새로운 희망의 새벽

2013 년 XNUMX 월, 기여자 Mark Mallett는 교황 프랜시스에게 공개 서한 요한 바오로 2002 세가 XNUMX 년 청년들에게 다음과 같이 요청했기 때문에 로마로 돌아가는 일종의 "보고"로 ...

… 세계에 새로운 희망, 형제애, 평화의 새벽을 선포하는 파수꾼들. —POPE JOHN PAUL II, 20 년 2002 월 XNUMX 일 Guanelli 청소년 운동 연설, www.vatican.va

사랑하는 젊은이 여러분, 파수꾼 부활하신 그리스도 이신 태양의 오심을 알리는 아침의 —POP 존 존 II, 세상의 젊은이들에게주는 성부 메시지, XVII 세계 청소년의 날, n. 삼; (참조, 3 : 21-11)

초대 교회 교부들, 가톨릭 교회의 교리 문답, 교황, 그리고 마지막으로 전 세계에서 승인 된“사적인 계시”에서 압도적 인 확인을받은 Mark는 2000 년의 기독교가 예상했던“희망”을 되풀이했으며 다음과 같은 말로 요약 할 수 있습니다. "순수한 마음의 승리" 이것은 베네딕트 XNUMX 세가 말했다.

… 하나님의 왕국이 오기를기도하는 것과 같은 의미입니다… 그래서 당신은 하나님의 승리, 마리아의 승리는 조용하지만 그럼에도 불구하고 진짜라고 말할 수 있습니다. -세계의 빛, p. 166, Peter Seewald와의 대화

베네딕트는 세상의 종말을 언급하는 것이 아니라 연기 그리스도의 오심 교회에서이것은 요한이 계시록 20 : 4-6에서 초대 교회 교부들에 대해 예언 한 내용이며, 지난 세기에 발표 된 교황들과 지금과 같은 사적 계시입니다. 왕국 카운트 다운, 우리를 준비하고 있습니다.

사람들이 이전에 베들레헴에서 한 번, 그리고 마지막 때에 다시 그리스도의 두 가지 오심에 대해 말했던 반면, 클레어 보의 세인트 버나드는 어드벤투스 메디우스그는 중도 적이며, 덕분에 그는 역사에 대한 그의 개입을 주기적으로 새롭게한다. 버나드의 구별은 딱 맞는 소리를냅니다… —POPE BENEDICT XVI, 세상의 빛, p.182-183, Peter Seewald와의 대화

금후,

오늘 [그리스도]에게 그분의 임재에 대한 새로운 증인을 보내달라고 요청하십시오. 그는 자신이 우리에게 올 사람? 그럼에도 불구하고이기도는 세상의 종말에 직접적으로 초점을 맞추지는 않지만 그럼에도 불구하고 그의 오심을위한 진정한기도; 여기에는 그분 께서 우리에게 가르쳐 주신기도의 전체가 담겨 있습니다. 주 예수님, 오세요! -베네딕트 XNUMX 세 성주간 나사렛 예수 : 예루살렘 입구에서 부활까지 피. 이그나티우스 프레스 292

이 왕국의 오심은 단순히“우리 아버지”의 성취입니다. “하늘 에서처럼 땅에서도 이루어 지리라.” 이것은 지상에 거하는 그리스도의 오심이 아니다 실물로, 그러나 베네딕토 XNUMX 세가 말한대로 : 그리스도의 오심 그의 신부 안에서 그것은 그분의 왕국의 오심입니다.

… 하나님의 왕국은 우리 자신이 매일 오기를 원하고 우리의 재림이 우리에게 빨리 나타나기를 원하는 그리스도 자신을 의미합니다. 그분이 우리의 부활이시기 때문에 우리는 부활하기 때문에 하나님의 왕국으로도 이해 될 수 있습니다. -가톨릭 교회의 교리 문답, n. 2816

루이스 드 몬트 포트 (Louis de Montfort)와 요한 바오로 XNUMX 세 (John Paul II)와 같은 성도들은 교회 내에서 신부가되기위한 준비의 마지막 단계 인 새로운 성결을 낼 것이라고 말했다. "얼룩이나 주름이나 그런 것없이, 그녀가 거룩하고 흠이 없을 수 있도록" (엡 5:27) 시간이 끝날 때 신랑이 오실 준비를하기 위해.

