Мен не істей аламын?

Жаһандық көшбасшылар сайлаушылардың келісімінсіз экономиканы жерге түсіретін, халықтарды Үшінші дүниежүзілік соғысқа қарай тартатын және миллиардтаған адамдардың өмір сүруіне және өмір сүруіне қауіп төндіретін саяси шешімдер қабылдауды жалғастыра отырып, біз олардың алдында дәрменсіз сезіне бастаймыз. деп аталатын «Керемет қалпына келтіру.Алайда, христиандар ретінде біз бір нәрсені анық білеміз: рухани соғысқа келгенде, біз дәрменсізбіз.

Міне, мен саған жыландар мен шаяндарды және жаудың толық күшін таптау билігін бердім және саған ештеңе зиян тигізбейді. (Luke 10: 19)

Иә, Шайтан біздің үмітімізді үзгенімізді қалайды; бірақ Иса бізді қалайды жөндеу, яғни жасау жөндеу біздің дұғаларымыз, оразаларымыз және сүйіспеншілігіміз арқылы адамзат үшін. 

Бір күні Иса Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккарретаға былай деді:

Қызым, бірге намаз оқиық. Жаратылыстардың зұлымдығынан өзін-өзі ұстай алмаған Әділдігімнің жер бетін жаңа пәлелермен толтырғысы келетін кейбір қайғылы кездері болады; сондықтан Менің қалауым бойынша дұға ету қажет, ол бәріне жайылып, өзін жаратылыстарға қорғаныс ретінде қояды және оның күшімен Менің Әділеттілігім оған соққы беру үшін жаратылысқа жақындауына жол бермейді. —1 жыл, 1942 шілде, 17 том

Бұл жерде Раббымыз бізге «Менің қалауым бойынша» дұға ету Әділдік жаратылысқа соқтығысудан «алдын ала» алатынын ашық айтып отыр.

3 жылы 1973 тамызда Агнес мырза Катсуко Сасагава Жапонияның Акита қаласының тұрғыны монастырь капелласында дұға етіп жатқанда Әулие Мариядан келесі хабарды алды:  

Бұл дүниеде көптеген адамдар Иемізді азаптайды... Әлем Оның қаһарын білуі үшін, Көктегі Әке бүкіл адамзатқа үлкен азап беруге дайындалуда ... Мен Оған айқыштағы Ұлдың азаптарын, Оның асыл қанын және құрбан болған жандардың когортасын құра отырып, Оны жұбататын сүйікті жандарын ұсыну арқылы апаттардың алдын алдым. Дұға, тәубе және батыл құрбандықтар адамды жұмсартады Әке ашу. 

Әрине, Әкенің «ашуы» адамның ашуына ұқсамайды. Сүйіспеншіліктің өзі болып табылатын Ол адамзатты «соққылау» арқылы Өзіне қайшы келмейді жолда Біз адамдар, басқа біреуден жарақат алған кезде жиі ұрып кетеміз. Керісінше, Құдайдың қаһары әділдікке негізделген. Мысалы, адам судьясын алайық. Қылмыс жасаған адамға үкім шығарғанда, айталық, баланы азаптау, қайсымыз судьяға қарап: «Не деген сұмдық сот!» дейміз. Керісінше, «әділдік орнады» дейміз. Жер бетінде жайылып жатқан зұлымдықтың тереңдігін ескерсек, неге біз Құдайға дәл осындай жомарт жауап бермейміз? Дегенмен, адам төрешіден де артық, Құдай бізді жақсы көретіндіктен «үкімді» шығарады:

Таяғын аяған ұлын жек көреді, ал оны сүйетін адам оны жазалауға тырысады. (Нақыл сөздер 13: 24) 

Егер Иеміз адамзатты жазалағысы келсе, қазір көптеген көктегі хабарлардың тақырыбы болса, онда Оның әділдігі шын мәнінде мейірімділік болып табылады, өйткені ол тек қана жауап бермейді.кедейлердің зары«, бірақ зұлымдарға өкінуге мүмкіндік береді - тіпті ең соңғы сәтте (қараңыз Хаостағы мейірімділік). 

