पवित्र शास्त्र - आमच्या ख्रिश्चन साक्षीवर

बंधू आणि भगिनींनो: सर्वात मोठ्या आध्यात्मिक भेटवस्तूंसाठी उत्सुकतेने प्रयत्न करा. पण मी तुम्हाला अजून एक उत्कृष्ट मार्ग दाखवतो...

प्रेम सहनशील आहे, प्रेम दयाळू आहे.
तो मत्सर नाही, तो भडक नाही,
ते फुगवलेले नाही, ते असभ्य नाही,
ते स्वतःचे हित शोधत नाही,
ते स्वभावाचे नसते, दुखापतीमुळे घाबरत नाहीत,
चूक केल्याबद्दल आनंद होत नाही
परंतु सत्याने आनंद करतो.
ते सर्व काही सहन करते, सर्व गोष्टींवर विश्वास ठेवते,
सर्व गोष्टींची आशा बाळगतात, सर्व गोष्टी सहन करतात.

प्रेम कधीही हारत नाही. -रविवारी दुसरे वाचन

 

आपण अशा क्षणी जगत आहोत जेव्हा प्रचंड विभाजन ख्रिश्चनांना देखील विभाजित करत आहे - मग ते राजकारण असो किंवा लस, वाढणारी दरी वास्तविक आणि अनेकदा कडू असते. शिवाय, कॅथोलिक चर्च ही एक "संस्था" बनली आहे जी घोटाळे, आर्थिक आणि लैंगिक, आणि कमकुवत नेतृत्वाने त्रस्त आहे जी केवळ व्यवस्था राखते. 'स्टेटस को' देवाच्या राज्याचा प्रसार करण्यापेक्षा. 

याचा परिणाम म्हणून, असा विश्वास अविश्वसनीय बनतो आणि आता प्रभु स्वत: ला परमेश्वराची घोषणा म्हणून विश्वासार्हपणे सादर करू शकत नाही. - पोप बेनेडिक्ट सोळावा, लाईट ऑफ द वर्ल्ड, पोप, चर्च आणि टाइम्सची चिन्हेः पीटर सीवाल्ड यांच्याशी संभाषण, पी. 23-25

शिवाय, उत्तर अमेरिकेत, अमेरिकन इव्हॅन्जेलिकलिझमने राजकारणाला धर्माशी अशा प्रकारे जोडले आहे की एकाची ओळख दुसऱ्याशी केली जाते — आणि हे उदाहरण काही प्रमाणात जगाच्या इतर भागांमध्ये पसरले आहेत. उदाहरणार्थ, एक विश्वासू “पुराणमतवादी” ख्रिश्चन असणे कथित आहे वास्तविक एक "ट्रम्प समर्थक"; किंवा लसीच्या आदेशाचा निषेध करणे हे "धार्मिक अधिकार" मधून असावे; किंवा नैतिक बायबलसंबंधी तत्त्वांचे समर्थन करण्यासाठी, एखाद्याचा ताबडतोब निर्णय घेणारा "बायबल थंपर" इ. अशी कल्पना केली जाते. अर्थात, हे व्यापक निर्णय आहेत जे "डाव्या बाजूच्या" प्रत्येक व्यक्तीने मार्क्सवाद स्वीकारला आहे किंवा असे गृहीत धरण्याइतकेच चुकीचे आहेत. - "स्नोफ्लेक" म्हणतात. प्रश्न असा आहे की आपण ख्रिस्ती या नात्याने अशा न्यायनिवाड्याच्या भिंतींवर गॉस्पेल कसे आणू? चर्चच्या (माझ्याही) पापांनी जगाला प्रसारित केला आहे या भयंकर समज आणि आपल्यामधील अथांग अंतर आपण कसे दूर करू?

 

सर्वात प्रभावी पद्धत?

