Jesosy to Luz de Maria de Bonilla tamin'ny 18 Jolay 2022:
Ry oloko malala, raiso ny fitahiako. Mitahy ny vatanareo ara-panahy aho, ny vatanareo ary ny taovany rehetra. mitahy ny fatoran'ny fianakavianareo aho. Mitahy ny fifanajana, ny firaisan-kina ary ny fahamarinana aho. Mitahy ny fiantrana sy ny fahamarinan-toetra aho. Mitsodrano ny ray aman-dreny sy ny zanaka aho. Mitahy ny tokantrano rehetra aho. mitahy ny sainao sy ny eritreritrao aho. Mitso-drano ny teny rehetra aho mba ho fanasoavana ny fanahy sy ny famonjena anao izay rehetra mivoaka sy mivoaka avy ao aminao.
Afaka ianareo, anaka, afaka manompo ao amin’ny tanimboaloboko, afaka mitia Ahy sy mitia ny Reniko Masina indrindra. Manana safidy malalaka ianareo mba hahafahan'ny tsirairay manapa-kevitra na hanaraka Ahy na tsia. Ao anatin’izany fahalalahana izany dia samy manana ny fanomezam-pahasoavan’ny fahaiza-manavaka izay ahafantaran’ny tsirairay fa mba hijoroana tsara eo amin’ny fiainana ara-panahy, dia tsy maintsy mahafantatra ny fototra mahatonga ny rafitra ho mafy orina sy mafy orina izy.
Ny fanorenan’ny Tranoko dia voasoratra amin’ny fitiavan’ny Raiko, amin’ny Rako, ary amin’ny Fanahiko. Nitoetra tao amin’ny zanako Aho mba hamelona azy sy handehanany amin’ny lalako; Nomeko azy ireo ny Reniko mba hitiavany Azy sy ny fanampian'Andriamanitra mba tsy hijanonany irery. Ny zanako dia fantatra amin'ny fitiavany ny namany, amin'ny firahalahiny eo amin'izy samy izy: izany no famantarana fa zanako izy ireo. [1]jer. Jo 13: 35.
Ry oloko, mihamafy ny ady ara-panahy; ny herin'ny ratsy dia namoaka ny mpitaingina azy tamin'ny olombelona, ka nitondra ny loza voajanahary, ny mosary, ny aretina ary ny fianjeran'ny toe-karena, nifindrafindra tany amin'ny firenena, tamin'ny fikasana hamboly fahatezerana ao amin'ny zanako mba hahatonga azy ireo ho mpanafika sy mpangalatra. Ry vahoakako malala, mbola tsy takatrareo fa ny olombelona izay lavitra Ahy dia rembin’ny ratsy. Ireo izay malemy noho ny tsy fandraisana Ahy, ireo izay tsy manova ny lalan’ny fahotana, ny avonavona, ny tsy fankatoavana, ny fanirian-dratsy, dia tandindomin-doza mafy ny ho rembin’ny ratsy, ho tonga mpanompon’ny ratsy sy hanameloka ny tenany. .
Ny avonavona, ny faharatsiana lehibe ataon’ny olona, dia loza lehibe ho an’ny fanahy amin’izao fotoana izao, satria manokatra varavarana ho an’i Satana mihoatra noho ny teo aloha izany. Tsy maintsy miaina ny fotoana tsirairay ianao mba hivoatra ara-panahy, fa tsy ny hahatonga ny ratsy hanalavitra anao amiko. Tsy mitombina ny fiainana ara-panahy, ry zanako: tsy maintsy miantso Ahy mandrakariva ianareo mba hiasa sy hiasa ao anatinareo ary hiaraka aminareo. Tsy vahiny aho, “Izaho no Andriamanitrao”, [2]Ex 3: 14 ary tiako ianao. Mitady anareo amin'ny fomba rehetra Aho mba hanatonanareo Ahy; Tsy tiako ho very ianao. Henoy ny antsoko, aza avela handalo anao ireny. Raha hitanao ny zavatra ho avy dia hanova ny ipso facto ianao, tsy misy fisalasalana na famandrihana. Mafy ny oloko, ka izany no iharan'ny fitsapana lehibe toy izany.
Hisy otrikaretina vaovao hiseho. . . Miantso anao aho mba hampiasa ilay zavamaniry antsoina hoe Fumaria officinalis L., miaraka amin'ny tahony, voninkazo ary ravina, marigold ho an'ny hoditra sy tongolo lay. [3]Zavamaniry fanafody:. Aza matahotra, matokia ny fitiavako ny oloko; Efa nolazaiko taminareo fa hiova ny olombelona; hiparitaka ny ady. Anaka, mampitandrina anareo Aho mba hanatonanareo Ahy ka hanomboka hiova fo. Asao Aho hitoetra ao aminao; amin’izany no hialanareo amin’ny fahotana. Ny tsirairay aminareo no hareko lehibe. Antsoy Aho ary aza misaraka amiko.
Tiako ianao; midira ao amin’ny Foko.
Arahaba, madio indrindra i Maria, bevohoka tsy misy ota
Arahaba, madio indrindra i Maria, bevohoka tsy misy ota
Arahaba, madio indrindra i Maria, bevohoka tsy misy ota
Fanehoan-kevitr'i Luz de Maria
Ry rahalahy sy anabavy, miatrika antso manokana avy amin’i Jesoa Kristy Tompontsika isika mba hiala amin’ny zavatr’izao tontolo izao ary hiverina Aminy. Ny ambadika an-kolaka momba ny zava-mitranga dia tsy fantatsika, fa ny an'ny olona ambony; Ny fitarihan’ny Tompontsika amin’io lafiny io àry dia fitahiana iray hafa ho antsika tsirairay avy.
