Ad partim II de Fr. De Fr. Josephi Iannuzzi articuli scriptor Rodrigue Thomas, De Refuges

(Nota: adeo ut fugae latibula sunt, saepe vidisti in revelatione, tum publica et privata: alter quidem non facile magis Bannister references to them, quam ut hinc arte recentis describitur in hoc articulum tam accurate explorato et inferius. Eg Mark Mallett est attendendum, quod sive vir, et Ecclesia Sancte Pater et docens quae sunt receptacula et fidelis in novissimis temporibus discedent corporis (videatur Temporibus autem receptaculum). Ut scripsit Pater Firmianus Lactantius De Ecclesia 'Quibus [novissima persecutio] ita fit, secernant se a bonis et malis sequacibus veritatis et fuge in locis."Quodsi S. Francisci Salesii, Doctor Ecclesiae, de alio atque alio tempore, scripsit"Sed ecclesia ... non deficient: et pascentur, et conservandum in medio ejus meritis et solitudine Typis cui sese illa, ut dicitur, (Apoc. Cap. XII)."Nota quod sit ad Apocalypsis XII in quote est, et a S. Francisco. Et nos videmus, in I Maccabaeorum CAPUT II: sed Mathathias secretum ducit populum ad perfugia montibus "Fugit ipse et filii eius in montes et reliquerunt quaecumque habebant in civitate. Multi quaerentes iudicium et iustitiam tunc abiit in desertum ut sederent ibi ipsi et filii eorum et mulieres eorum et pecora eorum quoniam induraverunt super casum ... [et] exisset occultis perfugia deserto". In Actibus apostolorum, In Novum Testamentum etiam describitur in primis Christianis communitatibus - qui in multis similes illis quae Fr. Suspecta sunt omnia describere aliis in locis tutissimis - loqui usque in captivitatis fidelis confugerunt foris Ierusalem, ubi sunt magna persecutio oritur (cfr Act VIII: I). Et dum ibi sine dubio plures ordines de Re Biblica prophetiae hujus, ita ut non possit esse dicuntur pertinere modo et receptacula, eo quod fidelis est verisimile manere in praesidio fugae corporis est legitimam Aristotelis intelligentiam ex Apocalypsi XII, VI, quod refers to Bannister infra, in quibus universum legit 'Et mulier fugit in solitudinem ubi habet locum paratum a Deo, ut esset ubi alitur per tempus et dies 1,260.")

In hac secunda parte responsionis ad critiques de Fr. Rodrigue Thomas, nuper factus est a Dr. Mark Miravalle and Fr. Iannuzzi Ioseph ego [Petri Bannister] suasiones, et praedicere esset similis ad challenge suspicaretur malitiam suam ponere Fr. Thomas extra Ecclesiae Traditionem, cum specifica quaestio ad asilum. (Nam in responsione ad vasa recens Dr. Miravalle Iannuzzi et P. 's' sententia negativa "in Rodrigue Fr. Thomas, click here partem 1 huius articuli: Hic responsione by Watkins, Hic est responsio ab Professor Daniel O Connor.)

Cupimus hic gaudium Nostrum ad duo puncta sunt in responsio ad allegationibus habentis fundamental Fr. Iannuzzi. Primo quidem, nam plurima fortitudo AOFMCap pointing ad ration em attinet corpoream esse conceptum de confugerunt. Quod naturaliter illustraverat quod corporis praeparatio est sane parum vel nihil valorem Quomodo enim aliter placare poterit comitatus actus radicitus et ongoing fiducia divinae providentiae habeat: sed hoc non esset, Pol monuerunt, potest etiam instare in agendis et in the realm materia. Et videtur quod non possit videre hoc modo quod secundum se 'animalis' est ut in fundamento caret materia, et inter mundum spiritualem, quod ut in pluribus est, propius quam in terris gnosticos habita Traditionis christianae fidei. Aut aliud committimus, ut placidius, ut obliviscatur quod sint homines ab angelis quam caro et sanguis?

