Luisa Piccarreta - Era tal-Imħabba Divina

L-Era tal-Paċi - Era vera ta ’l-Imħabba Divina - li dalwaqt se tidħol fid-dinja hija realtà glorjuża u eċċitanti tant li, qabel ma niddiskutu d-dettalji tagħha, għandna nagħmlu ħaġa waħda assolutament ċara mill-kliem ta’ Ġesù Luisa Piccarreta : Hija kollha dwar il-Ġenna.

Għal tħassib wieħed li jista 'jidħol fl-imħuħ ta' xi wħud wara li jitgħallmu dwar l-Era huwa "Jista 'jkun li ssir distrazzjoni mill-Ġenna nnifisha - il- superjuri "Era tal-Paċi"? "

It-tweġiba, sempliċement, hija: ma għandux ikun!

L-Era tal-Paċi nnifisha ovvjament mhix definittiva. Huwa ftit jew wisq fil-qosor (kemm jekk għexieren ta 'snin jew diversi sekli jagħmel ftit differenza), perjodu temporali fuq l-art, li min-naħa tiegħu huwa - biex tqiegħed pjuttost b'mod sfaċċat - fabbrika li tagħmel il-qaddisin għall-popolazzjoni tal-Ġenna. Ġesù jgħid lil Luisa:

It-tmiem tal-bniedem huwa l-Ġenna, u għal dak li għandu r-Rieda Divina tiegħi bħala oriġini, l-atti kollha tagħha jnisslu fil-Ġenna, bħala t-tmiem li r-ruħ tagħha trid tasal, u bħala l-oriġini tal-beatitudni tagħha li ma jkollhiex tmiem. (April 4, 1931)

Għaldaqstant int ma tridx tħalli lilek innifsek taħli l-ħin meta taħseb jekk tkunx ħaj għall-Era tal-Paċi; u, l-iktar importanti, ma tridx tħalliha lilek innifsek tfittex fuq din l-istess kwistjoni. L-eqqel tal-bluha jkun li tirrispondi għat-tagħlim ta 'l-Era billi tinkwieta dwar kif tiżgura l-mezzi tad-dinja biex tgħix twil biżżejjed biex taraha mill-art. Il-kunċett ta ’martirju qaddis għandu xorta jispirak daqskemm dejjem ispirat lill-insara kollha. Xi traġedja tkun għalik li titlef dik l-ispirazzjoni sempliċement għax "tiċċaħħad mill-kapaċità li tgħix fl-Era!" Dan ikun redikolu. Dawk fis-Sema se jgawdu l-Era tal-Paċi ħafna iktar minn dawk li fid-dinja se. Dawk li jmutu u jidħlu l-Ġenna qabel l-Era huma ħafna aktar mbierka minn dawk li "jagħmluha" għall-Era qabel il-mewt tagħhom.

Minflok, għandna nistennew b'ħerqa l-Era u naħdmu biex nagħmlu dak kollu li nistgħu biex inħeġġuha - tibki "kontinwament," kif Ġesù jgħid lil Luisa, "ħalli r-Renju tal-Fiat tiegħek jidħol, u ħalli r-Rieda Tiegħek issir fuq l-art kif inhi fil-Ġenna!"- għaliex aħna nirrikonoxxu li l-Era tikkonsisti f'ebda ħlief fil-kundizzjonijiet ideali ta 'l-art għall-bini tal-glorja eterna tal-Ġenna. Tassew, l-hena ta ’l-Era se tkun enormi; imma mhix id-destin aħħari tagħna, mhix it-tmiem tagħna, u hija kompletament nanika mill-hena tal-Ġenna. Ġesù jgħid lil Luisa li:

"... [Li tgħix fir-Rieda Divina] tagħmel il-ħlas parzjali tal-hena li tirrenja biss fil-Patrija Imbierka." (Jannar 30, 1927) "Din hija r-raġuni għaliex tant ninsistu li r-Rieda Tagħna dejjem issir, li tkun magħrufa, għax Aħna rridu nimlew il-Ġenna bit-tfal maħbubin tagħna." (Ġunju 6, 1935)

Hawnhekk qed naraw li Ġesù jpoġġih saħansitra iżjed bla xkiel: il-pjan kollu tiegħu huwa li timlama l-Ġenna bit-tfal maħbubin tiegħu. L-Era hija l-akbar mezz għal dak il-għan.

