ໃຜ​ແດ່​ທີ່​ເວົ້າ​ວ່າ​ຄວາມ​ເຂົ້າໃຈ​ງ່າຍ?

ໂດຍ Mark Mallett

ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງສາທາລະນະຂອງຄໍາພະຍາກອນແມ່ນຄ້າຍຄືຍ່າງເຂົ້າໄປໃນທ່າມກາງສະຫນາມຮົບ. ລູກປືນບິນຈາກ ທັງສອງ ສອງດ້ານ - "ໄຟທີ່ເປັນມິດ" ແມ່ນບໍ່ມີຄວາມເສຍຫາຍຫນ້ອຍກວ່າ opponent ຂອງ.

ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ສ້າງ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຫລາຍ​ກວ່າ​ຄວາມ​ລຶກ​ລັບ, ສາດ​ສະ​ດາ, ແລະ ຜູ້​ພະ​ຍາ​ກອນ. ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ວ່າ mystics ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ແມ່ນ​ແທ້​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ໂຕ້​ຖຽງ​ກັນ. ພວກເຂົາມັກຈະເປັນຄົນທີ່ງ່າຍດາຍ, ຂໍ້ຄວາມຂອງພວກເຂົາກົງໄປກົງມາ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນເປັນລັກສະນະທີ່ຫຼຸດລົງຂອງມະນຸດ - ແນວໂນ້ມຂອງລາວທີ່ຈະສົມເຫດສົມຜົນເກີນໄປ, ປະຕິເສດສິ່ງມະຫັດສະຈັນ, ອີງໃສ່ອໍານາດຂອງຕົນເອງແລະເຄົາລົບສະຕິປັນຍາຂອງລາວ, ເຊິ່ງມັກຈະນໍາໄປສູ່ການຍົກເລີກສິ່ງມະຫັດສະຈັນ.

ເວລາຂອງພວກເຮົາບໍ່ແຕກຕ່າງກັນ.

ສາດສະຫນາຈັກຕົ້ນ, ແນ່ນອນ, ຍອມຮັບຂອງປະທານແຫ່ງຄໍາພະຍາກອນ, ທີ່ St Paul ພິຈາລະນາຕໍ່ໄປໃນຄວາມສໍາຄັນພຽງແຕ່ສິດອໍານາດຂອງອັກຄະສາວົກ (ເບິ່ງ 1 Cor 12: 28). ທ່ານດຣ. Niels Christian Hvidt, PhD, ຂຽນວ່າ, “ນັກວິຊາການສ່ວນໃຫຍ່ຕົກລົງເຫັນດີວ່າຄໍາພະຍາກອນມີບົດບາດສໍາຄັນໃນສາດສະຫນາຈັກໃນຕົ້ນປີ, ແລະວ່າບັນຫາຂອງວິທີການຈັດການກັບມັນນໍາໄປສູ່ການປ່ຽນແປງສິດອໍານາດໃນສາດສະຫນາຈັກຕົ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າການສ້າງຕັ້ງຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ປະເພດພຣະກິດຕິຄຸນ."^[1]ຄໍາພະຍາກອນຂອງຄຣິສຕຽນ - ປະເພນີຫລັງພຣະຄໍາພີ, p 85 ແຕ່ການທໍານາຍຂອງມັນເອງບໍ່ເຄີຍຢຸດເຊົາ.

ຄຳ​ພະຍາກອນ​ດັ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ຮູ້​ຢູ່​ເມືອງ​ໂກຣິນໂທ, ບໍ່​ໄດ້​ຖືກ​ຖື​ວ່າ​ເໝາະ​ສົມ​ສຳລັບ​ພະ​ວິຫານ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ…. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນບໍ່ໄດ້ເສຍຊີວິດທັງຫມົດ. ແທນທີ່ຈະໄປສະຫນາມກິລາກັບ martyrs, ໄປທະເລຊາຍກັບບັນພະບຸລຸດ, ໄປວັດວາອາຮາມກັບ Benedict, ຖະຫນົນກັບ Francis, ກັບ cloisters ກັບ Teresa ຂອງ Avila ແລະ John ຂອງໄມ້ກາງແຂນ, ກັບ heathen ກັບ Francis Xavier…. ແລະໂດຍບໍ່ມີການໃສ່ຊື່ຂອງສາດສະດາ, charismatics ເຊັ່ນ Joan of Arc ແລະ Catherine of Sienna ຈະມີອິດທິພົນອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຊີວິດສາທາລະນະຂອງ. ຕໍາຫຼວດ ແລະໂບດ. — ຟ. George T. Montague, ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ແລະ​ຂອງ​ປະ​ທານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​: ຄວາມ​ເປັນ​ມາ​ຂອງ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຂອງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບັບ​ຕິ​ສະ​ມາ​, ການ​ປາກ​ເວົ້າ​, ແລະ​ການ​ທໍາ​ນາຍ​, Paulist Press, ຫນ້າ. 46

