분별이 쉽다고 누가 말했습니까?

마크 말렛

공개적으로 예언을 분별하는 것은 마치 전쟁터 한가운데로 들어가는 것과 같습니다. 총알이 날아간다 두 측면 — "아군 사격"은 상대방보다 피해가 적지 않습니다.

신비주의, 선지자, 선견자보다 교회 생활에서 더 많은 논쟁을 불러일으키는 것은 거의 없습니다. 신비주의자 자체가 실제로 그다지 논란의 여지가 있는 것은 아닙니다. 그들은 종종 단순한 사람들이고 그들의 메시지는 간단합니다. 오히려 인간의 타락한 본성, 즉 지나치게 합리화하고, 초자연적인 것을 무시하고, 자신의 힘에 의지하고 자신의 지성을 숭배하는 경향이 종종 초자연적인 것을 함부로 무시하게 만듭니다.

우리 시대도 다르지 않습니다.

물론 초대 교회는 예언의 선물을 받아들였습니다. 사도 바울은 예언의 선물을 사도적 권위 다음으로 중요하게 여겼습니다(1고린 12 참조). Niels Christian Hvidt 박사는 다음과 같이 썼습니다. “대부분의 학자들은 예언이 초기 교회에서 중요한 역할을 했으며, 예언을 처리하는 방법의 문제로 인해 초기 교회의 권위가 바뀌고 심지어는 예언이 형성되었다는 데 동의합니다. 복음 장르.”^[1]기독교 예언 – 성서 이후의 전통, 페이지. 85 그러나 예언 자체는 결코 중단되지 않았습니다.

고린도에 알려진 예언은 더 이상 성소에 합당한 것으로 간주되지 않았습니다… 그러나 완전히 죽지는 않았습니다. 대신 그것은 순교자들과 함께 경기장으로, 교부들과 함께 사막으로, 베네딕토와 함께 수도원으로, 프란치스코와 함께 거리로, 아빌라의 테레사와 십자가의 요한과 함께 회랑으로, 프란시스 하비에르와 함께 이교도에게로갔습니다… 그리고 선지자라는 이름을 걸지 않고도 잔다르크나 시에나의 캐더린과 같은 카리스마주의자들은 공직 생활에 깊은 영향을 미칠 것입니다. 경찰 그리고 교회. -정말로. 조지 T. 몬테규, 성령과 그의 은사: 성령침례, 방언, 예언의 성경적 배경 파울리스트 출판사, p. 46

그럼에도 늘 어려움은 있었다. Hvidt 박사는 이렇게 썼습니다. “예언은 그 짝인 거짓 예언과 연결되어 있었습니다. 첫 번째 증인은 영을 분별하는 능력과 선지자를 판단하는 참된 기독교 교리에 대한 확실한 지식을 통해 거짓 예언을 식별할 수 있었습니다.”^[2]Ibid. 피. 84

2000년의 교회 가르침을 배경으로 한 예언의 분별은 그 점에 있어서 매우 단순한 연습이지만 심각한 질문이 생깁니다. 우리 세대가 여전히 “영을 분별하는” 능력을 보유하고 있습니까?

만약 그렇다면, 그것은 점점 덜 분명해졌습니다. 제가 얼마전에 쓴 것처럼 합리주의와 미스터리의 죽음, 계몽주의 시대는 세계에 대한 전적으로 이성적인 (그리고 주관적인) 인식을 위해 초자연적 현상을 점진적으로 무시하기 위한 토대를 마련했습니다. 이것이 교회 자체를 감염시키지 않았다고 믿는 사람은 전례 자체에서 저 너머를 가리키는 표징과 상징이 어느 정도 고갈되었는지 생각해 볼 필요가 있습니다. 어떤 곳에서는 교회 벽이 말 그대로 하얗게 칠해졌고, 조각상이 부서지고, 양초가 꺼지고, 향이 뿌려지고, 성상과 십자가, 유물이 닫혀 있었습니다. 공식적인 기도와 의식은 약화되었고 언어도 조용해졌습니다.^[3]참조 미사 무기화에 관하여 과 앞으로의 미사에 대하여

그러나 이 모든 것은 수십 년 동안 우리 신학교에서 신비주의를 회칠한 근본적인 영적 질병의 물리적 결과일 뿐이며, 오늘날 많은 성직자들이 초자연적 현실, 은사, 영적 전쟁을 다룰 준비가 부족할 정도로, 예언은 말할 것도 없습니다. .

