Teny iray ihany no nitenenan’izao tontolo izao, ary nitovy ny teny nampiasainy.
Raha nifindra monina tany atsinanana ny olona,
tonga teo amin’ny lohasaha tany amin’ny tany Sinara izy ireo ka nonina teo…
Dia hoy ireo: Andeha isika hanao tanàna ho antsika;
ary ny tilikambo misy ny tampon'ny lanitra,
ary noho izany dia manaova laza ho antsika;
fa raha tsy izany dia hiely patrana manerana ny tany isika”.… Dia hoy Jehovah: Raha firenena iray ihany izy,
samy miteny amin'ny fiteny iray ihany,
nanomboka nanao izany izy ireo,
tsy hisy hanakana azy ireo tsy hanao izay heveriny fa hataony.
Andeha isika hidina, ary any no hanakorontana ny fiteniny,
mba tsy ho azon’ny sasany izay lazain’ny sasany.”
Dia toy izany no nampielezan'i Jehovah azy ho eny amin'ny tany rehetra,
ary najanony ny fanorenana ny tanàna. (Zoma Famakiana lamesa voalohany)
Misy teboka telo misongadina ao amin’io Soratra Masina io. Ny iray dia ny hoe “miray fiteny avokoa izao tontolo izao, ary miray teny ihany”. Ny faharoa dia, tao anatin'ny fihenjanan'izy ireo, dia nihevitra izy ireo fa afaka manatratra ny lanitra amin'ny tilikambony. Ny fahatelo dia ny nanaovan'izy ireo izany ho fikasana miray, izany hoe tsy miparitaka. Noho izany, Andriamanitra dia namely ny olona tamin’ny fireharehany tamin’ny fanakorontanana ny lelany (“Babela” midika hoe fisafotofotoana mitabataba).
Anio, hoy ny Papa Benoà XVI nodimandry, dia miaina ao Babela indray isika.
Fa inona moa i Babela? Izany dia famaritana ny fanjakana iray izay nifantohan’ny olona hery be dia be izay heveriny fa tsy ilain’izy ireo intsony ny miankina amin’Andriamanitra izay lavitra. Mino izy ireo fa mahery tokoa izy ireo ka afaka manorina ny lalany ho any an-danitra mba hanokafana ny vavahady sy hametraka ny tenany eo amin’ny toeran’Andriamanitra. Saingy amin'izao fotoana izao indrindra no misy zavatra hafahafa sy tsy mahazatra. Teo am-pananganana ilay tilikambo izy ireo, dia tonga saina tampoka fa nifanditra izy ireo.[1]vakio ny fomba fanomanana ny Antikristy division in Ireo andron'ny Antikristy Eo am-piezahana hitovy amin’Andriamanitra dia atahorana tsy ho olombelona akory izy ireo – satria very singa iray tena ilaina amin’ny maha-olombelona: ny fahaizana mifankahazo, mifankahazo ary miara-miasa… Ny fandrosoana sy ny siansa no nanome antsika ny hery hanjaka amin’ny herin’ny zavaboary, hanodikodinana ny singa, hamokatra zavamananaina, saika hanamboatra ny olombelona mihitsy. Amin'izany toe-javatra izany, ny mivavaka amin'Andriamanitra dia toa lany andro, tsy misy dikany, satria afaka manorina sy mamorona izay tiantsika isika. Tsy tsapanay fa miaina ny traikefa mitovy amin'i Babela izahay. — PAPA BENEDICT XVI, Toriteny Pentekosta 27 Mey 2012; vatican.va
Raha ny marina, miaina ny traikefa mitovy amin'i Babela isika amin'ny fomba telo mitovy amin'ny etsy ambony. Miaraka amin'ny fahatongavan'ny Internet sy ny fandikan-teny an-tserasera, dia afaka miteny “ny fiteny iray ihany” isika, toy ny hoe. Faharoa, ity taranaka ity dia tonga amin'ny toerana mahagaga amin'ny fieboeboana izay nahatonga antsika ho eo amin'ny toeran'Andriamanitra amin'ny alalan'ilay antsoina hoe "fandrosoana sy siansa".[2]cf. Ny fivavahana amin'ny siansa mba hanodinkodinana sy hamokatra ny fiainana mihitsy — na amin'ny alalan'ny famokarana zazakely, na fanaovana clone, na fiezahana hamorona “faharanitan-tsaina artifisialy”. Fahatelo, ireo atao hoe fandrosoana rehetra ireo dia atao eo ambanin'ny akanjon'ny "Revolisiona indostrialy fahefatra"[3]cf. Faminanian'i Isaia momba ny kaominisma manerantany - "Reset lehibe"[4]cf. Ny reset tsara - mba hampiraisana ny firenena,[5]cf. Ny hosoka ho avy ary Ny firaisankina diso - Fizarana I ary Fizarana II maro koa no ao anatin'ny "fifindra-monina" ary mandrava sisintany.