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກສະເຫມີ. ທ່ານດຣ. Hvidt ຂຽນວ່າ, “ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນມາ,” ຄຳພະຍາກອນແມ່ນຕິດພັນກັບຄູ່ຂອງມັນ—ຄຳພະຍາກອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ພະຍານຄົນທໍາອິດສາມາດກໍານົດຄໍາພະຍາກອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໂດຍຜ່ານຄວາມສາມາດໃນການເຂົ້າໃຈວິນຍານເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຮູ້ທີ່ແນ່ນອນຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຄໍາສອນຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ແທ້ຈິງ, ເຊິ່ງສາດສະດາໄດ້ຖືກຕັດສິນ.^[2]Ibid. ນ. 84 XNUMX

ໃນຂະນະທີ່ການເຂົ້າໃຈຄໍາພະຍາກອນຕໍ່ກັບພື້ນຫລັງຂອງ 2000 ປີຂອງການສິດສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກເປັນການອອກກໍາລັງກາຍທີ່ງ່າຍດາຍພໍສົມຄວນໃນເລື່ອງນີ້, ຄໍາຖາມທີ່ຮຸນແຮງເກີດຂື້ນ: ຄົນລຸ້ນຂອງພວກເຮົາຍັງຮັກສາຄວາມສາມາດ "ທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວິນຍານ" ບໍ?

ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນຫນ້ອຍແລະຫນ້ອຍເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ. ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນບາງເວລາກ່ອນຫນ້ານີ້ໃນ ສົມເຫດສົມຜົນ, ແລະຄວາມຕາຍຂອງຄວາມລຶກລັບ, ໄລຍະເວລາ Enlightenment ໄດ້ວາງພື້ນຖານສໍາລັບການຍົກເລີກການຄ່ອຍໆຂອງ supernatural ສໍາລັບຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ (ແລະ subjective) ຂອງໂລກ. ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ເຊື່ອວ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຕິດເຊື້ອສາດສະຫນາຈັກຕົນເອງຕ້ອງການພຽງແຕ່ພິຈາລະນາຂອບເຂດທີ່ Liturgy ຕົວຂອງມັນເອງໄດ້ຖືກລະບາຍອອກຂອງເຄື່ອງຫມາຍແລະສັນຍາລັກທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ Beyond. ໃນບາງບ່ອນ, ຝາໂບດຖືກລ້າງດ້ວຍສີຂາວ, ຮູບປັ້ນຖືກທຸບລົງ, ທຽນໄຂຖືກຈູດ, ທູບທຽນ, ແລະຮູບສັນຍາລັກ, ໄມ້ກາງແຂນ, ແລະຮູບປັ້ນຖືກປິດໄວ້. ການອະທິຖານແລະພິທີທາງທີ່ເປັນທາງການໄດ້ຖືກ watered ລົງ, ພາສາຂອງເຂົາເຈົ້າຖືກປິດ.^[3]cf. ກ່ຽວກັບອາວຸດມະຫາຊົນ ແລະ ກ່ຽວກັບມະຫາຊົນກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າ

ແຕ່ທັງໝົດນີ້ເປັນພຽງຜົນລັບທາງກາຍຂອງພະຍາດທາງວິນຍານທີ່ຕິດພັນກັບຄວາມລຶກລັບທີ່ລ້າງດ້ວຍສີຂາວຢູ່ໃນຫ້ອງສຳມະນາກອນຂອງພວກເຮົາເປັນເວລາຫຼາຍສິບປີ, ເຖິງຈຸດທີ່ນັກບວດຫຼາຍຄົນໃນທຸກວັນນີ້ບໍ່ມີຄວາມພ້ອມໃນການຮັບມືກັບຄວາມເປັນຈິງ, ຄວາມສະຫຼາດ, ແລະສົງຄາມທາງວິນຍານ, ມີຄຳພະຍາກອນໜ້ອຍລົງ. .

 

ການຂັດແຍ້ງທີ່ຜ່ານມາ

ມີ​ການ​ໂຕ້​ຖຽງ​ກັນ​ເມື່ອ​ບໍ່​ດົນ​ມາ​ນີ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ຜູ້​ພະ​ຍາ​ກອນ​ແລະ​ຄວາມ​ລຶກ​ລັບ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ນັບ​ຖອຍ​ຫລັງ​ຂອງ​ອາ​ນາ​ຈັກ. ຖ້າທ່ານເປັນຄົນໃຫມ່ຢູ່ທີ່ນີ້, ພວກເຮົາແນະນໍາໃຫ້ທ່ານອ່ານຄໍາປະຕິເສດຂອງພວກເຮົາໃນຫນ້າທໍາອິດ ຫນ້າ​ທໍາ​ອິດ ມັນອະທິບາຍທັງວ່າເປັນຫຍັງເວັບໄຊທ໌ນີ້ຈຶ່ງມີຢູ່ ແລະຂະບວນການຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງມັນ, ອີງຕາມຄໍາແນະນໍາຂອງສາດສະຫນາຈັກ.