एका वाचकाने हे मार्मिक पत्र माझ्यासोबत शेअर केले नाऊ वर्ड टेलिग्राम ग्रुप: 

आजच्या मासमधील वाचन आणि नम्रता हे माझ्यासाठी थोडे आव्हान आहे. सध्याच्या द्रष्ट्यांनी पुष्टी केलेला संदेश हा आहे की संभाव्य नकारात्मक परिणामांना न जुमानता आपण सत्य बोलले पाहिजे. आजीवन कॅथोलिक म्हणून, माझे अध्यात्म नेहमीच अधिक वैयक्तिक राहिले आहे, त्याबद्दल गैर-विश्वासूंशी बोलण्याची जन्मजात भीती आहे. आणि बायबलला फटकारणार्‍या इव्हँजेलिकल्सचा माझा अनुभव नेहमीच खवळलेला आहे, असा विचार करून, जे लोक ते बोलत आहेत त्याबद्दल ते उघड नसलेल्या लोकांना धर्मांतर करण्याचा प्रयत्न करून चांगल्यापेक्षा अधिक नुकसान करत आहेत - त्यांचे ऐकणारे कदाचित ख्रिश्चनांबद्दलच्या त्यांच्या नकारात्मक कल्पनांना पुष्टी देतात. .  तुमच्या शब्दांपेक्षा तुम्ही तुमच्या कृतीतून अधिक साक्षीदार होऊ शकता ही कल्पना मी नेहमीच धरून राहिली आहे. पण आता हे आव्हान आजच्या वाचनातून!  कदाचित मी फक्त माझ्या मौनाने भित्रा आहे? माझी संदिग्धता अशी आहे की मला सत्याची साक्ष देताना प्रभु आणि आमच्या धन्य आईशी विश्वासू राहायचे आहे — दोन्ही गॉस्पेलच्या सत्याच्या संदर्भात आणि काळातील वर्तमान चिन्हे — परंतु मला भीती वाटते की मी फक्त लोकांना वेगळे करेन. कोणाला वाटेल की मी वेडा षड्यंत्रवादी आहे किंवा धार्मिक कट्टर आहे. आणि ते काय चांगले करते?  त्यामुळे माझा प्रश्न असा आहे - तुम्ही सत्याची प्रभावीपणे साक्ष कशी देता? या अंधारमय काळात लोकांना प्रकाश पाहण्यासाठी मदत करणे मला निकडीचे वाटते. पण अंधारात त्यांचा पाठलाग न करता त्यांना प्रकाश कसा दाखवायचा?

अनेक वर्षांपूर्वी एका ब्रह्मज्ञानविषयक परिषदेत, डॉ. राल्फ मार्टिन, M.Th., धर्मनिरपेक्ष संस्कृतीला विश्वास कसा उत्तम प्रकारे मांडता येईल यावर अनेक धर्मशास्त्रज्ञ आणि तत्त्वज्ञांची चर्चा ऐकत होते. एकाने सांगितले की “चर्च शिकवणे” (बुद्धीला आवाहन) सर्वोत्तम आहे; दुसर्‍याने सांगितले की "पवित्रता" सर्वोत्तम खात्री देणारी होती; तिसर्‍या धर्मशास्त्रज्ञाने असे अनुमान काढले की, मानवी तर्क पापाने इतके गडद केले आहे की, “धर्मनिरपेक्ष संस्कृतीशी प्रभावी संवाद साधण्यासाठी खरोखर आवश्यक असलेली गोष्ट म्हणजे विश्वासाच्या सत्याची प्रगल्भ खात्री, ज्यामुळे एखाद्याला विश्वासासाठी मरण्यास तयार होते, हुतात्मा."

डॉ. मार्टिन यांनी पुष्टी केली की या गोष्टी विश्वासाच्या प्रसारासाठी आवश्यक आहेत. परंतु सेंट पॉलसाठी, तो म्हणतो, "आजूबाजूच्या संस्कृतीशी संवाद साधण्याच्या त्याच्या पद्धतीमध्ये प्रामुख्याने गॉस्पेलची धाडसी आणि आत्मविश्वासपूर्ण घोषणा होती. पवित्र आत्म्याच्या सामर्थ्याने त्याच्याच शब्दात:

माझ्या बंधूंनो, जेव्हा मी तुमच्याकडे आलो तेव्हा ते कोणत्याही वक्तृत्वाच्या किंवा तत्त्वज्ञानाच्या प्रदर्शनासह नव्हते, तर फक्त देवाने काय हमी दिली आहे हे सांगण्यासाठी होते. तुमच्या सोबतच्या माझ्या वास्तव्यादरम्यान, मी फक्त येशूबद्दल दावा केला होता, आणि फक्त त्याला वधस्तंभावर खिळलेल्या ख्रिस्ताविषयी. माझ्या स्वत:च्या कोणत्याही शक्तीवर विसंबून राहण्यापेक्षा, मी तुमच्यामध्ये प्रचंड 'भय आणि थरथर कापत' आलो आणि माझ्या भाषणांमध्ये आणि प्रवचनांमध्ये, तत्त्वज्ञानाशी संबंधित कोणतेही वाद नव्हते; केवळ आत्म्याच्या सामर्थ्याचे प्रदर्शन. आणि मी हे यासाठी केले की तुमचा विश्वास मानवी तत्वज्ञानावर अवलंबून नसून देवाच्या सामर्थ्यावर अवलंबून असावा. (१ करिंथ २:१-५, जेरुसलेम बायबल, 1968)

डॉ. मार्टिनने निष्कर्ष काढला: “सुवार्तिकरणाच्या एकूण कार्यामध्ये “आत्म्याची शक्ती” आणि “देवाची शक्ती” याचा अर्थ काय आहे याकडे शाश्वत ईश्वरशास्त्रीय/खेडूत लक्ष देणे आवश्यक आहे. नुकत्याच झालेल्या मॅजिस्टेरिअमने दावा केल्याप्रमाणे, नवीन पेन्टेकॉस्टची आवश्यकता असल्यास असे लक्ष देणे आवश्यक आहे^[1]cf. सर्व फरक आणि करिश्माई? भाग सहावा नवीन सुवार्तिकरण होण्यासाठी.^[2]“नवीन पेन्टेकॉस्ट? कॅथोलिक धर्मशास्त्र आणि "आत्म्यात बाप्तिस्मा", डॉ. राल्फ मार्टिन, पृ. 1. nb. मला हा दस्तऐवज सध्या ऑनलाइन सापडत नाही (माझी प्रत मसुदा असू शकते), फक्त या त्याच शीर्षकाखाली

… पवित्र आत्मा हा सुवार्तिकतेचा प्रमुख एजंट आहे: तोच प्रत्येक व्यक्तीस सुवार्तेची घोषणा करण्यास प्रवृत्त करतो आणि विवेकबुद्धीने त्याने मोक्षाचा शब्द स्वीकारला व समजला. - पोप पॉल सहावा, इव्हंगेली नुनतींडी, एन. 74; www.vatican.va

...पौल काय म्हणत होता त्याकडे लक्ष देण्यासाठी प्रभुने तिचे हृदय उघडले. (कायदे 16: 14)

 

आतील जीवन

माझ्या शेवटच्या प्रतिबिंबात गिफ्ट फ्लेम मध्ये नीट ढवळून घ्यावे, मी ही गोष्ट आणि थोडक्यात संबोधित केली कसे पवित्र आत्म्याने भरले जाण्यासाठी. च्या महत्त्वपूर्ण संशोधन आणि दस्तऐवजीकरणात. Kilian McDonnell, OSB, STD आणि Fr. जॉर्ज टी. माँटेग्यू एसएम, एसटीएचडी,^[3]उदा. विंडोज, द पोप्स आणि करिश्माईक नूतनीकरण उघडा, ज्योत चाहता आणि ख्रिश्चन दीक्षा व आत्म्यात बाप्तिस्मा — पहिल्या आठ शतकांमधील पुरावा ते दाखवतात की सुरुवातीच्या चर्चमध्ये तथाकथित “पवित्र आत्म्याचा बाप्तिस्मा”, जिथे एक आस्तिक पवित्र आत्म्याच्या सामर्थ्याने, नवीन आवेशाने, विश्वासाने, भेटवस्तूंनी, वचनाची भूक, ध्येयाची भावना, इ., नव्याने बाप्तिस्मा घेतलेल्या कॅटेच्युमेनचा भाग आणि पार्सल होता — तंतोतंत कारण ते होते तयार या अपेक्षेमध्ये. आधुनिक काळातील करिश्मॅटिक नूतनीकरणाच्या चळवळीद्वारे अगणित वेळा साक्षीदार झालेल्या समान प्रभावांपैकी काही त्यांना अनेकदा अनुभवता येईल.^[4]cf. करिश्माई? तथापि, शतकानुशतके, चर्च बौद्धिकता, संशयवाद आणि शेवटी बुद्धिवादाच्या विविध टप्प्यांतून जात आहे.^[5]cf. तर्कसंगतता, आणि गूढ मृत्यू पवित्र आत्म्याच्या करिश्मावरील शिकवणी आणि येशूसोबतच्या वैयक्तिक नातेसंबंधावर भर देणे कमी झाले आहे. पुष्टीकरणाचे संस्कार अनेक ठिकाणी केवळ औपचारिकता बनले आहे, शिष्याला ख्रिस्तामध्ये सखोल जीवनात जाण्यासाठी पवित्र आत्म्याच्या प्रगल्भ अंतर्भावाच्या अपेक्षेपेक्षा पदवीदान समारंभाप्रमाणे. उदाहरणार्थ, माझ्या आई-वडिलांनी माझ्या बहिणीला भाषेच्या भेटवस्तूवर आणि पवित्र आत्म्याकडून नवीन कृपा मिळण्याची अपेक्षा केली. जेव्हा बिशपने पुष्टीकरणाचा संस्कार देण्यासाठी तिच्या डोक्यावर हात ठेवला तेव्हा ती लगेचच भाषेत बोलू लागली. 

