Ny fampitandremana ... Fahamarinana sa angano? - Countdown ho an'ny Fanjakana

Ity tranonkala ity dia manana hafatra nalefa avy amin'ny mpahita marobe avy amin'ny lafivalon'izao tontolo izao izay miresaka momba ny "Fampitandremana" ho avy na ny "Illumination of Conshience". Fotoana fohy hahitan'ny olona tsirairay eto ambonin'ny tany ny fanahiny amin'ny fahitan'Andriamanitra azy, toy ny hoe mijoro eo anatrehany amin'ny fitsarana izy ireo. Fotoana famindram-po izao ary fahamarinana mba hanitsiana ny feon'ny fieritreretan'ny zanak'olombelona ary hanasivana ny tsimparifary amin'ny varimbazaha alohan'ny hanadiovan'ny Tompo ny tany. Fa azo inoana ve io faminaniana io sa avy amin'ny Baiboly mihitsy?

Voalohany, ny hevitra fa ny faminaniana dia tsy maintsy ekena na tohanan'ny loharanom-pahefana iray mba ho marina. Tsy mampianatra an'izany ny Fiangonana. Raha ny marina, ao Mahery fo maherifo Papa Benedict XIV nanoratra hoe:

Izy ireo izay anaovana fanambarana iray, ary iza no azo antoka fa avy amin'Andriamanitra, no manome antoka azy io? Ny valiny dia ao anatin'ny fanamafisana… -Mahery fo maherifo, Boky III, p.390

Ankoatra izany,

Izay nanambarana sy nambara an'io fanambarana tsy miankina io dia tokony hino sy hankato ny didy na ny hafatr'Andriamanitra, raha omena azy izany amin'ny porofo ampy. (Ibid. P. 394).

Noho izany, ny "porofo ampy" dia ampy "hino sy hankato" fanambarana ara-paminaniana. Eo no manandrana manome «marimaritra iraisana ara-paminaniana» ny Countdown to the Kingdom momba ny resaka Illumination of Conscience, ankoatry ny lohahevitra hafa (Fanamarihana: ny "marimaritra iraisana" dia tsy midika hoe manome ny antsipiriany mitovy tanteraka ireo mpahita; na ny Evanjely aza ny kaonty dia miovaova amin'ny antsipiriany. fa marimaritra iraisana hetsika voalohany miaraka amin'ny ambaratongam-pahitana na zavatra niainany matetika. Ny tena zava-misy amin'ity "Fampitandremana" ity dia hita ao amin'ny asa soratr'ireo mystika, olomasina, ary mpahita maro izay mitovy karazana fankatoavana. Toa miseho ihany koa ao amin'ny Soratra Masina, na dia tsy amin'ny anarana hoe "Fahazavana" na "Fampitandremana" (ny teny hoe "trinite" dia tsy hita ao amin'ny soratra masina ihany koa).

Voalohany, loharanom-pahalalana fanambarana azo ekena sy ekena azo antoka izay manazava ny Soratra Masina izay toa manondro an'ity Fampitandremana ity…

Fanambarana manokana:

1. Ny fisehoan-javatra tany Heede, Alemana dia nitranga tany amin'ny taona 30's-40's. Ny evekan'i Osnabrück tamin'ny fotoana nanombohana ny fisehoan-javatra dia nanendry pretra iray ao amin'ny paroasy vaovao izay nanambara tamina bulletin diosezy ny toetra tsy araka ny natiora ny zava-nitranga tao Heede, fa misy "porofo tsy azo lavina amin'ny maha-zava-dehibe ireo fisehoan-javatra ireo." Tamin'ny 1959, taorian'ny fandinihana ny zava-misy, ny Vicariate of Osnabrueck, tamin'ny taratasy boribory iray ho an'ny klerjin'ny diosezy, dia nanamafy ny maha-marina ny fisehoan-javatra sy ny fiaviany voajanahary.