 

최근 논란

Countdown to the Kingdom에서 우리가 식별해 온 특정 선견자와 신비주의자에 관해 최근 논란이 있었습니다. 이곳에 처음 오신 분이라면 먼저 다음의 고지 사항을 읽어 보시기 바랍니다. 홈 페이지 이는 이 웹사이트가 존재하는 이유와 교회의 지시에 따른 식별 과정을 모두 설명합니다.

이 웹사이트를 설립한 우리들(참조: 여기에서 지금 확인해 보세요.) 번역가인 Peter Bannister와 함께 이 프로젝트의 위험성을 알고 있었습니다. 신비로운 것은 무엇이든 무자비하게 무시하고, 우리 팀이나 독자를 "발현 추적자"로 고정관념적으로 분류하는 것, 학자들 사이에서 사적인 계시에 대한 깊은 냉소주의, 성직자의 기본 저항 등등. 그럼에도 불구하고 우리의 “평판”에 대한 이러한 위험이나 위협 중 어느 것도 성 바울의 성경적이고 영원한 명령보다 더 중요하지 않습니다.

선지자들의 말을 경멸하지 말고 모든 것을 시험하십시오. 좋은 것을 굳게 잡아… (1 데살로니가 사람들 5 : 20-21)

교회의 교도소에 의해 인도 된 센세 피델 리움 그리스도와 그의 성도들이 교회에 진정으로 부름을주는 것은 무엇이든지이 계시를 분별하고 환영하는 방법을 알고 있습니다.  -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 67

우리와 관련된 것은 바로 이 “그리스도의 참된 부르심”과 성모님의 부르심입니다. 사실, 우리는 거의 4년 전 수태고지 축일에 시작된 이 프로젝트에 대해 전 세계에서 매주 감사 편지를 받는 특권을 누려왔습니다. 그것은 많은 사람들의 “개종”을 가져왔고, 종종 극적으로 그렇게 되었습니다. 그것이 우리의 목표입니다. 종말론적인 변화에 대한 준비와 같은 나머지 부분은 부차적이지만 결코 관련이 없습니다. 그렇지 않고, 애초에 중요하지 않은 시대라면 왜 천국이 이 시대에 대해 말하겠습니까?

 

문제의 예언자

작년에 우리는 여러 가지 이유로 이 웹사이트에서 세 명의 예언자를 삭제했습니다. 첫 번째는 성모님이 고 신부에게 전한 메시지의 소위 “청서(Blue Book)”의 숫자를 눈으로 본 익명의 영혼의 것이었습니다. 스테파노 고비. 그러나 미국의 마리안 사제 운동에서는 메시지가 전체 책의 맥락을 벗어나 출판되지 않도록 요청하여 결국 해당 메시지를 삭제했습니다.

두 번째 목격자는 Fr. 미셸로드 리게 캐나다 퀘벡 출신. 여기에 게시된 그의 비디오와 가르침은 수만 명에 이르렀고 수많은 영혼을 감동시켜 그들의 신앙을 진지하게 받아들이기 시작했습니다. 이는 이 충실한 사제의 사도직의 지속적인 열매가 될 것입니다. 포스팅에서 자세히 설명했듯이 여기에서 지금 확인해 보세요.그러나 어떤 극적인 실패한 예언은 Fr. 미셸은 믿을만한 예언의 원천으로 간주될 수 있습니다. 그 결정을 재검토하지 않고도 우리가 더 이상 그의 예언을 계속 게시하지 않는 이유를 읽을 수 있습니다. 여기에서 지금 확인해 보세요.. (그의 주교가 미셸 신부의 예언과 거리를 두었음에도 불구하고, 개인적인 폭로 혐의에 대해 조사하고 공식적으로 선언하기 위한 공식적인 선언이나 위원회가 설립되지 않았다는 점은 주목할 가치가 있습니다.)

