Luz - L-imħabba hija l-akbar realtà...

Ulied għeżież tal-Qalb Bla Tebgħa tiegħi, l-Imħabba Divina turi l-ubbidjenza tagħha. Dan huwa l-jum tal-lezzjoni kbira dwar l-imħabba lejn il-proxxmu: imħabba esperjenzali, imħabba li titwieled fl-għemejjel lejn l-oħrajn, imħabba li ma żżommx lura milli tagħti lilha nnifisha lil min hu fil-bżonn, imħabba li wliedi jħaddnu fihom infushom. sabiex na[dem u nag[mel b[al Ibni.

Min jirrifjuta l-imħabba lejn il-bżonn, l-imħabba li tgħin, li toħroġ tiltaqa’, li ttaffi l-uġigħ, li tagħti ruħha għal ħuh u tgħinu jġorr is-salib tiegħu ta’ kuljum – l-imħabba li tgħid “iva” meta tkun fi ħdanu jilħaq u jaqsam kliem ta’ għajnuna, ta’ qrubija, ta’ fraternità?

Bl-“Iva” Tiegħu lill-Missier, Ibni Divina ta lilu nnifsu għad-dnubiet tal-umanità u ġarrahom. Huwa misteru kbir ta’ mħabba li jiġi mfakkar f’dan il-Ħamis Qaddis. Mingħajr ma tagħti kas ta’ min, kif, jew meta, l-imħabba hija l-akbar realtà f’nofs is-slaleb ta’ kull wieħed minn uliedi. Fil-ħasil tar-riġlejn, Ibni Divin jurik x’inhu li ssir ċkejken sabiex il-maħbubin tagħkom ikunu mbagħad xhieda ħajjin tal-Imħabba Divina.

Uliedi għeżież, Ibni Divin jagħtikom ix-xhieda tal-imħabba Tiegħu, imħabba tar-rinunzja. Il-bnedmin iridu jirrinunzjaw għal dak li jridu, il-preferenzi tagħhom. Min jiċħad il-gosti u x-xewqat tal-bniedem jidħol fil-milja tal-imħabba: aktar ma tagħti lilek innifsek lil ħutek, iktar tkun akbar. L-imħabba li jgħallem Ibni Divin hija l-imħabba tal-qsim u tal-għajnuna lil ħuh biex iġorr is-salib tiegħu meta jkun tqil wisq; huwa li jħobb lill-proxxmu f’kull ħin u aktar u aktar meta jkun qed ibati.

Imħabba tfisser libertà għall-proxxmu li jagħżel u li jgħid meta jieqaf, meta jixtieq l-għajnuna jew l-imħabba li tiġi offruta lilu. Għalhekk, itolbu, uliedi! Jasal il-mument meta l-qalb tal-ġebel tinkiser, u l-imħabba.

Ulied għeżież ta’ Qalbi, Ibni Divin jagħti lilu nnifsu lill-appostli għeżież Tiegħu, biex b’hekk iwelled l-istituzzjoni tas-Saċerdozju Qaddis, bħala tifkira tal-fidwa Tiegħu, mhux biss għall-appostli, imma biex f’dan iż-żmien preżenti kull wieħed minn Uliedu jistgħu jieħdu sehem f’din l-Ikla Mqaddsa memorabbli. Waqt li qassam il-ħobż, bierku u tah lill-appostli tiegħu u qalilhom: “Ħudu, kul, dan hu Ġismi.” Imbagħad ħa l-kalċi bl-inbid, bierku u tah lill-appostli tiegħu, u qalilhom: “Dan hu b’tifkira ta’ Demmi, li jitferra’ għall-maħfra ta’ dnubietkom.” (ara Mt 26:26-28)

Ulied għeżież, din l-Ikla Mqaddsa tiġi ċċelebrata b’solennità kbira ħafna għas-sagrament tal-Ewkaristija, iżda fl-istess ħin b’sentimenti ta’ dwejjaq għall-ħabs ta’ Ibni Divina. X’tgħid omm lil binha qabel titlaq?

Inħarsu f’għajnejn xulxin u nitkellmu ma’ xulxin mingħajr kliem. Magħqudin flimkien fir-Rieda tal-Missier, qalbna tħaddan u, aktar minn kull żmien ieħor, issir ħaġa waħda. Inħaddnu u ngħixu avvenimenti fl-ispazju ta’ mument li jdum sa l-aħħar taż-żmien. B’dik it-tgħanniqa, l-erwieħ ikunu mħeġġa fil-mumenti tagħhom ta’ tbatija, ta’ ferħ, ta’ tama, ta’ karità u ta’ fidi. Xejn ma jibqa mingħajr frott. Il-barka tiegħi lil Ibni Divina għandha tiġi ripetuta mill-ommijiet lil uliedhom, u l-barka tiegħi ġġorr, fl-istess ħin, il-barka ta’ Ġużeppi, missieru putattiv.

