Жазба - Тирания аяқталғанда

Бірақ көп ұзамай Ливан жеміс баққа айналады, ал бақ орманға айналады! Сол күні саңыраулар кітап сөздерін естиді. Қараңғылық пен қараңғылықтан соқырлардың көздері көреді. Бейшаралар Жаратқан Иеден қуаныш табады, Кедейлер Исраилдің Киелі Құдайына қуанады. Өйткені тиран жоқ болады, ал тәкаппарлар кетеді; зұлымдық жасауға сергек болғандардың бәрі жойылады, тек сөзімен адамды айыптайтындар, қорғаушысын қақпаның торына түсіретіндер және әділ адамды бос талаппен қалдыратындар жойылады. -Бүгінгі алғашқы жаппай оқылым

Ұлы қырғын күні мұнаралар құлаған кезде айдың нұры күндікіндей болып, күннің нұры жеті күннің нұрындай жеті есе артады. Жаратқан Ие өз халқының жарасын таңатын күні, Оның соққысынан қалған жараларды емдейді. -Сенбідегі алғашқы жаппай оқу

Күн қазіргіден жеті есе жарқын болады. — Ерте шіркеу әкесі, Цецилий Фирмян Лактанций, Құдайдың институттары

 

Ишая кітаптары мен Аян кітаптары бір қарағанда бір-бірімен байланыссыз болып көрінуі мүмкін. Керісінше, олар ақырзаманның әртүрлі аспектілеріне баса назар аударады. Ишаяның пайғамбарлықтары зұлымдықты жеңіп, Бейбітшілік дәуірін бастайтын Мәсіхтің келуі туралы қысылған көрініс. Былайша айтқанда, кейбір ертедегі христиандардың қателігі үш есе болды: Мәсіхтің келуі тиранияны дереу тоқтатады; Мәсіх жер бетінде физикалық Патшалықты орнататын болды; және мұның бәрі олардың өмірінде ашылады. Бірақ Әулие Петр ақырында бұл үміттерді перспективаға жіберді, ол былай деп жазды:

Сүйікті бауырларым, Жаратқан Иенің алдында бір күн мың жыл сияқты, мың жыл бір күн сияқты болатынын ескермеңіз. (2 Петр 3: 8)

Исаның өзі «Менің Патшалығым бұл дүниелік емес» деп ашық айтқандықтан,^[1]Джон 18: 36 Ертедегі шіркеу Исаның жер бетіндегі саяси билігі туралы түсінікті тез айыптады мыңжылдық. Міне, Аян кітабында Исатаймен байланысты: ертедегі мәсіхшілер Аян кітабының 20-тарауында айтылған «мыңжылдық» Ишаяның Бейбітшілік дәуірінің аяқталуы екенін және Антихрист қайтыс болғаннан кейін және оның дүниежүзілік бақылауы аяқталғаннан кейін екенін анық түсінді. «жануар», Шіркеу Мәсіхпен бірге «мың жыл» билік етеді. 

Мен сондай-ақ Исаға куәлік еткені үшін және Құдай сөзі үшін басы кесілгендердің және аңға немесе оның мүсініне табынбаған және маңдайларында немесе қолдарында оның белгісін қабылдамағандардың рухын көрдім. Олар өмірге келіп, Мәсіхпен бірге мың жыл билік етті. (Аян 20: 4)

Ең беделді көзқарас, және Киелі Жазбаға сәйкес келеді, Антихрист құлағаннан кейін католик шіркеуі гүлдену мен салтанат кезеңіне қайта кіреді. -Қазіргі әлемнің ақыры және болашақ өмірінің құпиялары, Пт Чарльз Арминжон (1824-1885), б. 56-57; София институтының баспасөзі