카운트다운에서 삭제된 세 번째 선견자로 추정되는 사람은 이탈리아 Trevignano Romano의 Gisella Cardia입니다. 그녀의 주교는 최근 그녀에게 발현했다는 주장이 고려되어야 한다고 선언했습니다. 초자연적이지 않은 상태 — 기원이 초자연적이지 않으므로 믿을 가치가 없습니다. 면책 조항에 따라 메시지를 삭제했습니다.

그러나 "영을 분별하는 능력"에 대한 문제는 피터 배니스터(Peter Bannister)에 의해 타당하게 제기되었습니다.Gisella Cardia 위원회에 대한 신학적 반응.” 더욱이 그가 제기한 요점 외에도 우리는 그곳의 주교가 최근 인터뷰에서 다음과 같이 인정했다는 것을 알게 되었습니다. “위원회의 임무는 [지젤라의 손에 있는] 성흔에 관한 것이 아니라 발현 현상에 집중하는 것이었습니다 .”^[4]https://www.affaritaliani.it 이것은 아무리 말해도 당황스럽습니다.

치비타 카스텔라나(Civita Castellana) 교구 위원회가 채택한 방법론이 발현, 메시지, 다양한 유형의 초자연적 발현(이 경우에는 오상 포함, 특히 기존 의학적 관점에서 볼 때) 사이의 유기적 연관성을 인정하지 않았다는 사실이 매우 이상하다는 생각이 듭니다. 선적 서류 비치). 그러한 현상이 진짜라면 발현과 관련 메시지의 진정성을 가리키는 지표로 간주하는 것이 확실히 가장 분명하고 우아한 설명입니다. 현상이 사실이라면 Gisella Cardia가 수신한 것으로 추정되는 메시지에 여전히 오류가 포함될 수 있습니까? 그렇습니다. 신비한 통신을 수신하는 데에는 항상 인간적 요소가 관련되어 있으며 수신자의 본질적인 한계로 인해 "전송 중 손실"될 수 있기 때문입니다. 그러나 Gisella Cardia의 주장된 성흔이 연구되지 않았다는 것을 공개적으로 인정하는 것이 얼마나 합리적으로 정당합니까? ipso자가 초자연적 기원이 배제되지 않았다는 점) 아직 판단에 도달하지 못했습니다. 비 초자연적 인 것 Trevignano Romano의 사건에 관해? ^[5]Bannister는 다음과 같이 결론을 내렸습니다. 콘스타 드 논… 이는 확실히 부정적이며 초자연적 현상에 대한 "증거의 부재"를 확인하는 것 이상입니다. 유일한 결론은 교구가 성흔 문제가 조사와 관련이 없다고 생각했다는 것입니다. 이는 아무리 말해도 극히 놀랍고 답변보다 더 많은 질문을 제기합니다. 사순절 동안 그리스도의 상처와 일치하는 설명할 수 없는 상처의 출현과 성금요일 이후 증인 앞에서 똑같이 설명할 수 없는 사라짐은 어떻게든 고려해야 할 "사건"이 아닌가? —Peter Bannister, MTh, MPhil

여기에는 Cardia 씨의 메시지가 정통적이고 승인된 다른 선견자들의 메시지를 반영했으며 예언적 합의와 일치했다는 사실과 같이 말할 수 있는 것이 더 있습니다.

