне қатысты ұстанымы анық ескертулердің бірі болып табылады; Zaro di Ischia сияқты, бағалау мақсатында комиссия құрылды. Алайда, бұл Msgr ұстанымын айту керек. Занони, қазіргі Фейра де Сантана архиепископы, Ангуэраның епархиялық жауапкершілігі бар, бұл қысқа сұхбаттан көруге болады (португал тілінде итальяндық қосалқы тақырыптармен): Мында басыңыз

Архиепископ Занони Ангуерада Педро Региспен бірге көпшілікке көрініп, қажыларға батасын берді.

Бұл хабарлардың мазмұны қатаң теологиялық православие болғандықтан жындық шығу тегі болмауы мүмкін екені анық болуы керек. Беделді канадалық Доминикан Франсуа-Мари Дермине итальяндық католиктік БАҚ-та Педро Регисті «автоматты түрде жазу» арқылы хабарламаларды алды деп айыптағаны рас. Көріпкелдің өзі бұл гипотезаны тікелей және сенімді түрде жоққа шығарды (мында басыңыз). Педро алған хабарламаларын бөлісу үшін, мында басыңыз.

Fr. пікірлерін мұқият тексеру туралы Қазіргі жеке ашудың жалпы мәселесіне қатысты дереу оның теологиялық бар екендігі тез арада анық болады априори кез келген пайғамбарлыққа қарсы (мысалы, Стефано Гоббидің жазбалары) және Бейбітшілік дәуірінің келуін адасушы көзқарас деп санайды. Педро Регис 5000 жылға жуық уақыт ішінде 33 -ға жуық хабарлама ойлап табуы мүмкін екендігіне келетін болсақ, оның бұл әрекетке қандай ықтимал уәжі болуы мүмкін екенін сұрау керек. Атап айтқанда, Педро Регис 458 жылы 2 қарашада екі сағатқа жуық тізе бүктіру кезінде көпшілік алдында алған №1991 кең хабарламаны қалай елестете алар еді? Ол қалай 130 -беттің соңында хабарлама толық тоқтағанша алдын ала нөмірленген 130 -дан астам қағаз парағына жазуы мүмкін еді? Педро Регистің өзі де хабарламада қолданылатын кейбір теологиялық терминдердің мағынасын білмеді. Болжам бойынша, 8000 -ға жуық куәгер, соның ішінде тележурналистер де болған, өйткені Анжера ханымы алдыңғы күні скептиктерге «белгі» беруге уәде берген.

Неге Құдайдың қызметшісі Луиса Пиккаррета?

Луисаға тапсырған “Құдай қалауымен өмір сүру сыйы” туралы аянды әлі білмейтіндер кейде бұл бастаманы құлшыныспен қабылдады: “Неге сонша көп көңіл бөледі? 70 жылдан астам уақыт бұрын қайтыс болған Италиядан келген мына қарапайым әйел туралы хабар?

Мұндай кіріспелерді кітаптардан таба аласыз, Тарих тәжі, Қасиетті тәж, Менің ерік күнім (Ватиканның өзі шығарған), Аспан кітабына нұсқаулық (онда имприматура бар), Марк Маллеттің қысқаша мазмұны Луиза және оның жазулары туралы, Фр. еңбектері Джозеф Ианнцци және басқа да дереккөздер бізге бірнеше сөйлеммен қиыншылықты тоқтатуға тырысуға рұқсат етіңіз.

Луиза 23 жылы 1865 сәуірде дүниеге келді (Әулие Иоанн Павел II кейінірек Әулие Фаустина жазбаларында Лордтың өтініші бойынша Құдайдың мейірімі мерекесі деп жариялады жексенбі). Ол Италияның кішкентай Корато қаласында тұратын бес қыздың бірі болды.