하나님께서는 그리스도 께서 세상의 중심이 되시기 위해 삼천년의 새벽에 성령 께서 그리스도인들을 풍요롭게하고자하는“새롭고 신성한”거룩 성을 가져 오도록 마련 하셨다. —POP 존 존 II, Rogationist Fathers에게 연설, 엔. 6, www.vatican.va

이것은 내부 자신이 새벽이되는 신부 안에서 그리스도의 오심 :

선출자를 구성하는 교회는 적절한 새벽이나 새벽입니다 ... 그녀가 완벽한 내부 조명으로 빛나면 그녀를위한 하루가 될 것입니다.. -성. 그레고리 대왕, 교황; 시간의 예배, Vol III, p. 308 년  

이것은 다시 교회의 치열한 가르침에서 확증됩니다.

단어를 이해하는 것이 진실과 일치하지 않을 것입니다. “너희는 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어 지리라” “우리 주 예수 그리스도와 마찬가지로 교회 안에서”; 또는“아버지의 뜻을 성취 한 신랑처럼, 약혼 한 신부 안에서” -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 2827

하지만 때?

시련과 고난을 통한 정화 후, 새로운 시대가 열리고 있습니다.-교황 ST. JOHN PAUL II, 일반 청중, 10 년 2003 월 XNUMX 일

 

이교?

자,이“평화의 시대”를 계 20 : 4-6과 같은 사건으로 해석하는 것은 이단이라고 주장하는 사람들이 있습니다. (참고 : 하단의 인용문에서 볼 수 있듯이 초대 교회 교부들은이 평화의 시대를 예견했습니다. 시간 내에 적 그리스도 또는“짐승”의 죽음. 이로 인해 계 20 : 4-6이 명백한“왕국의 때”로 남습니다. 내주하는“새롭고 신성한 거룩”의. 보다 적 그리스도… 평화 시대 이전?).

… 나는 예수님에 대한 간증과 하나님의 말씀 때문에 참수 당하고 짐승이나 그 형상을 숭배하지 않았고 이마 나 손에 그 표를받지 않은 사람들의 영혼을 보았다. 그들은 생명을 얻었고 천 년 동안 그리스도와 함께 통치했습니다. 나머지 죽은 자들은 천년이 끝날 때까지 살아 나지 않았습니다. 이것이 첫 번째 부활입니다. 첫 부활에 참여하는 사람은 복되고 거룩합니다! 그러한 둘째 사망을이기는 능력은 없지만 그들은 하나님과 그리스도의 제사장이 될 것이며 천 년 동안 그와 함께 통치 할 것입니다. (계시 20 : 4-6)

실제로 초대 교회에는 그리스도 께서 문자 그대로 지상으로 돌아와 원수를 퇴치하고 정치 왕국을 세우며 문자 그대로“천년”을 통치하기를 기대 한 사람들이있었습니다. 그러나 교회는 이것을 이단으로 비난했고, 앞으로이 이단을 반복하면 결정적인 현세에서 왕국의 성취. 그만큼 가톨릭 교회의 교리 문답 상태 :

적 그리스도의 속임수는 종말론 적 판단을 통해 역사를 넘어서 만 실현 될 수있는 메시아 적 희망을 역사 안에서 깨닫게 될 때마다 이미 세상에서 구체화되기 시작합니다. 교회는 천년기의 이름으로이 왕국의 위조에 대한 수정 된 형태조차 거부했으며,(577) 특히“내재적으로 왜곡 된”정치적 형태의 세속적 메시아주의.-CCC, n. 578

위의 각주 참고 문헌은 "천년주의"가 의미하는 바를 이해하는 데 중요하기 때문에 의도적으로 남겼습니다. 둘째, 교리 문답에서 "세속적 메시아니즘"이 무엇인지 이해하는 데 중요하기 때문입니다.

각주 577은 Denzinger-Schonnmetzer의 작업에 대한 참조입니다 (Enchiridion Symbolorum, 정의 및 선언). Denzinger의 작업은 초기부터 가톨릭 교회의 교리와 교리의 발전을 추적하며, 교리 문답이 인용하기에 충분히 신뢰할 수있는 출처로 분명히 간주됩니다. "천년주의"에 대한 각주는 다음과 같은 Denzinger의 작업으로 이어집니다.