त्यामुळे या 'अनटायिंग'च्या अगदी हृदयात^[6]"कॅथोलिक धर्मशास्त्र वैध पण "बद्ध" संस्काराची संकल्पना ओळखते. सोबत असलेलं फळ त्याच्या परिणामकारकतेला प्रतिबंध करणार्‍या काही अवरोधांमुळे बद्ध राहिल्यास संस्काराला बद्ध म्हणतात. -फ्र. रानेरो काँटालेमेसा, OFMCap, आत्म्यामध्ये बाप्तिस्मा पवित्र आत्म्याचा, बाप्तिस्म्यामध्ये आस्तिकांना बहाल केलेला, मूलत: लहान मुलासारखे हृदय आहे जे खरोखरच येशूशी घनिष्ठ नातेसंबंध शोधत आहे.^[7]cf. येशूशी वैयक्तिक संबंध "मी द्राक्षांचा वेल आहे आणि तू फांद्या आहेस," तो म्हणाला. “जो माझ्यामध्ये राहतो त्याला भरपूर फळ मिळेल.”^[8]cf. जॉन 15: 5 मला पवित्र आत्म्याचा रस म्हणून विचार करायला आवडते. आणि या दैवी रसाबद्दल, येशू म्हणाला:

जो कोणी माझ्यावर विश्वास ठेवतो, जसे पवित्र शास्त्र म्हणते: 'त्याच्यामधून जिवंत पाण्याचे नद्या वाहतील.' पवित्र आत्म्याच्या संदर्भात त्याने असे सांगितले की, ज्यांनी त्याच्यावर विश्वास ठेवला आहे त्यांना मिळावे. (जॉन 7: 38-39)

जगाच्या तहानलेल्या या जिवंत पाण्याच्या नद्या आहेत - त्यांना ते कळले किंवा नाही. आणि म्हणूनच “आत्म्याने भरलेले” ख्रिश्चन हे अत्यंत महत्त्वाचे आहे जेणेकरुन अविश्वासू लोकांचा सामना होऊ शकेल — कोणाचे आकर्षण, बुद्धी किंवा बौद्धिक पराक्रम नव्हे — तर “देवाची शक्ती”.

त्यामुळे, अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना आतील जीवन आस्तिकाचे अत्यंत महत्त्व आहे. प्रार्थनेद्वारे, येशूशी जवळीक, त्याच्या वचनावर चिंतन, युकेरिस्टचे स्वागत, आपण पडलो तेव्हा कबुलीजबाब, पवित्र आत्म्याची जोडीदार मेरीला पाठ आणि अभिषेक, आणि आपल्या जीवनात आत्म्याच्या नवीन लहरी पाठवण्यासाठी पित्याला विनंती करून… दैवी रस वाहू लागेल.

मग, मी म्हणेन की प्रभावी सुवार्तिकरणासाठी "पूर्व अट" लागू होऊ लागते.^[9]आणि पॉलने म्हटल्याप्रमाणे, आपण सर्व "मातीचे भांडे" आहोत म्हणून माझा अर्थ पूर्णपणे योग्य नाही. त्यापेक्षा जे आपल्याजवळ नाही ते आपण इतरांना कसे देऊ शकतो? 