Ho toy ny tselatra amin'ny jiro io Fanjakana io…. Haingana lavitra noho ny hahalalan'ny olombelona. Homeko hazavana manokana izy ireo. Ho an'ny sasany, dia fahasoavana izany hazavana; ho an'ny hafa, maizina. Ny mazava dia ho avy toy ny kintana izay mampiseho ny làlana amin'ny olon-kendry. Ny olombelona dia hiaina ny fitiavako sy ny heriko. Haneho azy ny fahamarinako sy ny famindram-poko aho. Ry zanako malala, efa akaiky sy antomotra ny ora. Mivavaha tsy mitsahatra! -Ny fahagagana amin'ny famoronana ny eritreritra rehetra, Dr. Thomas W. Petrisko, p. 29

2. Ny hafatry ny Masindahy Faustina dia manana fisondranana ambony indrindra ao amin'ny Fiangonana - avy amin'ny Papa Masindahy John Paul II. Mijaly i St. Faustina:

Indray mandeha aho dia nantsoina ho eo amin'ny fitsarana (seza). Nijoro irery teo anatrehan'ny Tompo aho. Niseho toy izany i Jesosy, araka ny ahafantarantsika Azy mandritra ny fahafatesany. Rehefa afaka fotoana kely, ny ratrany dia nanjavona, afa-tsy ny dimy, ireo izay teo an-tanany sy ny tongony ary ny sisiny. Tampoka teo dia hitako ny toetoetran'ny fanahiko manontolo raha ny fahitan'Andriamanitra azy. Hitako mazava izay tsy ankasitrahan'Andriamanitra. Tsy fantatro, fa na ny fandikan-dalàna kely indrindra aza dia tsy maintsy hampamoahina. - Famindram-po amin'ny fanahiko, Diary, n. 36

Ary avy eo dia naseho toy ny fahazavana mitovy amin'ireto ratra ireto izy hetsika manerantany:

Ny fahazavana rehetra any an-danitra dia hovonoina, ary hisy haizina lehibe ambonin'ny tany rehetra. Avy eo dia hiseho eny an-danitra ny famantarana ny hazo fijaliana, ary avy eo amin'ny fantsom-pifandraisana izay nofantsihana ny tanana sy ny tongotry ny Mpamonjy dia hivoatra ireo jiro lehibe izay hanazava ny tany mandritra ny fotoana maharitra. Ho avy tsy ho ela ity andro farany ity. (n. 86)

Raha ny tena izy, mety ny fampitandremana ihany koa ve no "varavaran'ny famindram-po" ara-bakiteny alohan'ny Andro Fitsarana?

Izay tsy mety mamaky ny varavaran'ny famindram-poko dia tsy maintsy mamaky ny varavaran'ny fahamarinako. (n. 1146)

3. Ny hafatr'i nandray ny eveka Juan Guevara's Imprimatur ary manamafy fankatoavana. Tao anaty taratasy tamin'ny daty 19 martsa 2017 dia nanoratra izy hoe:

Nahatsapa aho fa antso ho an'ny zanak'olombelona hiverina izy ireo amin'ny làlana mankany amin'ny fiainana mandrakizay, ary ireo hafatra ireo dia famporisihana avy any an-danitra amin'izao fotoana izao izay tsy maintsy itandreman'ny olona ny miala amin'ny Tenin'Andriamanitra .... AZO AZONAO fa tsy nahita hadisoana fotopampianarana izay manandrana manohitra ny finoana, ny fitondran-tena ary ny fahazarana tsara, izay ametrahako ireo gazety ireo ny IMPRIMATUR. Miaraka amin'ny tsodranoko dia maneho ny faniriako tsara indrindra aho amin'ny "Tenin'ny Lanitra" izay misy eto mba hiorenan'ny zava-tsoa rehetra.

Tao amin'ny hafatra maromaro teo ambanin'ny lamban'ity fanekem-pihavanana ity dia miresaka momba ny “Fampitandremana” i Luz de Maria ary niainany izany mihitsy aza.