Ертедегі Шіркеу Әкелері осы «баталар» уақыттары туралы Әулие Жоханның және Жазбалардың өзінде жазған. Сілтеме жасау үшін Исатайдың өте аллегориялық тілін қолдану рухани шындық,^[2]Кейбір інжіл ғалымдарының мәлімдегеніне қарамастан, Әулие Августин Аян 20:6-ны рухани жаңару деп түсінуге қарсы емес еді: «...осылайша, сол кезде әулиелердің Демалыс күні демалуының бір түрі болғаны дұрыс сияқты. кезең, адам жаратылғаннан бері алты мың жылдық еңбектен кейінгі қасиетті демалыс... (және) алты мың жылдан кейін, алты күннен кейін, келесі мың жылда жетінші күндік демалыс күні болуы керек ... және Егер сол демалыс күніндегі әулиелердің қуаныштары рухани және Құдайдың қатысуымен болады деп есептелсе, бұл пікір қарсы болмас еді...» (Ст. Августин Гиппо (354-430 ж.; шіркеу дәрігері), De Civitate Dei, Бқ. ХХ, Ш. Американдық католик университеті, 7 олар Мәсіхтің Патшалығы және Оның қашан келетіні туралы Әкеміздің орындалуы туралы айтты жасалады «Жерде көктегідей».

Демек, алдын-ала айтылған бата оның Патшалығының уақытына қатысты екендігі, әділдер өлімнен қайта тірілуге ​​билік ететін уақыты туралы айтылады; қайтадан туылған және құлдықтан босатылған жаратылыс аспанның шықтары мен жердің құнарлылығынан барлық тағамдардың молшылығын алады, дәл қазір үлкендер еске алады. Жаратқан Иенің шәкірті Джонды көргендер одан Иеміздің осы уақыттарда қалай оқитынын және қалай сөйлейтінін одан естігендерін айтады. -St. Лиондардың Иренейі, шіркеудің әкесі (б.з.д. 140–202); Adversus Haereses, Лиондық Иреней, V.33.3.4, Шіркеудің әкелері, CIMA Publishing

Исаияға таза тарихи түсіндірме беретіндер дәстүрдегі бұл ілімді елемейді және адалдарды үміт пен сенімнен айыруда. Құдай Сөзінің ақталуы бұл келе жатыр. Иса мен Әулие Павел босану ауруы туралы айтты ма? Иеміздің күні тек өлі босану үшін бе? Ескі және Жаңа өсиеттегі кедейлер мен момындар жерді мұрагер етеді деген уәделері жойылды ма? Қасиетті Троица қолдарын көтеріп: «Әттең, біз Інжілді жердің шетіне дейін таратуға тырыстық, бірақ біздің мәңгілік жауымыз Шайтан біз үшін тым ақылды және күшті болса», - деп айту керек пе? 

Жоқ, біз қазір бастан кешіріп жатқан толғақ азабы «Мәсіхтің Патшалығының қалпына келуіне» әкелетін «туылуға» әкеледі. сондықтан Рим Папасы Пиу X үйретті және оның мұрагерлері.^[3]ср Попалар мен таң ата Бұл Құдайдың Еркі Патшалығын қалпына келтіру Адам атадан ада болған адамның жүрегінде — мүмкін «қайта тірілу» Бұл туралы Әулие Джон соңғы сот алдында айтады.^[4]ср Шіркеудің қайта тірілуі Бұл «барлық халықтардың Патшасы» Исаның билігі болады ішінде Рим Папасы Әулие Иоанн Павел II деп атаған жаңаша оның шіркеуі келе жатқан «жаңа және Құдайдың қасиеттілігі. «^[5]ср Жаңа және құдайшылдық Бұл христиандықта күтілетін символдық «мыңжылдықтың» шынайы мағынасы: жеңіс пен Демалыс Құдай халқы үшін:

Құдайдың өзі Киелі Рух үшінші мыңжылдықтың басында мәсіхшілерді «әлемнің жүрегі» ету үшін байытуды қалайтын «жаңа және илаһи» қасиетті болуды қамтамасыз етті. - Джон Паул II, Рогационистік аталарға үндеу, n. 6, www.vatican.va