ພວກເຮົາຜູ້ທີ່ກໍ່ຕັ້ງເວັບໄຊທ໌ນີ້ (ເບິ່ງ ທີ່ນີ້) ພ້ອມກັບນັກແປຂອງພວກເຮົາ, Peter Bannister, ຮູ້ເຖິງຄວາມສ່ຽງຂອງໂຄງການນີ້: ການຍົກຟ້ອງທີ່ຫົວເຂົ່າຂອງສິ່ງລຶກລັບໃດໆ, ການຕິດສະຫຼາກແບບພິເສດຂອງທີມງານຂອງພວກເຮົາຫຼືຜູ້ອ່ານຂອງພວກເຮົາເປັນ "ຜູ້ຕິດຕາມການປະກົດຕົວ", cynicism ເລິກຂອງການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວໃນບັນດານັກວິຊາການ, ໄດ້. ການຕໍ່ຕ້ານເລີ່ມຕົ້ນຂອງນັກບວດ, ແລະອື່ນໆ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີຄວາມສ່ຽງຫຼືໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ "ຊື່ສຽງ" ຂອງພວກເຮົາຫຼາຍກ່ວາຄວາມຈໍາເປັນໃນພຣະຄໍາພີແລະຕະຫຼອດປີຂອງ St.

ຢ່າປະ ໝາດ ຄຳ ເວົ້າຂອງສາດສະດາ, ແຕ່ທົດສອບທຸກຢ່າງ; ຍຶດ ໝັ້ນ ໃນສິ່ງທີ່ດີ… (1 ເທຊະໂລນິກ 5: 20-21)

ນຳ ພາໂດຍ Magisterium ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ຄວາມຮູ້ສຶກ fidelium ຮູ້ວິທີທີ່ຈະແນມເຫັນແລະຍິນດີໃນການເປີດເຜີຍເຫລົ່ານີ້ອັນໃດກໍ່ຕາມທີ່ເປັນການເອີ້ນທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະຄຣິດຫລືໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກ.  -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 67

ມັນແມ່ນ "ການເອີ້ນທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະຄຣິດ" ແລະ Lady ຂອງພວກເຮົາທີ່ເປັນຫ່ວງພວກເຮົາ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບສິດທິພິເສດທີ່ຈະໄດ້ຮັບຈົດຫມາຍປະຈໍາອາທິດຈາກທົ່ວໂລກຂອບໃຈພວກເຮົາສໍາລັບໂຄງການນີ້ນັບຕັ້ງແຕ່ມັນໄດ້ເປີດຕົວໃນງານບຸນປະກາດ, ເກືອບສີ່ປີກ່ອນ. ມັນໄດ້ນໍາໄປສູ່ "ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ" ຂອງຫຼາຍໆຄົນ, ແລະເລື້ອຍໆຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ນັ້ນແມ່ນເປົ້າຫມາຍຂອງພວກເຮົາ - ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ, ເຊັ່ນ: ການກະກຽມສໍາລັບການປ່ຽນແປງ apocalyptic, ແມ່ນຮອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ, ເປັນ​ຫຍັງ​ສະ​ຫວັນ​ຈະ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ເວ​ລາ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ສໍາ​ຄັນ​ໃນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ທໍາ​ອິດ?

 

ຜູ້ເຫັນເຫດການໃນຄໍາຖາມ

ໃນປີທີ່ຜ່ານມາ, ພວກເຮົາໄດ້ເອົາສາມຜູ້ເຫັນອອກຈາກເວັບໄຊທ໌ນີ້ສໍາລັບເຫດຜົນຕ່າງໆ. ທໍາອິດແມ່ນຂອງຈິດວິນຍານທີ່ບໍ່ເປີດເຜີຍຊື່ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຫັນຕົວເລກຂອງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ປື້ມສີຟ້າ" ຂອງຂໍ້ຄວາມຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາເຖິງທ້າຍ Fr. Stefano Gobbi. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການເຄື່ອນໄຫວຂອງພວກປະໂລຫິດ Marian ໃນສະຫະລັດໄດ້ຂໍໃຫ້ຂໍ້ຄວາມດັ່ງກ່າວບໍ່ຖືກເຜີຍແຜ່ນອກບໍລິບົດຂອງປະລິມານທັງຫມົດ, ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈຶ່ງເອົາພວກມັນອອກໃນທີ່ສຸດ.

