Sidna Luz de Maria de Bonilla fis-16 ta 'Frar, 2021:
Il-Poplu maħbub tiegħi:
Irċievi l-barka Tiegħi f'dan iż-żmien tar-Randan li qed jibda. Irrid li inti mhux biss tfakkar, imma tgħix barra r-Randan u speċjalment dan meta tkun daqshekk viċin tal-ġrajjiet li jwassluk għall-Purifikazzjoni. Il-Knisja tiegħi għandha tibqa 'attenta u żżomm il-fidi, billi tkun soda, fidila u tissodisfa l-Kmandamenti. Il-barka tiegħi tgħin lil dawk li jilqgħuha; b’mod speċjali matul dawn l-erbgħin jum, l-Ispirtu s-Santu Tiegħi jagħtik id-dawl tiegħu f’dawk l-oqsma tal-ħajja personali tiegħek fejn għandek bżonn ittejjeb. Din il-Barka Tiegħi tikber fi ħdan il-persuna li hija mħejjija b’mod denju biex tirċievi d-dawl tal-Ispirtu s-Santu Tiegħi bl-umiltà - l-għan hu li tippreparaw ruħkom fit-triq spiritwali, u tiffaċċjaw l-ego uman. B'dan il-mod tkun tista 'tara lilek innifsek kif int.
L-umanità ssib ruħha ffaċċjata b’diversità kumplessa ta ’ideoloġiji li jisseparawha mir-Rieda Tiegħi, taħt il-ħarsa indifferenti ta’ wħud mis-saċerdoti Tiegħi. Dan ir-Randan għandu jkun differenti minn dawk ta 'qabel li kont taf, b'xi nies ikunu' l bogħod jew btala u oħrajn, bl-ebda kuxjenza, jagħżlu din id-darba biex iwettqu ereżiji u sagrileġji kbar, fejn id-Dar Tiegħi tirtogħod. Wasal iż-żmien meta wliedi għandhom joħorġu mill-magħluq tal-faċilità, tar-riżentiment, rabja, mibegħda, diżubbidjenza, li jgħixu bħala nies tal-mument, mingħajr sentimenti, jirrifjutawni; nies mingħajr fidi soda, u għalhekk, nies li jemmnu fija f’mument u mhux f’ieħor.
Il-mod tiegħi mhuwiex mod ta 'uġigħ, imma ta' espjazzjoni, ta 'għotja personali, ta' tkabbir, li nieqaf ngħid "Jien", "Irrid", "Jien, jien" ... It-triq tiegħi twasslek lejn l-imħabba tiegħi, id-devozzjoni tiegħi, is-sagrifiċċju tiegħi, l-għoti tiegħi nnifsi, sabiex il-paċi, is-solidarjetà, is-serenità u l-maħfra Tiegħi jkunu abbundanti ġewwa fik. Poplu maħbub, Poplu Tiegħi, kull persuna hija speċjali quddiemi, għalhekk, kulħadd huwa perla prezzjuża u ta ’valur infinit, u huwa għalhekk li għandek tħobb lil xulxin bħala aħwa, u tirriproduċi l-Imħabba Tiegħi li minnha tajtni nnifsi is-Salib.
Int qiegħed tibda Randan estremament speċjali, tant li m'għandekx taħli, m'għandekx tgħixha bħal fil-passat ... dan ir-Randan se jgħix fil-purifikazzjoni. L-għadu tar-ruħ irnexxielu jippenetra ż-żoni kollha tal-umanità; huwa infiltra l-Knisja Tiegħi sabiex iwassalkom 'il bogħod mit-Tradizzjoni vera,' il bogħod mill-Misteru infinit tas-Sagrifiċċju Tiegħi nnifsi għall-Fidwa tad-dinja. (Rum. 16:17) Din hija l-istrateġija tal-ħażen, espressa minn dawk li jirrappreżentaw lill-Antikrist, li qed jibgħatlek ir-riħ tal-preżenza tiegħu fid-Dinja. Huwa qiegħed ixerred il-biża 'ta' laqgħa fraterna matul dan iż-żmien ta 'mixi lejn il-qofol tat-twettiq tal-Missjoni li Missieri fdali lili għall-Fidwa tar-razza umana: biża' biex il-Poplu Tiegħi ma jħallix warajh iċ-ċraret diżgustanti li bihom huma mgħobbija u li juruhom.
Insejħilkom biex tibqgħu ħdejja: titolbu, issumu, iġġibu l-karità lil ħutkom.
Insejjaħlek għall-penitenza li tgħidlek biex tissodisfa r-Rieda Tiegħi u mhux tiegħek.
Insejjaħlek biex tkun karità, mhux b’dak li hu superfluwu, imma dak li hemm bżonn u li jħalli l-iktar frott.
Nistedinkom biex titolbu b'indemija vera għall-miżerja li qed iġġorru ġewwa fik.
