Luisa Picarretta - Fuq Chastisements

Ġesù jgħidlu Luisa Piccarreta :

Binti, dak kollu li rajt [Kastis] iservi biex jippurifika u jħejji l-familja umana. It-taqlib se jservi biex jordna mill-ġdid, u d-distruzzjonijiet jibnu affarijiet aktar sbieħ. Jekk bini li jiġġarraf ma jinqatax, wieħed ġdid u aktar sabiħ ma jistax jiġi ffurmat fuq dawk il-fdalijiet stess. Jiena ħawwad kollox għat-twettiq tar-Rieda Divina tiegħi. ... meta Aħna niddedikaw, kollox isir; f'Una, huwa biżżejjed li tiddikjara sabiex inwettqu dak li rridu. Din hija r-raġuni għaliex dak li jidher diffiċli għalik kollu se jsir faċli mill-Qawwa Tagħna. (30 ta 'April^th, 1928)

L-ebda waħda mis-Chastisements ma hija arbitrarja; huma lesti għad-dinja għall-Ġejja tas-Saltna!

Il-kasti huma ferm iktar diffiċli għal Ġesù milli għal ħaddieħor; għal fil-Kastrar - jew inħallu Kastesturi - Huwa qiegħed Niżżel il-Ġisem Mistiku Tiegħu stess. Huwa jista 'jittollera dan biss għax Hu jara x’għandu jiġi fuq l-art wara l-kasti. Ġesù jgħid lil Luisa:

U kieku ma kienx hemm fiċ-Ċertezza fina li r-Rieda Tagħna se ssaltan fil-ħlejqa, sabiex tifforma Ħajja Tagħha, l-Imħabba Tagħna Ħarq il-Ħolqien kompletament, u tnaqqasha għal xejn; u jekk jappoġġja u jittollera daqshekk, huwa għaliex Aħna naraw iż-żminijiet li ġejjin, L-Għan Tagħna Realizzati. (30 ta 'Mejju, 1932)

Fi kliem: Il-kasti mhumiex primarjament punittivi; huma preparatorji u, tabilħaqq, salvifkattivi.

Għalfejn huma salvivi? Minħabba li ħafna erwieħ tabilħaqq iduru għand Alla fi żminijiet ta ’prova. Alla jħobb lil uliedu tant li Hu jipprova kull ħaġa oħra qabel ma jirrikorri għall-Kastestamenti - iżda, fl-aħħar mill-aħħar, anki l-agħar Kastest temporali huwa infinitament aħjar minn dik id-damna eterna. Fi silta diġà kkwotata qabel, Ġesù jgħid ukoll lil Luisa:

“Binti, kuraġġ, kollox iservi għat-Trijonf tar-Rieda Tiegħi. Jekk nolqot, huwa għaliex irrid li tfejjaq.  L-Imħabba Tiegħi hija tant, li meta ma nistax nirbaħ permezz tal-Imħabba u tal-Grazzji, infittex li nirbaħ permezz tat-terrur u l-biża '. Id-dgħufija umana hija tant li ħafna drabi ma jimpurtahx mill-Grazzji Tiegħi, huwa trux għal Leħni, jidħaq bl-Imħabba Tiegħi. Iżda huwa biżżejjed li tmiss il-ġilda tiegħu, biex tneħħi l-affarijiet meħtieġa għall-ħajja naturali, li ttaffi l-kburija tiegħu. Huwa jħossu umiljat tant li jagħmel lilu nnifsu rag, u nagħmel dak li rrid miegħu. Speċjalment jekk m'għandhomx rieda perfida u ostinata, kastig wieħed huwa biżżejjed - biex jara lilu nnifsu fix-xifer tal-qabar - li jirritorna għandi f'idejja. " (6 ta 'Ġunju, 1935)

Alla huwa mħabba. Għalhekk, il-Kastesti ta 'Alla - kemm jekk iridu direttament jew biss permissivament - huma wkoll atti ta' mħabba. Ejjew ma ninsewx, u ejja issa nipproċedu biex nikkunsidraw aktar dettalji.

