L-Iskrittura – Ħawwad Into Flame ir-Rigal

Għal din ir-raġuni, infakkarkom biex tħawwad fil-fjamma
id-don ta’ Alla li għandek permezz tal-impożizzjoni ta’ idejja.
Għax Alla ma tanax spirtu ta’ kodard
imma pjuttost ta’ setgħa u mħabba u rażan.
(L-Ewwel Qari mit-Tifkira tal-Qaddisin Timotju u Titu)

 

Fuq Cowardice

Mill-Milied, nistqarr, ilni nħossni daqsxejn maħruqa. Sentejn ta’ ġlieda kontra l-gideb matul din il-pandemija ħadu piż tagħhom peress li din hija battalja, fl-aħħar mill-aħħar, bejn il-prinċipalitajiet u s-setgħat. (Illum, Facebook għadu kemm issospendini mill-ġdid għal 30 jum minħabba li poġġijt trattament li jsalva l-ħajja u rivedut minn pari fuq il-pjattaforma tagħhom is-sena l-oħra. Qed niġġieldu ċ-ċensura tal-verità f'kull naħa, ġlieda vera bejn it-tajjeb u l-ħażin.) Barra minn hekk , is-skiet tal-kleru — dik li tista’ tkun il-“kodarda” li jitkellem dwarha San Pawl — kien ta’ dwejjaq ħafna u, għal ħafna, tradiment mgħaffeġ.^[1]cf. Għeżież Rgħajja ... Fejn Int?; Meta kont bil-Ġuħ Kif ktibt fil-bidu tal-pandemija, dan hu Il-Ġetsemani Tagħna. U għalhekk, qed ngħixu n-ngħas ta’ tant,^[2]cf. Huwa Jitlob Waqt Aħna Irqad il-kodardja tagħhom, u fl-aħħar mill-aħħar, l-abbandun tagħhom tas-sens komun, il-loġika u l-verità - bħalma Ġesù, li huwa l-Verità, kien abbandunat għal kollox ukoll. U bħalma Hu kien kalunnjat, hekk ukoll, dawk li qed jgħidu l-verità qed jiġu demonizzati b’tikketti foloz: “razzisti, misoġini, suprematiċi abjad, teoristi tal-konfoffa, anti-vaxxers, eċċ.” Huwa pjuttost iblah u minorenni - iżda hemm dawk gullible biżżejjed biex jemmnu. Għalhekk, hemm ukoll it-tensjonijiet ta’ kuljum li jkollna nikkonfrontaw lil dawk fil-familja jew komunitajiet tagħna li issa qed jitmexxew minn spirtu ta’ biża’ u li aġixxi kif xieraq. Hija edukazzjoni spettakolari f'ħin reali għal ħafna minna li naraw eżatt kif is-soċjetajiet, bħall-Ġermanja jew xi mkien ieħor, waslu biex jaċċettaw id-dittatorjat u l-ġenoċidju, u saħansitra qabdu magħhom.^[3]cf. Psikożi tal-Massa u Totalitarjaniżmu Ovvjament, qatt ma nemmnu li jista’ jiġrilna — sakemm inħarsu lura għexieren ta’ snin wara ngħidu, “Iva, ġara — bħalma ġejna mwissija. Imma ma smajniex. Aħna ma jridu tisma." Forsi Benedittu XVI qal l-aħjar meta kien għadu kardinal:

Illum huwa evidenti li ċ-ċiviltajiet il-kbar kollha qed ibatu b'modi differenti mill-kriżijiet ta 'valuri u ideat li f'xi partijiet tad-dinja jassumu forom perikolużi ... F'ħafna postijiet, aħna qegħdin fix-xifer ta' nuqqas ta 'governanza. — “Jitkellem il-Papa futur”; catholiculture.com, l-1 ta’ Mejju, 2005

U għalhekk, nistgħu faċilment jaqtgħu qalbna. Imma San Pawl qiegħed fuqna llum bħal ħu l-kbir jgħid, “Stenna ftit: ma ngħatajtx spirtu ta’ biża’ u timidità. Int Nisrani! Allura ħawwad dan ir-rigal divin fil-fjamma! Huwa l-pussess leġittimu tiegħek!” Fil-fatt, qal il-Papa San Pawl VI:

... daqstant kbar huma l-bżonnijiet u l-perikli tal-età preżenti, daqstant vast l-orizzont tal-umanità miġbud lejh koeżistenza dinjija u bla setgħa biex tinkiseb, li m'hemm l-ebda salvazzjoni għaliha ħlief f'a ħruġ ġdid tad-don ta ’Alla. Ħallih imbagħad jiġi, l-Ispirtu Ħolqien, biex iġġedded wiċċ l-art! —POP PAWLU VI, Gaudete f'Domino, 9 ta 'Mejju, 1975, www.vatican.va

U għalhekk, dan il-qari tal-Quddiesa ma jistax ikun aktar f’waqtu tfakkira li għandna nkunu qed nitolbu kuljum għal Pentekoste ġdida fil-Knisja u fid-dinja. U jekk inkunu mdejqin, depressi, skoraġġuti, ansjużi, deflated, eżawriti... allura hemm tama li l-irmied ġewwa jista 'jerġa' jitħawwad fil-fjamma. Kif hemm miktub f’Isaija:

Dawk li jittamaw fil-Mulej iġeddu s-saħħa tagħhom, jitilgħu fuq ġwienaħ tal-ajkli; se jiġru u ma jgħajrux, jimxu u ma jiżbgħux. (Isaija 40: 31)

Dan mhuwiex programm ta 'awto-għajnuna, madankollu, tip ta' sessjoni motivazzjonali ta 'cheer-leading. Pjuttost, hija kwistjoni li terġaʼ tingħaqad maʼ Alla li huwa s- Sors taʼ din il- qawwa, mħabba, u r- rażan. 

 

bl-eletriku

Filwaqt li t-tnejn u sebgħin dixxipli ħarġu mal- awtorità ta’ Ġesù biex ikeċċi d-demonji u jħabbar is-Saltna, ma kienx qabel ma kienu “mtlew bl-Ispirtu s-Santu”^[4]Atti 2: 4 f’Pentekoste li l-qlub kienu mqanqla en masse għall-konverżjoni - tlett elef f'ġurnata waħda.^[5]Atti 3: 41 Mingħajr il-qawwa tal-Ispirtu s-Santu, l-attività appostolika tagħhom kienet limitata jekk mhux sterili. 

... l-Ispirtu s-Santu huwa l-aġent ewlieni tal-evanġelizzazzjoni: huwa Hu li jħeġġeġ lil kull individwu biex ixandar l-Evanġelju, u huwa Hu li fil-fond tal-kuxjenzi jikkawża li l-kelma tas-salvazzjoni tiġi aċċettata u mifhuma. —POP PAWLU VI, Evangelii Nuntiandi, n. 74; www.vatican.va

Għalhekk, kiteb il-Papa Ljun XXII:

... għandna nitolbu u ninvokaw l-Ispirtu s-Santu, għax kull wieħed minna għandu bżonn ħafna l-protezzjoni u l-għajnuna Tiegħu. Iktar ma raġel huwa nieqes mill-għerf, dgħajjef fil-qawwa, imġarrab bl-inkwiet, suxxettibbli għad-dnub, hekk għandu jtir iktar għand Dak li hu l-għajn ta ’dawl, saħħa, konsolazzjoni u qdusija li ma tieqaf qatt. -Divinum Illud Munus, Enċiklika dwar l-Ispirtu s-Santu, n. 11

Huwa l- enerġija tal-Ispirtu s-Santu li hija d-differenza. Fil-fatt, il-predikatur tad-dar papali jgħid li aħna mgħammdin nistgħu “ngħaqqdu” il-grazzja tal-Ispirtu s-Santu f’ħajjitna u nżommu lill-Ispirtu milli jaġixxi. 