4. Ny asa soratr'i tany Hongria dia nankatoavin'ny kardinaly Erdo, ary mbola betsaka ny nomen'ny Nihil Obstat (Monsignor Joseph G. Talohan'ny) sy Imprimatur (Ny arseveka Charles Chaput). Miresaka momba ny fotoana ho avy izy izay “hampahiratra an'i Satana”:

Ny 27 martsa dia nilaza ny Tompo fa ny Fanahin'ny Pentekosta dia hanondraka ny tany amin'ny heriny sy ny fahagagana lehibe dia hahazo ny sain'ny olombelona rehetra. Izany no ho fiantraikan'ny fahasoavana amin'ny lelafo. Noho ny tsy fisian'ny finoana dia miditra ao amin'ny maizina ny tany, fa hiaina korontana lehibe ny tany… Mbola tsy nisy fotoam-pahasoavana toy izao hatramin'ny nisian'ilay Teny ho nofo. Hampifanenika izao tontolo izao ny jamba manambana - ny afon'ny fitiavana p. 61, 38

5. Ny fitafiana voalohany tao Betania, Venezoela dia nankatoavin'ny eveka tao. Mpanompon'Andriamanitra Maria Esperanza nilaza hoe:

Ny feon'ny fieritreretan'ity vahoaka malala ity dia tsy maintsy hohozongozonina mafy mba hahafahan'izy ireo “mandamina ny tranony”… Fotoana lehibe manakaiky, andro mazava iray… io no ora andraisan'ny olombelona fanapahan-kevitra. -Antikristy sy ny fotoam-pifarana, Fr. Joseph Iannuzzi amin'ny p. 37; Boky 15-n.2, lahatsoratra nalaina avy amin'ny www.sign.org

6. Toa niresaka momba io hetsika io koa ny Papa Piux XI. Nilaza izy fa hialohavan’ny a revolisiona, indrindra manohitra ny Fiangonana:

Koa satria manohitra an’Andriamanitra sy ny Fiangonany izao tontolo izao, dia miharihary fa napetrany ho Azy ny fandresena ny fahavalony. Hiharihary kokoa izany rehefa heverina fa ny fototry ny faharatsiana rehetra misy antsika ankehitriny dia ny hoe ny manan-talenta sy ny tanjaka dia maniry ny fahafinaretana eto an-tany, ary tsy mandao an’Andriamanitra fotsiny, fa mandà Azy tanteraka; Noho izany dia toa tsy azo averina amin’Andriamanitra amin’ny fomba hafa izy ireo raha tsy amin’ny alalan’ny asa iray izay tsy azo lazaina amin’ny sampan-draharaha faharoa, ary noho izany dia ho voatery ny rehetra hijery ny any amin’ny lanitra, ary hiantsoantso hoe: ‘Avy amin’i Jehovah izao no nihavian’izao. ho tonga ary mahagaga eo imasontsika izany…' Ho avy ny fahagagana lehibe, izay hameno izao tontolo izao amin'ny figagana. Io fahagagana io dia hialohavan'ny fandresen'ny revolisiona. Hijaly mafy ny Fiangonana. Ny mpanompony sy ny lehibeny dia hatao tsinontsinona sy hokapohina ary ho maritiora. -Ny mpaminany sy ny fotoantsika, Rev. Gerald Culleton; p. 206

7. I St. Edmund Campion dia nanambara hoe:

Nanambara andro lehibe aho… izay hanehoan'ny mpitsara mahatsiravina ny feon'ny fieritreretan'ny lehilahy rehetra sy hanandrana ny lehilahy rehetra amin'ny finoana isan-karazany. Andro fiovan'ny andro fanovana io, io no Andro lehibe natahorako, mahazo aina amin'ny mahasoa sy mahatahotra ny pésta rehetra. -Fivarotana feno an'ny Cobett ny fitsapana an'ny fanjakana, Vol. I, p. 1063

Raha lazaina amin'ny teny hafa dia misy "porofo ampy", notohanan'ny Magisterium, hiheverana ny hevitra hoe "Fampitandremana" ho "mendrika hinoana." Fa ao anaty soratra masina ve?

Soratra Masina:

Ny iray amin'ireo hevitra voalohany amin'ny Fampitandremana dia ao amin'ny Testamenta Taloha. Rehefa reraka tao amin'ny fahotana ny Isiraelita dia nandefa bibilava mirehitra ny Tompo mba hamaizana azy ireo.