Ibni Divin jitlaq, imma jien mhux waħdi: immur miegħu mistikament. Jiena naqsam l-għotja tiegħu nfisha biex, aktar tard, jagħtini lill-umanità, u b’hekk issir Omm l-umanità.

Ulied għeżież, wettqu r-raba’ Kmandament; ġenituri, ħobbu lil uliedkom. Żommu f’moħħok il-liġi tal-imħabba: ħobbu lil xulxin kif ħabbejtkom jien (Ġw.13:34-38).

Inġorrkom fil-Qalb tiegħi ta’ omm. 

Omm Marija

Sliem għalik Marija l-iktar safja, maħsuba mingħajr dnub

Sliem għalik Marija l-iktar safja, maħsuba mingħajr dnub

Sliem għalik Marija l-iktar safja, maħsuba mingħajr dnub

Kummentarju ta’ Luz de María

Ħuti, magħqudin f’imħabba bla tarf, ejjew nitolbu b’qalbna:

Omm kuraġġuża,

umli bħal fjura żgħira tal-għalqa,

int taħbi ġewwa fik

il-ward favorit tal-Missier,

lejhom Ħares

biex iwettaq ir-Rieda Tiegħu bl-imħabba.

Illum nakkumpanjakom f’kull mument;

tidher li tinsab 'il bogħod minn Ibnek, 

imma int eqreb

milli kull ħlejqa tista’ timmaġina,

peress li inti tgħix mgħaqqda miegħu f’qalb waħda. 

Kordentriċi, Omm Mnikket,

It-tbatija tiegħek tagħmilni ħażin.

Int ħarist lejja,

ċedi lil dak li wellidtlu.

Kif nista’ ma nħobbok!

Kif ma nistax nirringrazzjak!

Kif ma nistax infaħħrek,

jekk tajt lil Ibnek il-Qaddis

sabiex inkun liberu!

Naf sew li m’hemmx iben mingħajr omm;

Qalb Imbierka, Verġni l-aktar safja, il-Magħżula tal-Missier, 

Irrid inkun maġenbek,

mhux biex taqbadni ma’ ġismek,

imma naqbadek ma’ tiegħi,

li, għalkemm mhux denja għalik,

jirrikonoxxik bħala Reġina. 

Illum nixtieq inkun dak li għalih tistenna

biex inżommok kumpanija,

dak li jersaq lejn Ibnek bl-indiema

u jirrikonoxxiH bħala Mulej u Sid ta’ ħajtu/tagħha.

Kif tħobbu, għinni nħobbu, 

li ma nkunx it-torturatur

li jgħaġġel lil Ibnek il-maħbub.

Agħtini l-imħabba tiegħek biex inħobbu,

agħtini idejk biex timsaħ Wiċċ Divin Tiegħu,

agħtini, Omm, għajnejk biex nara kif jara Hu, 

agħtini l-fidi tiegħek biex ma niċħadhx aktar. 

Warda Mistika, Għajnuna tal-Insara,

int l-essenza tal-imħabba,

min illum quddiemi jgħid:

“Ara, dan hu Ibni: jiena nagħtih għalik –

hekk inħobbok, hekk inħobbok,

bl-imħabba ta’ Ibni stess; hekk inħobbuk.”

Ejja nitolbu:

M’iniex imqanqal, Alla tiegħi, biex inħobbok

mis-sema Inti wegħdtni,

lanqas mhu l-infern li tant nibża’

li jqanqalni biex nieqaf noffendik minħabba fiha.

Int iċċaqlaqni, Mulej! Tqanqalni narak

imsammar ma’ salib u moffa,

Jien imqanqal mill-vista tal-ġisem midrub tiegħek,

Imqanqal mill-affronti kontrik u mill-mewt tiegħek.

Fl-aħħar mill-aħħar, hija l-imħabba tiegħek li tqanqalni,

u b'tali mod,

li anki kieku ma kienx hemm ġenna, inħobbok,

u anke kieku ma kienx hemm infern, kont nibża minnek.

M'għandekx għalfejn tagħtini xejn biex inħobbok,

Għax anke jekk ma kontx nittama għal dak li nittama għalih,

Inħobbok bħalma nħobbok.

(Sonnet lil Kristu Msallab, Anonymous Spanjol, qabel attribwit lil Santa Tereża ta’ Avila)