 

분별력의 붕괴

내가 이 점을 지적하는 이유는 하느님의 뜻 집단에 잘 알려진 어떤 가톨릭 신부가 이 웹사이트를 “거짓 선견자”를 조장한다고 비난하고 있다는 소식을 접했기 때문입니다. 이러한 명예훼손은 한동안 계속되어 왔으며, 이는 한때 그의 분별력을 믿었던 많은 사람들을 혼란스럽게 했습니다. 더욱이, 이는 “영 분별” 과정과 이 웹사이트의 목적에 대한 기본적인 이해가 부족함을 드러냅니다.

우리는 여기에서 어떤 예언도 사실이라고 선언하지 않습니다(분명히 성취되지 않는 한). 기껏해야 믿을 만한 메시지를 전하는 승인된 선견자의 예언도 마찬가지입니다. 오히려 왕국에 대한 카운트다운은 교회와 함께 천국에서 온 것으로 추정되는 심각하고 더 신뢰할 수 있는 메시지를 단순히 식별하기 위해 존재합니다.

성 바울이 선지자들에게 모임에 서서 그들의 메시지를 선포하라고 요청한 것을 기억하십시오.

두세 명의 선지자가 말해야 하고 다른 사람들은 분별해야 합니다.  (고후 1 : 14-29)

그러나 바울이나 신도들이 특정 메시지나 선지자를 믿을 수 없다고 판단했다면, 그것은 그들이 “거짓 선견자를 조장”했다는 의미입니까? 물론 말도 안되는 일입니다. 선견자가 시험을 받지 않는 한 주장된 예언의 진실성을 어떻게 판단할 수 있습니까? 아니요, 바울과 회중은 무엇이 “그리스도의 참된 부르심”을 구성하고 무엇이 그렇지 않은지를 올바로 분별하고 있었습니다. 그리고 이것이 우리가 여기서 시도하는 것이기도 합니다.

그럼에도 불구하고 교회는 성인과 신비주의자 모두에 대한 선언에서 비극적으로 실패하는 경우가 많았던 것 같습니다. 성 잔다르크에서 십자가의 성 요한, 파티마의 선견자, 성 파우스티나, 성 비오 등… 그것들은 결국 참으로 입증될 때까지 “거짓”으로 선언되었습니다.

이는 그렇게 준비가 되어 있는 사람들에게 경고가 되어야 합니다. 선지자들을 돌로 치라, 단순히 자신의 식별을 위한 플랫폼을 제공한 사람들은 더욱 그렇습니다.

 

신의 종 루이사 피카레타

마지막으로, 성인부처의 마르첼로 세메라로 추기경과 프랑스 주교교리위원회 위원장인 멘데스의 베르트랑 주교 사이에 기밀 편지가 유출되었습니다. 편지에는 하느님의 종 루이사 피카레타의 시복 행사가 중단되었음을 명시하고 있습니다.^[6]참조 라 크로, ２０２４년 ２월 ２７일 그 이유는 “신학적, 기독론적, 인류학적”이었습니다.

그러나 편지에 있는 약간의 추가 설명은 Luisa의 글에 대한 심각한 허위 진술로 보이는 내용을 폭로합니다. 승인받지 않은 사람 과 니힐 장애물 (지명된 사람에 의해 부여됨 검열 도서관, 그 자신은 시성된 성인인 한니발 디 프란시아(Hannibal di Francia))이지만 바티칸이 임명한 두 명의 신학 검열관의 검토를 받았습니다.^[7]참조 루이사와 그녀의 저서에 대하여 두 사람 모두 그녀의 작품에 오류가 없다고 독립적으로 결론을 내렸습니다. 이는 12년 전에 확립된 지역 평의회의 현재 견해로 남아 있습니다.