Nikkmandakom biex ma tħarsux lejkom infuskom, imma lejn ħutkom, u biex tarawni fihom. (Gal 6: 4)
Nikkmandak biex titlob bid-dmugħ imwieled mill-uġigħ li offendini u li tkompli toffendini.
Ħarsu lejkom infuskom, tfal: m'intix tiddi stilel ... m'intix xhud veru għalija ... m'intix dixxipli veri ta 'Ommi ... Tgħallimt titkaxkar u tinħeba biex ma tidhirx. Li tagħmel il-ħażen huwa faċli; li tagħmel it-tajjeb jimplika li tmut lilu nnifsu. L-istaġun tar-Randan mhux impożizzjoni; mhuwiex piż tortuż imma żmien għalik biex tirranġa t-triq li mxejt minnha, biex tirranġa l-azzjonijiet u x-xogħlijiet li temmen li huma tajbin u li mhumiex.
Biżżejjed issa, Poplu Tiegħi! Iż-żmien għaddej, u miegħu l-purifikazzjoni qed issir iktar ħarxa, iktar koroh, aktar kostanti, sabiex tissaħħaħ il-fidi tiegħek u sabiex il-Poplu Tiegħi, il-fdal żgħir Tiegħi, ikun sod. L-art tkompli tħawwad kontinwament; il-pesta miexja 'l quddiem, u l-ħażen jilqa' bil-ferħ sabiex jieħu miżuri kontra dawk li huma tiegħi.
Żomm f'moħħok li dan iż-żmien kien antiċipat ... Jalla l-lejl ma jaqbdukx sorpriża, jistenna sinjal sabiex jinbidel - is-sinjal huwa dan ir-Randan.
Vulkani Dormanti qed isiru attivi u l-umanità terġa ’tkun sfurzata tillimita l-movimenti tagħha minn post għal ieħor.
Nies tiegħi, tfal maħbuba: Jien miegħek; Ommi mhijiex ser tabbanduna lilek, il-maħbub tiegħi San Mikiel Arkanġlu u l-leġjuni tas-sema kontinwament jistennewkom biex tfaħħru lilkom infuskom għall-protezzjoni tagħhom, u l-Anġlu Tiegħi tal-Paċi[1]ara: Rivelazzjonijiet dwar l-Anġlu tal-Paċi jiġi għall-ġid tal-Poplu Tiegħi. Int imbierek mill-Imħabba Trinitarja: int u se tkun imbierek kontinwament. Il-Poplu Tiegħi qatt ma ġie abbandunat, u lanqas mhu se jkun fil-futur. Għalhekk, qed nibgħat lill-Anġlu Tiegħi tal-Paċi sabiex, bil-Kelma Tiegħi f’ħalqu, jaqta ’l-ġuħ u l-għatx ta’ dawk li huma Tiegħi fi żminijiet imdemmija għall-umanità. L-ispirti tal-ħażen mifruxa fl-arja ma jaħlu l-ebda ħin biex iwassluk għat-telfa, fuq kollox dawk li huma 'l bogħod minni. Ejja għandi, ejja għandi! Invoka lil San Mikiel Arkanġlu, il-Leġjuni Ċelesti, bħala xhieda tal-Imħabba Tiegħi u wlied veri ta ’Ommi. Matul dan ir-Randan irrid speċjalment li l-Poplu Tiegħi joqgħod lura milli jgħid kliem kontra ħuthom. Insejjaħlek biex taħfer u tkun maħfra. (James 4: 1) Int il-Poplu Tiegħi u l-Poplu Tiegħi trid tattira t-tajjeb u tagħtih il-ħajja f’kull persuna fil-Ġisem Mistiku Tiegħi.
Inbierek bil-Qalb Imqaddsa Tiegħi.
L-iktar Ġesù li jħobbok.
Sliem għalik Marija l-iktar safja, maħsuba mingħajr dnub
Sliem għalik Marija l-iktar safja, maħsuba mingħajr dnub
Sliem għalik Marija l-iktar safja, maħsuba mingħajr dnub
Kummentarju ta 'Luz de Maria
Rajt lill-Mulej Tagħna maħbub Ġesù Kristu jara l-umanità tisparixxi, bħallikieku trab waqa 'fuqu li jiekol il-ġilda, u jħalli l-bini magħmul mill-bniedem intatt. Staqsejt lil Sidna dwar dan u hu wieġbi:
Għeżież tiegħi, dan se jseħħ fil-gwerra li jmiss. Urejtek ukoll tifsira oħra: It-trab huwa l-isfera materjali: miżerja umana, egoiżmu, kburija, indifferenza lejn il-kmandi Tiegħi, żgħir, nuqqas ta ’mħabba: dawn kollha jagħmlu lil Uliedi jisparixxu fl-ispirtu, filwaqt li l-ħażen ma jisparixxi imma jikber. L-umanità qed targumenta fuq affarijiet materjali, fuq dak li taħseb li huwa veru imma li fil-fatt hija l-għadma stess li fiha s-salvazzjoni se tisparixxi, sakemm l-umanità ma tindemx u tiġi għandi. Fl-aħħar il-Qalb Bla Tebgħa ta ’Ommi se tirbaħ u wliedi se jgawdu s-Salvazzjoni.