Дегенмен, жараланған әлемге Құдайдың мейіріміне Оның әділдігі алдында жалбарыну үшін сіз өзіңіз жасай алатын бес нәрсе бар ...

 

I. Асыл қанды шақыратын дұға

Акитадан келген бұл хабарға оралсақ, біздің ханым көктегі Әкеге Исаның «асыл қанын» ұсынғанын айтады. Шынында да, Иса Луизаға «Менің еркіммен» дұға ету керектігін айтқаннан кейін, ол өте әдемі түрде араша бастайды:

Әкем, мен саған осы қанымды ұсынамын. О, өтінемін, Ол жаратылыстардың барлық ақыл-парасатын жауып, олардың барлық жаман ойларын босқа шығарып, құмарлықтарының отын өшіріп, қасиетті ақыл-ойларын қайта өрлетсін. Осы Қан олардың көздерін жауып, көздеріне перде болсын, олардың көздерінен жаман ләззаттың дәмі кірмесін, жердің лайына кірмесін. Менің қаным олардың ауыздарын жауып, толтырсын және олардың еріндерін күпірлікке, қорлауға және барлық жаман сөздерге өлі қылсын. Әкем, менің қаным олардың қолдарын жауып, көптеген зұлымдықтары үшін адамды үрейлендірсін. Бұл Қан барлығын қамту, барлығын қорғау және Әділетіміздің құқығы алдында жаратылыстың қорғаныш қаруы болу үшін Мәңгілік еркімізде айналсын.

Сонымен, «құрбандар рухының» бөлігі ретінде (Біздің ханымның кішкентай үйшігі), біз сондай-ақ келе жатқан жағдайды жеңілдету үшін Әкеге «Құдайдың еркіне сай» дұға ету үшін осы дұғаны күнделікті қабылдауға болады. Тек Исаның дұғасын жекелендіріңіз:

Әкем, мен саған Исаның қанын ұсынамын. О, өтінемін, Ол жаратылыстардың барлық ақыл-парасатын жауып, олардың барлық жаман ойларын босқа шығарып, құмарлықтарының отын өшіріп, қасиетті ақыл-ойларын қайта өрлетсін. Осы Қан олардың көздерін жауып, көздеріне перде болсын, олардың көздерінен жаман ләззаттың дәмі кірмесін, жердің лайына кірмесін. Исаның осы Қаны олардың ауыздарын жауып, толтырсын және олардың еріндерін күпірлікке, қорлауға және барлық жаман сөздеріне өлі етсін. Әкем, Исаның қаны олардың қолдарын жауып, көптеген зұлым істері үшін адамды үрейлендірсін. Бұл Қан барлығын қамту, барлығын қорғау және илаһи әділеттілік құқығы алдында жаратылыстың қорғаныш қаруы болу үшін Мәңгілік ерік-жігерде айналсын.

Осы бағыттағы тағы бір күшті дұға - бұл Құдайдың мейірімділігі. Чаплет, бұл әрбір сенушінің Мәсіхтің «діни қызметіне» қатысуы және Әкеге «Сіздің сүйікті Ұлыңыз, Иеміз Иса Мәсіхтің тәні мен қанын, жаны мен құдайлығын» ұсынуы арқылы бірдей нәрсені жүзеге асырады. 

