Antequam ad pacem Mass de Antichristo ...?

Pluribus nuntiis, inter recentiores prosequemur ad turpis in regnum, locutus est ad propinquum de adventu Antichristi qualis hic, hic, hic, hicEt hicNominasse, sed paucis. Hanc ob rem nota idoneum quaestiones super leo antichristi multi, qui assumunt ad ipsum finem mundi. Ita, sumus hoc articulus ex republishing July 2nd, MMXX (videatur etiam in tabs Timeline plus enim exponerentur veniens secundum ordinem Ecclesia celebrare)


 

An Irish blogger de hiis perhibuit quia turpis est enim regnum extollens "haeresim" et "aliquos errores doctrinales 'in nostrum TimelineQui ostendit est antichristus venit ante et pacem Mass in. In blogger Dominum nostrum, qui etiam est "venire" est constituere pacem Mass in constituit "Tertia Adventum:" et Christi ergo haereticus est censendus. Unde concludit, qui vident visiones, quae in hac website "fake" - etiamsi eorum habent Ecclesiae approbatione pluribus gradus ad unum aut alterum (quod nihil qui condemnatus est, an quod non sit ponderis proferre. Ad statum facile confirmatur ecclesialem section "Quid quod augur?"Legere et vitae eorum narrationibus.)

Extenditque blogger beatissimorum Acaunensium martyrum in hac nova non est nobis satis et non pauca etiam literis et libris Cicero ait in huius website, qui instructa patet in doctrina Catholicae Ecclesiae Quintus certe a Scriptura providere. Sed pro his novis legentibus, qui potest strepitu petit aequoreas rauco, nos hic breviter solvere rationes ipsius.

 

Intelligentes in die Domini

Movit omnes auctor diarii civitatibus "Secundum catholicae Ecclesiae doctrinam, et in Patrum, Doctorum, sanctorum Apostolorum et probatus mystici Ecclesiae, Christi veniam in die iudicii, et conteret sub Antichristo se iure in finem Tempus. Cum completum est, in Sacris Litteris et in doctrina de S. Pauli. "

Ubi autem hoc sileam, cum sit auctor et hoc discrimine in sua, Personal interpretatio quae per "Dies Last 'significat. Et sic patet quod non credo quod videtur ad ultimum diem, seu quod a Traditione appellatur: per "diem Domini," est viginti et quattuor hora diem. Autem, hoc non id quod docuit celebrare pretiosum Patrum exemplum. Sancti Petri et Sancti Ioannes et adhibentes quoque Apocalypsis est, et S. Ioannes secundum proprium discipuli budding in Ecclesia, in die Domini in specie repraesentatum est per "mille annis" in Apocalypsi:

Vidi animas decollatorum propter testimonium Jesu, et propter verbum Dei, et qui non adoraverunt bestiam, neque imaginem ejus, nec acceperunt caracterem ejus in frontibus, aut in manibus ... erunt sacerdotes Dei Dei et Christi et regnabunt cum illo mille annis. (Cf. Ap XX, IV, VI)

Et Schnis Ecclesiae significaverunt Patres intellexerunt tantum lingua, ut S. Ioannes symbolica.

... quia in tempus, intellegere possumus enim indicavit unius anni mille figuris. -St. Iustini martyris narratione, Dialogus cum Tryphone Iudaeo, C. LXXXI, In Patrum Ecclesiae transmissum: Christianus Heritage

Potius, viderunt hoc mille anni tempus, quod per illum repraesentetur Dominus dies,

Ecce dies Domini erit in mille annis. Letter of Barnabas, De Ecclesiae Patribus dici potest, Ch. CCXXV

Et hoc docuit: drawing partim, ad S. Petri in doctrina,

Unum hoc non lateat vos carissimi quia unus dies apud Dominum sicut mille anni et mille anni sicut dies unus. (2 Petri 3: 8)

... nobis hodie, qui ortu et occasu terminatur, quod est repraesentativum magno ambitu mille anni terminos afficit. -Lactantius, Mirabiliter Ecclesiae Patres, Divinae Institutiones,Pomponius libro septimo, CAPUT XIV: Catholic Encyclopedia; www.newadvent.org

Cum quo intellectus est dies Domini proprieque dictum doctrinarum, quae cadit in alium locum.