 

बाह्य जीवन

येथे, आस्तिक एक प्रकारात पडणार नाही याची काळजी घेणे आवश्यक आहे शांतता ज्याद्वारे एखादी व्यक्ती खोल प्रार्थना आणि देवाशी संवाद साधते, परंतु नंतर खऱ्या रूपांतरणाशिवाय प्रकट होते. जर जगाची तहान, ते सत्यतेसाठी देखील आहे.

हे शतक सत्यतेसाठी तहानलेले आहे… तुम्ही जे जगता त्याचा प्रचार करता का? जग आपल्याकडून साधेपणाची, प्रार्थनेची भावना, आज्ञाधारकता, नम्रता, अलिप्तता आणि आत्मत्यागाची अपेक्षा करते. - पोप पॉल सहावा, आधुनिक जगामध्ये इव्हँगेलायझेशन, 22, 76

म्हणून, पाण्याच्या विहिरीचा विचार करा. विहिरीमध्ये पाणी टिकून राहण्यासाठी, दगड, कल्व्हर्ट किंवा पाईप असो, एक आवरण ठेवले पाहिजे. ही रचना, नंतर, पाणी धरून ठेवण्यास सक्षम आहे आणि इतरांना ते काढण्यासाठी प्रवेशयोग्य बनवते. येशूसोबतच्या गहन आणि खऱ्या वैयक्तिक नातेसंबंधामुळेच जमिनीतील छिद्र (म्हणजे हृदयातील) “स्वर्गातील प्रत्येक आध्यात्मिक आशीर्वादाने” भरलेले आहे.^[10]एफएफ एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स परंतु जोपर्यंत आस्तिक त्या जागी एक आवरण ठेवत नाही तोपर्यंत ते पाणी असू शकत नाही जेणेकरुन गाळ बसू शकेल. शुद्ध पाणी राहते. 

केसिंग, मग, आस्तिकाचे बाह्य जीवन आहे, जे गॉस्पेलनुसार जगले. आणि हे एका शब्दात सारांशित केले जाऊ शकते: प्रेम 

तुमचा देव परमेश्वर ह्यावर पूर्ण मनाने, पूर्ण जिवाने आणि पूर्ण मनाने प्रीती करा. ही सर्वात मोठी आणि पहिली आज्ञा आहे. दुसरे असे आहे: तू तुझ्या शेजाऱ्यावर तुझ्यासारखी प्रीती कर. (मॅट 22: 37-39)

या आठवड्यातील सामूहिक वाचनांमध्ये, सेंट पॉल या "सर्वात उत्कृष्ट मार्ग" बद्दल बोलतो जो जीभ, चमत्कार, भविष्यवाणी इत्यादींच्या आध्यात्मिक भेटींना मागे टाकतो. हा प्रेमाचा मार्ग आहे. काही प्रमाणात, या आज्ञेच्या पहिल्या भागाची पूर्तता करून, ख्रिस्ताच्या वचनावर मनन करून, त्याच्यावर सतत प्रेम करून, त्याच्या सान्निध्यात सतत राहून, इ. एखाद्याच्या शेजाऱ्याला देण्याच्या प्रेमाने भरून जाऊ शकते. 

…आपल्याला दिलेल्या पवित्र आत्म्याद्वारे देवाचे प्रेम आपल्या अंतःकरणात ओतले गेले आहे. (रोम 5:5)

मी किती वेळा प्रार्थनेच्या वेळेतून बाहेर आलो आहे, किंवा युकेरिस्ट मिळाल्यानंतर, माझ्या कुटुंबासाठी आणि समाजाबद्दलच्या जळत्या प्रेमाने भरले आहे! पण माझ्या विहिरीच्या भिंती जागेच राहिल्या नाहीत म्हणून मी हे प्रेम किती वेळा ढासळलेलं पाहिलं आहे. प्रेम करणे, जसे सेंट पॉल वर वर्णन करतात - "प्रेम सहनशील असते, प्रेम दयाळू असते... त्वरीत स्वभावाचे नसते, वाढवत नाही" इत्यादी - एक आहे. निवड मुद्दाम, दिवसेंदिवस, एक एक करून प्रेमाचे दगड ठेवत आहे. परंतु जर आपण सावधगिरी बाळगली नाही, जर आपण स्वार्थी, आळशी आणि ऐहिक गोष्टींमध्ये व्यस्त राहिलो तर दगड पडू शकतात आणि संपूर्ण विहीर स्वतःच कोसळू शकते! होय, पाप हे असेच करते: आपल्या अंतःकरणातील जिवंत पाण्याला अपमानित करते आणि इतरांना त्यात प्रवेश करण्यापासून प्रतिबंधित करते. म्हणून जरी मी शास्त्र उद्धृत करू शकतो शब्दशः जरी मी धर्मशास्त्रीय ग्रंथांचे पठण करू शकलो आणि वक्तृत्वपूर्ण प्रवचन, भाषणे आणि व्याख्याने तयार करू शकलो; पर्वत हलवण्याइतका माझा विश्वास असला तरीही… जर माझ्यावर प्रेम नसेल तर मी काहीच नाही. 