 

II. Құмарлық сағаттарында дұға ету 

Мұнда көптеген бар уәделер Иса ой жүгіртетіндерге береді Оның құмарлығының сағаттары, Луизаға ашылғандай. Атап айтқанда, Исаның ойланған «әр сөзге» берген уәдесі:

Егер олар оларды Менімен және менің өз еркіммен бірге жасаса, олардың әрбір сөзі үшін мен оларға жан беремін, өйткені Менің құмарлығымның осы сағаттарының азды-көпті тиімділігі олардың азды-көпті Одағымен анықталады. менімен бірге. Және бұл сағаттарды Менің қалауыммен жасау арқылы ондағы жаратылыс өзін жасырады, осылайша, Менің қалауым бойынша әрекет етуді орындаймын, осылайша мен бір сөзді қолдану арқылы қалаған барлық жақсылықты жасай аламын. Мен мұны олар жасаған сайын жасаймын. —Қазан, 1914 жыл, 11 том

Бұл өте керемет. Шындығында, Иса тіпті дұға ететін аймақты белгілі бір қорғауды уәде етеді сағат:

 О, егер әр қалада бір ғана жан осы Менің құмарлығымның сағаттарын жасаған болса, мен оны қалай жақсы көретін едім! сезінер едім My Әр қалада өзінің қатысуы және осы уақытта қатты жек көретін Менің әділдігім ішінара бекітілетін еді. - тыйым салынды.

 

III. Розарин

Розаринді ұмыту, оны өткізіп жіберу немесе оны бір жаққа қою оңай. Бұл біздің сезімдеріміз үшін монотонды сезінеді, шоғырлануды және, ең алдымен, уақытты құрбан етуді талап етеді. Дегенмен, бар сансыз хабарлар Патшалыққа кері санау және осы берілгендіктің күші туралы айтатын магистратураның ілімдері туралы.

Кейде христиандықтың өзіне қауіп төніп тұрған сияқты болған кезде, оның босатылуы осы дұғаның күшіне байланысты болды, ал біздің Розария ханымы шапағатымен құтқару әкелетін адам ретінде танымал болды. —ST. Джон Паул II, Розариум Virginis Mariae, п. 39

Өйткені Розарин, ең алдымен, бізді Інжілдерге, Иса мен Біздің ханымның өмірі мен үлгісіне ой жүгіртуге жетелейтін Христоцентристік дұға. Оның үстіне, біз біздің ханыммен бірге және арқылы дұға етеміз - ол туралы Жазбаларда былай делінген:

Мен сені мен әйелдің, сенің ұрпағың мен оның ұрпағыңның арасына дұшпандық қоямын: ол сенің басыңды езеді, ал сен оның өкшесін аңдыйсың. (Жар. 3:15, Дуэй-Реймс; ескертуді қараңыз) [1]«... бұл нұсқа [латын тілінде] еврей мәтінімен келіспейді, онда жыланның басын әйел емес, оның ұрпағы ұрпағының өзі ұрады. Бұл мәтін Шайтанды жеңуді Мәриямға емес, оның Ұлына жатқызады. Дегенмен, Інжіл тұжырымдамасы ата-ана мен ұрпақ арасындағы терең ынтымақтастықты орнатқандықтан, Иммакулатаның жыланды өз күшімен емес, Ұлының рақымы арқылы езіп жатқанын бейнелеу үзіндінің бастапқы мағынасына сәйкес келеді ». (Рим Папасы Джон Паул II, «Мэридің Шайтанға деген мейірімділігі абсолютті болды»; Жалпы аудитория, 29 мамыр 1996 ж .; ewtn.com.) Ішіндегі ескертпе Дуай-Реймс келіседі: «Мағынасы бір: өйткені әйел өзінің ұрпағы Иса Мәсіх арқылы жыланның басын езеді». (Сілтеме, 8-бет; Baronius Press Limited, Лондон, 2003 ж.).

Демек, осы жолдар бойынша бірнеше эксзорцисттің айтқанын есту таңқаларлық емес:

Бірде менің әріптесім жыннан шығару кезінде шайтанның айтқанын естіді: «Әр сәлем Мэри менің басыма түскен соққы сияқты. Егер христиандар Розариннің қаншалықты қуатты екенін білсе, бұл менің соңым болар еді ». Бұл дұғаның әсерлі болуының құпиясы - Розарин әрі дұға, әрі медитация. Ол Әкеге, Богородицы мен Қасиетті Үштікке бағытталған және Мәсіхке бағытталған медитация. —Фр. Габриэль Аморт, Римнің бұрынғы бас эксорцисті; Мэри жаңғырығы, Бейбітшілік ханшайымы, Наурыз-сәуір басылымдары, 2003 ж

