Luisa - De Unione Inter Ecclesiam et Statum

Dominus noster Iesus in servum Dei illata luisa Piccarreta die 24 mensis Ianuarii anno 1926 (Vol. XVIII.);

Filia mea, quo magis videtur mundus in pace esse, et pacis laudes cantant, eo plus occultant bella, conversiones et tragicas scenas pro paupere humanitate, sub illa fluxa et fucata pace. Quo magis Ecclesiae meae favere videtur, et hymnos victoriarum ac triumphorum canere, ac unionis inter rem publicam et Ecclesiam instituta, eo arctiore rixae quam adversus eam parantur. hoc erat mihi. Usque dum Me Regem acclamant, et me triumphanter excipiunt, potui vivere in medio populorum; sed post triumphalem introitum meum in Ierusalem, iam non vivam; Et post paucos dies clamaverunt ad me: Crucifige eum. et omnes contra me sumentes arma, fecerunt me mori. Cum res a fundamento veritatis non oriuntur, nullae vires habent ut diu regnent, quia, cum veritas deest, amor deest, vita quae sustentat deest. Itaque quod latebant facile exeunt, et pacem in bellum vertunt, et favores in vindictas. O! quam multa inopinata parant.


 

Latin Vulgate

Cum enim dixerint: "Pax et securitas"
tunc repentinus eis superveniet interitus,
sicut dolor in utero habenti,
et non effugient.
(1 5 ad Thessalonicenses: 3)

 

Tantum est in hoc nuntio, quod nostris temporibus relucet, quae sunt parturis ante nativitatem regni Divinae voluntatis "in terra sicut est in caelo." Egregie sunt "Bella" rumoresque bellorum, quae per orbem erumpunt, cum nonnullis ducibus, ut videtur, planetae in Tertium Mundanum bellum pellere decreverunt. Hoc, iuxta eosdem ipsos duces ad "Quartum Beneluxiensium civitatum"Aut"Magna reset"ut vocant. Et hoc evenit in "Tragicae scaenae ad pauperem hominem" iam notabiliter global lockdowns quae innumerabilia negotia, somnia, consilia deleverunt ac, praesertim, injectiones quae innumerabiles homines pergunt mutilare et necare (cf. Dei Gratia est).

Omnium tristissimum est hoc multum adiutum et adiutum per "praestatio unionis inter Civitatem et Ecclesiam." [1]Quae est propria inter Ecclesiam et Statum relatio? Vigilo Ecclesia et publica? Mark cum Mallett Dum compatior cum iis qui difficultatibus de ignotis ineunte COVID pestilentiae laborabant, in primis patuit quod metus, non scientia, extremas restrictiones et oppressiones libertatis recentioribus temporibus testata est. Ingentes Ecclesiae fasciculatae a summo incohatae, non solum suam autonomiam tradiderunt, sed inscii participatione provehendae quod triennio post appellare non moror.genocidia"per injectiones saepe coactae, quae etiam in proprietatibus ecclesiasticis distribuebantur (dum Sanctissimum Sacramentum erat" off fines). In an Aperta Epistula ad Episcopos Catholicos ac litterarum monitionem Post Scientia? - tum quae vera et accurata ostensa sunt — conatus per hunc apostolatum ad monere clericos nostros periculosae technocratiae medicae Ecclesiae fuit. auxilio, protinus et alium. Sicut audivimus nuper in lectionibus Missis;

Nolite jugum ducere cum infidelibus. Quæ enim participatio justitiæ cum iniquitate? aut quæ societas luci ad tenebras? Quae conventio Christi ad Beliar? Aut quid cum infideli? Quae conventio templum Dei cum idolis? (II Cor XI, 2-6)

Monet tamen Dominus ut laudes Ecclesiae pro obedientia reipublicae congestae tenues sint vestiti. Coniunctae Nationes proposita "sustainable progressionem"Et de illis Mundus Oeconomicarum Forum visione carent, quae Christum regem omnium gentium includit. E contra, earum spectantes - quae "ius" abortus, contraceptionis, hilaritatis "matrimonii et transgenderismi" comprehendunt, prorsus repugnant catholicismo et christiana visione personae humanae eiusque insita dignitate. llli simpliciter ponitur; collapso communismo cum "viridis" petasum. Ut nos quoque, mox clamores audiemus Crucifige eum. id est, Iesum in Mystico Corpore, Ecclesia, crucifigentes, sicut Dominum nostrum in passione, Morte et Resurrectione sequimur. 

