Miandry amim-piandrasana fatratra ny fanambaran’ny zanak’Andriamanitra ny zavaboary; Fa ny zavaboary dia nampanekena ho zava-poana, tsy noho ny tenany, fa noho ny amin’izay nampanaiky azy, amin’ny fanantenana fa ny zavaboary aza dia ho afaka amin’ny fanandevozan’ny fahalòvana ka hahazo ny fahafahana be voninahitr’ireo zanak’Andriamanitra. Fantatsika fa ny zavaboary rehetra dia misento amin'ny fanaintainana mandraka ankehitriny…
(Rom 8: 19-22)
Hisy firenena hitsangana hamely firenena, ary hisy fanjakana hitsangana hamely fanjakana; hisy mosary sy horohoron-tany. Izany rehetra izany no fiandohan'ny fanaintainana mihetsi-jaza.
(Mat. 24: 7-8)
Mitaraina ny zavaboary, hoy i Md Paoly, ary “miandry fatratra ny fanambaran’ny zanak’Andriamanitra”. Inona no dikan'ity? Miorina amin'ny neken'ny fiangonana hafatra ho an'ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta, toa ny zavaboary rehetra, anisan'izany ny Tompo mihitsy, dia miandry fatratra ny hiverenan'ny olombelona indray. “ny lamina, ny toerana ary ny antony namoronan’Andriamanitra azy” [1]Vol. 19, 27 Aogositra 1926 — izany hoe, mba hanjaka ao amin’ny olombelona ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra, dia toy ny tamin’i Adama ihany.
Namoy ny zony hibaiko [ny tenany sy ny zavaboary] i Adama, ary very ny tsy fananan-tsiny sy ny fahasambarany, izay mety hilazana fa namadika ny asan’ny famoronana izy.—Ny Tompovavinay ho an'ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta, Maria Virjiny ao amin'ny fanjakan'ny sitrapon'Andriamanitra, Day 4
Izao anefa, araka ny tenin’i Jesosy, dia eo amin’ny tokonam-baravaran’ny andro vaovao isika, dia ny “andro fahafito” rehefa afaka enina arivo taona hatramin’ny nandehanan’i Adama teto an-tany:[2]cf. Ny Arivo Taona
Ny idealiko tao amin'ny Famoronana dia ny Fanjakan'ny Sitrapoko ao amin'ny fanahin'ny zavaboary; Ny tanjoko voalohany dia ny hahatonga ny olona ho endriky ny Trinite Masina amin’ny alalan’ny fahatanterahan’ny sitrapoko aminy. Saingy rehefa niala tamin’Izany ny olona, dia namoy ny Fanjakako tao aminy aho, ary nandritra ny enina arivo taona dia tsy maintsy niaritra ady lava be aho. Saingy, hatry ny ela, dia tsy nolaviko ny filamatra sy ny tanjoko voalohany, ary tsy holaviko izany; ary raha tonga tao amin’ny Fanavotana aho, dia tonga saina ny idealiko sy ny tanjoko voalohany — izany hoe ny Fanjakan’ny Sitrapoko ao amin’ny fanahy. ( Boky 19, 10 Jona 1926)
Ary noho izany, ny Tompontsika aza dia miresaka momba izany mihitsy toy ny mitaraina, miandry ny hitondra ny zavaboary voalohany teraka tamin'ny fahotana tany am-boalohany ho ao amin'ny Fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra, dia i Luisa.
Ankehitriny, nandritra ny taonjato maro, dia nitady olona hanankinana ity Fanjakana ity aho, ary toy ny reny bevohoka aho, izay mijaly, izay mijaly noho ny te-hiteraka ny zanany nefa tsy afaka manao izany… Mihoatra noho ny reny bevohoka. Nandritra ny taonjato maro aho — nanao ahoana ny fijaliako! ( Boky 19, 14 Jolay 1926)
Hazavain’i Jesosy avy eo ny fomba fiasan’ny zavaboary rehetra toy ny voaly manafina, toy ny hoe, ireo toetran’Andriamanitra, ary ambonin’ny zavatra rehetra, ny Sitrapon’Andriamanitra.
…bevohoka amin’ny Sitrapoko ny Zavaboary manontolo, ary ory satria te hanafaka an’Izany ho an’ny voary Izy, mba hanorina indray ny Fanjakan’Andriamaniny eo anivon’ny zavaboary. Koa ny zavaboary dia tahaka ny fisalobonana manafina ny sitrapoko, izay tahaka ny fahaterahana ao anatiny; fa ny zavaboary kosa maka ny fisalobonana ary mandà ny fahaterahana ao anatin'Izany… bevohoka amin'ny Sitrapoko ny singa rehetra. (Ibid.)
Tsy “hitsahatra” àry i Jesosy mandra-pahaterahan’ireo “zanaky ny sitrapon’Andriamanitra” mba hahatonga ny zavaboary rehetra ho lavorary.