 

Et Morbi de Antichristo

Secundum S. Ioannes ante quod "mille annos" divi Augusti temporibus diei Domini, venit Iesus[1]Psalm XIX, 19-11; intellexerunt enim quia spirituale est eius potentia non venit corporis Christi in terra, quæ est hæresis millenarismo. Vide Millenarianism - Quod factum est et non destruere "Bestiam" et "Pseudoprophetam". Legitur in capite praecedente;

Apprehensa est bestia et cum illo pseudopropheta qui fecit signa coram ipso quibus seduxit eos qui acceperunt caracterem bestiae et eos qui adoraverunt imaginem ejus. Vivi missi sunt hi duo in stagnum ignis ardentis sulphure. (Apocalypsis 19: 20)

Iterum post hæc res, per "mille annos" incipio, quas Ecclesiae Patres die Domini. Haec S. Pauli de doctrina omnino convenienter circa leo antichristi:

Nemo vos seducat ullo modo; nam [per dies Domini] non venit, nisi venerit discessio primum, et revelatus fuerit homo iniquitatis, filius perditionis, ... quem Dominus Iesus interficiet spiritu oris sui, et destruet illustratione adventus sui. (II Thess: II: III)

Et tunc summary:

S. Thomam explicare verbis, sanctus Ioannes Chrysostomus quem Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui ( "Quem Dominus Iesus interficiet in illustratione adventus sui") in sensu autem Christus non rursus ad Antichristum refulgens eum et claritas et erit quasi omen quod signum est secundus Ipsius Adventus (ad finem tempus) … Maxime aUCTOR visum et quod videtur esse unum ex maxime est secundum Scripturam Sacram, quod post lapsum est antichristi, sacrum canonem causa eritis necis omnium intrabit in tempus uel secundas res uel triumphi. -Quod finis est praesens in mundo et Future vitae Christi mysteria, P. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institutum Press

Deinde dicit:

... Si hoc studere, sed momento signa ad praesens tempus, in minas metuendus Signa nostra politica situ et circumvolutiones facit, tum civilis cultus progressus et augendae successus malus, correspondentes atque progressionem humanitatis cultus, et inventa, in materia ut nobis non deficient ut eam providam rerum propinquitatem Dei peccatum venit ad virum, et in diebus desolationis praedicta a Christo.  - DE PERSONIS Charles Arminjon (1824-1885); Quod finis est praesens in mundo et Future vitae Christi mysteria, p. LVIII; Sophia Institutum Press

Hoc est, quod "tempora Pax ', sequitur ad mortem Antichristi. Deinde in Christi regnum: et regnabit quidem ad ultimum terrae in eius Ecclesiae, tantum ut S. Ioannes, quoniam Dominus noster, quam Magisterium et docuit:

Qui vidit Ioannes `discipulum Domini: [dic] audivit de eo, quod Dominus docuit et locutus est quid de his temporibus ... -St. Irenaeus Lugdunensis, Ecclesia Patrem (AD 140-202); Adversus haereses, Irenaeus Lugdunensis, V.33.3.4,In Patrum Ecclesiae transmissum, CIMA Press

Salutatur eamque Catholica Ecclesia, quae est regnum Domini in terris Christum [qui] est finis unionis totiusque generis humani propagationem et gentes ... -POPE ANTONINUS PIUS XII, Subjéctis império ómnibus creatúris, Litterae Encyclicae, n. LXVII, July 11th, 1925

Hoc evangelium regni in universo orbe in testimonium omnibus gentibus praedicatum est, et tunc veniet finis. (Evangelium secundum Matthaeum 24: 14)

Fuerat developed doctrina haec scripta sunt in Ecclesia, qui descriptus in Mane hic "regnare" de Christo, quod «tempore regnum," seu per "sabbatum" in Ecclesia.

Ecclesia est «Regnum Christi iam praesens in mysterio" ... [Iesus] Potest et sic intellegi quod regnum Dei in ipso regnaturi sumus. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. II, XXX

Cum autem oppressit me dolor ... quod Antichristus sit omnia in hoc mundo: et regnabit in annis tribus et mensibus sex, sedens in templo quod erat in Hierusalem, Et misit Dominus de cælo in nubibus ... qui hunc sequuntur in stagnum ignis sed relata justo tempus regni idest requies sancta septimo ... haec fieri temporibus regno seu die septimo ... verum sabbatum iustorum. -St. Irenaeus Lugdunensis, Ecclesia Patrem (AD 140-202); Adversus haereses, Irenaeus Lugdunensis, V.33.3.4,In Patrum Ecclesiae transmissum, CIMA Press

Unde relinquitur sabbatismus populo Dei. (Epistula ad Hebraeos 4: 9)

Postea sequitur, "die" quod sit aeternum.

... et Filius veniet, et conteret tempore impios unum et iudicare est hypocritae si avare et mutare solem et lunam et stellas, tunc quidem requiem die septima dies ... cum requiem dederit omnia quasi superstitiosiores vos faciet initium octavi diei, hoc est, ex altera origine mundi. Letter of Barnabae (AD 70-79), secundum saeculum per apostolica scripta Patris

Hic quoque evidenter quod id in mentem S. Ioannes in Apocalypsi ...