Imma issa li nistgħu nersqu lejn l-antiċipazzjoni ta 'l-Era mill-perspettiva xierqa, ejja nżommu xejn lura meta nikkunsidraw kemm tassew glorjuż se jkun! Għal dak il-għan, ejjew nirrevedu biss idea żgħira tar-rivelazzjonijiet ta 'Ġesù lil Luisa dwar il-glorja ta' din l-Era ta 'Ħaj Divin.

Ġesù lil Luisa Piccarreta :

Ah, binti, il-kreatura dejjem tiġri aktar fil-ħażen. Kemm qed jippreparaw makkinarji ta 'rovina! Huma se jaslu biex jeżawrixxu lilhom infushom fil-ħażen. Imma waqt li jokkupaw lilhom infushom li jmorru fi triqthom, jien se nokkupa lili nnifsi bit-tlestija u t-twettiq ta 'My Fiat Voluntas Tua ("Ir-rieda Tiegħek") sabiex ir-Rieda Tiegħi tirrenja fuq l-art - iżda b'mod ġdid għal kollox. Ah iva, irrid inħawwad lill-bniedem fl-Imħabba! Għalhekk, oqgħod attent. Irridek miegħi biex tħejji din l-Era tal-Imħabba Ċelesti u Divina. (8 ta 'Frar, 1921)

Nistenna bil-ħerqa li r-Rieda Tiegħi tista 'tkun magħrufa u li l-ħlejjaq jistgħu jgħixu fiha. Imbagħad, se nuri tant Opulenza li kull ruħ se tkun bħal Ħolqien Ġdid-Sabiħ imma distint mill-oħrajn kollha. Se niddeverti lili nnifsi; Inkun il-Perit Insuperabbli tagħha; Se nuri l-Arti Kreattiva Tiegħi kollha ... O, kemm nixtieq għal dan; kif irridha; kif nixxennaq għaliha! Il-ħolqien mhux lest. Għadni nagħmel l-Isbaħ Xogħlijiet Tiegħi. (7 ta 'Frar, 1938)

Binti, meta r-Renju tiegħi jkollu r-Renju tagħha fuq l-art u l-erwieħ jgħixu fiha, il-Fidi ma tibqax ikollha xi dell, mhux iktar enigmi, imma kollox se jkun iċ-ċarezza u ċ-ċertezza. Id-dawl tal-Volizzjoni tiegħi jġib fl-affarijiet maħluqa ħafna l-viżjoni ċara tal-Ħallieq tagħhom; il-ħlejjaq se jmissu lilu bl-idejn tagħhom stess f’dak kollu li jkun għamel għall-imħabba tagħhom. Ir-rieda umana issa hija dell għall-Fidi; il-passjonijiet huma sħab li joskuraw id-dawl ċar minnu, u jiġri bħax-xemx, meta sħab ħoxnin jiffurmaw fl-arja ta 'isfel: għalkemm ix-xemx qiegħda hemm, is-sħab javvanzaw kontra d-dawl, u jidher li huwa skur daqs li kieku kien bil-lejl; u jekk wieħed qatt ma ra x-xemx, kien isibha diffiċli biex jemmen li x-xemx qiegħda hemm. Imma kieku riħ qawwi jneħħi s-sħab, min se jiddejjaq jgħid li x-xemx ma teżistix, billi tmiss id-dawl radjanti tagħha bl-idejn tagħhom stess? Din hija l-kundizzjoni li fiha l-Fidi ssib ruħha minħabba li r-Rieda tiegħi ma ssaltanx. Huma kważi bħal nies għomja li jridu jemmnu lil oħrajn li jeżisti Alla. Imma meta l-Fiat Divin tiegħi jsaltan, id-dawl tiegħu jagħmilhom imiss l-eżistenza tal-Ħallieq tagħhom bl-idejn tagħhom stess; għalhekk, mhux se jkun iktar neċessarju li oħrajn jgħiduh - id-dellijiet, is-sħab ma jibqgħux jeżistu. " U waqt li kien qal dan, Ġesù għamel mewġa ta ’ferħ u ta’ dawl joħroġ mill-Qalb Tiegħu, li tagħti aktar ħajja lill-ħlejjaq; u b'enfasi tal-imħabba, Huwa żied: "Kemm nixtieq għas-Saltna tar-Rieda Tiegħi. Se jtemm il-problemi tal-ħlejjaq, u għad-duluri tagħna. Il-ġenna u l-art jitbissmu flimkien; Il-festi tagħna u tagħhom se jilħqu mill-ġdid l-ordni tal-bidu tal-Ħolqien; Qed inpoġġu velu fuq kollox, sabiex il-festi ma jerġgħu jiġu interrotti. (29 ta 'Ġunju 1928)