 

पद्धत - मार्ग

सुवार्तिकरणाची "पद्धत" आपण जे करतो त्यापेक्षा कमी आणि बरेच काही असे म्हणायचे आहे आम्ही कोण आहोत स्तुती आणि उपासना नेते म्हणून, आपण गाणी गाऊ शकतो किंवा आपण करू शकतो गाणे बन. पुजारी म्हणून आपण अनेक सुंदर संस्कार करू शकतो किंवा करू शकतो विधी व्हा. शिक्षक म्हणून आपण अनेक शब्द बोलू शकतो किंवा शब्द व्हा. 

आधुनिक मनुष्य शिक्षकांपेक्षा साक्षीदाराने स्वेच्छेने ऐकतो आणि जर शिक्षकांनी त्यांचे ऐकले तर ते साक्षीदार आहेत. - पोप पॉल सहावा, इव्हंगेली नुनतींडी, एन. 41; व्हॅटिकन.वा

गॉस्पेलचा साक्षीदार होण्याचा अर्थ असा आहे की: मी माझ्या स्वतःच्या जीवनात देवाच्या सामर्थ्याचा साक्षीदार आहे आणि म्हणून मी त्याची साक्ष देऊ शकतो. मग सुवार्तिकरणाची पद्धत म्हणजे एक जिवंत विहीर बनणे ज्याद्वारे इतर “परमेश्वर चांगला आहे हे चाखून पाहू शकतात.”^[11]स्तोत्र 34: 9 विहिरीचे बाह्य आणि अंतर्गत दोन्ही पैलू योग्य ठिकाणी असले पाहिजेत. 

तथापि, हा सुवार्तिकरणाचा योग आहे असे समजणे चुकीचे ठरेल.  

... ख्रिश्चन लोक उपस्थित राहून एखाद्या राष्ट्राला संघटित केले जाणे पुरेसे नाही, किंवा चांगल्या उदाहरणाद्वारे धर्मत्यागाचे पालन करणे पुरेसे नाही. या हेतूसाठी ते संघटित आहेत, ते यासाठी उपस्थित आहेत: त्यांच्या शब्दांद्वारे व उदाहरणाद्वारे ख्रिश्चन नसलेल्या ख्रिश्चनांना आणि ख्रिस्ताच्या पूर्ण स्वागतासाठी त्यांना मदत करणे. Ec सेकंड व्हॅटिकन कौन्सिल, अ‍ॅड जेनेट्स, एन. 15; व्हॅटिकन.वा

... उत्कृष्ट साक्षीदार दीर्घकाळ तो निष्फळ ठरतो, जर त्याचे स्पष्टीकरण दिले गेले नाही, न्याय्य ठरेल ... आणि प्रभु येशूच्या स्पष्ट आणि स्पष्ट उद्घोषणाद्वारे स्पष्ट केले गेले तर. जीवनाच्या साक्षीने घोषित केलेली सुवार्ता लवकर किंवा नंतर जीवनाच्या संदेशाद्वारे घोषित केली जावी. नासरेथच्या येशूच्या देवाचे नाव, शिकवण, जीवन, आश्वासने, राज्य आणि रहस्य हे नाव जाहीर केले नाही तर खरा सुवार्ता नाही. OPपॉप एसटी पॉल सहावा, इव्हंगेली नुनतींडी, एन. 22; व्हॅटिकन.वा