… 예를 들어, 많은 의인의 부활이 선행 되든 아니든, 최후의 심판 이전에 주 그리스도 께서이 세상을 다스리기 위해 가시적으로 오실 것이라고 가르치는 완화 된 천년주의 체계. 답은 다음과 같습니다. 완화 된 천년주의 시스템은 안전하게 가르 칠 수 없습니다. — DS 2269/3839, 21 년 1944 월 XNUMX 일 성소 법령

천년주의, 레오 제이 트레스 믿음의 설명, 요한 계시록 20 : 6 말 그대로.

예언 적 환상 (계 20 : 1-6)을 묘사 한 성 요한은 마귀가 묶여서 천 년 동안 투옥 될 것이며 그 동안 죽은 자들이 살아나 그리스도와 함께 통치 할 것이라고 말합니다. 천년이 지나면 마귀가 풀려나 고 마침내 영원히 정복되고 두 번째 부활이 올 것입니다 ...이 구절을 문자 그대로 받아들이고 믿는 사람들은 예수께서는 천 년 동안 땅에서 통치하실 것입니다 세상이 끝나기 전에는 밀레 니스트라고합니다. -피. 153-154, Sinag-Tala Publishers, Inc. ( 니힐 오브 스타트인쇄 허가)

유명한 카톨릭 신학자 인 Jean Daniélou 추기경도 다음과 같이 설명합니다.

천년주의는 지구의 시간이 끝나기 전에 메시아의 통치는 다른 어떤 것보다 더 많은 논쟁을 불러 일으키는 유대-기독교 교리입니다. -초기 기독교 교리의 역사, p. 377 (에 인용 된 바와 같이) 창조의 화려 함, 피. 198-199, Joseph Iannuzzi 목사)

그는“하지만 그 이유는 아마도 교리의 다양한 요소를 구별하지 못했기 때문일 것입니다.”라고 덧붙였습니다. 이것이 우리가 여기서하는 일입니다. 요약하자면, 천년주의의 뿌리 형태는 예수님이 다시 오실 것이라는 믿음이었습니다. 실물로 지구와 통치 문자 시간이 끝나기 천년 전, 주로 최초의 유대인 개종자들에 의해 시작된 오류. 이 이단으로부터 성 어거스틴이 믿는 사람들로 확인한“육신적인 천년 주의자들”과 같은 몇몇 분파들이 나왔습니다.

… 그때 다시 일어나는 사람들은 절제 함의 느낌에 충격을 줄뿐만 아니라 경솔함을 능가하는 것과 같은 양의 고기와 음료로 제공되는 부당한 육체적 연회의 여가를 누릴 것입니다…. 그들을 믿는 이들은 영적 칠리 아스트들에 의해 부름을 받았는데, 우리는 천년 주의자들의 이름으로 번식 할 수 있습니다 ...”— 데 Civitate Dei, 10 권 7

이 형태의 밀레 니안주의는 수정, 완화영적인 육신의 방종을 배제하면서도 일부 형태의 그리스도가 통치하고 정착하기 위해 땅으로 돌아 오는 여러 분파 아래의 천년주의 결정적인 왕국은 여전히 ​​개최되었습니다. 이 모든 형태에서 교회는“완화 된 천년주의 체계는 안전하게 가르 칠 수 없다”고 명시 적으로 정의했습니다. 영광 가운데 예수님의 재림과 결정적인 왕국의 설립은 시간이 끝날 때만 일어날 것입니다.

세상 끝의 심판의 날에 그리스도께서는 밀과 가라지처럼 역사 과정에서 함께 자랐던 선악의 선의 승리를 성취하기 위해 영광을 받으실 것입니다. -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 681

마지막으로 각주 578은 우리를 문서로 안내합니다. 디비 니 레뎀 토리, 교황 비오 XNUMX 세의 무신론적 공산주의 반대 회칙. 밀레니엄 인들이 어떤 형태의 유토피아적인 지상 영적 왕국을 고수하는 동안, 세속적 메시아 유토피아 정치 왕국을 붙들기.

과거의 유사한 운동보다 더욱 강조된 오늘날의 공산주의는 그 자체로 거짓 메시아 적 아이디어를 감추고있다. -포피 우스 XI, 디비 니 레뎀 토리, 엔. 8, www.vatican.va

 

시대가 아닌 것

확실히 Mark Mallett이나이 웹 사이트의 기고자들은 악이나 자유 의지가 더 이상 존재하지 않는 유토피아 인 평화의 시대를 제안하지 않습니다. 분명히, 시간의 끝에서 사탄은 무저갱에서 풀려 나서 열방이 마지막으로 반란을 일으키도록 유혹합니다. 지금은“성도의 진영”(계 20 : 9)입니다. 따라서 평화의 시대에 신성함이 최고조에 달하더라도 요한 바오로 XNUMX 세는 이것이“새로운 천년주의에 빠져들 수있는”기회가 아니라고 경고했습니다.

