Luisa - taedium Agoniae Centuries

Dominus noster Iesus est luisa Piccarreta in November XXII, MMXVII:

Nunc Summus Fiat [ie. Divina voluntas] exire vult. Fatigatus est, et quoquo ex hoc tam diuturno cruciatu vult exire; et si castigationes, ruinas urbium, ruinas audis, nihil aliud sunt quam validas cruciatuum torsiones. Id diutius sustinere non valet, humanam familiam suam dolorem sentire vult et quam fortiter in eis obvolvitur, sine aliquo qui erga Eius misericordiam movetur. Violentiam igitur faciens, cum suo luctu, Eos vult sentire quod in illis est, sed amplius esse non vult - Libertatem, dominium cupit; Eius velit vitae in eos.

Mea filia, quam turbatio societatis, quia voluntas mea non regnat! Animi eorum sunt sicut domus absque ordine, omnia invertitur; fetor tam horribilis ut cadaver putrefacto pejor. Et mea voluntas, immensitate sua, quae ne ab uno quidem creaturae cordiali abscedere datur, inter tot mala angit. Id in communi; praesertim, etiam plus, in religiosis, in clero, in illis qui se catholicos vocant, Mea voluntas non solum anxiatur, sed in lethargia servatur, ac si nullam haberet vitam. O quanto hoc durius est! Nam in agonia saltem luctetur, exitum habeo, audiri me in eis atrocem efficio. Sed in lethargia est tota immobilitas, est status mortis continuae. Solae igitur apparentiae — vestis vitae religiosae videri potest, quia voluntatem meam in lethargia custodiunt; et quia in lethargo recipiunt, intus est somniculosum, sicut non illis lux et bonum. Et si quid exterius agunt, inanis est vitae divinae, et in fumum inanis gloriae, sui gratia, aliarum creaturarum placendi, resolvit; et ego et mea summa voluntas, dum intus eram, exeo ab operibus eorum.

Mea filia, quid tumet contumelia. Quomodo omnes tremendam meam aegritudinem, continuum crepitum, torpor in quem ponunt voluntatem meam, omnes sentiunt, quia suam volunt facere, non meam, regnare nolunt, nolunt scire. Illum. Ideo vult ut luctum frangat fossata, ut, si nolunt eam cognoscere et per amorem accipere, cognoscant per iustitiam. Saeculorum doloribus taedium, Voluntas mea exire vult et duas vias praeparat: viam triumphalem, quae sunt eius cognitiones, eius prodigia et omne bonum quod Regnum Summi Fiat afferet; et viam iustitiae, his qui nolunt cognoscere triumphantem.

Ad creaturas eligendum est quomodo eam volunt recipere.