P. Iannuzzi est assertio quod nusquam in Novum Testamentum invenimus fuit exhortatio, ut construi possit corporalis confugerunt sit technica verum, sed quod manifeste falsum est, cum fit in sacris litteris Hebraeorum: ut aedificaretur arcani Noe refert exempla exemplum ex quo Dei verbo nunc igitur formae obedientiae admodum practical (Gn 6:22). Sed forte coincidentia quod metaphora "arcam" contingit saepius in hac prophetia loquitur refugia, inquantum coniungit potens aenigmate (non utique demonstrans Immaculati Cordis Beatae matre arcam temporum ) et materiae exemplum. Et si idea ex tempore discriminis sit, cum ad superinstitoriorum utentur cibus thesaurum servabat in frowned super aliquo, postea in libro geneseos Iosephus praeclare salvet nos videamus quid gentis Aegypti de - datur, reconciliat se et sua familia - pressius a faciens hæc. Is est prophetica ejus, quae dat ut interpretetur de somnio Pharaonis, et septem spicæ plenæ, septem innitatur vaccasque inposuerunt super ea praenuntianda, a fames in terra Aegypti, et ducit eum condere ", ingentem vim harenae" frumenti (Gen. 41:49) per patriam. Hic est materia de praeteritis caveatur, etiam non dictum sit in Vetus Testamentum; et in Actis Apostolorum, et in manu similis cœpit fames esse in Romanum imperium datum est per prophetam Agabum repperiri et discipuli Respondeo dicendum quod per huiusmodi auxilium propter credentibus in Iudaeam ambulare (Actus Apostolorum XI, 11-27).

Secundo, requiritur quod dictum est Fr. Rodrigue Thomas autem non solum usque a primo seu mysterio dicta loqui de fugitivorum locis (Apocalypsis correspondentes XIII, XIV de loco in desertum paratus est ad mulierem, id est Mariam, ut Matrem Ecclesiae, effuse fugientes per Draco). Dum Fr. Iannuzzi is doubtless correct in saying that many false messages have circulated in recent decades concerning the establishment of physical refuges, there is no reason why this should logically imply that the concept of a physical refuge is itself necessarily false. Etenim quia non videtur esse materia in communi sensu, esse fugae et erit opus fuerit ad hospites sunt quorum necessitates non solum ministrando spiritualia, sed etiam summa speciem, supra omnem Adversus praedicamento quam superesse in regno Artarxersis regis de imperii absoluti, anti qui sine mercaturas, venditiones, ut imperiosa dictatura -Christian infamis «characterem bestiae" esse (Revelation 12:6).

Cum adhuc, neque nata certe est sicut opus cohaerens cum vidisset ut alta recidit necnon in historia salutis, quae est spiritualis sit in materia realm incarnari. Mystice catholicae traditione protegar in quod electi loco per utrumque simul in fugitivorum auxilia separata a Divino et Disciplina can persecutionem, exempli gratia, videatur in visione Beati Elisabetta Canori Mora (1774-1825) erat, cuius igne Journal nuper editis a Vat scriptor libellorum domus suae, Libreria Editrice Vaticana: Hic est qui Sancti Petri in forma supra cibariis in reliquias maritimæ intriguing symbolic 'ligna';

 Tunc apparebit uidi frondentium opertos floribus frugibusque locuples. In mysterio crucis lignum; medios hostium ferire coeperunt autem splendor emissae lucis ipsum, quod [...] ad fores aperi omnes ex monasteriis monialium et religionis. Per interiorem affectum intellexi apostoli confirmasset quatuor obscura lignum ut daret perfugium gregi Christi liberare bonis Christianis terribilis livore reducam universum orbem concitant.

Dum hic in lingua scilicet allegoricus, quo possimus etiam mysticis, quod ad designandum quod in hac notione de Divino praesidio capit in rebus geographicis aspect. Exempli gratia, in mystico litterae Gallica ex tribus saltem MDCCL non fuerunt prophetica celebre concurrerent praedicere quod erit Occidentis Gallia (secundum quid) protected comparari ad aliam regionem in terminos tempus et imperitos docete libere. Prophetiae de Abbe Souffrant (1750-1755), Fr. Pel perpetuis Ludovici Mariae (1828-1878) Jahenny Julie et Maria (1966-1850) hoc conveniunt omnes; apud Jacques-Marie de, est quod significatur ut in quacumque regione Britanniae confugerunt ad attribuitur Virgin sermonibus in March XXV in extasi in Jean-Jacques, MDCCCLXXVIII:

Hic venit ad me invenient me simplicitate cordis egregium fecunda Britania, quod est [...] esse etiam spes mea ab ea, et qui non amant liberos meos, quos omni in suo solo vivet. Spes pacis erit inter plagas tutissimum perfugium nihil potens poteris dissipare. Tempestatem fugientibus avibus sperabunt in Britannia. Et egregium fecunda Britania non in mea potestate. Filius meus ad me: "Mater mea, et dabo tibi integram potestatem Britannia." Et hoc pertinet ad me confugerunt quoque sanctae Annae matris meae bonis. (Cuiusdam principis Gallica peregrinatione site, d'Auray S. Annae, est in Britanniam)

Vidimus plures praeter allatas visionaries Fr. Rodrigue Michaelis et alieno etiam asseruit de communicatione perceperunt coelestis exprimitur refugia plura confirmantia Canadensis nuntiis sacerdotium legis. Hoc videri potest ex quatuor testimoniis * aut quis purported rerum mysticarum seu petere auxilium Ecclesiae exprimunt, qui sunt currently in observationis temporibus ab auctoritate ecclesiastica (videatur etiam prophetica de longum casuum indicem praebent quidam fugae suae in fine huius articuli).