Енді ... біз мың жылдық кезең символдық тілде көрсетілгенін түсінеміз. -St. Джастин Мартир, Трифомен диалог, Ч. 81, Шіркеудің әкелері, Христиан мұрасы

Бұл қашан келеді? Ишаяға да, Аян кітабына да сәйкес: кейін тиранияның соңы. Антихрист пен оның ізбасарларының бұл үкімі, а «тірілердің» үкімі, келесідей сипатталады:  

Сонда Иеміз Иса өз аузынан шыққан рухпен өлтіретін зұлым адам ашылады. және оның келер жарығымен жойылады... Кімде-кім аңға немесе оның мүсініне табынса немесе оның маңдайына немесе қолына таңбасын қабылдаса, Құдайдың қаһарының шарабын да ішеді ...  (2 Салониқалықтарға 2:8; Аян 14:9—10)

Ертедегі шіркеу әкелеріне сәйкес, он тоғызыншы ғасырдың жазушысы Фр. Чарльз Арминжон бұл үзіндіні Мәсіхтің рухани араласуы ретінде түсіндіреді,^[6]ср Таяу келу дүниенің соңында Екінші Келу емес.

Сент-Томас және Сент-Джон Хризостом сөздерді түсіндіреді Иса Мәсіх Доминустың оқиғаларын суреттейді («Оны Иеміз Иса Өзінің келуінің жарықтығымен жояды») бұл мағынада Мәсіх Дажжанды қарсы алады және оның Екінші келуінің белгісі болатын жарықтықпен оны таң қалдырады ... -Қазіргі әлемнің ақыры және болашақ өмірдің құпиялары, Жм Чарльз Арминжон (1824-1885), б. 56-57; София институтының баспасөзі

Иә, Иса ернін бір сілтеп отырып, дүниедегі миллиардерлердің, банкстерлердің, «меценаттардың» және жаратылысты өз бетінше өзгертіп жатқан бастықтардың тәкаппарлығына нүкте қояды:

Құдайдан қорқыңыз және оны мадақтаңыз, өйткені оның сот отыратын уақыты келді ... Ұлы Вавилон [және]… аңға немесе оның мүсініне табынатын немесе оның маңдайындағы немесе қолындағы таңбасын қабылдаған кез келген адам… Сонда мен аспанның ашылғанын және ақ боз атты көрдім; оның шабандозы «Адал және шынайы» деп аталды. Ол әділдікпен төрелік етеді және әділдікпен соғысады... Аң ұсталды және онымен бірге жалған пайғамбар ... Қалғандары атқа мінгеннің аузынан шыққан семсерден өлтірілді ... (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

Мұны Ишая да пайғамбарлық еткен, ол да бір-біріне параллель тілде, бейбітшілік кезеңі болатын сот туралы алдын ала айтқан. 

Ол қатыгездікті аузының шыбығымен ұрады, ал еріндерімен тыныссыздарды өлтіреді. Әділдік - оның беліндегі жолақ, ал сенімділік - беліне белдеу. Сонда қасқыр қозының қонағы болады ... жер теңіз Жаратқан Иенің біліміне толы болады, өйткені теңіз теңізді жауып тастайды ... Сол күні Жаратқан Ие өз халқының қалдығын қалпына келтіру үшін оны тағы да қолына алады ... Сенің үкімің жер бетіне түсе бастағанда, әлем тұрғындары әділеттілікті біледі. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

Бұл Бейбітшілік дәуірі шіркеу әкелері деп атады Демалыс. Әулие Петрдің «бір күн мың жыл сияқты» деген аллегориясына сүйене отырып, олар Адам атадан бері шамамен 6000 жыл өткеннен кейін Иеміздің күні «жетінші күн» деп үйретті. 