… 사회 생활 전체의 실질적인 변화를 예측하려는 유혹과 매주 개인. 인간의 삶은 계속되고, 사람들은 성공과 실패, 영광의 순간과 쇠퇴의 단계에 대해 계속 배울 것이며, 우리 주 그리스도는 항상 끝까지 유일한 구원의 근원이 되실 것입니다. —POPE JOHN PAUL II, 29 년 1996 월 XNUMX 일 주교 총회; www.vatican.va

오히려이“평화의 기간”은 바로 그것입니다. ㅏ 기간, a 유예휴식 교회를 위해.

성 어거스틴은 천년기에 붙은 칠리 아스트의 신념이 아니라면 평화의 기간 또는“안식일 휴식”이 참으로 유효한 해석 이것이 교회 교부들이 20 년에 신학 적위원회에 의해 가르치고 다시 확인한 것입니다. [1]인용 된 저작물이 교회의 승인의 인장을 찍는 한, 즉 발행 허가 그리고 니힐 옵스타트, 교도권의 행사입니다. 개별 감독이 교회의 공식적인 불법 행위를 승인하고 교황이나 감독 회가이 인장 수여에 반대하지 않는 경우, 그것은 일반 교도권의 행사입니다. 

… 성도들이 [ "천년"의] 그 기간 동안 일종의 안식일을 누려야하는 것이 합당한 것처럼, 인간이 창조 된 이래 XNUMX 천년의 수고 끝에 거룩한 여가를 누리는 것… [그리고] XNUMX 천년이 끝나고 XNUMX 일이 지나면 그 다음 천년 동안 일종의 XNUMX 일 안식일이되어야합니다. 그리고이 의견은 성도들의 기쁨이 안식일은 영적이되고 결과적으로 하나님의 임재에 따라야합니다… -성. 하마의 어거스틴 (AD-354 AD; Church Doctor), 데 Civitate DeiBk. XX, Ch. 7, 가톨릭 대학교 출판부

그러한 사건은 배제되지 않으며 불가능하지 않으며 모든 것이 확실하지는 않습니다. 끝까지 기독교의 승리의 기간이 연장되지 않을 것임을… 그 마지막 끝 전에 어느 정도 연장 된 승리의 신성 기간이 있다면, 그러한 결과는 그 사람의 발현에 의해서가 아니라 폐하에 계신 그리스도의 성품과 교회의 성례전이 현재 작용하고있는 성결의 권능의 작용으로 말입니다. -가톨릭 교회의 가르침 : 가톨릭 교리의 요약, London Burns Oates & Washbourne, p. 1140 년 신학위원회에서 발췌 한 1952 년.

그러므로 요한 계시록 20 장을 문자 육신으로 그리스도의 재림 문자 천 년 이었지만 베네딕트가 제안했듯이 그리스도의 "진정한"오심 이내 교회.

… 천년주의는 계시록 20 장에 대한 너무 문자적이고 부정확하고 잘못된 해석에서 비롯된 생각입니다… 이것은 영적인 감각. -가톨릭 백과 사전 개정, 토마스 넬슨, p. 387

교회가 어떤 문서에서도 비난 한 적이없는 것은 바로“평화의 시대”에 대한 정의이며 실제로 어떤 가능성.

그렇습니다. 세계 역사상 가장 위대한 기적 인 파티마는 부활에 이어 두 번째로 기적을 약속했습니다. 그리고 그 기적은 세계에 결코 전에 부여 된 적이없는 평화의 시대가 될 것입니다. — 9 년 1994 월 XNUMX 일, 마리오 루이지 추기경 Ciappi; 그는 또한 공식적으로 인정하는 별도의 편지로 승인 스탬프를 주었다. 가족 교리 "정통 가톨릭 교리의 확실한 출처"(9 년 1993 월 35 일); 피. XNUMX

천년주의의 이단을 올리브 나무로 생각하고 완화되거나 변형 된 천년주의를 가지 치기 올리브 나무로 생각하십시오. "평화의 시대"는 실제로 모두 함께 다른 나무입니다. 문제는이 나무들이 수세기에 걸쳐 나란히 자랐고, 신학이 나쁘고, 학문이 나쁘고, 잘못된 가정이 있다는 것입니다. [2]참조 시대를 잃어버린 방법 한 나무에서 다른 나무로 건너가는 가지가 실제로 같은 나무라고 가정했습니다. 교차점은 한 가지 공통점을 공유합니다 : 계 20 : 6. 그렇지 않으면 성체 성사에 대한 개신교의 해석이 가톨릭 전통과 다르기 때문에 그들은 완전히 다른 나무입니다.