हे सर्व खरे आहे. पण वरील पत्रात प्रश्न पडतो, हे कसे कळते तेव्हा बोलण्याची योग्य वेळ आहे की नाही? पहिली गोष्ट म्हणजे आपल्याला स्वतःला हरवायचे आहे. जर आपण प्रामाणिक असलो तर, गॉस्पेल सामायिक करण्यात आपला संकोच बहुतेकदा होतो कारण आपली थट्टा, नाकारली किंवा थट्टा केली जाऊ इच्छित नाही - आपल्या समोरची व्यक्ती गॉस्पेलसाठी खुली नसल्यामुळे नाही. येथे, येशूचे शब्द नेहमी सुवार्तकासोबत असले पाहिजेत (म्हणजे प्रत्येक बाप्तिस्मा घेतलेल्या आस्तिक):

जो कोणी आपला जीव वाचवू इच्छितो तो ते गमावेल, परंतु जो कोणी माझ्यासाठी आणि सुवार्तेसाठी आपला जीव गमावेल तो ते वाचवेल. (एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स चिन्हांकित करा)

जर आपल्याला वाटत असेल की आपण जगात अस्सल ख्रिस्ती असू शकतो आणि त्याचा छळ होणार नाही, तर आपण सर्वांत फसवलेले आहोत. जसे आपण गेल्या आठवड्यात सेंट पॉलचे म्हणणे ऐकले, "देवाने आपल्याला भ्याडपणाचा आत्मा दिला नाही तर शक्ती, प्रेम आणि आत्मसंयमाचा आत्मा दिला आहे."^[12]cf. गिफ्ट फ्लेम मध्ये नीट ढवळून घ्यावे त्या संदर्भात, पोप पॉल सहावा आम्हाला संतुलित दृष्टिकोनाने मदत करतो:

आपल्या बांधवांच्या सद्सद्विवेकबुद्धीवर काहीतरी लादणे ही नक्कीच चूक असेल. परंतु येशू ख्रिस्तामधील सुवार्तेचे आणि तारणाचे सत्य त्यांच्या विवेकबुद्धीस प्रस्तावित करणे, संपूर्णपणे स्पष्टपणे आणि ते सादर करीत असलेल्या मुक्त पर्यायांबद्दल संपूर्णपणे आदर दर्शविणे… धार्मिक स्वातंत्र्यावर हल्ला होण्यापासून त्या स्वातंत्र्याचा आदर करणे पूर्णपणे आहे… का केवळ खोटेपणा आणि त्रुटी, भ्रष्टता आणि अश्लीलता लोकांना लोकांसमोर ठेवण्याचा हक्क आहे आणि अनेकदा दुर्दैवाने, मास मीडियाच्या विध्वंसक प्रचाराने त्यांच्यावर लादले आहे…? ख्रिस्त आणि त्याचे राज्य यांचे आदरपूर्वक सादर करणे हे प्रचारकाच्या अधिकारापेक्षा अधिक आहे; हे त्याचे कर्तव्य आहे. OPपॉप एसटी पॉल सहावा, इव्हंगेली नुनतींडी, एन. 80; व्हॅटिकन.वा

पण एखादी व्यक्ती शुभवर्तमान ऐकण्यास तयार असते किंवा आपली मूक साक्षी हा अधिक शक्तिशाली शब्द असेल हे आपल्याला कसे कळेल? या उत्तरासाठी, आम्ही देवाच्या सेवक लुईसा पिकारेटा यांना दिलेल्या शब्दात आमचे उदाहरण, आमचे प्रभु येशूकडे वळतो:

…पिलातने मला विचारले: 'हे कसे - तू राजा आहेस?!' आणि लगेच मी त्याला उत्तर दिले: 'मी राजा आहे, आणि मी सत्य शिकवण्यासाठी जगात आलो आहे...' यासह, मला स्वतःची ओळख करून देण्यासाठी त्याच्या मनात माझा मार्ग काढायचा होता; इतका की, स्पर्श करून त्याने मला विचारले: 'सत्य काय आहे?' पण त्याने माझ्या उत्तराची वाट पाहिली नाही; स्वत:ला समजून घेण्यात मला काही फायदा नाही. मी त्याला म्हणालो असतो: 'मीच सत्य आहे; माझ्यामध्ये सर्व काही सत्य आहे. कितीतरी अपमानातही माझा धीर सत्य आहे; अनेक उपहास, निंदा, तिरस्कारांमध्ये सत्य ही माझी गोड नजर आहे. सत्य हे अनेक शत्रूंमध्‍ये माझे सौम्य आणि आकर्षक आचरण आहेत, जे मी त्यांच्यावर प्रेम करत असताना माझा तिरस्कार करतात आणि ज्यांना मला मरण द्यायचे आहे, तर मी त्यांना मिठी मारून त्यांना जीवन देऊ इच्छितो. सत्य हे माझे शब्द आहेत, प्रतिष्ठेने आणि स्वर्गीय ज्ञानाने भरलेले आहेत - सर्व काही माझ्यामध्ये सत्य आहे. सत्य हे प्रतापी सूर्यापेक्षाही अधिक आहे जे त्यांनी कितीही पायदळी तुडवण्याचा प्रयत्न केला तरी तो अधिकच सुंदर आणि तेजस्वी उठतो, आपल्या शत्रूंना लाजवेल आणि त्यांना त्याच्या पायाशी लोळवतो. पिलातने मला मनापासून विचारले आणि मी उत्तर द्यायला तयार होतो. त्याऐवजी, हेरोदने मला द्वेषाने आणि कुतूहलाने विचारले, आणि मी उत्तर दिले नाही. म्हणून, ज्यांना पवित्र गोष्टी प्रामाणिकपणे जाणून घ्यायच्या आहेत, त्यांच्या अपेक्षेपेक्षा मी स्वतःला अधिक प्रकट करतो; पण ज्यांना द्वेषाने आणि कुतूहलाने त्यांना जाणून घ्यायचे आहे त्यांच्याशी मी स्वतःला लपवून ठेवतो आणि जेव्हा त्यांना माझी चेष्टा करायची असते तेव्हा मी त्यांना गोंधळात टाकतो आणि त्यांची चेष्टा करतो. तथापि, माझ्या व्यक्तीने सत्य स्वत: बरोबर नेले असल्याने, त्याने हेरोडसमोर त्याचे कार्यालय देखील केले. हेरोडच्या वादळी प्रश्नांवरील माझे मौन, माझी नम्र नजर, माझ्या व्यक्तीची हवा, सर्व गोडपणाने, प्रतिष्ठेने आणि खानदानीपणाने भरलेले, सर्व सत्य होते - आणि चालणारे सत्य होते." -१ जून १९२२, खंड 14

ते किती सुंदर आहे?

थोडक्यात, मला मागे काम करू द्या. आमच्या मूर्तिपूजक संस्कृतीत प्रभावी सुवार्तिकरण अशी मागणी करते की आम्ही गॉस्पेलबद्दल माफी मागू नये, परंतु ती त्यांना भेट म्हणून सादर करावी. सेंट पॉल म्हणतो, "शब्दाचा प्रचार करा, हंगामात आणि हंगामात तातडीचे व्हा, पटवून द्या, धमकावा आणि उपदेश करा, सहनशीलता आणि शिकवण्यात अथक रहा."^[13]2 तीमथ्य 4: 2 पण लोक दार बंद करतात तेव्हा? मग आपले तोंड बंद करा - आणि फक्त त्यांच्यावर प्रेम करा जसे ते आहेत, ते कुठे आहेत. हे प्रेम बाह्य सजीव स्वरूप आहे, जे तुमच्या संपर्कात असलेल्या व्यक्तीला तुमच्या अंतर्गत जीवनातील जिवंत पाण्यामधून काढण्यास सक्षम करते, जे शेवटी पवित्र आत्म्याची शक्ती आहे. त्या व्यक्तीसाठी, काही दशकांनंतर, शेवटी त्यांचे अंतःकरण येशूला समर्पण करण्यासाठी फक्त थोडासा घोटणे पुरेसे असते.

तर, परिणामांबद्दल... ते त्यांच्या आणि देवाच्या मध्ये आहे. जर तुम्ही हे केले असेल, तर खात्री बाळगा की, "शाब्बास, माझ्या चांगल्या आणि विश्वासू सेवक" हे शब्द तुम्हाला ऐकायला मिळतील.^[14]मॅट 25: 23

 

---

मार्क मॅलेट हे लेखक आहेत द नाउ वर्ड आणि अंतिम संघर्ष आणि काउंटडाउन टू द किंगडमचे सहसंस्थापक. 

 

संबंधित वाचन

सर्वांसाठी एक शुभवर्तमान

येशू ख्रिस्ताचा बचाव

गॉस्पेल साठी तातडीची

येशूची लाज