Mpanompon'Andriamanitra Dolindo Ruotolo avy any Naples, Italia (1882-1970), dia mpanao fahagagana ary mpitondra tenin'ny Fanahy Masina. Nanolotra ny tenany ho fanahy iharam-boina ho an'ny zanak'olombelona izy ary nalemy tanteraka nandritra ny folo taona lasa teo amin'ny fiainany. Kandidà amin'ny fahamendrehana izy ary nomen'ny Eglizy Katolika azy ny anarana hoe "Mpanompon'Andriamanitra." Ity pretra nanetry tena ity dia nanana fifandraisana tsy manam-paharoa tamin'i Jesosy nandritra ny fiainany mahery fo, izay natokana ho an Andriamanitra sy i Neny Mary. Nantsoiny hoe "ny lahy antitra madonna" izy, ary ny Rosary no mpiara-dia aminy tsy tapaka. Hoy i Padre Pio taminy indray mandeha: "Ao amin'ny fanahinao ny paradisa manontolo."
Fr. Midika hoe "Fanaintainana" ny anaran'i "Dolindo", ary feno ny fiainany tamin'izany. Fony mbola zaza, zatovo, seminera ary mompera dia niaina fanalam-baraka izy, ny fahatsapana ireo teny ara-paminaniana avy amin'ny eveka iray izay nilaza taminy hoe: “Ho maritiora ianao, nefa ao am-ponao, tsy miaraka amin'ny ranao.”
Tamin'ny fanetren-tena lalina nataony, Fr. Dolindo dia afaka nandre ny tenin 'Andriamanitra. Na dia niafina aza ny fiainany dia iray amin'ireo mpaminany lehibe tamin'ny taonjato lasa izy. Tamin'ny carte postale dia nanoratra tamin'i Eveka Hnilica izy tamin'ny 1965 fa hisy John vaovao hipoitra avy any Polonina miaraka amina dingana mahery fo hanapahana ireo gadra mihoatra ny fetra apetraky ny fanaparam-pahefana kaominista. Io faminaniana io dia tanteraka tao amin'ny papa Papa Md Joany Paul Paul II.
Tao anatin'ny fijaliany mafy, Fr. Dolindo dia tonga zanak'Andriamanitra bebe kokoa izay niaina tamin'ny fahafoizan-tena feno ho an'ny Ray Masina. “Mahantra tanteraka aho, tsy misy mahantra. Ny heriko dia ny vavako, ny mpitarika ahy dia ny sitrapon'Andriamanitra, izay navelako hitantana ahy. Ny fiarovana ahy amin'ilay lalana tsy mitovy dia ilay renim-pianakaviana any an-danitra, Mary. ”
Amin'ireo teny marobe nolazain'i Jesosy tamin'i Fr. Dolindo no haren'ny fampianarany momba ny fialantsika tanteraka amin'Andriamanitra, izay nozaraina ho loka ho an'ny vavaka matetika. Ao amin'ity novena ity dia miresaka mivantana amin'ny fontsika i Jesosy. Araka ny ho hitanao amin'ny teniny, ny ankamaroan'ny zavatra tian'ny Tompontsika dia toa manidina manoloana ny fironana sy ny saina mahazatra an'ny olombelona. Amin'ny alàlan'ny fahasoavan'Andriamanitra sy ny fanampian'ny Fanahy Masina ihany no ahafahantsika miakatra amin'ity haavo fisainana ity. Fa rehefa manao araka ny voalazan'ny vavaka isika, rehefa manokatra ny fontsika sy manakimpy ny masontsika amin'ny fahatokiana ary mangataka amin'i Jesosy mba "hikarakara izany", dia Izy no hanao.
Ny vadin'ny vadin'ny mpanompon'Andriamanitra Dolindo Ruotolo (1882-1970) tamin'ny 1921:
miangavy izao famindram-po izao, miresaka amiko izay Reny: "Arahaba, mpanjakavavy masina, renin'ny famindram-po, ny fiainanay, ny hamaminay ary ny fanantenanay".
Vakio ny fanamarihana nataon'i Mark Mallett momba ity faminaniana tsy mampino ity Eto.