Алғашқы жылдарынан бастап Луиза оған қорқынышты түсінде пайда болған шайтанмен ауырады. Нәтижесінде, ол ұзақ уақыт розариге дұға етіп, қорғауды сұрады қасиетті адамдар. Ол «Мәриямның қызы» болғаннан кейін ғана он бір жасында қорқынышты армандар тоқтады. Келесі жылы Иса онымен, әсіресе Қасиетті қауымдастық алғаннан кейін, іштей сөйлесе бастады. Ол он үшке келгенде, ол оған өзінің үйінің балконынан көрген аян арқылы көрінді. Төмендегі көшеде ол үш тұтқынды жетектеп бара жатқан адамдар мен қарулы сарбаздарды көрді; ол Исаны солардың бірі деп таныды. Ол балконының астына келгенде, басын көтеріп: «Жаным, маған көмектес! » Сол күннен бастап қатты қозғалған Луиза өзін адамзаттың күнәсі үшін кешірім ретінде жан ретінде ұсынды.

Он төрт жасында Луиза Иса мен Мәриямның аяндары мен көріністерін физикалық азаптармен бірге сезіне бастады. Бірде Иса оның басына тікенек тәжін кигізіп, оның есін жоғалтып, екі-үш күн бойы тамақтануды жоғалтты. Бұл Луиза Евхаристе жалғыз өзінің «күнделікті наны» ретінде өмір сүре бастаған мистикалық құбылысқа айналды. Әрқашан оны мойындаушының мойынсұнуы бойынша тамақ ішуге мәжбүр еткен кезде, ол ешқашан жеп қоймаған тәрізді бірнеше минуттан кейін бүтін және жаңа шыққан тағамды сіңіре алмады.

Өзінің азап шегу себебін түсінбеген отбасы алдындағы ұятты жағдай үшін Луиза Иемізден осы сынақтарды басқалардан жасыруын сұрады. Иса оның өтінішін денесіне денесін қабылдауға мүмкіндік беру арқылы бірден қанағаттандырды ол қозғалмайтын, қатты күйінде, ол өлген сияқты көрінді. Тек діни қызметкер Кресттің белгісін денесіне қойғанда ғана Луиза қабілеттерін қалпына келтірді. Бұл керемет мистикалық күй 1947 жылы қайтыс болғанға дейін сақталды, содан кейін жерлеу рәсімі аз болған жоқ. Өмірінің осы кезеңінде ол физикалық ауруға шалдыққан жоқ (ол аяғында пневмонияға бой алдырғанға дейін) және алпыс төрт жыл бойы кішкентай төсегінде жатса да, төсек орындарын ешқашан бастан кешірмеді.

Исаның Әулие Фаустинге сеніп тапсырған құдіретті мейірімі туралы таңқаларлық көріністер Құдайдың құтқарылуының соңғы әрекеті (екінші келуіне дейін) рақымыменҚұдайдың қызметшісі Луиса Пиккарретаға сеніп тапсырылған Оның еркіне қатысты аяндары Құдайдың тазаруының соңғы әрекеті. Құтқарылу және киелілік: Құдайдың өзінің сүйікті балаларына деген ең басты қалауы. Біріншісі - соңғысының негізі; Осылайша, Фаустинаның аяндары алдымен кең танымал болды; бірақ, сайып келгенде, Құдай оның мейірімділігін қабылдағанымызды ғана емес, біз оның өмірін өз өміріміз ретінде қабылдағанымызды және соған сәйкес Өзіне ұқсайтындығымызды қалайды. Фаустинаның аяндары өздері үнемі Құдайдың қалауымен өмір сүрудің жаңа қасиеттілігіне негізделіп отырады (және басқа да көптеген мистикалық құбылыстардың ашылуы сияқты).^th ғасыр), бұл Луизаға осы «жаңа және құдайшылық киеліліктің» алғашқы жаршысы және «хатшысы» болды (Рим папасы Сент-Иоанн Павел II деп атаған).

