Нихил Обстат берді

Кітап, оған Timeline Патшалыққа кері санау негізінде осы аптада ресми мәртебеге ие болды. Қорытынды қарама-қайшылық: шіркеудің қазіргі және келе жатқан сот және салтанат Марк Маллетт ұсынды Нихил Обстат өзінің епископы, Саскачеван епархиясының епископы Марк А. Хагемоэн. Оқиғалар кестесі мұқият егжей-тегжейлі түсіндірілген Қорытынды қарсыласуАпостол Сент Джонның аянымен негізделеді Ертедегі шіркеу аталары, жаңғырықтырды папалық ілім, және расталды көптеген жеке ашулар бүкіл әлемнен.

Бұл папа Иоанн Павел II кардинал болған кезде түйіндегендей, осы жастың соңында «соңғы қақтығыс» туралы пайым:

Біз қазір адамзаттың басынан өткен ең үлкен тарихи қарама-қайшылықтың алдында тұрмыз ... Біз қазір шіркеу мен антикоммунизм, Інжіл мен Ангелосқа қарсы, Христос пен Христосқа қарсы соңғы қарама-қайшылықты бастан өткерудеміз ... Бұл сынақ ... 2,000 жылдық мәдениеті мен христиан өркениеті, оның адами қадір-қасиетіне, жеке басының құқықтарына, адам құқықтары мен ұлттардың құқықтарына тигізетін барлық зардаптары. -Кардинал Карол Войтыла (Джохан Паул II), Евхаристік Конгресте, Филадельфия, Пенсия; 13 жылғы 1976 тамыз; б.з.д. Католик Онлайн (қатысқан Дикон Кит Фурнер растады)

Содан кейін, Рим папасы ретінде ол ақырзаман емес, Мәсіхтің келуімен бейбітшілік дәуірінің болатынын алдын ала айтты. шіркеудің ішінде оны қастерлеу үшін:

Құрметті жастар, сіз болуыңыз керек күзетшілері таңертеңгілік күннің шығатындығын, кім Мәсіхтің қайта тірілгенін жариялайды! - Джон Паул II, Қасиетті Әкенің әлем жастарына жолдауы, XVII Дүниежүзілік жастар күні, п. 3; (с. 21: 11-12)

Сынақ пен азап арқылы тазарғаннан кейін жаңа дәуірдің таңы басталады. –POPE ST. Джон Джон Паул II, жалпы аудитория, 10 қыркүйек 2003 ж

Мәсіхтің «ортаға шығуы» деп аталатын («осы дүниенің билеушісі» Шайтанды тақтан тайдыру және Жазбаларды дәлелдеу үшін) Иоанн Павел II-нің ізбасары да айтқан:

Бұрын адамдар Мәсіхтің екі рет келуі туралы бір рет Бетлехемде және тағы да уақыттың соңында айтылған болса, Клаирваның Сент-Бернард қаласы Adventus medius, аралық келу, оның кезең-кезеңімен тарихқа араласуы. Бернардың ерекшелігі деп санаймын дәл ескерту береді ... - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Әлемнің жарығы, б.182-183, Питер Севералдпен әңгіме

«Дұрыс ескертпе» - бұл «аралық келу», - дейді Сент-Бернард, - бұл жасырын; Онда тек таңдаулылар ғана Иемізді өздері арқылы көреді және олар құтқарылады ”.[1]Сағаттар литургиясы, І том, б. 169 Демек, не түсіндіріледі Қорытынды қарсыласу Ертедегі Шіркеу Әкелері мен Антихристтің уақытына қатысты Шіркеудің Магистриясына сәйкес келеді кейінірек шіркеу әкелері айтқандай, бейбітшілік дәуірі немесе «сенбілік демалыс» арқылы (Аян 19: 20-20: 6):