ຜູ້ພະຍາກອນຄົນທີສອງແມ່ນ ສ. Michel Rodrigue ຂອງ Quebec, ການາດາ. ວິ​ດີ​ໂອ ​ແລະ ຄຳ​ສອນ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ທີ່​ໄດ້​ປະກາດ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ໄດ້​ບັນລຸ​ເຖິງ​ຫລາຍ​ໝື່ນ​ຄົນ ​ແລະ ​ໄດ້​ດຶງ​ດູດ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ນັບ​ບໍ່​ຖ້ວນ​ໃຫ້ “ຕື່ນ​ຂຶ້ນ” ​ແລະ ​ເລີ່​ມປະຕິບັດ​ສັດທາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າຢ່າງ​ຈິງ​ຈັງ. ນີ້​ຈະ​ເປັນ​ໝາກ​ໄມ້​ທີ່​ຍືນ​ຍົງ​ຂອງ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ທີ່​ສັດ​ຊື່​ຄົນ​ນີ້. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ລາຍລະອຽດໃນການຕອບ ທີ່ນີ້ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຄໍາພະຍາກອນທີ່ລົ້ມເຫລວຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ແນ່ນອນເຮັດໃຫ້ເງົາກ່ຽວກັບວ່າ Fr. Michel ສາມາດຖືກພິຈາລະນາເປັນແຫຼ່ງສາດສະດາທີ່ຫນ້າເຊື່ອຖື. ໂດຍບໍ່ມີການປະຕິເສດການຕັດສິນໃຈນັ້ນ, ເຈົ້າສາມາດອ່ານວ່າເປັນຫຍັງພວກເຮົາບໍ່ສືບຕໍ່ປະກາດຄໍາພະຍາກອນຂອງລາວ ທີ່ນີ້. (ເປັນທີ່ຄວນສັງເກດວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າອະທິການຂອງລາວໄດ້ຫ່າງໄກຈາກຄໍາທໍານາຍຂອງ Fr. Michel, ບໍ່ມີການປະກາດຢ່າງເປັນທາງການຫຼືຄະນະກໍາມະໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອສືບສວນແລະປະກາດຢ່າງເປັນທາງການກ່ຽວກັບການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວທີ່ຖືກກ່າວຫາ.)

ຜູ້​ພະຍາກອນ​ຄົນ​ທີ​ສາມ​ທີ່​ຖືກ​ກ່າວ​ຫາ​ຖືກ​ລົບ​ອອກ​ຈາກ​ການ​ນັບ​ຖອຍຫຼັງ​ແມ່ນ Gisella Cardia ຂອງ Trevignano Romano, ອີ​ຕາ​ລີ. ອະທິການ​ຂອງ​ນາງ​ປະກາດ​ເມື່ອ​ບໍ່​ດົນ​ມາ​ນີ້​ວ່າ ການ​ປະກົດ​ຕົວ​ທີ່​ຖືກ​ກ່າວ​ຫາ​ຕໍ່​ນາງ​ແມ່ນ​ຈະ​ຖືກ​ພິຈາລະນາ constat de non supernaturalitate — ບໍ່ supernatural ໃນຕົ້ນກໍາເນີດ, ແລະດັ່ງນັ້ນ, ບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະເຊື່ອ. ໂດຍປະຕິບັດຕາມຂໍ້ປະຕິເສດຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາໄດ້ລຶບຂໍ້ຄວາມອອກແລ້ວ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄໍາຖາມຂອງ "ຄວາມສາມາດໃນການເຂົ້າໃຈວິນຍານ" ໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນມາຢ່າງຖືກຕ້ອງໂດຍ Peter Bannister ໃນ "ການຕອບສະ ໜອງ ທາງທິດສະດີຕໍ່ຄະນະ ກຳ ມະການກ່ຽວກັບ Gisella Cardia.” ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ນອກ ເໜືອ ຈາກຈຸດທີ່ລາວຍົກຂຶ້ນມາ, ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າອະທິການຢູ່ທີ່ນັ້ນຍອມຮັບໃນການ ສຳ ພາດເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ວ່າ "ວຽກງານຂອງຄະນະ ກຳ ມະການບໍ່ໄດ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຕີກຽດ [ຢູ່ໃນມືຂອງ Gisella], ສຸມໃສ່ການປະກົດຕົວ, ແທນທີ່ຈະເປັນປະກົດການ. .”^[4]https://www.affaritaliani.it ນີ້ແມ່ນສັບສົນທີ່ຈະເວົ້າຢ່າງຫນ້ອຍ.

ມັນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍແປກປະຫຼາດຫຼາຍທີ່ວິທີການທີ່ໃຊ້ໂດຍຄະນະກໍາມະການຂອງ diocese ຂອງ Civita Castellana ບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ການເຊື່ອມຕໍ່ທາງອິນຊີລະຫວ່າງການປະກົດຕົວ, ຂໍ້ຄວາມ, ແລະປະເພດຕ່າງໆຂອງການສະແດງອອກ supernatural ທີ່ຖືກກ່າວຫາ (ລວມທັງ stigmata ໃນກໍລະນີນີ້, ໂດຍສະເພາະທາງການແພດທີ່ມີຢູ່. ເອກະສານ). ມັນແນ່ນອນວ່າເປັນຄໍາອະທິບາຍທີ່ຊັດເຈນແລະສະຫງ່າງາມທີ່ສຸດທີ່ຈະພິຈາລະນາປະກົດການດັ່ງກ່າວ, ຖ້າເປັນຄວາມຈິງ, ເປັນການຊີ້ບອກເຖິງຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງການປະກົດຕົວແລະຂໍ້ຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ຂໍ້ຄວາມທີ່ສົມມຸດວ່າໄດ້ຮັບໂດຍ Gisella Cardia ຍັງມີຂໍ້ຜິດພາດຖ້າປະກົດການດັ່ງກ່າວເປັນຄວາມຈິງບໍ? ແມ່ນແລ້ວ, ແນ່ນອນ, ຍ້ອນວ່າມີປັດໃຈຂອງມະນຸດສະເຫມີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຕ້ອນຮັບການສື່ສານ mystical, ແລະສິ່ງຕ່າງໆສາມາດ "ສູນເສຍໄປ" ເນື່ອງຈາກຂໍ້ຈໍາກັດຂອງຜູ້ຮັບ. ແຕ່ມັນສົມເຫດສົມຜົນຫຼາຍປານໃດທີ່ຈະຍອມຮັບຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າຄວາມຂີ້ຕົວະທີ່ຖືກກ່າວຫາຂອງ Gisella Cardia ບໍ່ໄດ້ຖືກສຶກສາ, (ຫມາຍຄວາມວ່າ. ipso facto ວ່າຕົ້ນກໍາເນີດ supernatural ບໍ່ໄດ້ຖືກຍົກເວັ້ນ) ແລະຍັງສາມາດບັນລຸການຕັດສິນຂອງ constat de ບໍ່ແມ່ນ supernaturalitate ກ່ຽວກັບເຫດການໃນ Trevignano Romano? ^[5]Bannister ສະຫຼຸບວ່າ, "ຄໍາເວົ້າ constat de ບໍ່… ແມ່ນແນ່ນອນໃນທາງລົບແລະເກີນກວ່າການຢືນຢັນ "ບໍ່ມີຫຼັກຖານ" ຂອງສິ່ງມະຫັດສະຈັນ. ການສະຫລຸບພຽງແຕ່ສາມາດວ່າ diocese ພິຈາລະນາວ່າບັນຫາຂອງ stigmata ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສອບຖາມ, ເປັນເລື່ອງແປກທີ່ທີ່ສຸດ, ເວົ້າຫນ້ອຍທີ່ສຸດ, ແລະຕັ້ງຄໍາຖາມຫຼາຍກ່ວາຄໍາຕອບ. ການປະກົດຕົວຂອງບາດແຜທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ກົງກັນກັບພຣະຄຣິດໃນລະຫວ່າງການເຂົ້າພັນສາແລະການຫາຍສາບສູນທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ເທົ່າທຽມກັນຫຼັງຈາກວັນສຸກທີ່ດີ, ຢູ່ໃນທີ່ປະທັບຂອງພະຍານ, ບາງທີບໍ່ແມ່ນ "ເຫດການ" ທີ່ຈະພິຈາລະນາບໍ? —Peter Bannister, Mth, MPhil

ມີອີກອັນຫນຶ່ງສາມາດເວົ້າໄດ້ທີ່ນີ້, ເຊັ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຂໍ້ຄວາມຂອງນາງ Cardia ແມ່ນແບບດັ້ງເດີມ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສະທ້ອນເຖິງຜູ້ພະຍາກອນທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດອື່ນໆ, ແລະສອດຄ່ອງກັບຄວາມເຫັນດີຂອງສາດສະດາ.

 

ພັງທະລາຍໃນວິໄສທັດ

ເຫດຜົນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຊີ້ໃຫ້ເຫັນນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຮົາຈັບລົມຂອງປະໂລຫິດກາໂຕລິກທີ່ແນ່ນອນ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີໃນວົງການ Divine Will, ຜູ້ທີ່ໄດ້ກ່າວຫາເວັບໄຊທ໌ນີ້ວ່າສົ່ງເສີມ "ຜູ້ພະຍາກອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ." ການ​ໝິ່ນປະໝາດ​ນີ້​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ມາ​ເປັນ​ເວລາ​ໜຶ່ງ​ແລ້ວ, ຊຶ່ງ​ໄດ້​ລົບກວນ​ຄົນ​ທີ່​ເຄີຍ​ເຊື່ອ​ໝັ້ນ​ໃນ​ຄວາມ​ເຂົ້າໃຈ​ຂອງ​ລາວ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນທໍລະຍົດຕໍ່ການຂາດຄວາມເຂົ້າໃຈພື້ນຖານຂອງຂະບວນການ "ການເຂົ້າໃຈວິນຍານ" ແລະຈຸດປະສົງຂອງເວັບໄຊທ໌ນີ້.

ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ປະກາດຄໍາພະຍາກອນໃດໆຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນຄວາມຈິງ (ເວັ້ນເສຍແຕ່ຈະສໍາເລັດຢ່າງແນ່ນອນ) — ແມ່ນແຕ່ຜູ້ພະຍາກອນທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຊຶ່ງຂໍ້ຄວາມທີ່ຄົນເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້, ດີທີ່ສຸດ, ແມ່ນສົມຄວນທີ່ຈະເຊື່ອ. ແທນທີ່ຈະ, ການນັບຖອຍຫລັງຂອງລາຊະອານາຈັກມີຢູ່ເພື່ອເຂົ້າໃຈຢ່າງງ່າຍດາຍ, ດ້ວຍສາດສະຫນາຈັກ, ຂໍ້ຄວາມທີ່ຮ້າຍແຮງແລະຫນ້າເຊື່ອຖືກວ່າທີ່ຖືກກ່າວຫາຈາກສະຫວັນ.

ຈົ່ງ​ຈື່​ຈຳ​ວ່າ ເຊນ ໂປ​ໂລ ໄດ້​ຂໍ​ໃຫ້​ສາດ​ສະ​ດາ​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ການ​ຊຸມ​ນຸມ ແລະ ປະ​ກາດ​ຂ່າວ​ສານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ:

ສາດສະດາສອງຫຼືສາມຄົນຄວນເວົ້າ, ແລະຄົນອື່ນເຂົ້າໃຈ.  (1 ໂກລິນໂທ 14: 29-33)

ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ຖ້າ​ໂປ​ໂລ​ຫຼື​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ວ່າ​ຂໍ້​ຄວາມ​ທີ່​ແນ່​ນອນ​ຫຼື​ສາດ​ສະ​ດາ​ບໍ່​ເປັນ​ທີ່​ຫນ້າ​ເຊື່ອ​ຖື, ນັ້ນ​ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ "ການ​ສົ່ງ​ເສີມ​ການ​ຜູ້​ພະ​ຍາ​ກອນ​ປອມ"? ນັ້ນແມ່ນເລື່ອງຕະຫລົກ, ແນ່ນອນ. ອີກວິທີຫນຶ່ງຈະກໍານົດຄວາມຈິງຂອງຄໍາພະຍາກອນທີ່ຖືກກ່າວຫາເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຜູ້ພະຍາກອນຈະຖືກທົດສອບ? ບໍ່, ໂປໂລ ແລະ ປະຊາຄົມ ໄດ້ເຂົ້າໃຈຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າອັນໃດເປັນ “ການເອີ້ນອັນແທ້ຈິງຂອງພຣະຄຣິດ,” ແລະອັນໃດບໍ່ໄດ້. ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາພະຍາຍາມຢູ່ທີ່ນີ້ເຊັ່ນກັນ.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ໃນ ເວ ລາ ນັ້ນ, ມັນ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ລົ້ມ ເຫຼວ ຫຼາຍ ກວ່າ ທີ່ ບໍ່ ໂສກ ເສົ້າ ໃນ ການ ປະ ກາດ ຂອງ ນາງ ກ່ຽວ ກັບ ໄພ່ ພົນ ແລະ mystics ຄືກັນ. ຈາກ St. Joan of Arc, ເຖິງ St. John of the Cross, ເຖິງຜູ້ພະຍາກອນຂອງ Fatima, ເຖິງ St. Faustina, St. Pio, ແລະອື່ນໆ…. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກປະກາດວ່າເປັນ "ບໍ່ຖືກຕ້ອງ" ຈົນກ່ວາພວກເຂົາໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນຄວາມຈິງໃນທີ່ສຸດ.

ນັ້ນຄວນຢືນເປັນການເຕືອນໄພຕໍ່ຜູ້ທີ່ກຽມພ້ອມທີ່ຈະ ແກວ່ງກ້ອນຫີນໃສ່ສາດສະດາ, ຫຼາຍຫນ້ອຍຜູ້ທີ່ໄດ້ສະເຫນີພຽງແຕ່ເວທີສໍາລັບການ discernment ຂອງເຂົາເຈົ້າ.

 

ກ່ຽວກັບຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ Luisa Piccarreta

ໃນທີ່ສຸດ, ມີການຮົ່ວໄຫລຂອງຈົດຫມາຍລັບລະຫວ່າງ Cardinal Marcello Semeraro ຂອງ Dicastery ສໍາລັບສາເຫດຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະ, ແລະອະທິການ Bertrand ຂອງ Mendes, ປະທານຄະນະກໍາມະການ Doctrinal ຂອງ Episcopate ໃນປະເທດຝຣັ່ງ. ຈົດໝາຍຊີ້ບອກວ່າສາເຫດຂອງການຕີຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ Luisa Piccarreta ໄດ້ຖືກໂຈະໄວ້.^[6]cf. ຂ້າມ, ກຸມ​ພາ 2​, 2024 ເຫດຜົນທີ່ໄດ້ຮັບແມ່ນ "theological, Christological, ແລະມະນຸດ."