• American et visionaria, JenniferInvasit, ut diffundant se in materia per figuras post Concilium Vaticanum et ipsius translationem illam locutiones P. Michalenko seraphim (vice-postulator dioecesanus ut in causa beatificationis S. Antoninus)
• Vertebrata del Divino Agustín a Columbia (I partem iam in hoc articulus)
• De Bonilla de maria prius Luza vocabatur (A Stigmatist Fr.om Costa Rica in Argentina, quorum referre e circulo tempus accepit 2009-2017 Imprimatur antístitem Joánnem de Mata Abelardo personalem, et subscriptiones Guevarae insumpsisti)
• Gisella CardiaEt videntem et Trevignano Romano spectrorum apparitiones: (objectum plurium editis studia), in nexu quo in numero scientia quae adhuc incognita phaenomena sunt descripta: lacrima sanguinis a sigillum ex María Vírgine, et misericordiae divinae imaginis in visionarium est scriptor domo notabiles, in sanguinem continent textus qui sub religionis Gisella in cute, in solis phaenomenis secernendi captum a film spectrum site. Talibus principiis MMXVI, asserta aliquorum apparitionem vel Trevignano Romano lucratus internationalis operam in MMXX late ob nuntium accepit die Septembris XXVIII, MMXIX et attribuitur per Gisella Cardia uero committamus Virgini, in quibus praedictum est novum morbo esset paulo reges de Sina inficiat et aerem ...

Communis autem epistulae haec est, Congruentia ex interiori condicioni rerumque temporumque fugae facies, nam de his in practical outworking est pristini, quod in primis Ecclesiae temporibus. Cum presented cumulate alio latere uno et ex altiore cohaerentia "prophetica communis 'de qua habent esse in focus turpis conanti usque ad regnum debere esse per se notum. Pro comperto habemus remain Fr. Purported assumptiones falsas habeant Thomas Rodrigue in loco suo in omnium consensione adducti, ut sunt plures ex illis qui studuerunt eius themata nota materia inveniri poterit de locutionibus etiam infra. Nihilominus, quod ultimately pro minimo an legentibus credunt quod haec fides est ex qua in re Cn. Quod est multo magis suspendit est nuntiusUnum fieri vix potest, quae alicuius defectus seu repetitione & claritate:

Mea puer, apparatus multus est et tempus. Sed ne ponas animam tuam praeparabat purgationis cibi potusque separabis tibi perfugium meos sequar. Pueri mei, et multi negant venit in testimonium. Multi enim promptum animum vestrum pro te triumphabunt de te sequi vias meas, et non sunt mundi in via. Hi sunt animarum, mi puer, quod maxime opus orationis.  (Robert ad Jesum: Iulii II, MMIII)

Historic haec tempora, in quo habitas, sunt tempora, quibus magno esse gaudio magno, quia veniet tibi omni tempore vobiscum sum verba mea Moneo enim ex amore. Illa certe est terra et mundabis illud restituat hominibus ad viam animo esse. Et venit unus de se dici atque in maiestate meus fidelis. [...] tempus tuam ante te in tempore praeparationis in itinere. Nunc iter ad aeterna alteri erit judicio. Nam quidam nomine tuo et in locum refugii, oportet sinere ut te angeli mei ad hoc tempus fieri necesse est ponere tuum, qui confidunt in Me. Nunc et semper parare. Teque non ad opes prae multa superstes erit dimicandum. Ite in pace et justitia coram hora humanum incidit. (Robert ad Jesum: May XVII, MMIV)

Populus meus: ne delusus ab commoditatem iucunditatemque, in qua habitas. Nolite delusus putant dies non computantur. Tempus venturum est in exsilium meum appetebat gradus fidae manibus parantur. Populus meus, angeli mei veniam ad te et requiem tibi dabit vobis refugia, ubi tutius procellas ac viribus imperium orbis unum et antichristus. [...] (Robert ad Jesum: July XIV, MMIV)

Fili præparentur Paratus! Paratus! Attende verba mea sicut impetus in hoc tempore incipit claudere et satanas et per egredietur ad inopinatam magnitudinem attigit. Morbi ac penates mei transiens desinit esse angelorum dum tibi tutum perfugium. [...] Maria cum tempestas? Et bellum conteram de terra stabunt coram Me multi. Hic mundus duxit ad genua in ictu oculi. Et egredere ad pacem sum Jesus juxta omnes voluntates meas. (Robert ad Jesum, February XXIII, MMVII)

Volo enim vos in congregentur praepositorum communitatum parvarum, confugisset ad camerae a Sacris Cordibus nostris, et de bonis participando opportunitates adversaque tua: Tu, orationes, imitantes primi Christiani. (Maria del Divino Vertebrata Agustín, November IX, MMVII)