Неге одан бүгін оның қатысуының жаңа куәгерлерін жіберуді өтінбеске, Оның өзі бізге келеді? Бұл дұға, ақырзаманға тікелей бағытталмаса да, құлшылық болып табылады оның келуі үшін шынайы дұға; Онда оның өзі бізге: “Сенің Патшалығың келсін!” - деп үйреткен дұғаның толық кеңдігі қамтылған. Иса, Иеміз! - XVI БЕНЕДИКТІ ПОП, Назареттік Иса, қасиетті апта: Иерусалимге кіруден бастап қайта тірілуге ​​дейін, б. 292, Игнатий пресс

… Дәжжәл осы дүниеде барлық нәрсені жойған кезде, ол үш жыл алты ай патшалық етіп, Иерусалимдегі ғибадатханада отырады; содан кейін Жаратқан Ие көктен бұлтқа келеді ... осы адамды және оның ізбасарларын от көліне жібереді; бірақ әділдер үшін Патшалықтың уақыттарын, яғни қалған, қасиетті жетінші күнді алып келу ... Бұл Патшалықтың уақытында, яғни жетінші күні ... әділдердің нағыз сенбілігінде болуы керек. -St. Лиондардың Иренейі, шіркеудің әкесі (б.з.д. 140–202); Adversus Haereses, Лиондардың Иренейі, V.33.3.4, Шіркеудің аталары, CIMA Publishing Co.

Демек, Құдай халқы үшін әлі де демалыс күні қалады. (Еврейлер 4: 9)

Бұл «Патшалық» келу - бұл Құдайдың Еркінің Патшалығы жер бетінде билік ететін кездегі «Әкемізді» орындау ғана. «Көктегідей» осылайша шіркеуді қастерлеп, Қойдың үйлену тойына мінсіз және мінсіз қалыңдық болуға дайындайды.[2]б.з.д. Эф 5:27

Құдайдың өзі Киелі Рух үшінші мыңжылдықтың басында мәсіхшілерді «әлемнің жүрегі» ету үшін байытуды қалайтын «жаңа және илаһи» қасиетті болуды қамтамасыз етті. - Джон Паул II, Рогационистік аталарға үндеу, n. 6, www.vatican.va

Сөздерді түсіну шындыққа қайшы келмейді, “Сенің еркің көкте орындалғандай, жерде де орындалады” «шіркеуде Иеміз Иса Мәсіхтің өзі сияқты» деген мағынаны білдіреді; немесе «Әкесінің еркін орындаған Күйеужігіт сияқты» опасыздыққа түскен келіншекте «. -Католик шіркеуінің катехизмі, n. 2827 жыл

Біз аспан алдында басқа жерде өмір сүруге болатын патшалыққа уәде еткенін мойындаймыз; бұл мыңжылдық қайта тірілгеннен кейін, Құдай орнатқан Иерусалимде болады ... - Тертуллиан (б.з.д. 155–240), Никене шіркеуінің әкесі; Adversus Marcion, Анте-Никеннің аталары, Хенриксон баспагерлері, 1995, том. 3, 342-343 беттер)

Осы бейбітшілік дәуірі немесе «жетінші күн» шіркеудің уақыттың соңында зұлымдықты жоюға дейінгі соңғы кезеңі болады, бұл тарихты аяқтап, «сегізінші» салтанатты түрде ұлықтайды. Мәңгілік күні. 

... Оның Ұлы келіп, заңсыздардың уақытын жойып, құдайсыздарды соттап, күн мен айды, жұлдыздарды өзгерткен кезде, ол жетінші күні демалады ... барлық нәрселерге тыныштық берген соң, мен сегізінші күннің басы, яғни басқа әлемнің басталуы. Барнабаның хаты (б.з.д. 70-79 жж.), Екінші ғасырдағы Апостолдық Әкеме жазған

туралы қосымша ақпарат алу үшін Қорытынды қарсыласу және оқу Нихил Обстат, бару Қазіргі сөз.

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер

1 Сағаттар литургиясы, І том, б. 169
2 б.з.д. Эф 5:27
жарияланған Біздің салымшылардан, Бейбітшілік дәуірі.