Madankollu, qabel ma nagħti iktar dettalji, nixtieq ninnota fil-qosor li r-rivelazzjonijiet ta 'Luisa mhumiex intenzjonati li jkunu pjan direzzjonali dettaljat għall-avvenimenti kollha li ġejjin fuq l-art. Hemm ħafna affarijiet importanti dalwaqt ġejjin fuq din l-art li, sa fejn naf jien, mhumiex mitkellma fil-kitbiet ta 'Luisa (pereżempju, it-Twissija, it-Tlett Ijiem tad-Dlam, l-Antikrist); għalhekk, l-importanza li nkomplu nisma 's-sejħiet awtentiċi kollha tal-Ġenna u li ma tistenniex li dak kollu jkun stipulat b'mod ċar fir-rivelazzjonijiet ta' Luisa biss.]

 Aspett wieħed taż-Żaqq huwa r-ribelljoni naturali tal-elementi nfushom.

... l-affarijiet maħluqa jħossuhom onorati meta jservu kreatura li hija animata minn dik l-istess Rieda li tifforma l-ħajja tagħhom stess. Min-naħa l-oħra, ir-Rieda tiegħi tieħu l-attitudni ta 'niket f'dawk l-istess affarijiet maħluqa meta trid isservi lil wieħed li ma jissodisfax ir-Rieda tiegħi. Dan hu għaliex jiġri li ħafna drabi ħoloq affarijiet li jpoġġu lilhom infushom kontra l-bniedem, jolqtuh, jaqbżuh ...għax dawn isiru superjuri għall-bniedem, billi jżommu sħaħ ġewwa fihom infushom dik ir-Rieda Divina li biha ġew animati mill-bidu tal-ħolqien tagħhom, filwaqt li l-bniedem niżel isfel taħt, għax hu ma jżommx ir-Rieda tal-Ħallieq tiegħu. ġewwa lilu nnifsu. (15 ta 'Awwissu, 1925)

Dan jista 'jidher xi ħaġa stramba għal xi wħud, imma żomm f'moħħok li din mhix tip ta' personifikazzjoni ta 'sempliċi kwistjoni; Ġesù qatt ma jgħid lil Luisa li xi ħaġa fin-natura hija fiha nnifisha Divina (m'hemm xejn Pantheistic fir-rivelazzjonijiet ta 'Luisa) jew li kwalunkwe parti tad-dinja materjali hija xi tip ta' Inkarnazzjoni litterali tan-Natura Divina. Imma Hu ripetutament jgħid lil Luisa li l-ħolqien kollu jservi bħala velu tar-Rieda Tiegħu. Iżda billi, fil-ħolqien fiżiku kollu, il-bniedem biss għandu raġuni; konsegwentement il-bniedem biss jista ’jirribella kontra r-Rieda Divina. Meta l-bniedem jagħmel hekk - u l-umanità għamlet hekk illum aktar fi kwalunkwe punt ta 'l-istorja - l-elementi nfushom, f'ċertu sens, isiru "superjuri" għall-bniedem, safejn ma jkunux irribellaw kontra r-Rieda Divina; b'hekk, "isibu ruħhom" 'il fuq mill-bniedem, li jeżistu għall-fini li jservu, huma jsiru "inklinati" biex jiċċastjaw lill-bniedem. Din hija lingwaġġ mistiku tabilħaqq, iżda m'għandux jinkiteb, lanqas. Ġesù jgħid ukoll lil Luisa:

Din hija r-raġuni għala r-Rieda Divina tiegħi hi daqs li kieku qiegħda toqgħod attent minn ġewwa l-elementi, biex tara jekk humiex disposti li jirċievu l-ġid tat-tħaddim kontinwu tagħha; u meta jara lilu nnifsu miċħud, għajjien, Armi l-elementi kontrihom. Għalhekk, il-kastigi mhux previsti u l-fenomeni l-ġodda qegħdin iseħħu; id-dinja, bit-tregħid kważi kontinwu tagħha, twissi lill-bniedem biex jasal għas-sensi tiegħu, inkella hu se jegħreq taħt il-passi tiegħu stess għax ma jistax jibqa 'jsostnih. Il-ħażen li waslu biex iseħħu huma gravi ... (24 ta 'Novembru, 1930)