Issa, hekk kif [Adam] ċaħad ir-Rieda Divina Tagħna billi għamel tiegħu stess, il-Fiat Tiegħi rtira l-Ħajja tiegħu u r-Rigal li kien ilu fih; għalhekk huwa baqa 'fid-dlam mingħajr id-Dawl Veru u Pur ta' l-Għarfien ta 'l-affarijiet kollha. Allura bir-ritorn tal-Ħajja tar-Rieda Tiegħi fil-kreatura, Ir-Rigal tagħha tax-Xjenza Infuża se terġa 'lura. Dan ir-Rigal huwa inseparabbli mir-Rieda Divina Tiegħi, peress li d-dawl huwa inseparabbli mis-sħana, u fejn Irriżenja Hija tifforma fil-fond tar-ruħ l-għajn sħiħa ta 'Dawl li, meta tħares b'din l-Għajn Divina, hi takkwista l-Għarfien ta' Alla u ta ' ħoloq affarijiet għal kemm jista 'jkun għal kreatura. Issa l-volontà Tiegħi tirtira, l-għajn tibqa 'għomja, għax Hija li animat il-vista telqet, jiġifieri, m'għadhiex il-Ħajja Operattiva tal-Ħlejqa. (22 ta 'Mejju, 1932)

Imbagħad, iva !, il-prodigji li l-Volition tiegħi jaf jagħmlu, u jistgħu jagħmlu, jidhru. Kollox se jiġi ttrasformat ... Ir-Rieda tiegħi se tagħmel wirja akbar, daqshekk, li tifforma l-enchantment ġdid ta 'sbuħija prodiġjużi li qatt ma rajna, għall-Ġenna kollha u għall-art kollha. (9 ta 'Ġunju, 1929)

Allura, ladarba r-Rieda Divina u l-bniedem jitqiegħdu f'armonija, jagħtu dominju u reġim lid-Divin, kif huwa mfittex minnna, in-natura umana titlef l-effetti ta 'niket u tibqa' sabiħa daqs kemm ħareġ mill-idejn kreattivi tagħna. Issa, fir-Reġina tal-Ġenna, ix-xogħol kollu tagħna kien fuq ir-rieda umana tagħha, li rċeviet bil-ferħ id-dominju ta ’Tagħna; u r-Rieda Tagħna, li ma sabet l-ebda oppożizzjoni min-naħa tagħha, ħadmet prodigji ta ’grazzji, u bis-saħħa tal-Volizzjoni Divina tiegħi, Hija baqgħet tqaddes u ma ħassitx l-effetti ta’ niket u l-ħażen li jħossu l-ħlejjaq l-oħra. Għalhekk, binti, ladarba l-kawża titneħħa, l-effetti jintemmu. Oh! jekk ir-Rieda Divina tiegħi tidħol fis-kreaturi u ssaltan fihom, Hija tkeċċew il-ħażen kollha fihom, u tikkomunikahom il-prodotti kollha — għar-ruħ u l-ġisem. (30 ta 'Lulju, 1929)