Шынында да, «топсаның» өзі[2]Розариум Virginis Mariae, n. 1, 33 ж «Сәлеметсіз бе Мэри», - деді Иоанн Павел II, - бұл Исаның есімі - әрбір князьдік пен билік дірілдеп тұратын атау. Демек, бұл берілгендік те күшті уәделермен келеді:

Сүйікті балалар, күн сайын дұғада болыңдар, әсіресе жалғыз қасиетті розарийді оқуды. [3]Мұны дұға етудің басқа түрлерінің құндылығы жоқ дегенді білдірмеу керек, бірақ бұл рөлдің рухани қару ретіндегі ерекше рөлін атап өту керек - бұл рөл өткен және қазіргі көптеген мистиктердің жазбаларында атап өтілген және қосымша куәліктермен расталған. көптеген эксзорцистер. Көпшілік үшін көпшілікке арналған массалар бұдан былай қолжетімді болмайтын уақыт келеді және қазірдің өзінде осында. Осыған байланысты Исаға жүгініңіз арқылы бұл тиімді дұға өте маңызды болады. Құдайдың қызметшісі Фатиманың Люсия серігі:

Егер Құдай біздің ханым арқылы күн сайын Массаға баруды және қасиетті қауымдастықты қабылдауды өтінгенде, бұл мүмкін емес деп өте дұрыс айтатын көптеген адамдар болғаны сөзсіз. Кейбіреулер, оларды Массачусетс мерекеленетін ең жақын шіркеуден бөлетін қашықтыққа байланысты; басқалары өз өмірінің мән-жайлары, өмірдегі жағдайы, жұмыс орны, денсаулық жағдайы және т.б. байланысты ». Алайда, «екінші жағынан, Розаринге дұға ету - бай мен кедей, дана және надан, үлкен және кіші бәрінің қолынан келетін нәрсе. Барлық ізгі ниетті адамдар Rosary-ді күн сайын айта алады және айтуы керек ... -Ұлттық католиктік тіркелімі19 қараша, 2017 жыл

Сонымен қатар, біздің ханым бізді осында шақырады «Дұға жүрекпен» Демек, розаринді Рим Папасы Иоанн Павел II сенушілерге шақырған рухта дұға ету керек - бұл біз Құтқарушы Иса Мәсіхтің үстінен ой жүгірту үшін отырған «Мәриям мектебі» сияқты (Розариум Вирджини Мария n. 14). Шын мәнінде, Сент-Иоанн Павел II шіркеу тарихындағы Розарийдің шынайы күшін көрсетіп, Жизелаға осы аянды қайталайды:

Шіркеу әрқашан бұл дұғаға белгілі бір тиімділікті, розарияны сеніп тапсыруды, оны хормен оқуды және оның тұрақты тәжірибесін, ең қиын мәселелерді шешуді тапсырды. Христиандықтың өзіне қауіп төнген кезде, оның құтқарылуы осы дұғаның күшіне байланысты болды, және біздің розарий ханымымыз шапағаты арқылы құтқарылуға әкелетін адам деп аталды. -Розариум Virginis Mariae, п. 38
зұлымдықтан қорғайтын болады. — Біздің ханым Жизелла Кардияға, Шілде 25th, 2020

Саған қалатын жалғыз қолдар – менің ұлым қалдырған Тасбих пен Белгі. Күн сайын Розариннің дұғаларын оқыңыз. Розаринмен Рим Папасы, епископтар және діни қызметкерлер үшін дұға етіңіз. —Акитадағы біздің ханым, 13 қазан, 1973 жыл

Жақында ғана Агнес мырзаға:

Күл жағып, күн сайын [тәубе етуші] Розаринді дұға етіңіз. -6 жылдың 2019 қазаны; көзі EWTN филиалы WQPH Radio; wqphradio.org

 

IV. Оразада шыдамды болыңдар

Бұл индульгенция мәдениетінде ораза артта қалған сияқты. Бірақ тек зерттеулер көрсеткендей емес қаншалықты сау біз үшін Жазбалар оның қаншалықты рухани күшті екенін айтады. 

