Il-Mistiċi użaw diversi termini biex jiddeskrivu ġrajja li ġejja mad-dinja kollha li fiha l-kuxjenzi ta ’ġenerazzjoni partikolari jiġu mħawwda u esposti. Xi wħud isejħulu "twissija", oħrajn "illuminazzjoni tal-kuxjenza", "mini-ġudizzju", "tħawwid kbir" "jum ta 'dawl", "purifikazzjoni", "twelid mill-ġdid", "barka", eċċ. Fl-Iskrittura Mqaddsa, is- "sitt siġill" irreġistrat fis-sitt kapitlu tal-Ktieb tar-Rivelazzjoni possibilment jiddeskrivi dan l-avveniment mad-dinja kollha, li mhuwiex l-Aħħar Sentenza imma xi tip ta 'tħawwid interim tad-dinja:
... kien hemm terremot kbir; u x-xemx saret sewda bħal xkora, il-qamar mimli sar bħad-demm, u l-istilel tas-sema waqgħu fuq l-art ... Imbagħad is-slaten tal-art u l-irġiel il-kbar u l-ġenerali u l-għonja u l-qawwija, u kull wieħed, skjav u ħieles, moħbi fl-għerien u fost il-blat tal-muntanji, u jsejjaħ lill-muntanji u l-blat, "Jaqa 'fuqna u aħbi minn wiċċ dak li qiegħed fuq it-tron, u mill-rabja tal-Ħaruf; għax wasal il-jum il-kbir tar-rabja tagħhom, u min jista 'joqgħod quddiemu? " (Rev 6: 15-17)
F'diversi messaġġi lill-Qaddejja ta 'Alla Luisa Piccarreta, Sidna jidher li jindika avveniment bħal dan, jew serje ta' avvenimenti, li jġibu d-dinja fi "stat ta 'mortifikazzjoni":
Rajt il-Knisja kollha, il-gwerer li għandhom jgħaddu minnhom ir-reliġjużi u li għandhom jirċievu mingħand ħaddieħor, u gwerer fost is-soċjetajiet. Deher li kien hemm taqlib ġenerali. Deher ukoll li l-Missier Imqaddes kien se juża ftit nies reliġjużi, kemm biex iġib l-istat tal-Knisja, is-saċerdoti u oħrajn f'ordni tajba, kif ukoll għas-soċjetà f'dan l-istat ta 'taqlib. Issa, waqt li kont qed nara dan, il-beatu Ġesù qalli: "Taħseb li t-trijonf tal-Knisja huwa 'l bogħod?" U jien: "Iva tabilħaqq - min jista 'jpoġġi ordni f'ħafna affarijiet li huma mħawda?" U Hu: “Anzi ngħidlek li tinsab viċin. Tieħu ġlieda, iżda waħda b'saħħitha, u għalhekk se nippermetti kollox flimkien, fost reliġjużi u sekulari, sabiex tqassar iż-żmien. U f’nofs dan il-ġlied, kaos kbir kollu, se jkun hemm ġlied tajjeb u ordnat, iżda fi stat ta ’mortifikazzjoni bħal dan, li l-irġiel jaraw lilhom infushom bħala mitlufa. Madankollu, se nagħtihom tant grazzja u dawl li jistgħu jagħrfu dak li hu ħażin u jħaddnu l-verità ... ” —It-15 ta ’Awwissu, 1904
Biex tifhem kif is- "siġilli" preċedenti fil-Ktieb tar-Rivelazzjoni jitkellmu dwar "ġlied" ta 'avvenimenti li jwasslu għal din it-Twissija universali, aqra Il-Jum il-Kbir tad-Dawl. Ukoll, ara l- Kronoloġija fuq Countdown to the Kingdom u l-ispjegazzjonijiet li jakkumpanjawhom fit- "tabs" taħtu.
Diversi snin wara, Ġesù jiddispjaċih li l-bniedem qed isir iebes, li lanqas il-gwerra nnifisha mhija biżżejjed biex tħawwdu:
Il-bniedem qed isir dejjem agħar. Huwa akkumula tant pus ġewwa fih li lanqas il-gwerra ma rnexxielha tħalli lil dan il-pus. Il-gwerra ma waqqgħetx lill-bniedem; għall-kuntrarju, għamlitu jikber aktar. Ir-rivoluzzjoni se tagħmlu rrabjat; il-miżerja ġġiegħlu jiddispera u jġiegħlu jagħti lilu nnifsu għall-kriminalità. Dan kollu se jservi, b’xi mod, biex it-taħsir kollu li fih joħroġ; u allura, it-Tjubija tiegħi tolqot lill-bniedem, mhux indirettament permezz tal-ħlejjaq, imma direttament mill-Ġenna. Dawn il-kastigi jkunu bħal nida ta 'benefiċċju li tinżel mill-Ġenna, li se toqtol lill- [ego] tal-bniedem; u hu, imiss minn idejja, jagħraf lilu nnifsu, jqum mill-irqad tad-dnub, u jagħraf lill-Ħallieq Tiegħu. Għalhekk, binti, itlob biex kollox ikun għall-ġid tal-bniedem. - 4 ta 'Ottubru, 1917
Il-punt ewlieni li għandna nikkunsidraw hawnhekk huwa li l-Mulej jaf jieħu l-ħażen u l-ħażen li qed jeżawrixxi lilu nnifsu fi żminijietna, u jużah anke għas-salvazzjoni tagħna, għat-tqaddis, u għall-akbar glorja Tiegħu.