Binti, trid tkun taf li l-ġisem ma għamel xejn ħażin, imma l-ħażin kollu sar mir-rieda tal-bniedem. Qabel ma jiddebqu, Adam kellu l-ħajja sħiħa tar-Rieda Divina tiegħi fir-ruħ tiegħu; wieħed jista 'jgħid li hu kien mimli sax-xifer, sal-punt li kien imur' il barra. Allura, bis-saħħa tar-Rieda tiegħi, il-bniedem se jittrasferixxi d-dawl barra, u ħareġ il-fwejjaħ tal-Ħallieq tiegħu -fragrances ta 'sbuħija, ta' qdusija u ta 'saħħa sħiħa; fwejjaħ ta ’purità, ta’ saħħa, li ħarġu minn ġewwa r-rieda tiegħu bħal ħafna sħab luminużi. U l-ġisem kien tant imsebbħa minn dawn l-eżalazzjonijiet, li kien ta 'pjaċir jarawh sabiħ, vigoruż, luminuż, tant b'saħħtu, bi grazzja li tqawwal ... [wara l-waqgħa, il-ġisem] sar imdgħajjef u baqa' soġġett għal kull ħażen, qsim fil-ħażen kollu tar-rieda tal-bniedem, l-istess kif kien maqsum fit-tajjeb ... Allura, jekk ir-rieda tal-bniedem titfejjaq billi tirċievi mill-ġdid il-ħajja tar-Rieda Divina tiegħi, il-ħażen kollu tan-natura umana ma jkollux aktar ħajja, kif jekk hu mill-maġija. (7 ta 'Lulju, 1928)

Il-Ħolqien, l-eku tal-Patrija Ċelesti, fih il-mużika, il-marċ irjali, l-isferi, is-smewwiet, ix-xemx, il-baħar, u kollha għandhom ordni u armonija perfetta bejniethom, u jmorru madwaru kontinwament. Dan l-ordni, din l-armonija u dan għaddej, mingħajr ma tieqaf qatt, jiffurmaw sinfonija u mużika admirabbli, li jista 'jingħad li huma bħan-nifs tal-Fiat Suprema li jonfoħ fl-affarijiet kollha maħluqa bħal ħafna strumenti mużikali, u jiffurmaw l-isbaħ tal-melodiji kollha, b'tali mod li, jekk il-ħlejjaq jistgħu jisimgħuha, jibqgħu ecstatic. Issa, ir-Renju tal-Fiat Suprem se jkollu l-eku tal-mużika tal-Patrija Ċelesti u l-eku tal-mużika tal-Ħolqien. (28 ta 'Jannar, 1927)

[Wara li tkellem dwar id-delights varjati tan-natura, mill-ogħla muntanja sal-iżgħar fjura, Ġesù qal lil Luisa:] Issa, binti, fl-ordni tan-natura umana wkoll se jkun hemm min se jaqbeż is-sema fil-qdusija u f ' sbuħija; uħud ix-xemx, uħud il-baħar, uħud l-art bil-fjuri, xi wħud mill-għoli tal-muntanji, uħud il-fjura ċkejkna, ftit il-pjanta żgħira, u xi wħud l-ogħla siġra. U anki jekk il-bniedem għandu jirtira mir-Rieda tiegħi, jien nimmultiplika s-sekli sabiex ikolli, fin-natura umana, l-ordni u l-multiplikazzjoni ta 'affarijiet maħluqa u tas-sbuħija tagħhom - u biex dan jinqabeż b'mod aktar ammirabbli u mod sabiħ. (15 ta 'Mejju, 1926)

Trid li din l-Era Glorjuża tal-Imħabba Divina tiġi dalwaqt? Imbagħad iħaffu l-wasla tiegħu!