Ċertament, ma nistgħux nippretendu li nistgħu nifhmu bis-sħiħ dak li jinvolvu l-Kastestamenti f'dan il-mument qabel ma esperjenzawhom. Għax se jkun hemm "fenomeni ġodda." Madankollu, ħafna mill-fenomeni huma sew fil-kapaċità tagħna li għall-inqas ikunu infurmati; għalhekk, huwa għal ftit eżempji ta 'dawn li aħna issa ngħaddu l-attenzjoni tagħna:

Jidher li wieħed ma jistax jibqa 'jgħix f'dawn iż-żminijiet ta' niket; madankollu, jidher li dan huwa biss il-bidu ... Jekk ma nsibx is-sodisfazzjonijiet tiegħi - ah, għadha għaddejja għad-dinja! Il-pjagi jitfergħu 'l isfel fit-torrents. Ah, binti! Ah, binti! (9 ta 'Diċembru, 1916)

Deher li eluf kbar ta ’nies se joħorġu mejta - uħud minn rivoluzzjonijiet, uħud mit-terremoti, uħud fin-nar, uħud fl-ilma. Deherli li dawn il-kasti kienu l-prekursuri tal-gwerer qrib. (6 ta 'Mejju, 1906)

Kważi n-nazzjonijiet kollha jgħixu billi jiddependu fuq id-djun; jekk ma jagħmlux dejn, ma jistgħux jgħixu. U minkejja dan jiċċelebraw, ma jsalvaw xejn lilhom infushom, u qed jagħmlu pjanijiet ta ’gwerer, li jġarrbu spejjeż enormi. Int innifsek ma tarax l-għama kbira u l-ġenn li waqgħu fihom? U int, tifel żgħir, trid li l-Ġustizzja Tiegħi ma tħabbatxhom, u li tista 'tittieħed b'oġġetti temporali. Allura, tixtieq li dawn isiru iktar għomja u iktar miġnuna. (26 ta 'Mejju, 1927)

Din hija preċiżament il-pjaga kbira li qed tħejji għat-tellieqa ikrah vertiginuża tal-kreaturi. In-natura nnifisha hija għajjiena minn tant ħażin, u tkun trid tieħu vendetta għad-drittijiet tal-Ħallieq tagħha. L-affarijiet naturali kollha jkunu jridu jqiegħdu lilhom infushom kontra l-bniedem; il-baħar, in-nar, ir-riħ, l-art, waslu biex joħorġu mill-konfini tagħhom biex jagħmlu ħsara u jolqtu lill-ġenerazzjonijiet, sabiex jiddeċieduhom. (22 ta 'Marzu, 1924)

Imma l-kasti huma wkoll meħtieġa; dan iservi biex iħejji l-art sabiex ir-Renju tal-Fiat Suprem ikun jista 'jifforma f'nofs il-familja umana. Allura, ħafna ħajjiet, li se jkunu ta 'xkiel għat-trijonf tar-Renju tiegħi, se jisparixxu minn wiċċ id-dinja ... (12 ta' Settembru, 1926)

Binti, m’iniex imħasseb dwar il-bliet, l-affarijiet l-kbar ta ’l-art - jien imħasseb dwar l-erwieħ. Il-bliet, il-knejjes u affarijiet oħra, wara li jkunu ġew meqruda, jistgħu jerġgħu jinbnew. Ma qridtx kollox fid-Dilluvju? U ma kienx kollox mill-ġdid magħmul mill-ġdid? Imma jekk l-erwieħ jintilfu, huwa għal dejjem - m'hemm ħadd li jista 'jagħtihom lura lili. (20 ta 'Novembru, 1917)

