Азап шегуден қорқу

Әулие Стефан жаңа туып келе жатқан шіркеудің «алғашқы шейіті» болып саналады. Біз оны, әрине, ерте христиандықтың ұлы шәкірттерінің бірі деп санаймыз - және ол солай болды. Бірақ шын мәнінде оның өмірі өте қарапайым болды: ол таңдалған жетеудің бірі болды үстелге қызмет ету Апостолдар Інжілді уағыздай алатындай етіп. 

«Бауырластар, араларыңнан Рух пен даналыққа толы беделді жеті адамды таңдап алыңдар, оларды біз осы тапсырмаға тағайындаймыз, ал біз өзімізді дұға етуге және сөз қызметіне бағыштаймыз». Ұсыныс бүкіл қоғамдастыққа ұнады, сондықтан олар сенім мен Киелі Рухқа толы Стивенді таңдады ... (Әрекеттер 6: 3-5)

Бұл бізді жігерлендіруі керек, өйткені Стивен біздің кез-келгеніміз болуы мүмкін ... аналар, әкелер, бауырлар, даяшылар, медбикелер, күтушілер және т.с.с. Бірақ шын мәнінде, біздің ханым мен Исаның өмірі, көбінесе, Назареттегі күнделікті істерінің жасырын «шейіт болуы» емес пе еді? Жұмбақ, арқылы сәттің міндеті, Иса өзінің тәрбиелеуші ​​әкесінің шеберханасында жерге түскен әрбір ағаш қырынуымен жанды құтқарып жатты. Әрбір сыпырғыш өткен сайын біздің Берекелі Анамыз өз балаларын Құдайдың Еркі Патшалығындағы алғашқы әріптесі - Оның қасиетті жүрегіне сүңгіп жіберді. Осы жылдар бойына Крест - Крест екенін біле тұра жасырынып, күте тұру қандай азап болды! - бұл ақыр аяғында күнәкарларды босататын Оның тағдыры. 

Бірақ мен сіздердің не ойлайтындарыңызды білемін: «Ал, мен еденге жан сыпыра аламын, иә; мен Мәсіхке күнделікті жұмысымды, тіпті қазіргі азаптарымды ұсына аламын. Бірақ мен азаптаушылардың қолынан шынымен шәһид боламын деп қорқып, сал болып тұрмын! ” Әрине, сіз осы веб-сайттан оқыған хабарламаларда бүкіл әлемге «жылдамдықпен» тез таралып жатқан неокоммунизм түріндегі бүкіл әлемде қудалау туралы айтылады.[1]ср Caduceus кілті және Ишаяның ғаламдық коммунизм туралы пайғамбарлығы Олар Інжілге адал болып қалғандар үшін шіркеудің құмарлығы, алауыздық, үлкен азап туралы айтады. Кейбір оқырмандар қатты қорқуы мүмкін. 

Бұл жаңа пұтқа табынушылыққа қарсы шыққандар қиын таңдаудың алдында тұр. Немесе олар осы философияға сәйкес келеді немесе олар сәйкес келеді шәһид болу үмітіне тап болды. - Құдайдың қызметшісі Фр. Джон Хардон (1914-2000), Бүгінде адал католик болу үшін не істеу керек? Рим епископына адал болу арқылыwww.therealpresence.org

Мен жастарды Інжілге жүректерін ашып, Мәсіхтің куәгері болуға шақырғым келеді; қажет болса, Оның шәһид-куәгерлер, Үшінші мыңжылдықтың табалдырығында. —ST. Джон Паул II жастарға, Испания, 1989 ж

Бұл жерде сізді барлық азаптан құтқарады десек, өтірік болар еді қазіргі және келе жатқан дауыл. Біздің бәріміз, бәріміз, денеге осы немесе басқа дәрежеде тиетін болады. Физикалық «паналардың» бар екендігі бірнеше пайғамбарлық аяндарда, Жазбаларда және дәстүрлерде расталса да,[2]ср Біздің заманымызға арналған пана және Физикалық баспана бар ма? бұл сізді немесе мені шынайы азап шегудің даңқты жолына қабылдамауымыз мүмкін дегенді білдірмейді. Түннің бір бөлігінде сізді ұйықтатпауға мүмкіндік беретін бұл мүмкіндік. 