따라서, 그것은 영적인 하나님의 왕국 통치 교회에서 성령과 성사의 권능에 따라 온 세상에 퍼져 나갑니다.

지상에있는 그리스도의 왕국 인 가톨릭 교회는 모든 사람과 모든 민족에게 전파 될 예정입니다. -포피 우스 XI, 콰스 프리마, 회칙, n. 12 년 11 월 1925 일; cf. 마 24:14

언급했듯이, 1952 년 신학위원회는 가톨릭 교회의 가르침 : 가톨릭 교리의 요약 평화의 시대는 '불가능하지 않다. 끝까지 기독교의 승리 기간이 연장되지 않을 것이라고 확신하지 않는다'고 단언했다. 이 열린 입장은 나중에 신앙 교리 성회에 의해 확인되었습니다. Padre Martino Penasa는 Msgr에게 말했습니다. S. Garofalo (성도 대의를위한 회중 고문)는 천년주의와 반대되는 역사적이고 보편적 인 평화 시대의 경전 적 기초 [계 20 : 4-6]에 대해 설명합니다. Msgr. 이 문제는 신앙 교리성에 직접 제기 할 것을 제안했습니다. Fr. Martino는 이렇게 질문을 던졌습니다.비 티크 크리스티 아나 (Vita cristiana)”(“새로운 그리스도인 생활의 시대가 임박 했는가?”). 당시의 현 지부 인 조셉 라칭거 (Joseph Ratzinger) 추기경은“라 앙코르 아페르 타 알라 리버티 토론, 지아 체 라 산타 세드 논시 앙 코라 pronunciata in modo definitivo"

교황청은 이와 관련하여 결정적인 선언을하지 않았기 때문에이 문제는 여전히 자유 토론에 열려있다. -나는l 세뇨 델 소프라나우투랄레Udine, Italia, n. 30, p. 10, 오트. 1990; Fr. Martino Penasa는 Ratzinger 추기경에게“천년 통치”라는 질문을했습니다

 

얼마나 오래?

사람들은 평화의“천년”시대가 문자 그대로 천년인지 아닌지 물었습니다. 교부들은 이것에 대해 분명했습니다.

이제… 우리는 천 년의 기간이 상징적 언어로 표시되어 있음을 이해합니다. -성. 저스틴 순교자, Trypho와의 대화, Ch. 81, 교회의 아버지기독교 유산

장 다닐 루 (Jean Daniélou) 추기경은 평화의 시대에 대한 성경의 언급을 다음과 같이 설명했다.

그것은 기간을 의미하며, 그 기간은 사람에게 알려지지 않았습니다… 본질적인 확언은 부활 한 성도들이 아직 지상에 있고 아직 최종 단계에 들어 가지 않은 중간 단계입니다. 아직 밝혀지지 않은 마지막 날의 신비.-초기 기독교 교리의 역사, p. 377-378 (에 인용 된대로) 창조의 화려, p. 198-199, Joseph Iannuzzi 목사

세인트 토마스 아퀴나스는 다음과 같이 설명했다.

어거스틴이 말했듯이, 세계의 마지막 나이는 사람의 인생의 마지막 단계에 해당합니다.이 단계는 다른 단계와 마찬가지로 일정 기간 동안 지속되지 않지만 때로는 다른 단계와 같이 오랫동안 지속됩니다. 그러므로 세계의 마지막 나이에는 정해진 수의 세대 나 세대를 할당 할 수 없습니다. -성. 토마스 아퀴나스, Quaestiones Disputate, Vol. II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org

따라서“천년”은 상징적으로 이해되어야합니다. 확실한 것은 성모님이 예언 한“평화의 시대”, 교황 베네딕트가 말한“새로운 시대”, 요한 바오로 24 세가 예상 한“삼천년”의 일치는 일종의 유토피아로 이해되어서는 안된다는 것입니다. 이 땅에서 죄와 죽음이 영원히 정복 됨 (또는 그리스도 께서 부활하신 육체로이 땅에서 다스리시는 것입니다!). 그보다는 지상 끝까지 복음을 전하라는 우리 주님의 사명 (참조, 마 14:11; 사 9 : 20)의 성취와 영광 가운데 그분을 영접하기위한 교회의 준비로 이해되어야합니다. XNUMX 세기에 교회 적으로 승인 된 신비 주의자들과 최근 교황들은이시기가 교회에서 비할 데없이 성스러운 기간이 될 것이며 세상에서 하나님의 자비의 승리가 될 것이라고 말합니다.