Mamita-tena ireo izay mihevitra fa ny fahatsarantsika ambony indrindra sy ny fahendreny tsy manam-petra dia hamela ny olona tsy hanana afa-tsy ny fananan’ny Fanavotana, nefa tsy nampiakatra azy ho amin’ny toetry ny tany am-boalohany izay namoronantsika azy. Raha izany no izy dia ho nitoetra tsy nisy ny tanjony ny Famoronantsika, ary noho izany dia tsy nisy ny vokany feno, izay tsy afaka ao amin’ny asan’Andriamanitra. ( Boky 19, 18 Jolay 1926).
Ary noho izany,
Ireo taranaka dia tsy hifarana raha tsy manjaka etỳ ambonin'ny tany ny Sitrapoko… Ny FIAT fahatelo dia hanome fahasoavana ho an'ilay zavaboary hamerina azy saika amin'ny toerana niaviany; ary amin'izay ihany, rehefa mahita olona tahaka ny nivoahany avy Amiko aho, dia ho feno ny Asako, ary hiala sasatra maharitra mandrakizay aho amin'ny FIAT farany. —Jesus to Luisa, 22 febroary 1921, Boky faha-12
—Mark Mallett dia mpanao gazety taloha niaraka tamin'ny CTV Edmonton, mpanoratra ny Ny fihaonambe farany ary Ilay Teny Ankehitriny, Mpamokatra ny Andraso vetivety, ary mpiara-manorina ny Countdown to the Kingdom
Famakiana mamaky teny
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | Vol. 19, 27 Aogositra 1926 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Ny Arivo Taona |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Tamin'ny izay lasa Ny Diary ara-panahy, Jesosy sy Maria dia nampianatra an'i Elizabeta, ary manohy mampianatra ireo mahatoky amin'ny kanto masina amin'ny fijaliana hahazoana famonjena fanahy izy ireo. Ny asa dia napetraka isaky ny andro amin'ny herinandro, izay misy ny vavaka, ny fifadian-kanina ary ny vango amin'ny alina, miaraka amin'ny fampanantenana mahafinaritra ao amin'izy ireo, natokana tamim-pahasoavana manokana ho an'ny pretra sy ny fanahy ao anaty fandiovana. Ao amin'ny hafatr'izy ireo, i Jesosy sy i Maria dia nilaza fa ny afon'ny fitiavan-draha tsy mahafaty an'i Maria no fahasoavana lehibe indrindra omen'ny olombelona hatramin'ny Fahatongavana ho nofo. Ary amin'ny hoavy tsy ho ela, ny lelany dia handrehitra izao tontolo izao.
Mompera Stefano Gobbi
Fa maninona no Gisella Cardia?
Fahatelo, ny hafatra matetika dia niaraka tamin'ny tranga hita maso, porofo sary hita tao Ao amin'ny Cammino con Maria, izay tsy mety ho vokatry ny fakana sary an-tsaina, indrindra ny fisian'ny stigmata amin'ny vatan'i Giselle sy ny fisehoana lakroa na soratra ara-pivavahana ao ra amin'ny sandrin'i Gisella. Jereo ireo sary nalaina tao amin'ny tranokala fisehoany 
Jennifer
Nahoana i Manuela Strack?
Fa maninona no manana ny fahitana ny Tompon'ny Tompontsika ao Medjugorje?
Fa maninona i Pedro Regis?
Fa maninona ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta?
an'ny olona masina. Rehefa tonga "zanakavavin'i Maria" izy vao nitsahatra ny nofy ratsy tamin'ny faha-iraika ambin'ny folo taona. Tamin'ny taona manaraka dia nanomboka niresaka anatiny taminy i Jesosy indrindra taorian'ny nahazoany kômonio masina. Rehefa telo ambin'ny folo taona izy, dia niseho taminy tamin'ny fahitana izay nanatri-maso ny lavarangana tao an-tranony. Teo, teny amin'ny arabe etsy ambany, no nahitany vahoaka marobe sy miaramila mitam-piadiana mitarika gadra telo; fantany fa anisan'ireny i Jesosy. Rehefa tonga teo ambanin'ny lavarangany izy dia nanandratra ny lohany ary niantso hoe: “Ampio aho, fanahy! ” Tena nampihetsi-po i Luisa ary nanolotra ny tenany nanomboka tamin'io andro io ho fanahy iharam-boina ho fanavotana ho an'ny otan'ny olombelona.
fanjakana tsy mihetsika sy henjana izay toa sahala amin'ny maty. Tamin'ny fotoana nanaovan'ny pretra famantarana ny Hazo fijaliana teo ambonin'ny vatany vao nahazo ny fahaizany i Luisa. Ity fanjakana mistika mahatalanjona ity dia naharitra mandra-pahafatiny tamin'ny 1947 - narahina fandevenana izay tsy raharaha kely. Nandritra io vanim-potoana niainany io dia tsy narary ara-batana izy (mandra-pahafatiny tamin'ny pnemonia tamin'ny farany) ary tsy niaina fandriana mihintsy izy, na dia voafatotra am-pandriana kely nandritra ny efa-enimpolo taona aza.
Fa maninona i Simona sy i Angela?
Valeria Copponi