Луисаның аяндары толығымен православиелік болып табылады (шіркеу бұны бірнеше рет растады және оны көптеген жолдармен мақұлдады), дегенмен, олар, шынын айтқанда, елестете алатын ең таңғажайып хабарды береді. Олардың хабары соншалықты ақылға қонымды, сондықтан олардағы күмән өте тартымды болады, бірақ бұл жай ғана негізделген себептер қалмайды осындай күмән үшін. Хабарлама мынада: құтқару тарихындағы 4,000 жылдық дайындық пен шіркеу тарихындағы 2,000 жылдан астам жарылғыш дайындықтан кейін, шіркеу ақыры оның тәжін алуға дайын; ол Киелі Рухтың оған бағыттайтын нәрсені қабылдауға дайын. Бұл Едемнің қасиеттілігінен басқа ештеңе емес - Мәриям да Адам мен Хауа анадан гөрі керемет қасиетке ие болған -және қазір ол сұрауға қол жетімді. Бұл қасиеттілік «Құдай қалауымен өмір сүру» деп аталады. Бұл рақымның рақымы. Бұл «Біздің Әкеміз» дұғасының жан-дүниесінде, Құдайдың еркі көктегі қасиеттілердің орындауында орындалатыны. Бұл аспан бізден сұрап отырған дәстүрлер мен әдет-ғұрыптардың ешқайсысын алмастырмайды - Қасиетті ғибадаттарды жиі өткізу, розарияға дұға ету, ораза ұстау, Жазбаларды оқу, өзімізді Мәриямға бағыштау, қайырымдылық жасау және т.б. бұдан да шұғыл және жоғары деңгейге шақырады, өйткені біз қазір осының барлығын шынымен бөлінген түрде жасай аламыз.

Бірақ Иса сонымен бірге Луисаның «бұл» жаңа қасиетті жерде өмір сүріп жатқан бірнеше адамға ғана риза емес екенін айтты. Ол оның билігін орнатпақ бүкіл әлем бойынша Дүниежүзілік Бейбітшілік Даңқы дәуірінде. Сонда ғана «Біздің Әкеміз» дұғасы шынымен орындалады; және бұл дұға, ең ұлы дұға - Құдай Ұлының айтқан нақты пайғамбарлығы. Оның Патшалығы келеді. Ештеңе де, оны ешкім де тоқтата алмайды. Луиза арқылы Иса бәрімізден осы Патшалық туралы хабарлауды сұрайды; Құдайдың еркі туралы көбірек білу (ол өзінің тереңдігін Луизаға ашты); біз Оның еркімен өмір сүріп, осылайша оның бүкіләлемдік билік етуіне жағдай жасаймыз; Ол бізге өз еркімізді беруі үшін өз еркімізді беруіміз керек.

«Иса, мен саған сенемін. Сенің еркің орындалады. Мен сізге өз еркімді беремін; Өтінемін, маған өзіңіздікін беріңіз ».

“Сенің Патшалығың келсін. Сенің еркің көкте орындалғандай, жерде де орындалсын ».

Бұл сөздер Исаға біздің санамызға, жүрегімізге және ернімізде мәңгі болуымызды өтінеді.

Неге Симона мен Анжела?
Заро ханымның көрермендері

Zaro di Ischia (Италиядағы Неаполь маңындағы арал) аймағындағы болжамды Мариан көріністері 1994 жылдан бері жалғасып келеді. Қазіргі кездегі екі көруші Симона Паталано мен Ангела Фабиани ай сайын 8-26 күндері және Дон Чиро Весполи хабар алады. оларға рухани басшылық береді, ол діни қызметкер болғанға дейін, алғашқы көрініс кезеңінде көріпкелдердің бірі болды. (Бұл Дон Сиро, кем дегенде, соңғы уақытқа дейін, Симона мен Анжела жазған хабарларын, олар ойлаған экстазиядан шыққаннан кейін немесе «Рухта демалғанда» оқитын.Riposo nello Spirito«).

Біздің Заро ханымның хаттары ағылшын тілінде сөйлейтін әлемде белгілі болмауы мүмкін, бірақ бірнеше себептер бойынша оларға байыпты қарау үшін жағдай жасалуы мүмкін. Біріншісі, епархия билігі оларды белсенді түрде зерттеп, 2014 жылы емдік және басқа да жемістер туралы куәліктерді жинауды тапсырған ресми комиссия құрды. Демек, көрушілер мен олардың көріністері қатты тексеруге жатады және біздің білуімізше, заң бұзушылықтар туралы ешқандай мәлімдемелер болған жоқ. Дон Цироның өзі Мсгр тағайындауға болмайтынын алға тартты. 1999 жылдан бері көріністерді қадағалап келе жатқан Филиппо Строфалди монсигор бұл көріністерді не диаболикалық, не психикалық аурудың нәтижесі туралы үкім шығарды. Zaro көріністерін / хабарламаларын байсалдылықпен қараудың үшінші факторы 1995 жылы көрермендер танымдық көзқарас болып көрінгенінің айқын дәлелі болып табылады (журналда жарияланған) Эпока) 2001 жылы Нью-Йорктегі Twin Towers * қирауынан. (Ұлттық баспасөз назарын Зароға аударған осы болды). Хабарламаның жиі мазалайтын мазмұнына келетін болсақ, ** олар мен теологиялық қателіктерсіз, басқа да қайнар көздерімен таңқаларлық конвергенция байқалады.