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄໍາອະທິບາຍຂະຫນາດນ້ອຍ, ເພີ່ມເຕີມໃນຈົດຫມາຍໄດ້ທໍລະຍົດສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນການບິດເບືອນຂອງການຂຽນຂອງ Luisa ທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັບຜິດຊອບ 19. imprimaturs ແລະ nihil obstats (ມອບ​ໃຫ້​ໂດຍ​ການ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ ຫ້ອງສະໝຸດເຊັນເຊີ, ຜູ້ທີ່ເປັນຕົນເອງເປັນ Saint, Hannibal di Francia), ແຕ່ໄດ້ຖືກທົບທວນຄືນໂດຍສອງ censors theological ແຕ່ງຕັ້ງໂດຍ Vatican.^[7]cf. ກ່ຽວກັບ Luisa, ແລະລາຍລັກອັກສອນຂອງນາງ ທັງສອງໄດ້ສະຫຼຸບຢ່າງເປັນເອກະລາດວ່າວຽກງານຂອງນາງແມ່ນບໍ່ມີຂໍ້ຜິດພາດ - ເຊິ່ງຍັງຄົງເປັນທັດສະນະຂອງທ້ອງຖິ່ນທົ່ວໄປ, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເມື່ອສິບສອງປີກ່ອນ:

ຂ້າພະເຈົ້າຢາກກ່າວເຖິງບັນດາຜູ້ທີ່ອ້າງວ່າບົດຂຽນເຫລົ່ານີ້ມີຂໍ້ຜິດພາດຂອງ ຄຳ ສອນ. ນີ້, ຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກການປະກາດໃດໆໂດຍຍານບໍລິສຸດ See, ຫລືດ້ວຍຕົວເອງ ... ຄົນເຫຼົ່ານີ້ກໍ່ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຫຼົງໄຫຼຕໍ່ຄົນສັດຊື່ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການ ບຳ ລຸງລ້ຽງທາງວິນຍານໂດຍການຂຽນທີ່ກ່າວມາ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມສົງໃສຂອງພວກເຮົາທີ່ກະຕືລືລົ້ນໃນການຕາມຫາ ຂອງສາຍເຫດ. - ອະທິການບໍດີ Giovanni Battista Pichierri, ວັນທີ 12 ພະຈິກ, 2012; danieloconnor.files.wordpress.com

ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ໄດ້ຢຸດເຊົາອະທິການເກົາຫຼີຈາກການປະນາມການຂຽນຂອງນາງເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການກ່າວຫາຂອງພວກເຂົາຕໍ່ກັບວຽກງານຂອງຄວາມລຶກລັບອັນສັກສິດນີ້ແມ່ນມີບັນຫາຫຼາຍ, ທີ່ເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງພວກເຮົາອາຈານ Daniel O'Connor ມີ. ຈັດພີມມາເຈ້ຍ ປະຕິເສດບົດສະຫຼຸບຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຄວາມສົນໃຈຂອງການສົນທະນາ theological ທີ່ເຫມາະສົມ, ເນື່ອງຈາກຄວາມບໍລິສຸດ legendary ແລະການອະນຸມັດຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້ານີ້.

ໃນບົດຂຽນຂອງຂ້ອຍ ກ່ຽວກັບ Luisa ແລະບົດຂຽນຂອງນາງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງຍາວນານເຖິງຊີວິດອັນຍາວນານ ແລະອັນບໍ່ໜ້າເຊື່ອຂອງນັກລຶກລັບຊາວອີຕາລີຜູ້ນີ້ທີ່ຂຽນ 36 ປຶ້ມ—ແຕ່ເປັນເພາະຜູ້ ອຳ ນວຍການຝ່າຍວິນຍານຂອງນາງ, ເຊນ ຮິນນິບານ, ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ນາງເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ. ນາງໄດ້ດໍາລົງຊີວິດພຽງແຕ່ຢູ່ໃນ Eucharist ເກືອບທຸກເວລາແລະບາງຄັ້ງກໍ່ຢູ່ໃນສະພາບທີ່ມີຄວາມສຸກຫລາຍວັນໃນທ້າຍ. ເນື້ອ​ແທ້​ຂອງ​ຂ່າວ​ສານ​ຂອງ​ນາງ​ແມ່ນ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ບັນ​ດາ​ພໍ່​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ໃນ​ຕອນ​ຕົ້ນ: ກ່ອນ​ທີ່​ໂລກ​ຈະ​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ, ອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດຂອງພຣະປະສົງອັນສູງສົ່ງ ຈະ​ປົກຄອງ “ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ໃນ​ສະຫວັນ” ດັ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ໄດ້​ອະທິດຖານ​ທຸກ​ມື້​ເປັນ​ເວລາ 2000 ປີ​ໃນ “ພຣະບິດາ​ຂອງ​ເຮົາ.”^[8]cf. ວິທີການຂອງຍຸກໄດ້ຖືກສູນເສຍໄປ