 

Re 'novissimo dierum'

Postea per "mille annos" Pax enim Dei super era aut satanas de lacu in quo non dimisit eum conpedibus,[2]Psalm 20: 1 3, pro ultimo impetum in Ecclesia, per "Gogum et Magogum". Sunt quidem literae iam appropinquare "novissimo dierum 'quod scimus quia terræ.

Ante finem mille annis diaboli, soluta erunt, integraliter et congregabo omnes gentes ad bellum contra nos ... "tum ultimum Ira Dei veniet super gentes, et destruendo destrues illos 'et in profundissimum infernum descendent in mundo ingens exsuscitet. -4th saeculum catholicam Nane veritatem, Lactantius, «Divinae Institutiones", quod ante Tractatus CXXIV, Vol VII, p. CCXI

Et hinc est, atrox Vivamus vel cur sub Antichristo "bestiam" -is non idem quod est ultimum motus. Et si satanas congregavit exercitum proficiscitur signa inlaturus per "castra sanctorum" quod sanctus Ioannes scribit ...

... descendit ignis de caelo et devoravit eos et diabolus qui seducebat eos missus est in stagnum ignis et sulphuris ubi bestia et pseudopropheta. (Cf. Ap XX, 20-9)

Erant iam illic propter quod tradidit illos in Iesu ante et pacem Mass in.

Nunc, omnes, qui dixit de hac ultima motus "Gogum et Magogum" etiam in ipso fine temporis potest considerari possunt aliter "desolatio." Nam in his litteris, ut S. Ioannes docuit «quod sicut audistis quia antichristus venit, et nunc, antichristi multi facti sunt non visus. "[3]John 1 2: 18

Ut longe uenientis antichristi quod satis est, et vidimus, in Novum Testamentum historiae nostrae aetatis semper supponit corporalia lineamenta concludere. Et non determinatur ad aliquem unum singula. Una et eadem plures personas tenentes se longius multos loves generation. -Cardinal Ratzinger (Benedictus XVI SUMMI PONTIFICIS) Theologiae dogmaticae, Eschatology IX, Johann Auer, et Iosepho Ratzinger praeside, MCMLXXXVIII, p. 9-1988

Unde Augustinus docuit:

Nos quidem et proprie possit intellegi in verbis: «Sacerdos Dei et Christi regnabunt cum eo mille annis: Et cum consummati fuerint mille anni, solvetur Satanas de carcere suo " for thus they signify that the reign of the saints and the bondage of the devil shall cease simultaneously… so in the end they shall go out who do not belong to Christ, but to that tandem Nunc antichristi ... -St. Augustini: The Anti-Tractatus CXXIV,Civitate Dei:Libro, c. XIII, XIX

 

A Medio venturus?

Denique nostrae Hiberniae auctor id pati Christum in idea de "adventu" constituere et pacem Mass in conspectu Dei sui et ultima «redemptio huc usque" (in carne) ad ipsum finem mundi (videatur Timeline). Hoc constituit «Adventus Tertia", inquit, et sic quod 'haereticus est censendus. " Non est, inquit S. Bernard.

Si aliquis sit cogitare, quod hoc quod dico de adventu media sit mera vulgi, audire quod ipse Dominus noster dicit: Si quis diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum et ad eum veniemus,. -St. Bernard: Ut Liturgiam Horarum excolerentVol I, p. CLXIX

Si 'non erit meum verbum' supponit pro Donum Dei vivi secundum naturam divinam voluntatem quae est rerum mysticarum scriptores dices expletae 'Pater noster' de ERA durante pace, deinde quod non est, perfectus convergence Bibliorum Sacrorum vivaeque celebrare Patrum Ecclesiae Magisterio saepe movent et credere persuadent mysticorum obscuritas.

Propter hoc [media] adventu mendacium has duas munitiones coniungeret, in quo est, sicut via iter a primis ad ultima venit. Et primo, Christum esse nostram redemptionem; postremo ipse apparebit vita nostra; in medio venturus est requiem et consolationem. .... Primum Domini adventum in carne et in infirmitate medium venit in spiritu et virtute venit; et erit in die novissimo veniens videatur in gloriam et maiestatem ... -St. Bernard: Ut Liturgiam Horarum excolerentVol I, p. CLXIX