Dan huwa tajjeb u ta ’pjaċir għal Alla s-salvatur tagħna, li jrid lil kulħadd jiġi ffrankat u jsir għarfien tal-verità. (1 Tim 2: 3-4)
Skond il-viżitaturi madwar id-dinja, issa dħalna fiż-żminijiet ta ’tribulazzjoni kbira, il-Ġetsemani tagħna, is-siegħa tal-Passjoni tal-Knisja. Għall-fidili, din mhix kawża ta ’biża’ imma antiċipazzjoni li Ġesù huwa viċin, attiv, u qed jirbaħ fuq il-ħażen - u se jagħmel dan permezz ta ’avvenimenti dejjem jiżdiedu kemm fl-isfera naturali kif ukoll spiritwali. It-Twissija li ġejja, bħall-anġlu mibgħut biex isaħħaħ lil Ġesù fuq il-Muntanja taż-Żebbuġ,[1]Luqa 22: 43 se ssaħħaħ ukoll il-Knisja għall-Passjoni tagħha, daħħalha bil-grazzji tas-Saltna tar-Rieda Divina, u fl-aħħar mill-aħħar iwassalha Il-Qawmien tal-Knisja.
Meta dawn is-sinjali jibdew iseħħu, ibqa 'wieqaf u għolli rasek għax il-fidwa tiegħek waslet. (Luqa 21: 28)
—Mark Mallett
Qari Relatat
Is-Seba 'Siġilli tar-Rivoluzzjoni
Illuminazzjoni tar-Rivelazzjoni
Id-Dixxendenza Ġejja tar-Rieda Divina
"It-Twissija: Xhieda u Profeziji tal-Illuminazzjoni tal-Kuxjenza" minn Christine Watkins
Noti f'qiegħ il-paġna
| ↑1 | Luqa 22: 43 |
|---|
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Permezz ta ’dak li sar Id-Djarju Spiritwali, Ġesù u Marija għallmu lil Eliżabetta, u huma jkomplu jagħtu struzzjonijiet lill-fidili fl-arti divina tat-tbatija għas-salvazzjoni tal-erwieħ. Il-kompiti huma assenjati għal kull jum tal-ġimgħa, li jinvolvu t-talb, is-sawm u l-għassa tal-lejl, bil-wegħdiet sbieħ marbuta magħhom, maqtugħin bi grazzji speċjali għas-saċerdoti u għall-erwieħ fil-purgatorju. Fil-messaġġi tagħhom, Ġesù u Marija jgħidu li Il-Fjamma tal-Imħabba tal-Qalb Bla Tebgħa ta ’Marija hija l-akbar grazzja mogħtija lill-umanità mill-Inkarnazzjoni. U fil-futur mhux daqstant imbiegħed, il-fjamma tagħha se jaħkem id-dinja kollha.
Patri Stefano Gobbi
Għaliex Gisella Cardia?
It-tielet nett, il-messaġġi spiss ġew akkumpanjati minn fenomeni viżibbli, evidenza fotografika misjuba Fil Cammino con Maria, li ma tistax tkun frott ta 'immaġinazzjoni suġġettiva, partikolarment il-preżenza ta' l-istigmata fuq il-ġisem ta 'Giselle u d-dehra ta' slaleb jew testi reliġjużi f ' demm fuq dirgħajn Gisella. Ara l-istampi meħuda mill-websajt tad-dehra tagħha 
Jennifer
Għaliex Manuela Strack?
Għaliex il-Viżjonarji tal-Madonna ta ’Medjugorje?
Għalfejn Pedro Regis?
Għaliex il-Qaddejja ta ’Alla Luisa Piccarreta?
tal-qaddisin. Kien biss meta saret "Bint Marija" li l-inkubi finalment waqfu fl-età ta 'ħdax. Fis-sena ta ’wara, Ġesù beda jkellimha internament speċjalment wara li rċieva t-Tqarbin Imqaddes. Meta kellha tlettax, Huwa deherilha f'viżjoni li hija rat mill-gallarija ta 'darha. Hemm, fit-triq ta ’taħt, rat folla u suldati armati jmexxu tliet priġunieri; għarfet lil Ġesù bħala wieħed minnhom. Meta wasal taħt il-gallarija tagħha, Huwa għolla rasu u għajjat: "Ruħ, għinni! ” Imqanqla sewwa, Luisa offriet lilha nfisha minn dakinhar 'il quddiem bħala ruħ vittma f'espjazzjoni għad-dnubiet tal-umanità.
stat immobbli, bħal riġidu li deher kważi bħallikieku kienet mejta. Kien biss meta qassis għamel is-sinjal tas-Salib fuq ġisimha li Luisa reġgħet kisbet il-fakultajiet tagħha. Dan l-istat mistiku notevoli baqa 'għaddej sal-mewt tagħha fl-1947 - segwit minn funeral li ma kienx affari żgħira. Matul dak il-perjodu f'ħajjitha, hija ma sofriet l-ebda marda fiżika (sakemm ma ċedietx għall-pnewmonja fl-aħħar) u qatt ma esperjenzat feriti tas-sodda, minkejja li ilha limitata għas-sodda żgħira tagħha għal erbgħa u sittin sena.
Għaliex Simona u Angela?
Valeria Copponi