Soratra Masina - Famoronana Nateraka indray

Hamely ny lozabe amin'ny tsorakazon'ny vavany izy,
ary ny fofonain'ny molony no hamonoany ny ratsy fanahy.
Ny fahamarinana no famatorana amin'ny valahany,
ary ny mahatoky fehin-kibo amin'ny valahany.
Amin'izay ny amboadia dia vahiny amin'ny zanak'ondry,
ary ny leoparda hiara-mandry amin'ny zanak'osy;
ny zanak'omby sy ny liona tanora hiara-mandeha,
miaraka amin'ny ankizy kely hitarika azy ireo.
Ny omby sy ny bera dia ho mpifanolo-bodirindrina,
hiara-mitsahatra ny zanany;
ny liona hihinana fihinana tahaka ny omby.
Hilalao eo anilan'ny lavaky ny kôbra ny zaza,
ary ny tanany naninjitra ny tanany teo amin'ny fihoaran'ny menarana.
Tsy hisy loza na fanimbana eran'ny tendrombohitro masina;
fa ny tany dia ho feno fahalalana an'i Jehovah,
tahaka ny rano manarona ny ranomasina. (Famakiana lamesa voalohany anio; Isaia 11)

Ny Rain’ny Fiangonana tany am-boalohany dia nanome vina sy fandikana mazava ny “arivo taona,» araka ny Apokalypsy 20:1-6; jer. Eto). Nino izy ireo fa hanorina, amin’ny fomba vaovao, ny Fanjakany ao anatin’ny olony masina i Kristy — fahatanterahan’ny “Rainay”, rehefa tonga ny Fanjakany. “Ary hatao ety an-tany tahaka ny any an-danitra”. ^[1]Mat 10:6; jer. Tena Zanakalahy

Ireo Rain’ny Fiangonana koa dia niresaka ny amin’ny firafitry ny vatana amin’ireo fitahiana ara-panahy izay ho avy amin’izany fandresena izany, anisan’izany ny fiantraikan’ilay Fanjakana eo amin’ny fiainana. zavaboary ny tenany. Hatramin’izao, hoy i Md Paoly…

… ny fahariana dia miandry amim-piandrasana fatratra ny fanambaran’ny zanak’Andriamanitra; Fa ny zavaboary dia nampanekena ho zava-poana, tsy noho ny tenany, fa noho ny amin’izay nampanaiky azy, amin’ny fanantenana fa ny zavaboary aza dia ho afaka amin’ny fanandevozan’ny fahalòvana ka hahazo ny fahafahana be voninahitr’ireo zanak’Andriamanitra. Fantatsika fa ny zavaboary rehetra dia misento amin'ny fanaintainana mandraka ankehitriny… (Rom 8: 19-22)

Inona ny ankizy? Toa ny zanaky ny Sitrapon’Andriamanitra, izay miaina naverina tamin’ny laoniny ao amin’ny lamina sy ny tanjona ary ny toerana voalohany naharian’Andriamanitra antsika. 

"Ny zavaboary rehetra," hoy i Md Paul, "dia misento sy miasa mandraka ankehitriny," miandry ny ezaka fanavotan'i Kristy hamerina ny fifandraisana marina eo amin'Andriamanitra sy ny zavaboariny. Saingy ny asam-panavotan'i Kristy dia tsy namerina tamin'ny laoniny ny zava-drehetra, fa natao fotsiny ny asa fanavotana, nanomboka ny fanavotana antsika izany. Tahaka ny olona rehetra mandray anjara amin'ny tsy fankatoavan'i Adama, dia toy izany koa ny olona rehetra ka tsy maintsy mandray anjara amin'ny fankatoavan'i Kristy ny sitrapon'ny Ray. Tsy ho vita ny fanavotana raha tsy mizara ny fankatoavany ny olon-drehetra… - Mpanompon'Andriamanitra Fr. Walter Ciszek, Izy no mitarika ahy ( San Francisco: Ignatius Press, 1995), p. 116-117

Toy izany no namaritana ny hetsika feno ny drafitra voalohany an'ny Mpamorona: zavaboary iray izay Andriamanitra sy ny lehilahy, ny lehilahy sy ny vehivavy, ny maha-olona ary ny natiora dia mirindra, mifampiresaka, mira. Ity drafitra ity, sosotra noho ny ota, dia nalain'i Kristy tamin'ny fomba mahatalanjona kokoa, Izay manatanteraka izany amin'ny fomba tsy fantatra nefa mahomby amin'ny zava-misy ankehitriny, amin'ny fiandrasana ny manatanteraka izany...—POPE JOHN PAUL II, Mpihaino foibe, 14 Febroary 2001

Fa alohan'izany"Famerenana amin’ny laoniny ny zavatra rehetra ao amin’i Kristy“, araka ny niantsoan’i Md Pius X azy, dia toa samy niresaka momba ny fisehoan-javatra iray ihany i Isaia sy i Md Joany: ny fanadiovana ny tany amin’ny alalan’i Kristy mihitsy.^[2]cf. Fitsaran'ny velona ary Ny Fitsarana farany

Hamely ny lozabe amin'ny tsorakazon'ny vavany izy, ary ny fofonain'ny molony no hamonoany ny ratsy fanahy. Ny fahamarinana no famatorana amin'ny valahany, ary ny mahatoky fehin-kibo amin'ny valahany. (Isaia 11: 4-5)

Ampitahao amin’izay nosoratan’i Md Joany talohan’ny vanim-potoanan’ny fandriampahalemana na “arivo taona”:

Dia hitako fa nisokatra ny lanitra, ary nisy soavaly fotsy; nantsoina hoe “Mahatoky sy Marina” ny nitaingina azy. Mitsara sy miady amin'ny fahamarinana Izy... Nisy sabatra maranitra nivoaka avy tamin'ny vavany hamely ny firenena. Izy no hanapaka azy amin’ny tehim-by, ary Izy hanosihosy ny divain’ny fahatezerana sy ny fahatezeran’Andriamanitra Tsitoha amin’ny famiazam-boaloboka. Misy anarana voasoratra eo amin’ny lambany sy eo amin’ny feny Izy manao hoe: “Mpanjakan’ny mpanjaka sy Tompon’ny tompo”… ireo [olona masina efa nitsangana] hiara-manjaka aminy [a] arivo taona… tapitra ny arivo taona. ( Apokalypsy 19:11, 15-16; Apokalypsy 20:6, 5 ).

Tonga avy eo Ny fitsanganan'ny maty tamin'ny Fiangonana, ny Fandresen’ny Fo Immaculate sy ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra, izay nantsoin’ny Rain’ny Fiangonana hoe “andro fahafito” — “fotoan’ny fiadanana” ara-nofo alohan’ny “andro fahavalo” farany sy mandrakizay.^[3]cf. Ny Arivo Taona ary Fitsaharana Sabata ho avy Ary izany dia tsy afaka ny tsy hisy fiantraikany amin'ny famoronana. Ahoana? 

Vakio Reborn Reborn ao amin'ny The Now Word. 

—Mark Mallett no mpanoratra an'i Ny teny izao, Ny fihaonambe farany, ary mpiara-manorina ny Countdown to the Kingdom