Ġesù, Iben uniġenitu għal Valeria Copponi fit-5 ta 'Ottubru, 2022:
L-għeżież uliedi ċkejkna tiegħi, kompli bit-talb tagħkom, tħallinix Lili; tajt ħajti għalik fuq is-Salib u f’dawn iż-żminijiet it-tbatijiet Tiegħi għadhom daqstant, u rrid inħeġġiġkom biex tibqa’ qrib Miegħi bl-offerti tiegħek [1]“Offerti” fis-sens li joffru t-tbatija u d-diffikultajiet lil Alla flimkien mal-merti ta’ Kristu b’risq il-Knisja u s-salvazzjoni tal-midinbin, mhux primarjament f’termini ta’ offerti monetarji (għalkemm l-elemosina mhix eskluża). u talb ta’ adorazzjoni.Ġesù tiegħek ibati speċjalment minħabba l-Knisja Tiegħi, li m’għadhiex tirrispetta l-kmandamenti Tiegħi. Uliedi ċkejknin, nixtieq li jkolli talb mingħandkom għall-Knisja Tiegħi li, sfortunatament, m’għadhiex Kattolika, u lanqas Appostolika Rumana [fil-kondotta tagħha]. [2]Dawn iż-żewġ sentenzi jistgħu inizjalment jolqtuna bħala ġeneralizzazzjonijiet xokkanti, iżda jeħtieġ li jinftiehmu b’mod responsabbli fil-kuntest tal-ġeneru tar-rivelazzjoni privata, li ma jużax l-istess lingwaġġ bħat-teoloġija dommatika jew pronunzji Maġisterjali. Bħal fit-Testment il-Qadim u l-Ġdid, it-twissija Divina meta tiġi espressa permezz tal-profeti — u minn Ġesù nnifsu — ta’ spiss tuża elementi ta’ iperbole sabiex tiġbed l-attenzjoni tagħna (eż. “jekk għajnejk iġiegħlek idnub, aqlagħha u armih. bogħod” (Mt. 18:9) Is-sens tal-messaġġ preżenti għandu jkun ċar, jiġifieri li filwaqt li l-Mulej ikompli jidentifika mal-Knisja bħala Tiegħu, fil-prattika telaq minn dak li jfisser li tkun awtentikament Kattoliku, Appostoliku. u Ruman, u g[andha b]onn ur;enti ta ti;did.Kif insibu enfasizzat f[afna sorsi o[ra, dan it-ti;did g[andu jsir kemm b’inizjattiva Divina kif ukoll bil-kollaborazzjoni umana permezz tat-talb u l-penitenza.Din it-tema ta’ ritorn tal-Knisja g[all-g[eruq tag[ha. wara żmien ta’ apostasija li jwassal għal purifikazzjoni radikali hija konsistenti mat-tradizzjoni mistika Kattolika moderna kollha, li tibda bil-Beata Anne-Catherine Emmerich u l-Beata Elisabetta Canori Mora fil-bidu tas-seklu 19. Itlob u sawm biex il-Knisja Tiegħi terġa’ tkun kif irrid Hi. Dejjem approfitta mill-Ġisem Tiegħi biex Iżommok ubbidjenti lejn il-Knisja Tiegħi. Uliedi, iż-żminijiet tagħkom fuq l-art qed jiġu fi tmiemhom; [3]Fil-messaġġi lil Valeria Copponi, espressjonijiet bħal “żminijiet tal-art” jidhru li jfissru żminijiet fuq l-art. fil-kundizzjoni preżenti tagħha qabel it-trasformazzjoni tagħha mill-Ispirtu s-Santu u l-miġja tas-Saltna tar-Rieda Divina. Ma jimplikawx li l-ħajja fuq din il-pjaneta bħala tali qed toqgħod fi tmiemha imminenti. għalhekk ngħidilkom u rrepeti lilkom: irawmu lilkom infuskom b’Ġisem Tiegħi u itolbu lil Missieri biex jibqa’ jkollu mogħdrija minnkom. Ommok tibki għalik - imma l-kotra minnkom ma tistax tikkonslaha. Missieri għad għandu ħafna postijiet, [4]Fil-Ġenna (impliċita). Nota tat-traduttur imma ipprova jistħoqqilhom; inkella x-xitan jiġbor erwieħkom. Jien, Ġesù, nitolbok: ikkonsla lil Ommi li qed terġa’ tesperjenza l-uġigħ ta’ żmien il-Passjoni Tiegħi. Intom, uliedi li tismagħni, itolbu, kunu eżempju tajjeb għal uliedi kollha li m'għadhomx jemmnu f'Alla. Jalla l-barka Tiegħi tinżel fuqkom u fuq il-familji tagħkom.