 

교회의 만장일치의 목소리

가장 권위있는 견해와 성경과 가장 일치하는 것으로 보이는 것은, 적 그리스도가 함락 된 후에 가톨릭 교회는 다시 번영과 승리의시기에 다시 들어올 것입니다. — 금 찰스 아르 민존 (1824-1885), 현재 세계의 끝과 미래의 삶의 신비, p. 56-57; Sophia Institute Press

그러나 적 그리스도가이 세상의 모든 것을 황폐하게했을 때 그는 XNUMX 년 XNUMX 개월 동안 통치하고 예루살렘 성전에 앉아있을 것입니다. 그리고 주님은 구름으로 하늘에서 오실 것입니다…이 사람과 그를 따르는 사람들을 불못으로 보내십시오. 그러나 의로운 사람들을 위해 왕국의 시간, 즉 나머지, 거룩한 일곱째 날을 가져 오십시오… 이것은 왕국의 시대, 즉 일곱째 날에… 의로운 사람들의 진정한 안식일에 일어나야합니다. -성. 리옹의 이레 나이 우스, 교부 (140 ~ 202 AD); 적대자 에레스, 리옹의 이레 나이 우스, V.33.3.4, 교회의 아버지, CIMA Publishing Co.

… 사탄과 악한 사람들의 노력이 산산조각이 나고 무산됩니다. 사탄의 분노에도 불구하고 신성한 자비는 온 세상을 이기고 모든 영혼이 숭배 할 것입니다. -내 영혼의 신성한 자비, 세인트 파우스 티나의 일기, n. 1789

세상에 성령을 드높일 때가 왔습니다… 저는이 마지막 시대가이 성령에게 매우 특별한 방식으로 봉헌되기를 바랍니다… 그것은 그의 차례이며, 그의 시대이며, 그것은 내 교회의 사랑의 승리입니다 온 우주에서.— 예쁜 마리아 콘셉 시온 카브레라 데 아르미 다의 예수; Fr. Marie-Michel Philipon, 콘치타 : 어머니의 영적 일기, P. 195 196 -

내가 간다! 나는 문에있다! 나의 사랑은 세상을 창조하기 전에이 행동을 계획했다… 세상은 짙은 어둠 속에있다. 이 세대는 지워 져야 할 것이다. 그러나 나는 나 자신을 자비 롭게 보여주고 싶다… 나는 나 자신을오고 있으며 내 뜻을 밝힐 것이다… 하나님의 어머니, 나의 어머니, 그리고 천사들이 그것에 참여할 것입니다. 지옥은 지금까지 어느 정도 승리를 믿지만 그것을 빼앗아 갈 것입니다… 나는오고 있습니다. 나와 함께 평화가 올 것입니다. 소수의 선출로 왕국을 건설 할 것입니다. 이 왕국은 생각보다 빨리 올 것입니다. 나는 나의 빛을 빛나게 할 것이며, 그것은 어떤 사람들에게는 축복이되고 다른 사람들에게는 어둠이 될 것입니다. 인류는 나의 사랑과 나의 힘을 인정할 것입니다. -1945 년 독일 Heede에서 승인 된 apparitions; 참조 “Heede – 내가 간다! 내가 문 앞에있어!”