Ary ny olona nankeo amin'i Mosesy ka nanao hoe: Efa nanota izahay, fa efa niteny nanome tsiny an'i Jehovah sy ianao. Mivavaha amin'ny Tompo mba hanesorany ny menarana aminay. ” Ka dia nivavaka ho an'ny vahoaka Moizy. Ary hoy Jehovah tamin'i Mosesy: Manaova menaran'afo, ka apetraho amin'ny hazo lava; ary izay rehetra voakaikitra, raha mahita azy, dia ho velona. ” Ary nanao menarana varahina Mosesy ka nametraka azy tamin'ny hazo lava; ary raha misy bibilava manaikitra olona, dia hijery ilay menarana varahina izy ka ho velona. (Nom 21: 7-9)

Ity dia mialoha, mazava ho azy, ny Hazo fijaliana, izay manao ny famaliana azy amin'izao fotoana farany izao ho "famantarana" alohan'ny andron'ny Tompo.

Avy eo dia misy andalan-teny ao amin'ny Apokalypsy toko 6:12-17 izay, raha jerena ireo voalaza teo aloha, dia sarotra adika ho na inona na inona. fa "fitsarana amin'ny kely" (as Fr. Stefano Gobbi asio). Eto i Md John dia mamaritra ny fanokafana ny tombo-kase fahenina:

… Nisy horohoron-tany lehibe; ary nanjary mainty toy ny lamba gony ny masoandro, tonga tahaka ny ra ny volana feno, ary nilatsaka tamin'ny tany ny kintana… Ary ny mpanjaka amin'ny tany sy ny olona ambony sy ny jeneraly sy ny manan-karena sy ny mahery ary ny olona rehetra, andevo sy afaka, miafina ao anaty lava-bato sy eny amin'ny vatolampy an-tendrombohitra, miantso ny tendrombohitra sy ny vatolampy, manao hoe: «Mianjerà aminay, ka afeno izahay tsy ho hitan'ilay mipetraka eo ambonin'ny seza fiandrianana sy amin'ny fahatezeran'ny Zanak'ondry; Fa tonga ny andro lehiben'ny fahatezerany, ka iza no mahajanona eo anoloany? (Apok. 6: 15-17)

Ity hetsika ity dia mazava fa tsy ny faran'ny tany na ny fitsarana farany. Nefa mazava ho azy fa fotoana famindram-po sy fahamarinana ho an'izao tontolo izao satria Andriamanitra dia manome torolàlana ny anjely hanisy marika ny handrin'ny mpanompony (Ap 7: 3). Ity fihaonan'ny famindram-po sy ny fahamarinana ity dia noresahina tao Heede sy tao amin'ny fanambaran'i Faustina.

I Jesosy dia mety nilaza an'io fisehoan-javatra io tao anatin'ny famelabelarana nataony tamin'ny “fotoanan'ny farany”, namerina ny faha-6 ao amin'ny Apokalipsy saika hoe veratim.

Raha vao afaka ny fahoriana amin'ireo andro ireo, ny masoandro dia hohamaizinina, ary ny volana tsy hanazava, ary ny kintana hiraraka avy amin'ny lanitra, ary hihozongozona ny herin'ny lanitra. Ary avy eo ny famantarana ny Zanak'olona dia hiseho any an-danitra, ary ny firenena rehetra ambonin'ny tany dia hitomany… (Mat. 24: 29-30)

Niresaka momba izany koa i Zakaria mpaminany:

Ary handatsaka fanahy mangoraka sy fifonana ao an-tranon'i Davida sy ny mponin'i Jerosalema aho, ka rehefa mijery azy izay nolefoniny izy, dia hisaona azy toy ny fisaonana ny zanaka tokana. Mitomania azy noho ny alahelo azy, raha mitomany ny lahimatoa iray. Amin'izany andro izany ny fisaonana any Jerosalema dia ho toy ny fisaonana an'i Hadad-rimmon any amin'ny lemak'i Megido. (12: 10-11)

