Ad proprium qui nondum in revelationibus "Gift in divina voluntate Dei vivi" quam Iesus Suae concredidit Luisa nunc autem turbata est zelus, qui in mente habuisse hoc introductio: "Quare tam emphasis in verbo de mulier humili lay Italia mortuus est et in LXX annos?"
Vos can reperio tale introductio in libris, Historia est coróna Sanctórum, Quod sanctitas est coróna Sanctórum, Solem meae (Published in ipso Vaticano II) A Rector ut in Libro coeli (In qua invocatum est imprimatur) et operurn Patris Iannuzzi Joseph, aliisque fontibus. Hoc ex In Scriptis eius: et Luisa:
Luisa natus die 23 Aprilis, MDCCCLXV (a die qua sanctus Ioannes Paulus II declaravit cum magno festivitatis die post Dominicam Divinae Misericordiae, iuxta est Dominus ad petitionem scripta de S. Antoninus). Erat unus qui fuit in parva urbe Corato quinque filiae, Italy.
Ipse suas primis monstrarat ab annis Luisa affligeretur diaboli, qui apparuit in somnis ei plerumque in atroci. Quam ob rem non habuit longos orantes horis Rosarii invocatione praesidium de sanctorum. Quae erat et non est, donec a "Daughter of Mary 'sequuntur somnia et tandem desiit in annis undecim. Et sequenti anno, coepit Iesus dicere ei secretius praesertim cum cooperante Spiritu Sancto. Quae cum esset tredecim, in visione apparebo ei Apparuit ut testatum ex podio eam in domum suam. Et foris infra tres vidit turbam militum duxit captivitatem; ut cognovit Iesus quia unus ex eis. Qui venerunt cum sub ea SOLARIUM, et erexit caput suum, et clamabat dicens: "Anima mea, adiuva me! " Quia commota fuerant, Luisa obtulerunt in die illa a se quasi victimam meam in exoratione arietem pro hominis peccatis.
Circa quartum decimum annum spectandum, Luisa coepit experimur visiones et apparitiones cum Jesu et Mariae rite corporalis per passionem consummare. Semel in capite ejus coronam de spinis inposuerunt Iesum lucere possit amittere sensus biduum triduumve manducare. Quod mysticum developed in quibus phaenomenon Luisa coepit vita ut ea sola de Eucharistia "Amen". Cum se manducare coactus sit sub obedientia per confessorem, non fuit potest concoquere cibum, et de minutis postea venerunt: nova et integrum quasi si nunquam fuisset comedi.
Ob ea familia pudore dormiret in conspectu suo, et non intellegetis ea causa doloris Luisa Dominum rogavi celare his iudiciis ex aliis. Protinus aperuit vulvam ejus Jesum permittens eam rogationem ad corporis assumendi immobili, rigida, ut quod visus status paene tamquam mortui sunt. Fuit sacerdos cum signo crucis corpore quod recepit Luisa suus. Egregie statu perseveravit usque ad mortem mysticam funus secutus esset, MCMXLVII nonnihil negotii. Quia in tempus durante vita, quae non est passus morbum corporis (pneumonia cessisset donec in fine) bedsores et non periti, non obstante regia ad ea quae propria sunt, sexaginta quatuor annis.
Dicendum quod, sicut supra quam credi revelatio divinae misericordiae S. Antoninus Pius esse munus ab Iesu Ultima Dei cura salutis (Ante adventum eius in gratia), Et etiam de voluntate divina assumptiones falsas, et tradidit ea in manu servi Dei faciunt Luisa Piccarreta Conatus supremum Dei in sanctificationem. Salutis et sanctificandos, habet duo ultima, quia Deus vult carissimi filii sui. Illud vero fundamentum; ita sui Faustinam revelationum divulgatum primo convenit; sed tandem non modo quod Deus vult nos accipere misericordiae eius et quae accipit sua in vita ipsius sui facti est vita nostra tamquam se ipsum, ita ut quantum fieri potest in creatura. Antoninus Pius dum in revelationum extollat se et directos novam religionem in hominum ad inordinatum amorem voluntatis divinae (sicut et alia multa plene ex reuelatione probatus est rerum mysticarum scriptores XXthsaeculum) est, et iam manet Luisa esse prima luce caduceatore "scriba" huius "novi quod divina sanctitate veritatis» (S. Ioannes Paulus II Papa sicut illud dicitur).
Dum enim plene revelata est Luisa Orthodoxa (saepe declaraverunt, quod Ecclesia est et late iam probatus eos), non tamen dare, quod est, ingenue, maxime prodigiosus potest nuntio arbitraretur. Quorum necesse est dubium est mens boggling tentatione datum, noluit non quia dicitur, sed quia ad hoc quod non solum ratione, manere ad eius authenticitate dubium. Et hoc verbo, postquam annorum curriculum transegeritis 4,000 2,000 annis in salutis historia, et etiam magis praeparatio explosive in historia Ecclesiae, Ecclesia est tandem paratus accipere sibi coronam; paratus est accipere quod sanctus Spiritus est, qui totum tempus ad guiding Her. Est aliud quam ipsa sancta Maria voluptatis sanctimoniam quoque habuit et multo perfectius quam Adam Eve-et nunc praesto roganti. Hoc sanctum vocatur "Vivens in voluntate divina." Est gratiam ex gratia. Est officia persolvenda perspecto et per "Pater noster" orationis in anima, quae est in vobis, fiat voluntas Dei, sicut in Caelo et factum est in sanctorum. Quod si non reponere in caelum id est postulantes nos existentium pietatis exercitia et frequentare inceperit, sacramenta, precatio Marialis ieiunanti et scripturis legendis operam, ut ipsi conficimus, MARIA, facientes opera misericordiae, etc., magis est, facit haec et exaltatum vocat amplius urgere, quia iam non possunt vere deificata quia omnia haec in via.
At Iesus dixit etiam ille quod Luisa, non modo contentus paucis animabus hic et illic habitabat hoc "novum" tos. Eat to bring about cum regnaret, per totum orbem terrarum Gloriae Mass in media virtutum mole pax universalis. Tantum modo «Pater noster» vere votum impleatur et haec orationis, summa orationis semper oravit, prophetiae certus est per os Filii Dei. Veniet regnum eius. Eam nihil ac nemo potest, prohibere. Sed, per Luisa, est petitio principii Jesus prædicare regnum ones ut omnes ex nobis; discere magis circa voluntatem Dei (quod ab Ipso illis revelatum Luisa ad extremum); nos ita vivere praeparare materiam communem testamento regnum et ut darent illi nostra voluntate, ut et nobis det sua.
"Iesus ego in te habeat fiduciam. Fiat voluntas tua. Do vobis meam voluntatem; si direxisti viam meam, in reditu tua sunt ".
"Adveniat regnum tuum. Tuum, Fiat voluntas tua in terris sicut factum est in caelum ".
Haec sunt verba, quae Iesus est petitio principii nos unquam in animo nostro, corde meo, et labia tua. (See De scriptis et Luisa nam brevi summary mirabiliter in praesentem Ecclesiae statum illius scripta atque mysticae doctrinae ex Luisa).