Hic ponitur doctrina fuit quam Benedictus Papa se ipsum,

Antea solus est qui cum duplici adventu Christi nomen in Bethlehem, semel atque iterum in fine temporis, S. Bernardi Claraevallensis opera Domini quod locutus est adventus medius, Et medium venit, in qua statis diebus agens cursum dirigit et historiam Russiae interventione desierunt. Bernard distinction scriptor credo note percutit justum jus ... -POPE Benedictus XVI, lux in mundo, p.182-183: Petri A Conversation et Seewald

Re vera ad Era de pace et de passione Ecclesiae qui praecedit illud in manus inaugurabit anti-sunt media, per quae ecclesia non aliter purificatur et unam figuram habet in se Dominum, ita ut transeant per idoneam nupta per omnia opponuntur peccato regni quod est in Caelo:

Hoc non repugnat cum veritate intelligere verba, "Fiat voluntas tua in terris sicut est in caelis ' ad medium: "Ecclesia est in Christo Iesu Domino nostro ut in se '; aut "in sponsam, quæ desponsata est, ut in mox sponsus perstat qui fecit voluntatem Patris." -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII

Etenim Pius hortatur orare pro "medium venire"?

Quare illum mittendi non petere nos testes novi sui praesentia hodie, quem nobis ipse venturus? Atque hanc orandi, cum enim non directe in fine mundi, tamen est quia ipsa orationis adventu eius; continet plenam latitudinem orationis quam ipse docuit nos: 'adveniat regnum tuum! " Veni, Domine Iesu!"-POPE Benedictus XVI, Iesus Nazarenus Salve Ab in Ierusalem ingressus ad resurrectionem illum perducit: p. CCXCII: Nabu Press

De cetero ergo, una oportet quaerere si auctor noster considerat Hibernica illis exposita est 'heretici' tum,

... omnis populus christianus, maestus ac perturbatus, continue periclitatur ne a fide discedat, seu doloris crudelissimam mortem. Haec sane ita tristia sunt, ut diceres initia dolorum talia adumbrare et portendere, eorum videlicet qui ab homine peccati adducentur, qui est super omne quod dicitur, exaltabitur. Deus vel colitur» (2 Thes 2, 4). -POPE c. ANTONINUS PIUS X, Miserentissimus RedemptorLitt. Encycl. de Reparatione ad S. Cor, 8 maii 1928 . 

Quis non videt societas hodie prae aevo nullo morbo graui morbo penitus radicalis et qui manducat cotidie progredientibus in viscera trahit ad interitum Vos intelligitis, Venerabiles Fratres, quae hoc morbo is-aversione contentiosa ... Quibus ex merito censetur esse metuendum ne tantae perversitatis quasi praelibata illa quae forsitan primum in novissimo dierum atque ibi ut jam in mundo quod «Filius perditionis ut scriptura impleatur 'de quibus dicit Apostolus. -POPE c. ANTONINUS PIUS X, E SupremiEncycl ad recapitulationem omnium rerum in Christo n. III, V; October 3, MCMIII

Nos autem stabant in faciem maximam humani generis historia exercitatus uisum est. Nos autem adversus anti-finales conflictatur in Ecclesia et in Ecclesia, inter Evangelium et anti-evangelii, inter Christum et Antichristum. -Cardinal Woytla Habemus Papam (IOANNIS PAULI PP II) Congressus Eucharisticus propter subscriptionem bicentennial celebrationem ad mentem Declarationis Libertatis, Philadelphiae: PA, MCMLXXVI, cf. Catholic Online

Hodiernis enim in medio fuit edere an anti-Christianae fidei, et si quis contra infertur, una est de eo sive in societatem praesumpserint excommunicationis ultione ... timor illius spiritualis potestas Sodalicii Anti-Christi, quae tunc est quam naturalis et realiter totius orationis parte indigeat auxilio Ecclesiae universalis in dioecesi resistamus. -EMERITUS Benedictus XVI, Benedictus XVI: A Biography: credo in unum deumPer Peter Seewald

 


 

Ex ampliore quidem tractata examen pro lege Mark Mallett est:

Sine mora in finem tempora

Medio de Adventu

Millenarianism - Quod factum est et non

Ut in Missa perierat

Exercitatus A final (Liber)

Item, videatur Prof. Daniel O'Connor scriptor exhausta canebat analysis of pacem Mass in defensione et potentes in libro Quod sanctitas est coróna Sanctórum.

Procer Friendly, & PDF Email

V.

V.

1 Psalm XIX, 19-11; intellexerunt enim quia spirituale est eius potentia non venit corporis Christi in terra, quæ est hæresis millenarismo. Vide Millenarianism - Quod factum est et non
2 Psalm 20: 1 3,
3 John 1 2: 18
Posted in Ex nostri conferunt, nuntius, Tempus Antichristi.