Bir-Renju tar-Rieda Tiegħi kollox se jkun imġedded fil-Ħolqien; l-affarijiet jirritornaw għall-istat oriġinali tagħhom. Dan hu għaliex ħafna pjagi huma meħtieġa, u se jseħħu—Li l-Ġustizzja Divina tista 'tpoġġi lilha nnifisha f'bilanċ ma' l-attributi kollha tiegħi, b'tali mod li, billi tibbilanċja ruħha, tista 'tħalli r-Renju tar-Rieda tiegħi fil-paċi u l-kuntentizza tagħha. Għalhekk, toqgħodx sorpriż jekk ġid daqshekk kbir, li qed nipprepara u li nixtieq nagħti, hija ppreċeduta minn ħafna pjagi. (30 ta 'Awwissu, 1928)

Uħud jista 'jkun imħajjar li jinnegozja l-profeziji ta' hawn fuq bħala "ħorox." L-Iskrittura nnifisha twieġeb għal din il-malafama permezz tal-profeta Eżekjel: "Madankollu d-dar ta 'Iżrael tgħid," It-triq tal-Mulej mhix biss. " O dar ta ’Iżrael, il-modi tiegħi mhumiex sempliċement? Mhux il-modi tiegħek li mhumiex biss? " (Eżekjel 18:29)

Allura ħafna jiċħdu lil Alla. Il-kuntrast bejn dak li Hu qed joffri lill-bniedem u l-mod kif jirrispondi l-bniedem huwa daqstant oxxen li jeqred l-agħar qalb. Hija xena iktar ta 'min joqgħod fiha dik li fiha mara li ma tgħaddix raġel ta' raġel tajjeb, wara li telqet u tikser l-imħabba tiegħu b'kull mod konċepibbli, hija nfisha mfittxija minnu u offriet rikonċiljazzjoni sħiħa bla ebda "spiża", biss għal dakinhar tarmi l-offerta lura f’wiċċu b’torrent ta ’insulti ġodda. Dan huwa preċiżament dak li l-bniedem, illum, qed jagħmel lil Alla.

Irridu nfakkru li l-Missier tal-Iben Prodigal ma ħariġx u jsib lil dan tal-aħħar u ġiegħluh joħroġ mit-telfa tiegħu. Għalkemm huwa xbieha ta 'l-imħabba, dan il-missier madankollu ħalla t-tifrik ta' l-iben biex jipproduċi l-konsegwenzi naturali inevitabbli tiegħu ta 'miżerja, għax jaf li din il-miżerja ġġib l-iben għas-sensi tiegħu.

Minħabba din ir-risposta tal-bniedem għall-inizjattiva ta 'Alla - li fih Huwa kien tant jippreferi li jirbina lilna bl-imħabba - m'hemm sempliċement triq oħra ħlief li tħalli l-Kastesti jmexxu l-kors tagħhom. Il-Każijiet, tabilħaqq, huma garantiti li jagħmlu x-xogħol. Mhumiex kif Alla ried li dan iseħħ, imma se jaħdmu.

... billi dan il-mod ta 'għajxien [fir-Rieda ta' Alla] kellu jkun tal-ħlejjaq kollha - dan kien l-iskop tal-Ħolqien Tagħna, imma għall-ogħla imrar tagħna Naraw li kważi kollha jgħixu fil-livell baxx tar-rieda umana tagħhom... (30 ta 'Ottubru, 1932)

[Luisa tosserva:] Madankollu, il-kawża ta '[Kasti] hija biss id-dnub, u l-bniedem ma jridx iċedi; jidher li l-bniedem poġġa lilu nnifsu kontra Alla, u Alla se jarmu l-elementi kontra l-bniedem — l-ilma, in-nar, ir-riħ u ħafna affarijiet oħra, li jġiegħel lil ħafna jmutu. X'biża ', liema orrur! Ħassejt li kont qed immut nara dawn ix-xeni kollha niket; Xtaqet tbati xi ħaġa biex tqabbad lill-Mulej. (17 ta 'April, 1906)