Құдай барлық істерінен жетінші күні демалады... Сондықтан Құдай халқы үшін демалыс күні әлі де бар. (Евр 4:4, 9)

... Оның Ұлы келіп, заңсыздардың уақытын жойып, құдайсыздарды соттап, күн мен айды, жұлдыздарды өзгерткен кезде, ол жетінші күні демалады ... барлық нәрселерге тыныштық берген соң, мен сегізінші күннің басы, яғни басқа әлемнің басталуы. Барнабаның хаты (б.з.д. 70-79 жж.), Екінші ғасырдағы Апостолдық Әкеме жазған

Сегізінші күн мәңгілік. 

Ендеше, ағайындар, біз тек жаһандық озбырлықтың жайылып жатқанын көріп отырмыз Warp жылдамдығы, соққы және қорқыныш, бірақ «жануардың белгісі» үшін барлық инфрақұрылымның іске асырылуының куәсі: вакцинаның «таңбасына» байланған денсаулық паспорты жүйесі, онсыз «сатып алу немесе сату» мүмкін емес (Аян 13). :17). Бір қызығы, 1994 жылы қайтыс болған православиелік әулие Паисиос қайтыс болғанға дейін бұл туралы былай деп жазды:

 ... қазір міндетті түрде жаңа аурумен күресу үшін вакцина жасалды, ол міндетті болады және оны қабылдаған адамдар белгіленеді ... Кейінірек, 666 нөмірімен таңбаланбаған адам сатып ала да, сата да, ала да алмайды. несие, жұмысқа орналасу және т.б. Менің ойымша, бұл Антихрист бүкіл әлемді жаулап алуды таңдаған жүйе, ал бұл жүйеге кірмейтін адамдар жұмыс таба алмайды және т.с.с. не қара, не ақ, ​​не қызыл; басқаша айтқанда, ол барлық адамдарды әлемдік экономиканы басқаратын экономикалық жүйе арқылы алады және тек 666 санының мөрін қабылдағандар ғана іскерлік қатынастарға қатыса алады. -Ақсақал Паисиос - уақыт белгілері, p.204, Атос тауының қасиетті монастырьі / AtHOS таратқан; 1-ші басылым, 1 жылғы 2012 қаңтар; қараңыз. Countdowntothekingdom.com

Олай болса, бұл сонымен қатар тирания билігінің аяқталуының жақындап келе жатқанын білдіреді ... және Мінсіз Жүректің және Құтқарушымыз Исаның салтанаты жақын. 

Ол балалы болды және босану үшін ауыртпалықпен дауыстап жылады ... Ол ұл туды, ұл туды, ол барлық халықтарды темір таяқпен басқаруға арналған. (Аян 12: 2, 5)

... Иеміздің соңына дейін табандылық танытқандарға керемет қарым-қатынас: жеңімпаздарға берілген күштің символикасы ... қайта тірілу және Мәсіхтің даңқы. -Наваррадағы Інжіл, Аян; ескерту, б. 50

Менің жолдарымды соңына дейін ұстанатын жеңгенге, Мен халықтардың үстінен билік беремін. Ол оларды темір таяқпен басқарады... Мен оған беремін таңғы жұлдыз. (Аян 2: 26-28)

Жаратқан Ие бейшараларды қолдайды, зұлымдарды жерге лақтырады. -Сенбі күнгі Забур

 

—Марк Маллетттің авторы Қорытынды қарсыласу және Қазіргі сөз, және Патшалыққа кері санаудың негізін қалаушы

 

Қатысты оқу

Ишаяның ғаламдық коммунизм туралы пайғамбарлығы

Коммунизм оралған кезде

Милленаризм - бұл не, олай емес

Эра қалай жоғалды

Босану азабы нақты

Әділет күні

Даналықты ақтау

Шіркеудің қайта тірілуі

Алдағы демалыс демалысы

Попалар мен таң ата

Бейбітшілік дәуіріне дайындық