Luz - Niġi Fittex Post biex insaħħan il-Ġisem Mingħajr Difiża Tiegħi

Sidna Ġesù Kristu biex Luz de Maria de Bonilla fil-19 ta 'Diċembru, 2022:

Il-poplu maħbub tiegħi:

Ulied il-Qalb Tiegħi, inberikkom bl-imħabba Tiegħi, inberikkom bil-fidi, inberikkom bil-fraternità, inberikkom bil-verità Tiegħi, biex tkunu konxji f’kull ħin li mingħajr il-karità, ma tegħlbux lill-bniedem l-egoiżmu, u lanqas il-frott tiegħu, li huwa mibegħda – u Uliedi huma saturati bil-mibegħda f’dan iż-żmien.

Intom tridu tħares ġewwa infuskom, anke jekk tkun diffiċli għalikom. Uliedi arroganti ma jisimgħux minni; iħarsu lejn ħuthom mingħajr ma jħarsu lejhom infushom, u dawn il-ħlejjaq umani tiegħi jridu jinbidlu biex jitgħallmu joffruli l-uġigħ tagħhom u jitgħallmu jkunu umli. Hija l-umiltà li għandek bżonn f’dan iż-żmien, għax il-karità mhix biss li tgħin lil min hu fil-bżonn, imma li tħobb u tirrispetta lill-proxxmu bid-difetti u l-virtujiet tiegħu.

L-umanità nieqsa minn dak kollu li semmejt lilek. Għalhekk, huwa importanti ħafna u indispensabbli li kull wieħed minnkom jitlob u joffrili Tqarbin Ewkaristiċi bħala tiswija għall-iżbalji li bihom il-Knisja Tiegħi qed toffendini. U żomm f’moħħok li meta nilqgħuni fi stat ta’ grazzja, imħejji b’mod denju, kif ukoll it-talba tar-Rużarju Mqaddes, jistgħu jirnexxielhom inaqqsu l-intensità ta’ xi ġrajjiet li ġejjin, jekk tkun ir-rieda Tiegħi.

Il-poplu Tiegħi, xi wħud minn Uliedi qed jistaqsu lilhom infushom, Għaliex l-aktar parti serja ta’ dak li ħabbar is-sema f’dawn il-profeziji mhux qed iseħħ? Uliedi, kieku taħseb, kieku tirrifletti fuq dak li trid, tirtira u jiddispjaċiha.

Poplu, traġedja kbira se tasal f’xi pajjiżi meta l-inqas jistennewha minħabba li jibqgħu mfixkla mill-Milied imgħawweġ tal-bniedem illum. Iċ-ċelebrazzjoni tat-twelid Tiegħi saret festa pagana, b’rappreżentazzjonijiet tat-twelid Tiegħi li f’ċerti każi huma tal-mistħija. Riedu jġegħluni fil-kurrent pagan ta’ dan iż-żmien, anke fi ħdan il-Knisja Tiegħi. Jalla dawk li jqarrqu mit-twelid Tiegħi jkunu anatema (1).

Il-poplu għeżież tiegħi, il-battalja bejn it-tajjeb u l-ħażin tkompli b’qawwa akbar. Il-maħbub tiegħi San Mikiel Arkanġlu qed jiddefendikom bl-armati kollha tiegħu tas-sema, inkella ssibu ruħkom fi gwerra. Jeħtieġ li kull wieħed minn uliedi, fuq livell personali, ikun responsabbli lejn l-umanità billi jkun dawl (ara Mt 5-13) f’nofs tant dlam li jdawwarkom.

L-Amerika t'Isfel, art ta' frott spiritwali u riżorsi kbar, se tkun soġġetta għar-rewwixti li se jerġgħu jseħħu f'diversi pajjiżi tal-Amerika t'Isfel.

Ulied il-Qalb Tiegħi, tiħux il-Kelma Tiegħi ħafif: il-gwerra qed titħejja minn dawk li jemmnu li huma jmexxu l-umanità, il-politiċi u n-nazzjonijiet.

Itolbu, uliedi, itolbu għall-Brażil, it-talb huwa urġenti għal dan il-nazzjon fil-periklu. Talba lill-Ħniena Divina Tiegħi offruta għal din l-art maħbuba minni u minn Ommi fit-tlieta ta’ waranofsinhar ta’ kull pajjiż, kif ukoll ir-reċita tar-Rużarju Mqaddes, bl-offerta tat-Tqarbin, hija barka għall-maħbub Tiegħi. art.

