Luz – Is-Suffering Is Fast Approaching

Taghlim ta Sidna Gesu Kristu biex Luz de Maria de Bonilla fil-21 ta’ Awwissu:

Ħuti, nara lil Ġesù ħelu fil-maestà proprja tad-Divinità Tiegħu, u jgħidli:

Għeżież tiegħi, kemm nifraħ bil-bnedmin li jiddeċiedu li jikkonvertu u ma jxekklux f’dik id-deċiżjoni, minħabba l-urġenza li nkunu sodi, b’saħħithom, u determinati li jiġu mbierka minni!

Hekk kif jgħaddu mill-proċess ta’ konverżjoni, uliedi jħallu warajhom biċċiet tal-laħam li jinxtammu ħażin[1]Nru tat-tradutturte: It-twaqqigħ tad-drawwiet spiritwali ħżiena tal-passat. Metafori qawwija bħal dawn mhumiex komuni f’dawn il-​lokuzzjonijiet, waħda simili hija “ir-​rimi taʼ ċraret maħmuġin.” li ilhom iġorru magħhom, u mingħajr ma jindunaw, jibqgħu spiritwalment għomja u kburin, għalxejn.[2]Il-punt hu li l-konverżjoni proċess gradwali u d-drawwiet ħżiena kollha tagħna ma jitwarrbux f’daqqa. L-umanità hi mimlija nies bħal dawn, u hu urġenti li jkollhom is-saħħa li jaraw lilhom infushom kif inhuma, bid-difetti personali tagħhom, u mhux iħarsu lejn dawk tal-oħrajn.

Jeżistu ostakoli, li b'ripetizzjoni, isiru ġebel tqil. Imwaħħla mal-ġisem bħall-ispori, jagħmluk tbati minn għerf falz, minn dehriet li huma temporanji u tipiċi ta’ “ilpup b’ilbies tan-nagħaġ”[3]Mt. 7: 15.

Ħares lejn il-ħinijiet u kif qed tpoġġi saqajk mal-art: Inti wieqfa sod? Tħoss l-art sod [taħt saqajk], Uliedi? Din il-fermezza se ddum? Ara lil ħutek li qed iduqu l-imrar tal-uġigħ u l-forza tan-natura.

Insejħilkom biex tibda t-triq tal-verità, imma tal-verità umli... tal-verità li tħobb... tal-verità li tagħti lilu nnifsu... tal-verità li ma tridx kollox għaliha nfisha... tal-verità li jaf it-triq ta’ veru tifel Tiegħi, li fuqu naħdem bi skarpella biex Jiena nskolpihom.

Uliedi, mingħajr il-ġentilezza tal-verità u mingħajr id-diskrezzjoni tal-verità, jirnexxilhom jimponu infuskom biss bil-forza... Se tkunu maħbubin jew miċħuda? U x’bagħtek tagħmel? Bgħattkom biex tkunu fraterni u biex tkunu gwardjani tal-Kmandamenti. Int tħawwad li tgħolli leħnek quddiem ħutek, ma turi saħħa, qawwa, jew għerf. B'dan il-mod, tikseb l-effett oppost u tiġi miċħuda.

Il-maġġoranza ta’ wliedi jsofru persekuzzjoni minn dawk li ma jħobbunix u persekuzzjoni magħmula minnhom stess. Mhux biss it-tfal Tiegħi huma ppersegwitati, imma se jkunu aktar hekk, peress li l-Imħabba Divina Tiegħi fi ħdan il-bnedmin tagħmel l-għadu tar-ruħ tirremetti, jaqbadhom permezz tal-istinti baxxi u l-kburija li hija l-kaptan tal-erwieħ waqgħu. 

Għandek persekuturi u ma tafuhx:

L-għira hija sieħba ħażina u persekutur kbir tal-persuni nfushom...

L-injoranza ta’ persuna kburija hija l-persekutur kbir tagħhom...

Il-bluha hija persekutur qalil tiegħu nnifsu...

In-nuqqas ta’ fehim lejn ħutha jerġa’ lura għal persuna u l-metru kwadru tagħha stess [madwaru immedjat].

Xi ostakli spiritwali għandhom riperkussjonijiet għalih innifsu u jinfirxu lejn l-irġiel sħabu.

Ġesu’ tiegħi jurini persuna li hija kważi bla tiċċaqlaq sal-punt li ddawwar fuqha nfisha u tirrifjuta li ċċedi, tirrifjuta b’mod kapriċċjuż li taċċetta talbiet divini għal bidla interna – trasformazzjoni li trid tibda billi tħares lejk innifsek u tirrealizza li m’intix. dak li jistenna Sidna minn tifel tajjeb. Imbagħad jgħidli:

Maħbub tiegħi,

L-umanità hija mmexxija lejn tbatija qawwija; il-ħażen jirbaħ u Uliedi jirrifjutaw it-tajjeb. Bniedem wieħed bi ħsibijiet mhux xierqa huwa biżżejjed biex jikkawża l-ħażen lil dawk kollha ta’ madwaru. Ħlejqa waħda tal-ġid tbiddel id-dinja u lil dawk li jmisshom f’ħajjithom. Għidilhom, Binti, li l-elementi se jfakkru lill-umanità, b’mod ġenerali, u li tridu tippreparaw lilkom infuskom billi tgħinu lil xulxin. Għidilhom li li jkollok qalb tal-ġebel iġiegħlek tkun konformi mal-oppressor ħażin tar-ruħ, tibbies u saħansitra tkun f’periklu kbir li tingħaqad max-xitan.