나는이 글에 교리 적 오류가 있다고 주장하는 모든 사람들에게 말씀 드리고 싶습니다. 이것은 지금까지 교황청의 어떤 선언이나 개인적으로도 승인 한 적이 없습니다.이 사람들은 말한 글로 영적으로 양육 된 신자들에게 스캔들을 야기하고, 추구에 열심있는 우리 사람들에 대한 의혹을 불러 일으켰습니다. 원인의. — Giovanni Battista Pichierri 대주교, 12 년 2012 월 XNUMX 일 XNUMX; danieloconnor.files.wordpress.com

그러나 그럼에도 불구하고 최근 한국 주교들은 그녀의 글을 비난하는 것을 막지 못했습니다. 그러나 이 신성한 신비주의자의 작업에 대한 그들의 비난은 너무 문제가 많아서 우리 동료 다니엘 오코너(Daniel O'Connor) 교수는 논문을 발표 이 하나님의 종의 전설적인 거룩함과 승인을 고려하여 적절한 신학적 토론을 위해 그들의 결론을 반박합니다.

내 기사에서 루이 자와 그녀의 글, 나는 36권의 책을 쓴 이 이탈리아 신비주의자의 길고 놀라운 삶에 대해 자세히 설명했습니다. 하지만 그녀의 영적 지도자인 성 한니발이 그녀에게 그렇게 하라고 명령했기 때문입니다. 그녀는 대부분의 시간을 성체성사로만 살았으며 때로는 며칠 동안 황홀한 상태에 있었습니다. 그녀의 메시지의 본질은 초대교회 교부들의 메시지와 동일합니다. 하느님 뜻의 그리스도의 왕국 우리가 2000년 동안 “주님의 기도”에서 매일 기도해 왔던 것처럼 그분께서는 “하늘에서와 같이 땅에서도” 다스리실 것입니다.^[8]참조 시대를 잃어버린 방법

그러므로 평신도와 성직자 모두가 이 글을 “악마적”이라고 선언하는 날카로운 비난은 그 자체가 “시대의 표징”입니다. 저술물을 전파하는 것은 다가올 평화의 시대를 위한 필수적인 준비이기 때문입니다.^[9]"이 글들이 알려지게 될 시기는 그토록 큰 선을 받고자 하는 영혼들의 성향에 달려 있고, 또한 그 나팔을 나르는 사람이 되어 헌신해야 하는 사람들의 노력에도 달려 있습니다. 새로운 평화시대를 알리는 희생… — 예수님이 루이사에게, Luisa Piccarreta의 저술에서 신성한 의지에 사는 선물, n. 1.11.6 년 만약 그들이 지금 한국에 진압된다면, 우리는 확실히 "정의의 날” 예수님께서 성 파우스티나에게 말씀하신 것입니다.

더 많은 말을 할 수 있지만, 나는 책을 쓰기 시작하지 않았습니다. 예언을 분별하는 일은 언제나 쉬운 일이 아니었습니다. 더욱이, 선지자들의 메시지는 가장 좋은 시기에 구원 역사에서 거의 받아들여지지 않았습니다. 그리고 그들을 돌로 치는 사람들은 대개 “교회”였습니다.

지젤라와 루이사에 대한 비난이 전 세계로 퍼지는 동시에 그 주의 미사 낭독도 마찬가지였습니다.

너희 열조가 애굽 땅에서 나온 날부터 오늘까지
나는 나의 종인 모든 예언자들을 너희에게 끊임없이 보냈다.
그러나 그들은 나에게 순종하지도, 주의를 기울이지도 않았습니다.
그들은 목을 곧게 하고 그들의 조상들보다 더 악한 일을 행하였느니라.
이 모든 말을 그들에게 말할 때
그들은 당신의 말을 듣지 않을 것입니다.
네가 그들을 불러도 그들은 대답하지 않을 것이다.
그들에게 말하십시오:
듣지 않는 나라
그 하나님 여호와의 음성에
또는 수정하십시오.
충실 함이 사라졌습니다.
단어 자체는 그들의 말에서 추방됩니다. (예레미야 7장; 참조. 여기에서 지금 확인해 보세요.)