Noti f'qiegħ il-paġna
| ↑1 | “Offerti” fis-sens li joffru t-tbatija u d-diffikultajiet lil Alla flimkien mal-merti ta’ Kristu b’risq il-Knisja u s-salvazzjoni tal-midinbin, mhux primarjament f’termini ta’ offerti monetarji (għalkemm l-elemosina mhix eskluża). |
|---|---|
| ↑2 | Dawn iż-żewġ sentenzi jistgħu inizjalment jolqtuna bħala ġeneralizzazzjonijiet xokkanti, iżda jeħtieġ li jinftiehmu b’mod responsabbli fil-kuntest tal-ġeneru tar-rivelazzjoni privata, li ma jużax l-istess lingwaġġ bħat-teoloġija dommatika jew pronunzji Maġisterjali. Bħal fit-Testment il-Qadim u l-Ġdid, it-twissija Divina meta tiġi espressa permezz tal-profeti — u minn Ġesù nnifsu — ta’ spiss tuża elementi ta’ iperbole sabiex tiġbed l-attenzjoni tagħna (eż. “jekk għajnejk iġiegħlek idnub, aqlagħha u armih. bogħod” (Mt. 18:9) Is-sens tal-messaġġ preżenti għandu jkun ċar, jiġifieri li filwaqt li l-Mulej ikompli jidentifika mal-Knisja bħala Tiegħu, fil-prattika telaq minn dak li jfisser li tkun awtentikament Kattoliku, Appostoliku. u Ruman, u g[andha b]onn ur;enti ta ti;did.Kif insibu enfasizzat f[afna sorsi o[ra, dan it-ti;did g[andu jsir kemm b’inizjattiva Divina kif ukoll bil-kollaborazzjoni umana permezz tat-talb u l-penitenza.Din it-tema ta’ ritorn tal-Knisja g[all-g[eruq tag[ha. wara żmien ta’ apostasija li jwassal għal purifikazzjoni radikali hija konsistenti mat-tradizzjoni mistika Kattolika moderna kollha, li tibda bil-Beata Anne-Catherine Emmerich u l-Beata Elisabetta Canori Mora fil-bidu tas-seklu 19. |
| ↑3 | Fil-messaġġi lil Valeria Copponi, espressjonijiet bħal “żminijiet tal-art” jidhru li jfissru żminijiet fuq l-art. fil-kundizzjoni preżenti tagħha qabel it-trasformazzjoni tagħha mill-Ispirtu s-Santu u l-miġja tas-Saltna tar-Rieda Divina. Ma jimplikawx li l-ħajja fuq din il-pjaneta bħala tali qed toqgħod fi tmiemha imminenti. |
| ↑4 | Fil-Ġenna (impliċita). Nota tat-traduttur |
Valeria Copponi
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Permezz ta ’dak li sar Id-Djarju Spiritwali, Ġesù u Marija għallmu lil Eliżabetta, u huma jkomplu jagħtu struzzjonijiet lill-fidili fl-arti divina tat-tbatija għas-salvazzjoni tal-erwieħ. Il-kompiti huma assenjati għal kull jum tal-ġimgħa, li jinvolvu t-talb, is-sawm u l-għassa tal-lejl, bil-wegħdiet sbieħ marbuta magħhom, maqtugħin bi grazzji speċjali għas-saċerdoti u għall-erwieħ fil-purgatorju. Fil-messaġġi tagħhom, Ġesù u Marija jgħidu li Il-Fjamma tal-Imħabba tal-Qalb Bla Tebgħa ta ’Marija hija l-akbar grazzja mogħtija lill-umanità mill-Inkarnazzjoni. U fil-futur mhux daqstant imbiegħed, il-fjamma tagħha se jaħkem id-dinja kollha.
Patri Stefano Gobbi
Għaliex Gisella Cardia?
It-tielet nett, il-messaġġi spiss ġew akkumpanjati minn fenomeni viżibbli, evidenza fotografika misjuba Fil Cammino con Maria, li ma tistax tkun frott ta 'immaġinazzjoni suġġettiva, partikolarment il-preżenza ta' l-istigmata fuq il-ġisem ta 'Giselle u d-dehra ta' slaleb jew testi reliġjużi f ' demm fuq dirgħajn Gisella. Ara l-istampi meħuda mill-websajt tad-dehra tagħha 
Jennifer
Għaliex Manuela Strack?
Għaliex il-Viżjonarji tal-Madonna ta ’Medjugorje?
Għalfejn Pedro Regis?
Għaliex il-Qaddejja ta ’Alla Luisa Piccarreta?
tal-qaddisin. Kien biss meta saret "Bint Marija" li l-inkubi finalment waqfu fl-età ta 'ħdax. Fis-sena ta ’wara, Ġesù beda jkellimha internament speċjalment wara li rċieva t-Tqarbin Imqaddes. Meta kellha tlettax, Huwa deherilha f'viżjoni li hija rat mill-gallarija ta 'darha. Hemm, fit-triq ta ’taħt, rat folla u suldati armati jmexxu tliet priġunieri; għarfet lil Ġesù bħala wieħed minnhom. Meta wasal taħt il-gallarija tagħha, Huwa għolla rasu u għajjat: "Ruħ, għinni! ” Imqanqla sewwa, Luisa offriet lilha nfisha minn dakinhar 'il quddiem bħala ruħ vittma f'espjazzjoni għad-dnubiet tal-umanità.
stat immobbli, bħal riġidu li deher kważi bħallikieku kienet mejta. Kien biss meta qassis għamel is-sinjal tas-Salib fuq ġisimha li Luisa reġgħet kisbet il-fakultajiet tagħha. Dan l-istat mistiku notevoli baqa 'għaddej sal-mewt tagħha fl-1947 - segwit minn funeral li ma kienx affari żgħira. Matul dak il-perjodu f'ħajjitha, hija ma sofriet l-ebda marda fiżika (sakemm ma ċedietx għall-pnewmonja fl-aħħar) u qatt ma esperjenzat feriti tas-sodda, minkejja li ilha limitata għas-sodda żgħira tagħha għal erbgħa u sittin sena.
Għaliex Simona u Angela?