Samy i Md Matio sy Zakaria no naverina amin'ny fanambarana nataon'i St. Faustina, sy ireo mpahita hafa, izay mamaritra ireo zavatra mitovitovy amin'izany ihany, toy ny Jennifer , fahitana Amerikana. Ny hafatra nentiny dia notohanan'ny mpitondra fivavahana Vatikana iray, Sekretera poloney an'ny Monsignor Pawel Ptasznik, taorian'ny nanolorana azy ireo an'i John Paul II. Ny 12 septambra 2003 dia mamaritra ny fahitany azy izy:

Rehefa mibanjina aho dia mahita an'i Jesosy mihoson-doha eo amin'ny hazo fijaliana ary mandohalika ny olona. Dia hoy i Jesosy tamiko: "Ho hitan'izy ireo ny fanahiny raha ny fahitako azy." Hitako mazava tsara ny ratra amin'i Jesosy sy i Jesosy avy eo, "Izy ireo dia hahita ny ratra tsirairay izay nampian'izy ireo tao amin'ny foko masiko indrindra."

Ary farany, ny "fahajambana an'i satana" resahina ao amin'ny hafatr'i Kindelmann dia resahina ao amin'ny Apok 12: 9-10:

Ary nazera ilay dragona, dia ilay menarana ela, izay atao hoe devoly sy Satana, izay mamitaka izao tontolo izao; dia natsipy tamin'ny tany izy, ary ny anjeliny koa niaraka nazera niaraka taminy. Ary nahare feo mahery tany an-danitra aho nanao hoe: «Ankehitriny tonga ny famonjena sy ny hery sy ny fanjakan'Andriamanitsika ary ny fahefan'ny Kristiny, satria natsipy mafy ilay mpiampanga ny rahalahintsika, izay miampanga azy andro aman'alina. eo anatrehan'Andriamanitsika. ”

Ity andalana ity koa dia manohana ny hafatra ao Heede izay nilazan'i Kristy fa hiditra ao am-pony ao anatin'ny "flash" ny fanjakany.

Diniho daholo ireo voalaza etsy ambony ireo raha oharina amin'ilay fanoharana momba ilay zanaka adala. Nanana "fahazavan'ny feon'ny fieritreretana" koa izy rehefa tototry ny hadisoan'ny kisoa noho ny fahotany: “Fa maninona aho no nandao ny tranon-draiko?” (jer. Lioka 15: 18-19). Ny fampitandremana dia fotoana iray "adala" ho an'ity taranaka ity alohan'ny fanasivana farany, ary amin'ny farany, fanadiovana an'izao tontolo izao alohan'ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana (jereo Timeline).

Izay rehetra nilaza dia tsy ilaina ny hanohanana ny faminaniana momba ny “Fampitandremana” ao amin'ny Soratra Masina miaraka amina fifandraisana mazava - tsy afaka mifanipaka amin'ny andinin-tsoratra masina na lovantsofina masina izany. Raiso, ohatra, ny fanambaran'ny Fanahy Masina tamin'i Masindahy Margaret Mary. Tsy misy mifanohitra amin'ny soratra masina amin'ity fanoloran-tena ity, per se, na dia nolazain'i Jesosy taminy fa ho Azy izany "Ezaka farany" hialana amin'ny lehilahy amin'ny fanjakan'i Satana. Mazava ho azy fa ampahany amin'ny fitrandrahana ny Fony masina ny famindram-po avy amin'Andriamanitra, ny fisehoana eran'izao tontolo izao, ny fanomezana sy ny fahasoavana izay tonga amin'ny fomba marobe.

Raha ny marina, ny ankamaroan'ny faminaniana dia fanohizana fotsiny izay efa nambara, saingy indraindray misy fanazavana fanampiny. Manatanteraka ny andraikiny fotsiny izy ireo araka ny voalaza ao amin'ny Katesizy:

Tsy andraikitra [antsoina hoe "tsy miankina") hanatsara na hamita ny fanambarana nofarin'i Kristy, fa ny manampy azy hiaina bebe kokoa amin'ny vanim-potoana iray eo amin'ny tantara ... -Katesizy amin'ny Churc Katolikah, n. 67

—Mark Mallett

fanamarihana ambany pejy

fanamarihana ambany pejy
↑1	fahagagana.com