Sanctificamini cum fratribus vestris ad Immaculati Cordis et deditionem omnino mihi: ego tenebroso quodam sinu suscepit vos in sacram tunicam [...] Ego autem spem, spes quod et aetati: imo fuit propheta certe, quod brevi venturus sit imperfecta, spes in quo Marianis autem monitis non senties novissima mea metuit. [...] A confugerunt, ubi animadvertit quod non sit vir iniquus [id est antichristus] vel specie sua et in universa terra. A confugerunt et ego servabo te ab occultatum flagella districtionis perfido impetus satanas. (Maria del Divino Vertebrata Agustín, January XXVII, MMX)

Per crucem et sanctificatus ministret mihi Beati Immaculati Cordis, et vincere et victoriam: est satis rogare et satisfaciendum pro calicem Patrem fluit in castigationis et cum venisset ad creaturam suam quasi tempestas quaedam, ut est vehemens tempestas, noli timere quia electi signo crucis in fronte manus; tutandi, tenentur in confugerunt purissimi Cordis mei. (Maria del Divino Vertebrata Agustín, January XXVII, MMX)

Et fraterne. Tempus veniam et erit quando congregaveris omnes praepositorum communitatum parvarum, et sciam est. Amore meo in te convertere mores, discere ut obliviscaris sceleris fratrum nocendi ut hisce temporibus petere qui fratrem tuum meum est consolatio mea. (Maria de Jesus de ultimis remotiora essent Bonilla, X Octobris, MMXVIII)

Non ita vivere, discere communicare fraterno eris quasi tuendi convictionis multos liberos habebunt a malo et propter doleo. (De Maria MARIA igitur Iacob Luzam de Bonilla, XIV Ianuarii, MMXIX)

Familiis et communitatibus, quantum poterit es tu, quod faceret refugia Refuges sacrorum Cordium vocabitur. Locis consequuntur quaeque pro cibo venturus. Ne videare. Cum sororibus vestris custodire et fratres verbo amoris divini in Sacra Scriptura, sicuti propositum fuit ante vos in praeceptis divinae legis, hoc modo non operatur plenitudo ergo poterit sustinere [Prophetarum] assumptiones falsas, et maiores vires si estis in fide. (De Maria MARIA igitur Iacob Luzam de Bonilla, August XXVI, MMXIX)

: Congregare in coetus, utrum per familias, orationis coetus, sive solidum amicitia, et quod parati sunt loca quo parare poterit manere in tempore persecutio simul aut bellum. Nam necessaria items ut colligere poterit manere in mea usque ad Angelos, non [aliud]. Haec receptacula et tumultus, donec introducamus eos. Memini unum vires si aliquis deficiat in fide alius Sursum corda. Si autem sit infirmum, aut soror in fratrem aliud adiuvaret eos in unitatis.  (Maria de Jesus de ultimis remotiora essent Bonilla, XII Ianuarii, MMXX)

Pueri mei, para tutum refugia: quia ubi non tempus veniam usque ad sacerdotes filios meos posse confidunt. Et inducam vos in apostasiam magna tempus tribulationis tibi filii Dei semper ligatur ne modernismi raptum; (To Mary Gisella Cardia, September XVII, MMXIX)

Securas parare tempora futura persecutionis comparatis semper operam. Liberis rogo te geniti; Rogáte quæ ad mortuos, qui sunt et erunt et liberos meos, morbosque et permanere usque in lucem videbo in cordibus vestris Deo. Crucis ascendere caelum primum et ultimum erit actus misericordiae. Jamjam quae erit citius quam ut credat potes ultra omnem dolorem et credatis omnia Salvator, qui est instaurare omnia, animam esse receptaculum gaudium et amor. (To Mary Gisella Cardia, April XXI, MMXX)

Securas praepara et instrue te et domos quasi Ecclesias tecum. Seditio prope est, tam intus et extra ecclesiam. (To Mary Gisella Cardia, Maii XIX, MMXX)

Liberis rogo ut alimentorum subsidiis saltem menses. Ego iam dixi vobis quia libertas servo data non esse illusoria esset visio - semel et iterum coactus est manere in domos: et pejus erit hoc bello civili, quia prope est. [...] filii mei, et non multiplices argentum quod veniet dies quando non potest aliquid acquirere possunt. Austeram et fame perituri oeconomia. Ora et incremento orationis Cenaculi, impleat manum tuam domos parare aris inter eos. (To Mary Gisella Cardia, August XVIII, MMXX)

"Si quis habet aurem audiat quid Spiritus dicat ecclesiis." (Apocalypsis 2: 29)

-Peter Bannister, MTH, MPhil