… 임박한 갈등을 일으킨 사람 자신이 될 것이며,이 모든 것으로부터 선을 이끌어 내기 위해 악의 세력을 파괴 할 사람은 나 자신이 될 것이며, 가장 위대한 마리아 인 어머니가 될 것입니다. 뱀은 새로운 평화의 시대를 시작했다. 그것은 내 왕국의 대변자가 될 것입니다. 새로운 오순절이 성신의 귀환이 될 것입니다. 사단의 미움을 물리 칠 수있는 자비로운 사랑이 될 것입니다. 이단과 불의에 우선하는 것은 진리와 공의가 될 것이다. 그것은 지옥의 어둠을 비행하는 빛이 될 것입니다. -예수에게 Fr. 오타비오 미켈 리니 (Ottavio Michelini), 성직자, 신비 주의자, 교황 성 바오로 9 세 교황 법원의 일원 (거기에 살아있는 사람에게 교황이 수여하는 최고 영예 중 하나); 1976 년 XNUMX 월 XNUMX 일

당신은이 세상이 그런 상태로 계속 존재할 수 없다는 것을 알았습니다. 악의 집중은 모든 곳에서 최종 한계까지 성장했습니다. 사탄의 왕국이 절정에 이르고 있습니다. 정화의 시간이 다가오고 있습니다. 내 사랑의 왕국에서 삶의 고뇌가… 그 후에는 단순히 정화와 변화의 고통이있을 것이며, 이것은 구원적일 것입니다. 그러므로 세상에 대한 나의 승리의 영광이 빛날 것이며, 나의 두 팔을 벌려 내 아이들을 기다릴 것입니다. 이 순간을 두려워하지 마십시오. 악의 마지막 공격은 내가 오는 순간이 될 것입니다 ... 나와 함께하고 당신의 단합이 충만 할 때가 시작됩니다. 기뻐하십시오. 신랑이 오기를 기다리십시오. 보라 어린 양의 결혼식 시간이 다가오고 있기 때문입니다. 축하, 빛, 위로의 시간… 당신 안에있는 나의 빛은 순수한 사랑의 새로운 시대, 사랑 왕국의 시대의 시작입니다. 용기를 내고 부름에 충실하십시오. —우리 주님과의 대화 알리 카 렌 체우 스카 30 년 1987 월 XNUMX 일 (고백, 번호 753). Alicja의 XNUMX 권으로 구성된 영적 일지 (고백 (1985-1989) 및 추천 (1989-2010)은 슈 체친 대주교 인 Andrzej Dzięga의 노력에 힘 입어 사후에 출판되었다. 그는 Andrkej Dzięga가 그녀의 저서의 평가를위한 신학 적위원회를 설립했으며, Henryk Wejman 주교에 의해 임피 어처 르에게 수여되었다. 

내 딸, 나의 부활에서, 영혼들은 나에게서 새로운 삶으로 다시 일어남을 정당한 요구를 받았다. 그것은 내 평생, 나의 ​​일과 나의 말의 확인과 도장이었습니다. 내가 지상에 왔을 때, 그것은 모든 영혼이 나의 부활을 그들 자신의 것으로 소유 할 수있게함으로써 그들에게 생명을주고 내 자신의 부활 안에서 부활하게하는 것입니다. 영혼의 진정한 부활이 언제 일어나는지 알고 싶습니까? 며칠이 아니라 지구상에 여전히 살아있는 동안. 내 의지에 사는 사람은 빛으로 부활하여 '나의 밤은 끝났다'고 말합니다. 그러한 영혼은 창조주에 대한 사랑으로 다시 떠오르고 더 이상 겨울의 추위를 경험하지 않지만 내 하늘의 봄의 미소를 즐깁니다. 그러한 영혼은 거룩함으로 다시 일어나 모든 약점, 불행과 열정을 급하게 분산시킵니다. 그것은 하늘의 모든 것으로 다시 일어납니다. — 예수 께 루이사 피카 레타 20 년 1938 월 XNUMX 일

그러나이 날 밤에도 새롭고 더 화려한 태양의 입맞춤을받는 새로운 날이 올 새벽의 분명한 징조가 나타납니다… 예수의 새로운 부활이 필요합니다. 죽음… 그리스도께서는 은혜의 새벽이 회복 된 상태에서 필멸의 죄의 밤을 멸망시켜야합니다. 가정에서 무관심과 차가움의 밤은 사랑의 태양에 길을 줘야합니다. 공장, 도시, 국가, 오해와 증오의 땅에서 밤은 낮처럼 밝아 져야합니다. nox sicut은 illuminabitur로 죽습니다. 투쟁은 멈추고 평화는있을 것이다. —POP PIUX XII, 우르 비 외 오르비 주소, 2 년 1957 월 XNUMX 일; 바티칸.va