Сонымен Қасиетті Жазбаның осындай уәделерін қалай түсінеміз ?:

Әділдердің жаны Алланың қолында, оларға ешқандай азап тимейді. (Даналық 3: 1)

Менің атым үшін бәріңді жек көретін боласыңдар, бірақ бастарыңдағы түктер жойылмайды. Сіз өзіңіздің табандылығыңызбен өміріңізді қауіпсіз етесіз. (Luke 21: 17-19)

«Жазбаларды бүкіл шіркеудің өмір сүру дәстүрінің аясында түсіндіру керек», - деді Рим Папасы Бенедикт.[3]Папалық Інжілдік Комиссияның пленарлық жиналысына қатысушыларға жолдау, 23 сәуір, 2009 ж .; ватикан.ва Тарихы шәһидтердің қаны төгілген шіркеуде бұл мәтіндер, ең алдымен, сілтемелерге сілтеме жасайды жан. Бұл, сайып келгенде, ең бастысы - Құдай адамды діннен шығаруға азғыратын нәрсені оның рухына жетуден сақтайды. 

Менің есіме ұлы канадалық жазушы Майкл Д.О'Брайеннің бір романы түседі. Діни қызметкерді билік қинап жатқан көріністердің бірінде О'Брайен діни қызметкер қалайша барымташылар ұстай алмайтын рухтағы тыныштық орнына түсіп бара жатқанын сипаттайды. Сахна ойдан шығарылғанымен, ол менің жаныма абсолютті шындық сияқты жанып кетті. Шынында да, шын мәнінде бұл оқиға ондаған және ғасырлар бойы бірнеше рет қайталанды. Құдай азап шеккен құлдарына бір сәт те кеш емес, бір сәт те қажет болған кезде рақымын береді. 

Осылайша біз сенімді түрде айта аламыз: «Ием - менің көмекшім, мен қорықпаймын. Маған біреу не істей алады? »Деп сұрады. Көшбасшыларыңызды еске түсіріңіз [St. Сізге Құдай сөзін айтқан Стивен]. Олардың өмірінің нәтижелерін қарастырып, сенімдеріне еліктеңіз. Иса Мәсіх кеше де, бүгін де, мәңгі де сол. (Евр. 13: 6-8)

... олар ашуланып, оған тістерін қақты. Бірақ Киелі Рухқа толы Степан аспанға қарап, Құдайдың даңқын және Исаның оң жағында тұрғанын көрді ... (Әрекеттер 7: 54-55)

Егер сіз түнде жастықтың үстінде жатсаңыз, мүмкін болған барлық тәсілдерді қайталап ойнаңыз The Мәсіх үшін, әрине, сіз өзіңізді мазасыздыққа айналдырасыз. Неліктен? Себебі дәл сол сәтте сізде мұндай нәрсе үшін рақым жоқ, немесе Иса айтқандай: «Ертеңгі күн үшін алаңдамаңыз; ертең өз қамын ойлайды. Бір күнге жету - оның зұлымдығы ». [4]Матай 6: 34 Басқаша айтқанда, Құдай ертеңге қажет нәрсені ертең келгенде қамтамасыз етеді. 

Зұлымдық көбейген жерде рақым одан сайын артады. (Рим 5:20)

Осылайша, сіз бүгінгі Забур жырларын өзіңіздің жеке қабылдауыңыз керек - сізді жақсы көретін және сіздің басыңыздың түктерін санаған Құдайға шынайы сенім мен отставка туралы дұға етуіңіз керек.

Рухымды сенің қолыңа бағыштаймын ... Менің сенімім - Иемізге ... Өз қызметшіңе жүзің жарқырай берсін; мені мейіріміңмен құтқар. Сіз оларды өзіңіздің панаңызда жасырасыз ... (Забур 31)

 

- Марк Маллетт

 

Қатысты оқу

Христиан шәһидтері

Дауылдағы батылдық

Исаның ұяты

Бас тарту туралы Новена

 

Print Friendly, PDF және Email

Сілтемелер

Сілтемелер

1 ср Caduceus кілті және Ишаяның ғаламдық коммунизм туралы пайғамбарлығы
2 ср Біздің заманымызға арналған пана және Физикалық баспана бар ма?
3 Папалық Інжілдік Комиссияның пленарлық жиналысына қатысушыларға жолдау, 23 сәуір, 2009 ж .; ватикан.ва
4 Матай 6: 34
жарияланған Біздің салымшылардан, Хабарлар, Еңбек азабы, Қазіргі сөз.