Дерек көздері:

https://www.ildispariquotidiano.it/it/zaro-20-anni-di-apparizioni-fiaccolata-rosario-e-nuovo-messaggio/

Бейнежазба (итальяндық), оның ішінде 1995 ж. Мұрағаттағы түсірілім (оның ішінде Ciro Vespoli):
https://www.youtube.com/watch?v=qkZ3LUxx-8E

Дон Ciro Vespoli жасөспірім кезіндегі көрушілердің алғашқы тобының бірі болды, содан кейін діни қызметкер болды. Ол енді Зароның жанында тұрмайды, бірақ хабарламаларды қабылдап, тексереді.

Валерия Коппони

Валерияның Коппонидің аспаннан шегініс алу туралы әңгімесі Лурдес қаласында әскери күйеуімен бірге қажылыққа барғанда басталды. Сол жерде ол өзінің қорғаншы періштесі екенін айтып, орнынан тұруды айтқан дауысты естіді. Содан кейін ол оны біздің ханымға ұсынды, ол: «Сен менің шыңым боласың» деді - бұл терминді ол бірнеше жыл өткен соң, діни қызметкер оны Римде, Италияда туған намаз тобында қолданған кезде ғана түсінді. Валерия өз хабарламаларын жеткізген бұл кездесулер алдымен айына екі рет сәрсенбіде, содан кейін аптасына Исаның өтініші бойынша өткізілді. көрдім Сант'Игназио шіркеуінде американдық иезуитпен кездесуге байланысты Ф. Роберт Фариси. Валерияның шақыруы әр түрлі табиғаттан тыс емделулермен расталды, оның ішінде склероздың бір түрі бар, ол сонымен қатар Коллеваленцадағы ғажайып суға, «итальяндық Лурдеске» және испан монахы Сперанза ди Гесоның үйіне (1893-1983) қатысты. ұрып -соғу.

Бұл Fr. Габриэль Аморт, ол Валерияны өз хабарламаларын намаз оқитын жерден тыс таратуға шақырды. Діни қызметкерлердің көзқарасы болжанған түрде араласады: кейбір діни қызметкерлер күмәнмен қарайды, ал басқалары ценакка толықтай қатысады.

The келесі Валерия Коппонидің өз сөзінен шыққан, өйткені олар өзінің веб-сайтында және итальян тілінен аударылған: http://gesu-maria.net/. Ағылшын тіліндегі басқа аударманы оның ағылшынша сайтынан таба аласыз: http://keepwatchwithme.org/?p=22

«Мен Исаның біздің уақытымызға арналған Сөзінен дәм тату үшін қолданған құралмын. Мен бұған лайық емес болсам да, мен өзімді толығымен Оның Құдайдың еркіне тапсырып, осы үлкен сыйды үлкен жауапкершілікпен қабыл аламын. Бұл ерекше харизма «локустар» деп аталады. Бұл ішкі ойларды ой түрінде емес, жүректен, ішкі жағынан «сөйлейтін» сөздерден тұрады.

Мен жаза бастағанда (диктант бойынша айтайық) мен тұтас мағынаны білмеймін. Қайта оқыған кезде ғана мен түсінбеген теологиялық тілде маған «айтылған» сөздердің толық мағынасын түсінемін. Бастапқыда, мен таң қалды ең бастысы, бұл «таза» жазу, ешқандай түзетусіз, қарапайым диктантқа қарағанда әлдеқайда дәлірек және дәлірек, шаршамай-ақ қойдым; бәрі тегіс шығады. Бірақ біз Рухтың қалаған жеріне және қашан соққы беретінін білеміз, сондықтан кішіпейілділікпен және Онсыз ештеңе істей алмайтындығымызды мойындай отырып, біз жол, шындық және өмір деген сөзді тыңдауға бел буамыз ».