아, 내 딸아, 그 피조물은 항상 더 악으로 경쟁한다. 그들이 준비하고있는 얼마나 많은 파멸의 기계공! 그들은 악에 빠져들 때까지 갈 것입니다. 그러나 그들이 자신의 길을 가고있는 동안, 나는 나의 완성과 성취로 내 자신을 차지할 것이다 피아트 Voluntas Tua  (“네가 행할 것이다”) 그러므로 나의 뜻은 지상에서 통치 할 수 있지만 완전히 새로운 방식으로 통치 할 수있다. 아 그렇습니다, 나는 사랑에 사람을 혼란스럽게하고 싶습니다! 그러므로주의하십시오. 나와 함께 당신이 천상의 신성한 사랑의 시대를 준비하기를 원합니다…— 예수님, 신의 종, Luisa Piccarreta, 8 년 1921 월 XNUMX 일

"그들은 내 목소리를들을 것이요, 하나는 폴드하고 목자는 하나입니다." 하나님 께서… 곧이 미래의 위안의 비전을 현재의 현실로 변화 시키신 그분의 예언을 곧 성취 시키길 바랍니다. 이 행복한 시간을 가져다가 모두에게 알리는 것은 하나님의 임무입니다… 그것이 도착하면, 엄숙한 시간이 될 것입니다. 그 시간은 그리스도의 왕국의 회복뿐만 아니라 세상의 평화 .. 우리는 가장 간절히기도하고, 다른 사람들이 이처럼 바람직한 사회의 평화를 위해 기도해달라고 요청합니다. -포피 우스 XI, Ubi Arcani dei Consilioi“그의 왕국에서 그리스도의 평화에”, 12 월 23, 1922

겸손한 교황 요한의 임무는“주님을 위해 완전한 백성을 예비”하는 것입니다. 이것은 주님의 후원자이며 그의 이름을받는 침례교의 임무와 정확히 같습니다. 그리고 마음의 평안, 사회 질서의 평안, 삶, 복지, 상호 존중, 국가의 형제 정신 인 그리스도인 평화의 승리보다 더 높고 귀중한 완전성을 상상하는 것은 불가능합니다 . —POP ST. 존 XXIII, 진정한 기독교 평화, 23 년 1959 월 XNUMX 일; www.catholicculture.org

성령의 힘을 받고 믿음의 풍성한 비전을 바탕으로 하나님의 생명의 선물을 환영하고 존중하며 소중히 여기며 거부 당하지 않고 위협으로 두려워하며 멸망하는 세상을 건설하도록 돕기 위해 새로운 세대의 그리스도인들이 부름 받고 있습니다. 사랑이 탐욕 스럽거나 자기를 찾는 것이 아니라 순수하고 충실하며 진정으로 자유롭고, 품위를 존중하고, 선의를 추구하며, 기쁨을 발산하는 새로운 시대. 희망은 우리의 영혼을 죽이고 관계를 독살시키는 얕음, 냉담, 자기 흡수로부터 우리를 해방시키는 새로운 시대입니다. 사랑하는 젊은 친구 여러분, 주님께서는 여러분에게이 새로운 시대의 선지자가 되라고 요구하십니다. —POPE BENEDICT XVI, 호주, 시드니, 세계 청소년의 날, 20 년 2008 월 XNUMX 일

하나님은 지상의 모든 남녀를 사랑 하시고 그들에게 새로운 시대, 평화의 시대에 대한 희망을 주 십니다. 성육신 아들 안에서 완전히 드러난 그의 사랑은 우주 평화의 기초입니다… 그레이트 쥬빌리는 오늘날 인류의 진정한 열망을 표현하는 메시지 인 사랑과 화해의 메시지와 불가분의 관계가 있습니다.  —POPE JOHN PAUL II, 세계 평화의 날 축하 교황 요한 바오로 1 세의 메시지, 2000 년 XNUMX 월 XNUMX 일


Mark Mallett의 글에서 발췌 지금 말씀:

성스러운 아버지여… 그가 오 십니다!

다가오는 새롭고 신성한 거룩

중계

시대를 잃어버린 방법

천년주의 — 무엇이 있고 없는가

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각주

각주

1 인용 된 저작물이 교회의 승인의 인장을 찍는 한, 즉 발행 허가 그리고 니힐 옵스타트, 교도권의 행사입니다. 개별 감독이 교회의 공식적인 불법 행위를 승인하고 교황이나 감독 회가이 인장 수여에 반대하지 않는 경우, 그것은 일반 교도권의 행사입니다.
2 참조 시대를 잃어버린 방법
에 게시 됨 기여자로부터, 메시지, 평화의 시대.