It-teoloġija Kattolika tirrikonoxxi l-kunċett ta ’sagrament validu iżda“ marbut ”. Sagrament jissejjaħ marbut jekk il-frott li għandu jakkumpanjah jibqa ’marbut minħabba ċerti blokki li jipprevjenu l-effettività tiegħu. —Fr. Raneiro Cantalamessa, OFMCap, Magħmudija fl-Ispirtu

Għalhekk, jeħtieġ li nitolbu għal dan il-“ħelsien” tal-Ispirtu s-Santu, jgħid, sabiex il-grazzji Tiegħu jiċċirkolaw bħal fwieħa fil-ħajja Nisranija, jew kif jgħid San Pawl, “jitħawwad fil-fjamma”. U għandna bżonn jikkonvertu sabiex jitneħħew il-blokki. Għalhekk, is-sagramenti tal-Magħmudija u l-Griżma huma biss il-bidu tal-azzjoni tal-Ispirtu s-Santu fid-dixxiplu, segwiti mill-għajnuna tal-Qrar u l-Ewkaristija.

Barra minn hekk, naraw fl-Iskrittura kif “imtlew bl-Ispirtu s-Santu” għal darb’oħra:

• permezz tat-talb komunitarju: “Hekk kif talbu, il-post fejn kienu miġbura heżżeż, u kollha mtlew bl-Ispirtu s-Santu….” (Atti 4:31; innota, dan huwa ħafna jiem wara Pentekoste)

• permezz tat-“tqegħid tal-idejn”: “Xmun ra li l-Ispirtu ġie mogħti bit-tqegħid ta’ idejn l-appostli…” (Atti 8:18)

• permezz tas-smigħ tal-Kelma ta’ Alla: “Waqt li Pietru kien għadu jgħid dawn l-affarijiet, l-Ispirtu s-Santu niżel fuq dawk kollha li kienu qed jisimgħu l-kelma.” (Atti 10:44)

• permezz tal-qima: “...imtlew bl-Ispirtu, indirizzaw lil xulxin fis-salmi u l-innijiet u l-għanjiet spiritwali, ikantaw u agħmlu melodija lill-Mulej b’qalbkom kollha.” (Ef 5:18-19)

Jien esperjenzajt dan il-“mili” tal-Ispirtu s-Santu bosta drabi f’ħajti permezz ta’ hawn fuq. Ma nistax nispjega kif Alla jagħmel dan; Naf biss li Hu jagħmel. Xi drabi, jgħid Fr. Cantalamessa, “Qisu l-plagg jinġibed u d-dawl jinxtegħel.” Dik hija l-qawwa tat-talb, il-qawwa tal-fidi, li niġu għand Ġesù u niftħu qalbna miegħu, speċjalment meta nkunu għajjien. B’dan il-mod, mimli bl-Ispirtu, hemm qawwa f’dak li nagħmlu u ngħidu, bħallikieku l-Ispirtu s-Santu qed jikteb “bejn il-linji”. 

Ħafna drabi, tant spiss, insibu fost in-nisa anzjani leali u sempliċi tagħna li forsi lanqas biss spiċċaw l-iskola elementari, imma li jistgħu jkellmuna dwar affarijiet aħjar minn kwalunkwe teologu, għax għandhom l-Ispirtu ta ’Kristu. —PAPA FRANĠISKU, Omelija, 2 ta ’Settembru, Vatikan; Zenit.org

Min-naħa l-oħra, jekk ma nagħmlu xejn ħlief nimlew il-vojt spiritwali tagħna bil-midja soċjali, televiżjoni, u pjaċir, aħna nibqgħu vojta - u l-Ispirtu s-Santu se jkun "marbut" bir-rieda umana tagħna. 

... tixrobx bl-inbid, li fih tinsab id-dibauchery, imma imtela bl-Ispirtu. (Ef 5:18)

 

imħabba

Bilqiegħda fiċ-ċella tiegħu qed jistenna l-proċess quddiem qorti Nazista, Fr. Alfred Delp, SJ għamel xi għarfien qawwi dwar it-trajettorja tal-umanità li huma aktar rilevanti minn qatt qabel. Huwa jinnota li l-Knisja saret wisq bastiment li jżomm l-istatus quo, jew agħar minn hekk, kompliċi tagħha:

F’xi data futura l-istoriku onest ikollu xi affarijiet qarsa x’jgħid dwar il-kontribut tal-Knejjes għall-ħolqien tal-moħħ tal-massa, tal-kollettiviżmu, dittatorjati u l-bqija. —Fr. Alfred Delp, SJ, Kitbiet tal-Ħabs (Kotba Orbis), p. 95; Fr. Delp ġie eżegwit talli rreżista r-reġim Nażista

Huwa jkompli jgħid:

Dawk li jgħallmu r-reliġjon u jippritkaw il-veritajiet tal-fidi lil dinja li ma temminx huma forsi aktar imħassba li juru li huma raġun milli li verament jiskopru u jissodisfaw il-ġuħ spiritwali ta’ dawk li jitkellmu magħhom. Għal darb’oħra, aħna lesti wisq biex nassumu li nafu, aħjar minn min ma jemminx, x’jiġrih. Aħna nieħdu bħala fatt li l-unika tweġiba li għandu bżonn tinsab f’formuli, tant familjari għalina, li nistqarruhom mingħajr ma naħsbu. Ma nindunawx li qed jisma’, mhux għall-kliem, imma għall-evidenza ta’ ħsieb u mħabba wara l-kliem. Madankollu, jekk ma jkunx istantanjament konvertit mill-priedki tagħna, aħna nikkonsolaw lilna nfusna bil-ħsieb li dan huwa dovut għall-perversità fundamentali tiegħu. —Did Alfred Delp, SJ, Kitbiet tal-Ħabs, (Kotba Orbis), p. xxx (enfasi tiegħi)

Alla huwa mħabba. Kif nistgħu jonqsu milli naraw is-​sinifikat li nħobbu lil xulxin — speċjalment lill-​għedewwa tagħna? L-imħabba hija dik li tpoġġi l-laħam fuq Alla — u issa aħna l-idejn u s-saqajn ta’ Kristu. Mill-inqas, suppost inkunu. Huwa permezz tal-“evidenza tal-ħsieb u l-imħabba” f’dak li nagħżlu li nagħmlu u ngħidu li d-dinja se tkun konvinta minna — b’aktar minn elf kelma elokwenti nieqes mill-imħabba, nieqes mill-Ispirtu s-Santu. Ovvjament, hemm ħafna li jagħmlu ħafna atti ta’ qalb tajba, eċċ. Imma n-Nisrani huwa iktar minn ħaddiem soċjali: aħna preżenti fid-dinja sabiex inġibu lill-oħrajn f’laqgħa ma’ Ġesù. Għalhekk,

Id-dinja titlob u tistenna minna s-sempliċità tal-ħajja, l-ispirtu tat-talb, il-karità lejn kulħadd, speċjalment lejn l-umli u l-foqra, ubbidjenza u umiltà, distakk u sagrifiċċju personali. Mingħajr din il-marka ta ’qdusija, il-kelma tagħna jkollha diffikultà biex tmiss il-qalb tal-bniedem modern. Tirriskja li tkun vain u sterili. —PAPA ST. PAWLU VI, Evangelii Nuntiandi, n. 76; vatikan.va

Hemm miljun ktieb miktub fuq l-imħabba Kristjana. Biżżejjed ngħidu, mela, li dak li jibqa’ hu li l-Insara jagħmluh fil-fatt, biex ikunu kif tidher l-imħabba.

 

Awto-Kontroll

Filwaqt li d-dinja tista’ tbattilna mill-enerġiji umani tagħna u tipprova tnaqqas id-determinazzjoni tagħna, u anke t-tama, hemm ċertu “tbattil” li is meħtieġ. U dak huwa t-tbattil tar-rieda personali tagħna, l-ego, il-Kbir "I". Dan it-tbattil jew kenożi hija essenzjali fil-ħajja Nisranija. B’differenza mill-Buddiżmu, fejn wieħed jitbattal iżda qatt ma jimtela, in-Nisrani jitbattal minnu nnifsu sabiex jimtela bl-Ispirtu s-Santu, anzi, it-Trinità Qaddisa. Dan il-“mewt għal rasu” jiġi permezz tal-għajnuna tal-Ispirtu s-Santu billi jwassalna fil-“verità li teħlisna”: ^[6]cf. Ġwanni 8:32; Rum 8:26