It-tbatija qed toqrob malajr: tant pajjiżi se jsofru li pajjiż wieħed ma jkunx jista’ jgħin lill-oħrajn. Mhux se jkun il-mument opportun għalihom biex jagħmlu dan. L-Ewropa, benniena ta’ kisbiet umani kbar, ma tibqax hekk, meta wieħed iqis dak li qed jistenna: il-ħakma ta’ pajjiżi u l-invażjoni imposta bil-forza. Jasal żmien meta l-fruntieri mhux se jikkonċernaw il-moviment minn pajjiż għall-ieħor, iżda t-trasferiment tal-priġunieri tal-gwerra. Uliedi se jkunu ixxukkjati b’dak li se jesperjenzaw, bil-ħażen li se joħroġ mill-bnedmin fi żminijiet ta’ deċiżjonijiet kruċjali.

Silenzju qasir... u l-maħbub Sidni Ġesù Kristu jkompli: 

Maħbub,

Qed nibgħat l-Anġlu għażiż Tiegħi tal-Paċi, mhux biex il-bnedmin għandhom jistennew li jiġu salvati mingħajr mertu personali jew jaħsbu li se jasal biex ibiddel l-għemejjel u l-azzjonijiet tagħhom, għax il-bidla fi ħdankom kellha tkun diġà seħħet. Anzi jiġi biex jagħti l-Kelma Tiegħi lil dawk li għandhom l-għatx għalija, lil dawk li jixtiequ jikkonvertu f’nofs il-ħakma ta’ l-Antikrist, bl-umiltà anġelika ta’ dak li, imħejji minn Ommi, huwa t-teżor ta’ Ommi għal dawn. drabi.

L-Anġlu Tiegħi tal-Paċi huwa anġlu għax hu messaġġier fidil tal-Kelma Tiegħi, li hu jaf bil-perfezzjoni, u hu dak li ġie maħtur minn Dar Tiegħi biex jgħallimkom il-liġi tal-imħabba.[4]Nota tat-traduttur: Il-kelma "Anġlu" qed tintuża b'mod ċar metaforikament u f'konformità mat-tifsira tal-kelma angelos, jiġifieri messaġġier. Hawnhekk jissemma mexxej uman, possibilment ir-Re Kattoliku l-Kbir tant spiss ipprofetizzat mit-tradizzjoni.

Għeżież tfal, tibżgħux: L-anġli kustodji tiegħi qed jipproteġukom u se jipproteġukom. Kunu tfal eżemplari, u tirċievi l-aqwa premju: Dar tiegħi bħala wirt. Jalla l-barkiet Tiegħi jkun ġewwa kull persuna l-balzmu li jiġbed lejk.

Meta tani barka estiża għal kulħadd, qalli:

Inberikkom ilkoll, maħbubin Tiegħi. 

Sliem għalik Marija l-iktar safja, maħsuba mingħajr dnub

Sliem għalik Marija l-iktar safja, maħsuba mingħajr dnub

Sliem għalik Marija l-iktar safja, maħsuba mingħajr dnub

Kummentarju ta 'Luz de Maria

Ħuti:

Quddiem dan il-Kliem tal-maħbub Ġesù tiegħi, il-kliem tal-bniedem huwa superfluwu. Mulej tiegħi u Alla tiegħi, jien nemmen fik, imma jkabbar il-fidi tiegħi. Ommi, santwarju ta’ mħabba, imlieni bik biex ma naqax f’ħabta tar-rieda tiegħi stess, ġenn mill-affarijiet tad-dinja.

Amen.

Stampa Friendly, PDF & Email

Noti f'qiegħ il-paġna

Noti f'qiegħ il-paġna

1 Nru tat-tradutturte: It-twaqqigħ tad-drawwiet spiritwali ħżiena tal-passat. Metafori qawwija bħal dawn mhumiex komuni f’dawn il-​lokuzzjonijiet, waħda simili hija “ir-​rimi taʼ ċraret maħmuġin.”
2 Il-punt hu li l-konverżjoni proċess gradwali u d-drawwiet ħżiena kollha tagħna ma jitwarrbux f’daqqa.
3 Mt. 7: 15
4 Nota tat-traduttur: Il-kelma "Anġlu" qed tintuża b'mod ċar metaforikament u f'konformità mat-tifsira tal-kelma angelos, jiġifieri messaġġier. Hawnhekk jissemma mexxej uman, possibilment ir-Re Kattoliku l-Kbir tant spiss ipprofetizzat mit-tradizzjoni.
Posted fil Luz de Maria de Bonilla, postijiet.