... il-Fiat Suprema trid toħroġ. Huwa għajjien, u akkost ta ’kollox irid joħroġ minn din l-agunija hekk fit-tul; u jekk tisma 'kastigi, ta' l-ibliet waqgħu, Ta ' distruzzjonijiet, dan mhu xejn għajr it-tidwir qawwi tal-agunija tiegħu. Mhux kapaċi terfa 'iktar, Hija trid tagħmel lill-familja umana tħoss l-istat ta' uġigħ tagħha u kif Hija tgħajjat ​​fi ħdanhom, mingħajr ħadd li għandu kompassjoni għaliha. U jagħmel użu mill-vjolenza, bis-serħan Tagħha, Iridhom iħossu li Jeżisti fihom, iżda Ma jridx ikun aktar agunija - Irid il-libertà, il-ħakma; Irid iwettaq il-ħajja Tiegħu fihom. X’disturb fis-soċjetà, binti, għax ir-Rieda tiegħi ma ssaltanx! L-erwieħ tagħhom huma bħal djar bla ordni - kollox huwa ta ’taħt fuq; iż-żebgħa hija daqshekk orribbli - aktar minn dik ta 'katavri. U r-Rieda tiegħi, bl-immensità tagħha, tali li ma tingħatax lilha biex tirtira anki minn taħbit ta ’qalb waħda ta’ ħlejqa, agonizza fin-nofs ta ’tant ħażen. U dan jiġri fl-ordni ġenerali ta ’kulħadd... U din hija r-raġuni għaliex Trid tinfaqa 'mal-banek tagħha bis-serħan tagħha, sabiex, jekk ma jridux jafuha u jirċievuha permezz ta' Mħabba, ikunu jistgħu jkunu jafuha bil-Ġustizzja. Għajjien ta 'agunija ta' sekli, ir-rieda tiegħi trid toħroġ, u għalhekk hija tħejji żewġ modi: it-triq trijonfanti, li huma l-għarfien tagħha, il-prodigji tagħha u l-ġid kollu li r-Renju tal-Fiat Suprem se jġib; u t-triq tal-Ġustizzja, għal dawk li ma jridux jafuha bħala trijonfanti. Huwa f'idejn il-kreaturi li jagħżlu l-mod li bih iridu jirċevuh. (19 ta 'Novembru, 1926.)

Il-kwotazzjoni immedjatament hawn fuq hija l-iktar importanti li tiftakar għax tgħidilna biċ-ċar li s-severità tal-Kastestamenti se tkun proporzjonali għan-nuqqas tal-konoxxenzi tar-Rieda Divina fost in-nies. Ġesù jgħid lil Luisa li jew l-għarfien tar-Rieda Divina jistgħu jippreparaw it-triq, inkella l-kasti jistgħu. Trid, allura, li ttaffi l-Kastisements? Trid li ssalva din id-dinja mill-inqas uħud mill-miżerja storikament mingħajr preċedent li waslet biex tħassarha? Kun Evanġelista Ġdida tat-Tielet Fiat. Irrispondi għas-sejħiet tal-Ġenna. Nitolbu r-Rużarju. Frekwenti s-Sagramenti. Ipproklama l-Ħniena Divina. Agħmel Xogħlijiet ta ’Ħniena. Sagrifiċċju. Ikkonsagra lilek innifsek. Fuq kollox, tgħix fir-Rieda Divina, u Ġesù nnifsu mhux se jkun jista ’jirreżisti l-motivi tiegħek għall-mitigazzjoni tal-kasti:

Saħansitra nilħqu l-punt li nagħtuha d-dritt li tiġġudika flimkien magħna, u jekk Naraw li tbati minħabba li l-midneb jinsab taħt Ġudizzju rigoruż, biex ittaffi l-uġigħ tagħha Aħna ntaffu l-kastigi Ġusti Tagħna. Hi tagħmilna nagħtu l-bewsa tal-Maħfra, u biex tagħmilha Ferħana Aħna ngħidulha: 'Bint fqira, għandek raġun. Int Tagħna u tappartjeni wkoll lilhom. Tħoss fik ir-rabtiet tal-familja umana, għalhekk tkun trid li Aħna Maħfra lil kulħadd. Aħna nagħmlu kemm nistgħu biex nogħġobkom, sakemm ma jiddisprezzax jew jirrifjuta l-Maħfra Tagħna. ' Din il-kreatura fir-Rieda Tagħna hija l-New Esther li trid issalva l-popli tagħha. (30 ta 'Ottubru, 1938)

***

Allura nistgħu ntaffu l-Kastisements - jiġifieri, tnaqqas is-severità, l-ambitu u t-tul tagħhom - permezz tar-rispons tagħna. Iżda għadhom ġejjin; Għalhekk għad irid jiġi kkunsidrat kif nistgħu “nużawhom”, għax irridu niftakru li xejn ma jista ’jiġri ħlief ir-Rieda t’Alla. Ftakar dak li kkunsidrajna hawnhekk: MA TKUNX AFRAID. Ruħ fil-grazzja t’Alla m’għandu jkollu l-ebda biża ’mis-Chastisements, għax anke fl-iktar terribbli tagħhom, hu jersaq lejhom bħalma persuna li bil-ħmieġ ta’ ġismu jersaq lejn id-doċċa. Ġesù jgħid lil Luisa:

Kuraġġ, binti - il-kuraġġ huwa ta 'l-erwieħ riżolti li jagħmlu l-ġid. Huma imperturbabbli taħt kwalunkwe tempesta; u waqt li jisimgħu l-għajjat ​​tar-ragħad u l-fuljetti sal-punt tat-tregħid, jibqgħu taħt ix-xita li tferragħ li tferra fuqhom, huma jużaw l-ilma biex jinħaslu u joħorġu aktar sbieħ; u bla heda tal-maltemp, huma aktar minn qatt qabel riżolti u kuraġġużi biex ma jimxux mill-ġid li bdew. Skoraġġiment huwa ta ’erwieħ irresoluti, li qatt ma jaslu biex iwettqu ġid. Il-kuraġġ jistabbilixxi t-triq, il-kuraġġ ipoġġi għal kull maltempata, il-kuraġġ huwa l-ħobż ta 'min hu b'saħħtu, il-kuraġġ huwa dak tal-gwerra li jaf jirbaħ kwalunkwe battalja. (16 ta 'April, 1931)

X’tifhem sabiħ! Mingħajr ma nieqfu minn xi forma ta 'flippancy fir-rigward tas-Chastisements imminenti, nistgħu madankollu nistennewhom b'tip ta' eċċitament qaddis; għax nistgħu nużawhom, kif jitlobna hawn Ġesù, sabiex inaddfu lilna nfusna minn dak li nafu li hu maħmuġ imma li għadna ma sibniex is-saħħa biex neħilsu. Naqsam ftit suġġerimenti dwar kif, forsi, nistgħu npoġġu dan il-parir fil-prattika meta l-opportunità tippreżenta ruħha:

• Meta dak li hu imminenti jsir aktar ċar, ħares lejn dak li ġej bil-fiduċja li takkumpanja l-għarfien li, minkejja l-miżerja tiegħek stess, xejn ħlief imħabba perfetta ġejja minn idejn Alla. Jekk Hu jippermettilek tbati, huwa minħabba li dik it-tbatija speċifika hija l-akbar barka li Hu jista 'jimmaġina għalik f'dak il-mument. B'dan, int qatt ma tkun diżappuntat. Int invincibbli. Tista 'tgħid, ma' David, "[I] m'għandix biża 'ta' aħbarijiet ħżiena" (Salm 112). Biex tasal f'dak il-punt ma teħtieġx tlugħ twil u diffiċli tal-muntanja tal-virtù morali. Jirrikjedi biss li, anke f'dan il-mument stess, tgħid b'qalbek kollha "Ġesù, Jien Fidu Fik."
• Jekk il-maħbubin tiegħek imutu, kunfidu li Alla jaf li kien iż-żmien perfett għalihom biex imorru d-dar miegħu, u li tarahom malajr biżżejjed, meta jasal iż-żmien tiegħek. U grazzi lil Alla li Hu tak l-opportunità li tkun maqtugħ mill-ħlejjaq sabiex tkun aktar marbut mal-Ħallieq tiegħek, f'li ssib iktar ferħ u paċi milli f'relazzjoni perfetta ma 'miljun ħbieb u membri tal-familja magħquda.
• Jekk titlef id-dar tiegħek u l-possedimenti kollha tiegħek, grazzi lil Alla li Hu qies li denja li tgħix dik l-iktar ħajja mbierka ta 'San Franġisk - nistrieħu perfettament fuq il-Providenza ma' kull mument - u li Huwa wkoll tak il-grazzja biex jgħix dak li talab liż-żagħżugħ sinjur biex jgħix mingħajrha, żagħżugħ li madankollu ma ngħatax il-grazzja li jgħaddi minnu, għax hu “telaq imdejjaq.” (Mattew 19:22)
• Jekk int mitfugħ f'ċellula tal-ħabs għal reat li m'għamiltx, jew għal att tajjeb li għamilt tassew, li huwa falz meqjus, f'din id-dinja mibruma, bħala delitt - agħti grazzi lil Alla li Hu tak il-ħajja ta 'monastiku - l-ogħla vokazzjoni -, u li tista' tiddedika lilek innifsek kompletament għat-talb.
• Jekk int imsawwat jew ittorturat, kemm jekk litteralment minn persuna malizzjuża jew sempliċement minn ċirkustanzi li huma ta 'uġigħ kbir (kemm jekk ġuħ, esponiment, għeja, mard, jew dak li għandek), grazzi lil Alla li Hu jippermettilek issofri għalih , fiH. Okkażjonijiet bħal dawn, meta ma jkun hemm l-ebda mezz biex jevitawhom mingħajr ma jindmu, jammontaw biex Alla nnifsu jservi bħala direttur spiritwali tiegħek, meta jiddeċiedi li għandek bżonn mortifikazzjonijiet. U l-mortifikazzjonijiet li jagħżel il-Providenza huma dejjem aħjar minn tagħna stess, u huma dejjem jagħtu ferħ kbir u jibnu teżori enormi kemm fid-dinja kif ukoll fil-Ġenna.
• Jekk il-persekuzzjoni f'xi forma tmissuk, ifirħu b'ferħ li ma jitħajjarx għax int kont meqjus denju - fost il-biljuni ta 'Kattoliċi li ma ġewx ittrattati. "Imbagħad ħallew il-preżenza tal-kunsill, billi ferħu li ġew magħduda denji li jsofru diżonor għall-isem." - Atti 5:41. Għall-unika Beatitudni li Sidna qieset daqshekk kbira li Hu kellu bżonn jgħamel fuqu u jtenni li kienet l-aħħar, "Hieni dawk li huma ppersegwitati għall-finijiet ta 'tjieba', għax tagħhom hija s-Saltna tas-sema. Hieni lilek meta l-irġiel iqegħduk mill-ġdid u jippersegwitawkom u utter kull tip ta 'ħażin kontrik b'mod falz minħabba kont tiegħi. Nifirħu u kun ferħanin, għax il-premju tiegħek huwa kbir fis-sema, għax l-irġiel ippersegwitaw lill-profeti li kienu qabilkom. ” (Mattew 5: 10-12)

Ġesù qal lil Luisa li huwa pjuttost faċli li tiddistingwi r-riprobat mill-magħżul: l-istess hekk kif, f'Jum il-Ġudizzju, is-Sinjal ta 'Bin il-bniedem (is-salib) fis-sema ser jikkawża terrur fl-ewwel u ecstasy fl-aħħar, hekk ukoll issa, ir-reazzjoni għal wieħed jaqsam fil-ħajja tikxef id-destin etern. Allura, fl-affarijiet kollha jgħidu, ma 'Ġob, "Il-Mulej jagħti u l-Mulej jieħu. Hieni l-Isem tal-Mulej. ” (Ġob 1:21) Il-ħalliel it-tajjeb u l-ħalliel ħażin sabu ruħhom f’sitwazzjoni identika. Wieħed faħħar lil Alla f'nofsha, u wieħed misħun miegħu. Agħżel issa liema tkun int.