Мұндай [жын] тек дұға мен оразамен ғана шыға алады. (Марқа 9:28; Дуай-Реймс)

26 жылы 1981 маусымда Меджугорье ханым былай деді: «Намаз және ораза ұста, өйткені намаз және ораза арқылы соғыстар мен табиғи апаттарды тоқтатуға болады».

Ораза туралы көп нәрсе айтуға болады, бірақ сіз суретті түсінесіз.

 

V. Жеке өкіну

Біздің Акита ханымы былай деді:

Дұға, тәубе және батыл құрбандықтар адамды жұмсартады Әке ашу. 

Біздің көпшілігіміз күнәларымыз үшін өкіну үшін ғана емес, тәнімізді өлтіру үшін де өзіміздің жеке бетбұрысымыздың терең маңыздылығын түсіне алмауымыз мүмкін: «Мәсіхтің азаптарын оның денесі үшін толтыру, бұл Шіркеу» (Қол. 1:24)

Ишая кітабында біз Құдайдың рұқсат беретін еркі Құдайдың әділеттілігін орнатуға қалай мүмкіндік беретінін оқимыз. басқаның қолдары: [4]ср Жазалау келеді... II бөлім

Қараңызшы, мен жанып жатқан көмірге үрлейтін және қару-жарақ жасайтын ұстаны өз ісім етіп жараттым; Бұзғышты да бүліну үшін жараттым. (Ишая 54: 16)

Алайда аянда Әулие Фаустина Құдайдың әділдігінің өзі және оның әріптестері жасаған құрбандықтармен қалай теңселетінін көреді:

Мен салыстыруға болмайтындай керемет және осы жарқыраудың алдында таразы түріндегі ақ бұлтты көрдім. Содан кейін Иса жақындап келіп, қылышты таразының бір жағына қойды, сонда ол қатты құлап түсті оған тиетін болғанша жер. Дәл сол кезде апалар анттарын жаңарта бастады. Содан кейін мен әр әпкеден бірдеңе алып, оны алтын тәрізді ыдысқа біршама балыт пішіндес етіп салған періштелерді көрдім. Олар оны барлық әпкелерінен жинап алып, ыдысты таразының екінші жағына қойғанда, ол бірден асып түсіп, семсер қойылған жағын көтерді ... Сонда мен жарқыраған дауысты естідім: Қылышты орнына қой; құрбандық шалу үлкенірек. -Жанымдағы Құдайдың мейірімі, Күнделік, п. 394

«Жәбірленуші жан» болу міндетті түрде сіз бен біз төсекке таңылып, тылсым оқиғаларды бастан кешіруіміз керек дегенді білдірмейді. Бұл жай ғана біз ұсынуға дайын екенімізді білдіруі мүмкін әрбір жақынымызға деген сүйіспеншіліктен барлық “жүрегімізбен, ақыл-ойымызбен, жанымызбен және күшімізбен” Құдайға ыңғайсыздық, ауырсыну, азап пен қайғы. 

Иә, Құдайдың қолында қалатын нәрсе бар болса, ол біздің ұлыларға жалбарынып жатқанымызды көргенде махаббат көршімізге мейірімділік үшін... «махаббат ешқашан сөнбейді». (1 Қор. 13:8)

Егер менің атыммен аталатын менің халқым өздерін кішіпейіл етіп, дұға етіп, менің бетімді іздеп, жаман жолдарынан бас тартса, мен көктен естимін, күнәсін кешіріп, жерін емдеймін. (2 Шежірелер 7:14)

 

—Марк Маллетттің авторы Жаңа сөз, Қорытынды қарсыласу, және Countdown to the Kingdom компаниясының негізін қалаушы

