Pedro – Gereja Akan Kembali…

Puan kami untuk Pedro Regis pada 30 Julai 2022:

*Transkripsi siaran radio 1969 dengan Kardinal Joseph Ratzinger (Paus Benedict XVI) meramalkan sebuah Gereja yang akan dipermudahkan lagi…

“Masa depan Gereja boleh dan akan keluar dari mereka yang akarnya dalam dan yang hidup dari kepenuhan murni iman mereka. Ia tidak akan dikeluarkan dari mereka yang menampung diri mereka hanya untuk masa yang berlalu atau dari mereka yang hanya mengkritik orang lain dan menganggap bahawa mereka sendiri adalah batang pengukur yang maksum; Ia juga tidak akan keluar dari mereka yang mengambil jalan yang lebih mudah, yang mengenepikan nafsu iman, menyatakan palsu dan usang, zalim dan legalistik, semua yang menuntut manusia, yang menyakiti mereka dan memaksa mereka untuk mengorbankan diri.

Untuk meletakkan ini dengan lebih positif: Masa depan Gereja, sekali lagi seperti biasa, akan dibentuk semula oleh orang-orang kudus, oleh manusia, iaitu, yang fikirannya menyelidik lebih dalam daripada slogan-slogan zaman itu, yang melihat lebih daripada yang dilihat orang lain, kerana kehidupan mereka menerima realiti yang lebih luas. Sikap tidak mementingkan diri sendiri, yang menjadikan manusia bebas, dicapai hanya melalui kesabaran tindakan harian kecil penyangkalan diri. Dengan keghairahan harian ini, yang hanya mendedahkan kepada seorang lelaki dalam banyak cara dia diperhambakan oleh egonya sendiri, oleh keghairahan harian ini dan olehnya sahaja, mata seorang lelaki perlahan-lahan dibuka. Dia hanya melihat sejauh mana dia telah hidup dan menderita.

Jika hari ini kita hampir tidak mampu lagi untuk menyedari Tuhan, itu adalah kerana kita mendapati begitu mudah untuk mengelak diri kita sendiri, untuk melarikan diri dari kedalaman diri kita dengan menggunakan narkotik keseronokan atau yang lain. Oleh itu, kedalaman dalaman kita sendiri kekal tertutup kepada kita. Jika benar seorang lelaki hanya boleh melihat dengan hati, maka alangkah butanya kita!

Bagaimanakah semua ini mempengaruhi masalah yang sedang kita periksa? Ini bermakna bahawa ceramah besar mereka yang menubuatkan Jemaat tanpa Tuhan dan tanpa iman, semuanya kosong. Kita tidak memerlukan sebuah Gereja yang meraikan kultus tindakan dalam doa politik. Ia sangat berlebihan. Oleh itu, ia akan memusnahkan dirinya sendiri. Yang akan kekal ialah Gereja Yesus Kristus, Gereja yang percaya kepada Tuhan yang telah menjadi manusia dan menjanjikan kita kehidupan selepas kematian. Jenis imam yang tidak lebih daripada seorang pekerja sosial boleh digantikan oleh ahli psikoterapi dan pakar lain; tetapi imam yang bukan pakar, yang tidak berdiri di [samping], menonton permainan, memberikan nasihat rasmi, tetapi dalam nama Tuhan meletakkan dirinya di pelupusan manusia, yang berada di samping mereka dalam kesedihan mereka, dalam mereka. kegembiraan, dalam harapan dan ketakutan mereka, imam seperti itu pasti diperlukan pada masa hadapan.

Marilah kita melangkah lebih jauh. Dari krisis hari ini, Gereja hari esok akan muncul - sebuah Gereja yang telah kehilangan banyak. Dia akan menjadi kecil dan perlu memulakan semula lebih kurang dari awal. Dia tidak akan dapat lagi mendiami banyak bangunan yang dia bina dalam kemakmuran. Apabila bilangan penganutnya semakin berkurangan, maka ia akan kehilangan banyak keistimewaan sosialnya. Berbeza dengan usia yang lebih awal, ia akan dilihat lebih sebagai masyarakat sukarela, hanya dimasuki oleh keputusan bebas. Sebagai sebuah masyarakat kecil, ia akan membuat tuntutan yang lebih besar atas inisiatif ahli individunya. Tidak syak lagi ia akan menemui bentuk-bentuk baru pelayanan dan akan menahbiskan kepada keimamatan orang Kristian yang diluluskan yang menjalankan beberapa profesion. Dalam banyak jemaah yang lebih kecil atau dalam kumpulan sosial yang serba lengkap, penjagaan pastoral biasanya akan disediakan dengan cara ini. Di samping itu, pelayanan keimamatan sepenuh masa akan menjadi sangat diperlukan seperti dahulu. Tetapi dalam semua perubahan di mana seseorang mungkin meneka, Gereja akan mendapati intipatinya semula dan dengan keyakinan penuh dalam perkara yang sentiasa berada di tengah-tengahnya: iman kepada Tuhan Tritunggal, kepada Yesus Kristus, Anak Tuhan yang menjadikan manusia, dalam kehadiran Roh sehingga akhir dunia. Dalam iman dan doa dia akan sekali lagi mengenali sakramen sebagai penyembahan kepada Tuhan dan bukan sebagai subjek untuk keilmuan liturgi.

Gereja akan menjadi Gereja yang lebih rohani, tidak menganggap mandat politik, menggoda sedikit dengan Kiri dan Kanan. Ia akan menjadi sukar untuk Gereja, kerana proses penghabluran dan penjelasan akan memakan tenaga yang sangat berharga. Ia akan menjadikan dia miskin dan menyebabkan dia menjadi Jemaat yang lemah lembut. Proses itu akan menjadi lebih sukar, kerana pemikiran sempit mazhab serta keinginan diri yang sombong perlu dibuang. Seseorang mungkin meramalkan bahawa semua ini akan mengambil masa. Proses itu akan menjadi panjang dan meletihkan seperti jalan keluar dari progresivisme palsu pada malam sebelum Revolusi Perancis - apabila seorang uskup mungkin dianggap bijak jika dia mempersendakan dogma dan bahkan menyindir bahawa kewujudan Tuhan sama sekali tidak pasti - kepada pembaharuan abad kesembilan belas.

Tetapi apabila percubaan penyaringan ini telah berlalu, kuasa besar akan mengalir dari Gereja yang lebih rohani dan dipermudahkan. Lelaki dalam dunia yang dirancang sepenuhnya akan mendapati diri mereka kesepian yang tidak terkata. Jika mereka benar-benar hilang pandangan dari Tuhan, mereka akan merasakan seluruh kengerian kemiskinan mereka. Kemudian mereka akan menemui kumpulan kecil orang beriman sebagai sesuatu yang baru sepenuhnya. Mereka akan menemuinya sebagai harapan yang ditujukan untuk mereka, jawapan yang selalu mereka cari secara rahsia.

Oleh itu, nampaknya saya pasti bahawa Gereja sedang menghadapi masa yang sangat sukar. Krisis sebenar hampir tidak bermula. Kita perlu bergantung kepada pergolakan yang hebat. Tetapi saya sama pasti tentang apa yang akan kekal pada akhirnya: bukan Gereja kultus politik, yang sudah mati, tetapi Gereja iman. Ia mungkin bukan lagi kuasa sosial yang dominan setakat yang dia ada sehingga baru-baru ini; tetapi ia akan menikmati bunga yang segar dan dilihat sebagai rumah manusia, di mana dia akan mendapat kehidupan dan harapan selepas kematian.” -ucatholic.com