Ġesù qal ukoll Luisa Piccarreta :

Allura, il-Kastis li seħħew mhumiex xejn għajr il-preludi ta ’dawk li se jiġu. Kemm aktar bliet jinqerdu ...? Il-Ġustizzja tiegħi ma tistax tibqa ’aktar; Ir-rieda tiegħi trid Triumph, u nixtieq li Triumph permezz ta 'Love biex Twaqqaf ir-Renju tagħha. Imma l-bniedem ma jridx jiltaqa 'ma' din l-Imħabba, għalhekk huwa meħtieġ li tuża l-Ġustizzja. —Mhux. 16, 1926

"Alla jnaddaf l-art b'kastigi, u parti kbira mill-ġenerazzjoni attwali tinqered", imma [Ġesù] jafferma wkoll li "Il-kasti ma javviċinawx dawk l-individwi li jirċievu r-Rigal kbir ta 'Ħajja fir-Rieda Divina", għal Alla "Tipproteġihom u l-postijiet fejn joqogħdu". —Siltiet mir-Rigal tal-Ħajja fir-Rieda Divina fil-Kitbiet ta 'Luisa Piccarreta, Rev Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D

Binti, m’iniex imħasseb dwar il-bliet, l-affarijiet l-kbar ta ’l-art - jien imħasseb dwar l-erwieħ. Il-bliet, il-knejjes u affarijiet oħra, wara li jkunu nqerdu, jistgħu jerġgħu jinbnew. Ma kontx neqred kollox fit-Tnaqqis? U ma reġax beda kollox? Imma jekk jintilfu l-erwieħ, huwa għal dejjem - ma hemm ħadd li jista 'jagħtihom lura lili. - L-20 ta 'Novembru, 1917

Għalhekk, kastigi mhux previsti u fenomeni ġodda waslu biex iseħħu; l-art, bit-theżżiża kważi kontinwa tagħha, twissi lill-bniedem biex jiġi f’sensih, inkella jegħreq taħt il-passi tiegħu stess għax ma tistax tibqa ’ssostnih. Il-ħażen li waslu biex iseħħu huma gravi, inkella ma kontx nissospendik spiss mill-istat tas-soltu tiegħek ta 'vittma ... —L-24 ta' Novembru, 1930

... il-kastigi huma wkoll meħtieġa; dan iservi biex iħejji l-art sabiex ir-Renju tat-Fiat Suprema jkun jista 'jifforma f'nofs il-familja umana. Allura, ħafna ħajjiet, li se jkunu ostaklu għat-trijonf tas-Saltna tiegħi, se jisparixxu minn wiċċ l-art ... - 12 ta 'Settembru, 1926

Bir-Renju tar-Rieda Tiegħi kollox se jkun imġedded fil-Ħolqien; l-affarijiet jirritornaw għall-istat oriġinali tagħhom. Din hija r-raġuni għaliex ħafna pjagi huma meħtieġa, u se jseħħu - sabiex il-Ġustizzja Divina tkun tista 'tpoġġi lilha nnifisha f'bilanċ ma' l-attributi kollha tiegħi, b'tali mod li, billi tibbilanċja ruħha, tista 'tħalli r-Renju tar-Rieda tiegħi fil-paċi tagħha kuntentizza. Għalhekk, m'għandekx tkun sorpriż jekk ġid daqshekk kbir, li qed nipprepara u li nixtieq nagħti, hu preċedut minn ħafna pjagi. —30 ta 'Awissu, 1928