Araka ny nolazain’i Jesosy Kristy Tompontsika tamin’ny antsipiriany, ny ady ara-panahy dia mihoatra noho ny fakam-panahy na ny fahalavoana. Amin'izao fotoana izao dia mamely antsika ny devoly mba handrobantsika ny mety hisian'ny fiovam-po. Ny dingana tsy mety rehetra dia fahafahana ho an'ny devoly, ary avy hatrany izy mba hanao zavatra.
Ny Tompontsika dia milaza amintsika fa afaka isika: manana safidy malalaka isika. Afaka manapa-kevitra isika na ny tsara na ny ratsy, saingy manana safidy malalaka ny olona mba hifidy ny tsara izay mahasitrana azy fa tsy ny ratsy. Manana faharanitan-tsaina izy mba hitadiavana ny fahamarinana fa tsy fahadisoana izay mampisafotofoto azy. Ny zava-mitranga dia maro no mihazakazaka manaraka izay tian’ny maro an’isa, ary indraindray tsy fantany izay hataony, ary tsy hitany izay ho vokany. Koa antsoin’ny Tompontsika ho mpirahalahy isika, ho vavolombelon’ny fitiavany. Izany no mampiavaka antsika amin’ny maha-Kristianina antsika: amin’ny fifankatiavana.
Amen.
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | jer. Jo 13: 35 |
|---|---|
| ↑2 | Ex 3: 14 |
| ↑3 | Zavamaniry fanafody: |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Tamin'ny izay lasa Ny Diary ara-panahy, Jesosy sy Maria dia nampianatra an'i Elizabeta, ary manohy mampianatra ireo mahatoky amin'ny kanto masina amin'ny fijaliana hahazoana famonjena fanahy izy ireo. Ny asa dia napetraka isaky ny andro amin'ny herinandro, izay misy ny vavaka, ny fifadian-kanina ary ny vango amin'ny alina, miaraka amin'ny fampanantenana mahafinaritra ao amin'izy ireo, natokana tamim-pahasoavana manokana ho an'ny pretra sy ny fanahy ao anaty fandiovana. Ao amin'ny hafatr'izy ireo, i Jesosy sy i Maria dia nilaza fa ny afon'ny fitiavan-draha tsy mahafaty an'i Maria no fahasoavana lehibe indrindra omen'ny olombelona hatramin'ny Fahatongavana ho nofo. Ary amin'ny hoavy tsy ho ela, ny lelany dia handrehitra izao tontolo izao.
Mompera Stefano Gobbi
Fa maninona no Gisella Cardia?
Fahatelo, ny hafatra matetika dia niaraka tamin'ny tranga hita maso, porofo sary hita tao Ao amin'ny Cammino con Maria, izay tsy mety ho vokatry ny fakana sary an-tsaina, indrindra ny fisian'ny stigmata amin'ny vatan'i Giselle sy ny fisehoana lakroa na soratra ara-pivavahana ao ra amin'ny sandrin'i Gisella. Jereo ireo sary nalaina tao amin'ny tranokala fisehoany 
Jennifer
Nahoana i Manuela Strack?
Fa maninona no manana ny fahitana ny Tompon'ny Tompontsika ao Medjugorje?
Fa maninona i Pedro Regis?
Fa maninona ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta?
an'ny olona masina. Rehefa tonga "zanakavavin'i Maria" izy vao nitsahatra ny nofy ratsy tamin'ny faha-iraika ambin'ny folo taona. Tamin'ny taona manaraka dia nanomboka niresaka anatiny taminy i Jesosy indrindra taorian'ny nahazoany kômonio masina. Rehefa telo ambin'ny folo taona izy, dia niseho taminy tamin'ny fahitana izay nanatri-maso ny lavarangana tao an-tranony. Teo, teny amin'ny arabe etsy ambany, no nahitany vahoaka marobe sy miaramila mitam-piadiana mitarika gadra telo; fantany fa anisan'ireny i Jesosy. Rehefa tonga teo ambanin'ny lavarangany izy dia nanandratra ny lohany ary niantso hoe: “Ampio aho, fanahy! ” Tena nampihetsi-po i Luisa ary nanolotra ny tenany nanomboka tamin'io andro io ho fanahy iharam-boina ho fanavotana ho an'ny otan'ny olombelona.
fanjakana tsy mihetsika sy henjana izay toa sahala amin'ny maty. Tamin'ny fotoana nanaovan'ny pretra famantarana ny Hazo fijaliana teo ambonin'ny vatany vao nahazo ny fahaizany i Luisa. Ity fanjakana mistika mahatalanjona ity dia naharitra mandra-pahafatiny tamin'ny 1947 - narahina fandevenana izay tsy raharaha kely. Nandritra io vanim-potoana niainany io dia tsy narary ara-batana izy (mandra-pahafatiny tamin'ny pnemonia tamin'ny farany) ary tsy niaina fandriana mihintsy izy, na dia voafatotra am-pandriana kely nandritra ny efa-enimpolo taona aza.
Fa maninona i Simona sy i Angela?
Valeria Copponi