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | Tamin'ny 1921 no nanoratana ny lahatsoratra saingy navoaka taorian'ny nahafatesany tao amin'ilay boky ihany ny lahatsoratra Cosi ho visto l'Immaculota (Araka izany hitako ny Immaculate), Ity boky ity dia miendrika litera 31 - iray isan'andro isan'andro amin'ny volana Mey - nosoratana ho an'ny zanakavavin'ny ara-panahin'ny mistika Neapolitan raha tany Roma izy "nohadihadiana" tamin'ny Bira masina. Mazava fa i Don Dolindo dia nihevitra ny fanoratana ho toy ny aingam-panahy avy amin'ny hazavana avy amin'ny Our Lady, izay miteny eto amin'ny olona voalohany. |
|---|
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Tamin'ny izay lasa Ny Diary ara-panahy, Jesosy sy Maria dia nampianatra an'i Elizabeta, ary manohy mampianatra ireo mahatoky amin'ny kanto masina amin'ny fijaliana hahazoana famonjena fanahy izy ireo. Ny asa dia napetraka isaky ny andro amin'ny herinandro, izay misy ny vavaka, ny fifadian-kanina ary ny vango amin'ny alina, miaraka amin'ny fampanantenana mahafinaritra ao amin'izy ireo, natokana tamim-pahasoavana manokana ho an'ny pretra sy ny fanahy ao anaty fandiovana. Ao amin'ny hafatr'izy ireo, i Jesosy sy i Maria dia nilaza fa ny afon'ny fitiavan-draha tsy mahafaty an'i Maria no fahasoavana lehibe indrindra omen'ny olombelona hatramin'ny Fahatongavana ho nofo. Ary amin'ny hoavy tsy ho ela, ny lelany dia handrehitra izao tontolo izao.
Mompera Stefano Gobbi
Fa maninona no Gisella Cardia?
Fahatelo, ny hafatra matetika dia niaraka tamin'ny tranga hita maso, porofo sary hita tao Ao amin'ny Cammino con Maria, izay tsy mety ho vokatry ny fakana sary an-tsaina, indrindra ny fisian'ny stigmata amin'ny vatan'i Giselle sy ny fisehoana lakroa na soratra ara-pivavahana ao ra amin'ny sandrin'i Gisella. Jereo ireo sary nalaina tao amin'ny tranokala fisehoany 
Jennifer
Nahoana i Manuela Strack?
Fa maninona no manana ny fahitana ny Tompon'ny Tompontsika ao Medjugorje?
Fa maninona i Pedro Regis?
Fa maninona ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta?
an'ny olona masina. Rehefa tonga "zanakavavin'i Maria" izy vao nitsahatra ny nofy ratsy tamin'ny faha-iraika ambin'ny folo taona. Tamin'ny taona manaraka dia nanomboka niresaka anatiny taminy i Jesosy indrindra taorian'ny nahazoany kômonio masina. Rehefa telo ambin'ny folo taona izy, dia niseho taminy tamin'ny fahitana izay nanatri-maso ny lavarangana tao an-tranony. Teo, teny amin'ny arabe etsy ambany, no nahitany vahoaka marobe sy miaramila mitam-piadiana mitarika gadra telo; fantany fa anisan'ireny i Jesosy. Rehefa tonga teo ambanin'ny lavarangany izy dia nanandratra ny lohany ary niantso hoe: “Ampio aho, fanahy! ” Tena nampihetsi-po i Luisa ary nanolotra ny tenany nanomboka tamin'io andro io ho fanahy iharam-boina ho fanavotana ho an'ny otan'ny olombelona.
fanjakana tsy mihetsika sy henjana izay toa sahala amin'ny maty. Tamin'ny fotoana nanaovan'ny pretra famantarana ny Hazo fijaliana teo ambonin'ny vatany vao nahazo ny fahaizany i Luisa. Ity fanjakana mistika mahatalanjona ity dia naharitra mandra-pahafatiny tamin'ny 1947 - narahina fandevenana izay tsy raharaha kely. Nandritra io vanim-potoana niainany io dia tsy narary ara-batana izy (mandra-pahafatiny tamin'ny pnemonia tamin'ny farany) ary tsy niaina fandriana mihintsy izy, na dia voafatotra am-pandriana kely nandritra ny efa-enimpolo taona aza.
Fa maninona i Simona sy i Angela?
Valeria Copponi