Itolbu uliedi, itolbu għall-Arġentina: din l-art li nħobb jien ma rrispettatni u ma rrispettatx lil Ommi, li xi wħud minn uliedi tant iħobbu. Tlabt li l-Arġentina tiġi kkonsagrata lill-Qlub ta’ Ġesu u din it-talba ttieħdet ħafif. Ommi li ġiet bħala interċessur ma ġietx obduta. Dak li Ommi riedet b’Qalbha kollha żżomm lura, intlaqgħet b’nuqqas ta’ twemmin. Huwa għalhekk li se ssir il-purifikazzjoni li dan il-poplu qed iġib miegħu.

Itolbu, Uliedi, itolbu għall-Perù: dan in-nazzjon qed ibati minn ġlied intern.

Itolbu, Uliedi, itolbu għall-Ewropa: il-pjaga tal-gwerra qed tinfirex. Jiġi l-bard, jhedded lil uliedi.

Itolbu għall-Italja u itolbu għal Spanja: se jbatu.

Itolbu fejn il-gwerra tikkawża nies innoċenti li jitħassru.

Il-poplu tiegħi, ir-rewwixti soċjali se jinfirxu madwar id-Dinja, u jaggravaw il-ġuħ, il-mard, il-persekuzzjoni u l-inġustizzja. L-art se tħawwad kontinwament b'intensità akbar. Xi drabi titħawwad minn ġewwa l-art; xi drabi l-id tal-bniedem tintervjeni, u jiġi kkastigat għall-għemil ħażin tiegħu.

Niġi fil-qalb ta’ kull persuna bħala tallab tal-imħabba. Niġi nfittex post fejn insaħħan il-Ġisem żgħir Tiegħi bla difiża. Jiena s-Sultan ta’ l-imħabba fit-tfittxija ta’ qlub tal-laħam biex kennni.

Uliedi, jien ma rridx nies tal-biża’, imma ħlejjaq tal-fidi, b’tant fidi li huma konxji li “jien Alla tagħhom” (Eż 3:14, Ġw 8:23), u ma nabbandunahomx. Żomm il-fidi tiegħek tikber il-ħin kollu. Il-fraternità hija meħtieġa f’dan iż-żmien u r-rispett huwa ostaklu kontra l-ħażen. Kun ħlejjaq ta’ mħabba, ġenerużi fil-paċenzja u li tridu l-ġid tal-proxxmu tiegħek.

Inħobbkom, uliedi, inħobbkom. Il-Qalb Imqaddsa Tiegħi taħraq bl-imħabba għal kull wieħed minnkom. Inberikkom.

Ġesù Tiegħek

Sliem għalik Marija l-iktar safja, maħsuba mingħajr dnub

(1) Anathema: terminu ta’ oriġini Griega, li jfisser “tkeċċija”, li tħalli barra. Fis-sens Bibliku tat-Testment il-Ġdid, huwa ekwivalenti għat-tkeċċija ta’ persuna mill-komunità tal-Fidi li tagħmel parti minnha.

Kummentarju ta’ Luz de María

Ħuti:

Qed ngħixu fl-iktar żminijiet delikati, iffaċċjati mill-attakk tal-ħażen fuq l-umanità, li jipprovdilna s-sinjali u s-sinjali taż-żmien li qed ngħixu fih. Sidna Ġesù Kristu jippreżentalna panorama ta’ ġrajjiet li forsi qed iseħħu f’pajjiżi ġirien u li dwarhom ma nistgħux inkunu indifferenti.

Sidna Ġesù Kristu jsejħilna biex inkunu konxji tar-realtà li qed tevolvi ineżorabbilment madwarna u li qed twassalna għall-konverġenza tar-rivelazzjonijiet.

Hemm tant ġrajjiet naturali li jseħħu madwar id-dinja kollha li tħabbru lilna minn qabel. Ma nistgħux ninsew il-gwerra, li tbatti u tkompli, bħat-talbiet ta’ talb għall-pajjiżi tal-Amerika t’Isfel, li ma jħalluniex biża’, imma bil-fiduċja u s-saħħa biex nitolbu, nafu li t-talb jikseb mirakli kbar.

Sidna jsejħilna biex nipperseveraw u ma naqtgħux fil-fidi jew naqgħu f’konfużjoni quddiem aħbarijiet li ġejjin mill-Knisja stess.