Mahavariana ny fitoviana - toy ny fampitandremana voalaza fa avy any an-danitra:
Manakaiky ny korontana maneran-tany ianareo… ary hanenenana ianareo tsy nankatò tahaka ny tamin’ny andron’i Noa… tahaka ny tamin’ny fanorenana ny Tilikambon’i Babela (Gen. 11, 1-8). Ity taranaka "fandrosoana" ity dia hiaina tsy misy izany "fandrosoana" izany ary hiverina amin'ny fiainana fototra tsy misy toekarena ary tsy hanadino ny fahafatesan'ny ampahany betsaka amin'ny olombelona. — St. Michael Arkanjely mankany Luz de Maria de Bonilla tamin'ny Oktobra 4th, 2021
Mizotra mankany amin'ny hoavy feno sakana ianao. Maro no handeha ao anatin'ny fisafotofotoana lehibe. Babela [1]hiparitaka eny rehetra eny ary maro no handeha toy ny jamba mitarika jamba. - Andriambavy ho an'i Pedro Regis, Jona 15, 2021
Ny fisafotofotoana dia nahazo ny maha-olombelona, izay nampiakatra ny "Babela anatiny", mampisondrotra ny maha-olombelona azy ka tsy ny fiadanana no tanjon'izy ireo fa ny fanjakazakana sy ny fahefana. — St. Michael Arkanjely tany Luz de Maria de Bonilla tamin'ny 12 Mey 2022
Mizotra mankany amin'ny hoavin'ny fisavoritahana ara-panahy lehibe ianao. Hiely hatraiza hatraiza i Babela ary maro no hiala amin’ny fahamarinana. — Andriambavy ho an'i Pedro Regis, ny Janoary 22nd, 2022
Hisy ny fiposahan'ny masoandro any Eoropa ary hisy ny “Babela”… ary hijaly ny olombelona rehetra vokatr'izany. — St. Michael Arkanjely mankany Luz de Maria de Bonilla tamin'ny Janoary 30th, 2022
Ho avy ny andro izay hisian’ny fahamarinana ao amin’ny fo vitsy ary hiparitaka eny rehetra eny i Babela Lehibe. — Andriambavy Mpanjakavavin'ny Fandriampahalemana ho an'i Pedro Regis amin'ny Jona 16, 2020
Strasbourg, Frantsa; ny fidirana amin'ny seza maoderina an'ny Parlemanta Eoropeana
—Mark Mallett dia mpanao gazety taloha niaraka tamin'ny CTV Edmonton, mpanoratra ny Ny fihaonambe farany ary Ilay Teny Ankehitriny, ary mpiara-manorina ny Countdown to the Kingdom
Famakiana mamaky teny
Momba ny firongatry ny fanompoan-tsampy vaovao sy ny famitahana ny New Age mba hampiray izao tontolo izao: vakio ny Ny Paganism Vaovao andian-dahatsoratra
Ny papa sy ny New World Order - Fizarana I ary Fizarana II
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | vakio ny fomba fanomanana ny Antikristy division in Ireo andron'ny Antikristy |
|---|---|
| ↑2 | cf. Ny fivavahana amin'ny siansa |
| ↑3 | cf. Faminanian'i Isaia momba ny kaominisma manerantany |
| ↑4 | cf. Ny reset tsara |