Għeżież tiegħi, l-umanità sejra fejn m'għandhiex tmur; sejjer hemm bla bżonn, jillimita t-triq tiegħu u jidħol fis-solitudni, is-solitudni tiegħu stess fejn il-moħħ se jeħelha sakemm jagħmilha tabbanduna lili. Jalla jiġu lili dawk li għandhom bżonn il-kumdità, il-ġuħ, l-imżerżaq, il-morda, il-persuni bla saħħa, l-umiljati, l-imriegħex, il-qalb iebsa, l-kburija - dawk kollha li għandhom bżonnni!
Ejja, tonfoqx dan ir-Randan mingħajr indiema: ejja, se nfejjaqkom!
Sidna telaq, ibierek id-Dinja. Amen.
Noti f'qiegħ il-paġna
| ↑1 | ara: Rivelazzjonijiet dwar l-Anġlu tal-Paċi |
|---|
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Permezz ta ’dak li sar Id-Djarju Spiritwali, Ġesù u Marija għallmu lil Eliżabetta, u huma jkomplu jagħtu struzzjonijiet lill-fidili fl-arti divina tat-tbatija għas-salvazzjoni tal-erwieħ. Il-kompiti huma assenjati għal kull jum tal-ġimgħa, li jinvolvu t-talb, is-sawm u l-għassa tal-lejl, bil-wegħdiet sbieħ marbuta magħhom, maqtugħin bi grazzji speċjali għas-saċerdoti u għall-erwieħ fil-purgatorju. Fil-messaġġi tagħhom, Ġesù u Marija jgħidu li Il-Fjamma tal-Imħabba tal-Qalb Bla Tebgħa ta ’Marija hija l-akbar grazzja mogħtija lill-umanità mill-Inkarnazzjoni. U fil-futur mhux daqstant imbiegħed, il-fjamma tagħha se jaħkem id-dinja kollha.
Patri Stefano Gobbi
Għaliex Gisella Cardia?
It-tielet nett, il-messaġġi spiss ġew akkumpanjati minn fenomeni viżibbli, evidenza fotografika misjuba Fil Cammino con Maria, li ma tistax tkun frott ta 'immaġinazzjoni suġġettiva, partikolarment il-preżenza ta' l-istigmata fuq il-ġisem ta 'Giselle u d-dehra ta' slaleb jew testi reliġjużi f ' demm fuq dirgħajn Gisella. Ara l-istampi meħuda mill-websajt tad-dehra tagħha 
Jennifer
Għaliex Manuela Strack?
Għaliex il-Viżjonarji tal-Madonna ta ’Medjugorje?
Għalfejn Pedro Regis?
Għaliex il-Qaddejja ta ’Alla Luisa Piccarreta?
tal-qaddisin. Kien biss meta saret "Bint Marija" li l-inkubi finalment waqfu fl-età ta 'ħdax. Fis-sena ta ’wara, Ġesù beda jkellimha internament speċjalment wara li rċieva t-Tqarbin Imqaddes. Meta kellha tlettax, Huwa deherilha f'viżjoni li hija rat mill-gallarija ta 'darha. Hemm, fit-triq ta ’taħt, rat folla u suldati armati jmexxu tliet priġunieri; għarfet lil Ġesù bħala wieħed minnhom. Meta wasal taħt il-gallarija tagħha, Huwa għolla rasu u għajjat: "Ruħ, għinni! ” Imqanqla sewwa, Luisa offriet lilha nfisha minn dakinhar 'il quddiem bħala ruħ vittma f'espjazzjoni għad-dnubiet tal-umanità.
stat immobbli, bħal riġidu li deher kważi bħallikieku kienet mejta. Kien biss meta qassis għamel is-sinjal tas-Salib fuq ġisimha li Luisa reġgħet kisbet il-fakultajiet tagħha. Dan l-istat mistiku notevoli baqa 'għaddej sal-mewt tagħha fl-1947 - segwit minn funeral li ma kienx affari żgħira. Matul dak il-perjodu f'ħajjitha, hija ma sofriet l-ebda marda fiżika (sakemm ma ċedietx għall-pnewmonja fl-aħħar) u qatt ma esperjenzat feriti tas-sodda, minkejja li ilha limitata għas-sodda żgħira tagħha għal erbgħa u sittin sena.
Għaliex Simona u Angela?
Valeria Copponi