Għax dawk li jgħixu skond il-laħam jiftħu moħħhom fuq l-affarijiet tal-laħam, imma dawk li jgħixu skond l-Ispirtu jiffuħhom fuq l-affarijiet ta 'l-Ispirtu. Li tpoġġi l-moħħ fuq il-laħam huwa mewt, imma li tpoġġi l-moħħ fuq l-Ispirtu huwa ħajja u paċi... jekk tgħix skond il-ġisem tmut, imma jekk bl-Ispirtu tgħix l-għemejjel tal-ġisem tgħix. (ara Rum 8: 5-13)

Għal din ir-raġuni, jgħid San Pawl, “tkunx ikkonformat ma’ din id-dinja imma tbiddel bit-tiġdid ta’ moħħok”.^[7]12 Rom: 2 Irridu nagħmlu għażliet apposta biex nimxu wara Ġesù, biex “nindmu” minn dnubietna u nħallu warajhom il-“laħam” jew il-“raġel xiħ“, kif jgħid Pawlu. Qrar regolari, kull xahar jekk mhux kull ġimgħa, huwa indispensabbli għan-Nisrani serju. U iva, xi drabi din l-indiema tweġġa’ għax litteralment qed noqogħdu għall-mewt ix-xewqat tal-laħam. L-Ispirtu li ġejna m’huwiex spirtu li nagħmlu kif nogħġobna, imma li ngħixu għarkobbtejna — li ​​ngħixu f’sottomissjoni għar-Rieda ta’ Alla. Dan jista 'ħoss bħal forma mgħammda ta' jasar, iżda mhuwiex. Ir-Rieda Divina hija l-pjan arkitettoniku glorjuż tar-ruħ tal-bniedem. Huwa l-Għerf stess ta’ Alla li jippermetti lill-bniedem jikkomunika miegħu permezz tal-intellett, ir-rieda u l-memorja. Fil-kontroll fuqna nfusna, ma nitilfux imma nsibu lilna nfusna. It-tradizzjoni Nisranija hi mimlija miljuni ta’ testimonjanzi u martri ta’ dawk li, meta ċaħdu l-laħam midneb, skoprew il-paradoss tas-Salib: dejjem ikun hemm qawmien għal ħajja ġdida f’Alla meta noqogħdu għall-mewt tal-jien il-qadim. 

In-Nisrani li jgħix fil-qawwa, l-imħabba, u l-kontroll fuqu nnifsu ta 'l-Ispirtu s-Santu huwa forza li għandha tiġi kkunsidrata magħha. Qaddisin dejjem huma. U kif id-dinja tagħna teħtieġhom issa. 

Li nisimgħu lil Kristu u naduraw lilu jwassalna biex nagħmlu għażliet kuraġġużi, biex nieħdu dawk li kultant huma deċiżjonijiet erojċi. Ġesù qed jitlob, għax jixtieq il-kuntentizza ġenwina tagħna. Il-Knisja teħtieġ qaddisin. Kollha huma msejħa għall-qdusija, u n-nies qaddisa biss jistgħu jġeddu l-umanità. —PAPA JOHN PAUL II, Messaġġ tal-Jum Dinji taż-Żgħażagħ għall-2005, il-Belt tal-Vatikan, 27 ta ’Awwissu, 2004, Zenit

Għal kull min jitlob, jirċievi; u min ifittex, isib; u lil min iħabbat, jinfetaħ il-bieb…. kemm aktar il-Missier fis-Smewwiet se jagħti l-Ispirtu s-Santu lil dawk li jitolbuh... (Luqa 11: 10-13)

 

—Mark Mallett huwa l-awtur ta ' Il-Konfrontazzjoni Finali u, Il-Kelma Issa, u kofundatur ta 'Countdown to the Kingdom

 

Qari Relatat

It-Tiġdid Kariżmatiku huwa xi ħaġa ta’ Alla? Aqra s-serje: Kariżmatiku?

Razzjonaliżmu, u l-Mewt tal-Misteru