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер

1 «... бұл нұсқа [латын тілінде] еврей мәтінімен келіспейді, онда жыланның басын әйел емес, оның ұрпағы ұрпағының өзі ұрады. Бұл мәтін Шайтанды жеңуді Мәриямға емес, оның Ұлына жатқызады. Дегенмен, Інжіл тұжырымдамасы ата-ана мен ұрпақ арасындағы терең ынтымақтастықты орнатқандықтан, Иммакулатаның жыланды өз күшімен емес, Ұлының рақымы арқылы езіп жатқанын бейнелеу үзіндінің бастапқы мағынасына сәйкес келеді ». (Рим Папасы Джон Паул II, «Мэридің Шайтанға деген мейірімділігі абсолютті болды»; Жалпы аудитория, 29 мамыр 1996 ж .; ewtn.com.) Ішіндегі ескертпе Дуай-Реймс келіседі: «Мағынасы бір: өйткені әйел өзінің ұрпағы Иса Мәсіх арқылы жыланның басын езеді». (Сілтеме, 8-бет; Baronius Press Limited, Лондон, 2003 ж.).
2 Розариум Virginis Mariae, n. 1, 33 ж
3 Мұны дұға етудің басқа түрлерінің құндылығы жоқ дегенді білдірмеу керек, бірақ бұл рөлдің рухани қару ретіндегі ерекше рөлін атап өту керек - бұл рөл өткен және қазіргі көптеген мистиктердің жазбаларында атап өтілген және қосымша куәліктермен расталған. көптеген эксзорцистер. Көпшілік үшін көпшілікке арналған массалар бұдан былай қолжетімді болмайтын уақыт келеді және қазірдің өзінде осында. Осыған байланысты Исаға жүгініңіз арқылы бұл тиімді дұға өте маңызды болады. Құдайдың қызметшісі Фатиманың Люсия серігі:

Егер Құдай біздің ханым арқылы күн сайын Массаға баруды және қасиетті қауымдастықты қабылдауды өтінгенде, бұл мүмкін емес деп өте дұрыс айтатын көптеген адамдар болғаны сөзсіз. Кейбіреулер, оларды Массачусетс мерекеленетін ең жақын шіркеуден бөлетін қашықтыққа байланысты; басқалары өз өмірінің мән-жайлары, өмірдегі жағдайы, жұмыс орны, денсаулық жағдайы және т.б. байланысты ». Алайда, «екінші жағынан, Розаринге дұға ету - бай мен кедей, дана және надан, үлкен және кіші бәрінің қолынан келетін нәрсе. Барлық ізгі ниетті адамдар Rosary-ді күн сайын айта алады және айтуы керек ... -Ұлттық католиктік тіркелімі19 қараша, 2017 жыл

Сонымен қатар, біздің ханым бізді осында шақырады «Дұға жүрекпен» Демек, розаринді Рим Папасы Иоанн Павел II сенушілерге шақырған рухта дұға ету керек - бұл біз Құтқарушы Иса Мәсіхтің үстінен ой жүгірту үшін отырған «Мәриям мектебі» сияқты (Розариум Вирджини Мария n. 14). Шын мәнінде, Сент-Иоанн Павел II шіркеу тарихындағы Розарийдің шынайы күшін көрсетіп, Жизелаға осы аянды қайталайды:

Шіркеу әрқашан бұл дұғаға белгілі бір тиімділікті, розарияны сеніп тапсыруды, оны хормен оқуды және оның тұрақты тәжірибесін, ең қиын мәселелерді шешуді тапсырды. Христиандықтың өзіне қауіп төнген кезде, оның құтқарылуы осы дұғаның күшіне байланысты болды, және біздің розарий ханымымыз шапағаты арқылы құтқарылуға әкелетін адам деп аталды. -Розариум Virginis Mariae, п. 38

4 ср Жазалау келеді... II бөлім
жарияланған Біздің салымшылардан, Хабарлар, Қазіргі сөз.