Ante secundo adventu Christi, in ecclesia per haec transeundum est finalis iudicii, quae erit in medio multorum fidem et ecclesiam non ... credentibus regna intrare in gloriam hoc modo in finales Paschae, quando haec sequentur eam Dominus in morte ac resurrectione peractam. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, 675, 677

Dum in mundo sunt, et proiiciamus tutelae quia depend super eum, et data est nobis libertatem nostram, et fortitudinem, tunc [Antichristi] erit quod fiat inlicitum quid nobis usque in furore se Deus concedit. Romanum repente dirimatis et sicut Antichristus persecutoris irrumpunt undique barbarorum. -St. Ioannes Henrici Newman, Instructio IV: Persecutio Antichristi; cf. Oraculum Newman scriptor

Tamen Iesus hoc iudicium indicare videtur brevi futurum esse « quoniam deest veritas, amor deest, vita quae sustinet deest ». Hoc quam verum sit, praesertim in revolutione sexuali praesentis quae, nomine amoris, veritate prorsus caret.[2]cf. Amor et Veritas et Quis es qui iudices? Quin invertitur veritas deorsum, et sic motus hic est titulus mortis in omni gradu sociali. 

Hic mundus mirabilis — sic a Patre amatus ut Filium suum unicum ad suam salutem misit — theatrum est dimicationis perpetuae pro nostra dignitate et identitate, ut liberi, spiritales. Hoc certamen parallelat pugnam apocalypticam de qua in Prima Lectio huius Missae [Rev 11:19-12:1-6]. Mors contra vitam pugnat: « cultura mortis » se studet iniungere desiderio nostro ut vivat et ad plenum vivat. Sunt qui lucem vitae respuant, "infructuosa opera tenebrarum" praeponentes. Messis eorum est iniquitas, discrimen, abusus, dolus, violentia. In omni aetate, mensura apparentis felicitatis eorum est mors innocentium. Nostro autem saeculo, sicut nullo alio tempore in historia, «cultura mortis» formam socialem et institutionalem iuris assumpsit ad detestanda crimina contra humanitatem: genocidia, « solutiones finales, » mundationes ethnicas; ingens "actio vitae hominum etiam antequam nascantur vel antequam ad naturalem terminum mortis perveniant"…. Pugna illa hodie in dies magis directa facta est. - P. IOANNES PAULUS II, Textus Ioannis Pauli Pp. II, sermones in Missa dominicali in Cherry Creek Park State, Denver Colorado, Dies Iuventutis Mundialis, 1993, die 15 augusti 1993, Sollemnitas Assumptionis; ewtn.com

Quomodo dicimus nos non solum a Prophetis monitos esse sicut Servum Dei Luisa Piccarretam et numerosas animas in hoc loco, sed ab ipsis Pontificibus? 

Haec pugna in quibus invenimus ipsi ... [in] potestates, quae perdere mundi sunt, de quibus ita apud Caput XII De Apocalypsis ... dicitur quod draco directs magni amnis aqua in fugam mulier, ut eam faceret trahi ... puto ut facile interpretetur flumen pro: hi excursus quod dominari omnis vis tollere fidem Ecclesiae, videtur quod nullo resistere harum excursus ingerunt se aliter cogitatione tantum vitae. -POPE Benedictus XVI, primae sessioni ad synodum particularem in Medio Oriente October 10th, MMX

Tamen numquam obliviscendum est hoc Ultima Seditiosicut omnes malae conversiones, quae praecedunt, triumphans, hoc tempore Et triumphus Immaculati Cordis et Resurrectio Ecclesiae

 

- Mark Mallett est diurnarius pristinus apud Edmontonum CTV, auctor Exercitatus A final et Quod autem Verbum, Producentium Manere unus minutamet co-conditor Countdown ad Regnum

Procer Friendly, & PDF Email

V.

V.

1 Quae est propria inter Ecclesiam et Statum relatio? Vigilo Ecclesia et publica? Mark cum Mallett
2 cf. Amor et Veritas et Quis es qui iudices?
Posted in Ex nostri conferunt, luisa Piccarreta, nuntius, Quod autem Verbum.