ດັ່ງນັ້ນ, ການກ່າວຫາທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ພວກເຮົາເຫັນຈາກຄົນຂີ້ຕົວະແລະພວກປະໂລຫິດເຊັ່ນດຽວກັນກັບການປະກາດການຂຽນເຫຼົ່ານີ້ວ່າ "ຜີປີສາດ" ແມ່ນຕົວຂອງມັນເອງ "ເຄື່ອງຫມາຍຂອງເວລາ." ສໍາ ລັບ ການ ຂະ ຫຍາຍ ພັນ ຂອງ ລາຍ ລັກ ອັກ ສອນ ແມ່ນ ການ ກະ ກຽມ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ສໍາ ລັບ ຍຸກ ຂອງ ສັນ ຕິ ພາບ ທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ.^[9]"ເວລາທີ່ການຂຽນເຫຼົ່ານີ້ຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບແລະຂຶ້ນກັບຈິດໃຈຂອງຈິດວິນຍານທີ່ປາດຖະຫນາທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມດີອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມພະຍາຍາມຂອງຜູ້ທີ່ຕ້ອງໃຊ້ຕົນເອງໃນການເປັນຜູ້ຖື trumpet ຂອງຕົນໂດຍການສະເຫນີ. ການເສຍສະລະຂອງການປະກາດໃນຍຸກໃຫມ່ຂອງສັນຕິພາບ…” - ພຣະເຢຊູກັບ Luisa, ຂອງປະທານແຫ່ງການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າໃນບົດຂຽນຂອງ Luisa Piccarreta, ນ. . 1.11.6. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສະ​ກັດ​ກັ້ນ — ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຢູ່​ໃນ​ເກົາ​ຫຼີ — ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ແນ່​ນອນ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ຕົວ​ເຮົາ​ເອງ​ເປັນ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ໃກ້​ຊິດ ".ວັນຍຸດຕິ ທຳ” ທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວເຖິງກັບ St. Faustina.

ມີອີກຄົນຫນຶ່ງສາມາດເວົ້າໄດ້, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກໍານົດອອກເພື່ອຂຽນຫນັງສື. ການເຂົ້າໃຈຄຳພະຍາກອນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍສະເໝີໄປ. ຍິ່ງ​ໄປ​ກວ່າ​ນັ້ນ, ຂ່າວ​ສານ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ບໍ່​ຄ່ອຍ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ເອົາ​ໃນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ລອດ​ໃນ​ຊ່ວງ​ເວ​ລາ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ… ແລະ ໂດຍ​ປົກ​ກະ​ຕິ​ແລ້ວ​ແມ່ນ “ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ” ທີ່​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ແກວ່ງ​ກ້ອນ​ຫີນ​ໃສ່​ພວກ​ເຂົາ.

ໃນ​ເວ​ລາ​ດຽວ​ກັນ​ທີ່​ການ​ກ່າວ​ປະ​ນາມ​ຂອງ Gisella ແລະ Luisa ໄດ້​ແຜ່​ຂະ​ຫຍາຍ​ໄປ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ​, ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​, ການ​ອ່ານ​ມະ​ຫາ​ຊົນ​ສໍາ​ລັບ​ອາ​ທິດ​ນັ້ນ​:

ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ວັນ​ທີ່​ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ຂອງ​ທ່ານ​ໄດ້​ປະ​ຖິ້ມ​ໄວ້​ໃນ​ປະ​ເທດ​ເອ​ຢິບ​ແມ່ນ​ເຖິງ​ທຸກ​ມື້​ນີ້,
ເຮົາ​ໄດ້​ສົ່ງ​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ທັງ​ປວງ​ຂອງ​ເຮົາ​ໄປ​ຢ່າງ​ບໍ່​ອິດ​ເມື່ອຍ.
ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ ພວກ​ເຂົາ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ເຊື່ອ​ຟັງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຫລື ບໍ່​ໄດ້​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່;
ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄໍ​ແຂງ​ກະດ້າງ ແລະ​ເຮັດ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ກວ່າ​ພໍ່​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ.
ເມື່ອທ່ານເວົ້າຖ້ອຍ ຄຳ ເຫລົ່ານີ້ກັບພວກເຂົາ,
ພວກເຂົາຈະບໍ່ຟັງທ່ານຄືກັນ;
ເມື່ອເຈົ້າໂທຫາເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ຕອບເຈົ້າ.
ເວົ້າກັບເຂົາເຈົ້າ:
ນີ້ແມ່ນຊາດທີ່ບໍ່ຟັງ
ຕໍ່ສຸລະສຽງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຂອງມັນ,
ຫລືແກ້ໄຂ.
ຄວາມຊື່ສັດໄດ້ຫາຍໄປ;
ຄຳ ເວົ້າຕົວມັນເອງແມ່ນຖືກຍົກເລີກຈາກ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຂົາ. (ເຢເຣມີຢາ 7; cf. ທີ່ນີ້)