| ↑5 | cf. Ny hosoka ho avy ary Ny firaisankina diso - Fizarana I ary Fizarana II |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Tamin'ny izay lasa Ny Diary ara-panahy, Jesosy sy Maria dia nampianatra an'i Elizabeta, ary manohy mampianatra ireo mahatoky amin'ny kanto masina amin'ny fijaliana hahazoana famonjena fanahy izy ireo. Ny asa dia napetraka isaky ny andro amin'ny herinandro, izay misy ny vavaka, ny fifadian-kanina ary ny vango amin'ny alina, miaraka amin'ny fampanantenana mahafinaritra ao amin'izy ireo, natokana tamim-pahasoavana manokana ho an'ny pretra sy ny fanahy ao anaty fandiovana. Ao amin'ny hafatr'izy ireo, i Jesosy sy i Maria dia nilaza fa ny afon'ny fitiavan-draha tsy mahafaty an'i Maria no fahasoavana lehibe indrindra omen'ny olombelona hatramin'ny Fahatongavana ho nofo. Ary amin'ny hoavy tsy ho ela, ny lelany dia handrehitra izao tontolo izao.
Mompera Stefano Gobbi
Fa maninona no Gisella Cardia?
Fahatelo, ny hafatra matetika dia niaraka tamin'ny tranga hita maso, porofo sary hita tao Ao amin'ny Cammino con Maria, izay tsy mety ho vokatry ny fakana sary an-tsaina, indrindra ny fisian'ny stigmata amin'ny vatan'i Giselle sy ny fisehoana lakroa na soratra ara-pivavahana ao ra amin'ny sandrin'i Gisella. Jereo ireo sary nalaina tao amin'ny tranokala fisehoany 
Jennifer
Nahoana i Manuela Strack?
Fa maninona no manana ny fahitana ny Tompon'ny Tompontsika ao Medjugorje?
Fa maninona i Pedro Regis?
Fa maninona ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta?
an'ny olona masina. Rehefa tonga "zanakavavin'i Maria" izy vao nitsahatra ny nofy ratsy tamin'ny faha-iraika ambin'ny folo taona. Tamin'ny taona manaraka dia nanomboka niresaka anatiny taminy i Jesosy indrindra taorian'ny nahazoany kômonio masina. Rehefa telo ambin'ny folo taona izy, dia niseho taminy tamin'ny fahitana izay nanatri-maso ny lavarangana tao an-tranony. Teo, teny amin'ny arabe etsy ambany, no nahitany vahoaka marobe sy miaramila mitam-piadiana mitarika gadra telo; fantany fa anisan'ireny i Jesosy. Rehefa tonga teo ambanin'ny lavarangany izy dia nanandratra ny lohany ary niantso hoe: “Ampio aho, fanahy! ” Tena nampihetsi-po i Luisa ary nanolotra ny tenany nanomboka tamin'io andro io ho fanahy iharam-boina ho fanavotana ho an'ny otan'ny olombelona.
fanjakana tsy mihetsika sy henjana izay toa sahala amin'ny maty. Tamin'ny fotoana nanaovan'ny pretra famantarana ny Hazo fijaliana teo ambonin'ny vatany vao nahazo ny fahaizany i Luisa. Ity fanjakana mistika mahatalanjona ity dia naharitra mandra-pahafatiny tamin'ny 1947 - narahina fandevenana izay tsy raharaha kely. Nandritra io vanim-potoana niainany io dia tsy narary ara-batana izy (mandra-pahafatiny tamin'ny pnemonia tamin'ny farany) ary tsy niaina fandriana mihintsy izy, na dia voafatotra am-pandriana kely nandritra ny efa-enimpolo taona aza.
Fa maninona i Simona sy i Angela?
Valeria Copponi