X'nista 'nagħmel?

Hekk kif il-mexxejja globali jkomplu jieħdu deċiżjonijiet ta’ politika — mingħajr il-kunsens tal-votant — li ​​qed imexxu l-ekonomija fl-art, qed jiġbdu n-nazzjonijiet lejn it-Tielet Gwerra Dinjija, u qed jipperikolaw l-għajxien u l-eżistenza ta’ biljuni, nistgħu nibdew inħossuna bla saħħa quddiem it-Tieni Gwerra Dinjija. l-hekk imsejħa "Irrisettja Kbir.” Madankollu, bħala Kristjani, nafu ħaġa waħda ċerta: meta niġu għall- gwerra spiritwali, aħna xejn ħlief bla sahha.

Ara, jiena tajtkom is-setgħa li timxu fuq is-sriep u l-iskorpjuni u fuq il-qawwa sħiħa tal-għadu u xejn ma jagħmlilkom il-ħsara. (Luqa 10: 19)

Iva, Satana jridna niddispraw; imma Ġesù jridna tiswija, jiġifieri, tagħmel riparazzjoni għall-umanità permezz tat-talb, is-sawm u l-imħabba tagħna. 

Ġurnata waħda, Ġesù qal lill-Qaddej t’Alla Luisa Piccarreta:

Binti, ejjew nitolbu flimkien. Hemm ċerti żminijiet koroh li fihom il-Ġustizzja tiegħi, li ma tistax trażżan ruħha minħabba l-ħażen tal-ħlejjaq, tkun trid tgħarraq l-art bi pjagi ġodda; u għalhekk hemm bżonn it-talb fir-Rieda Tiegħi, li, li jestendi fuq kollox, ipoġġi lilu nnifsu bħala difiża tal-ħlejjaq, u bil-qawwa tiegħu, iżomm lill-Ġustizzja tiegħi milli tersaq lejn il-ħlejqa biex tolqotha. —L-1 ta’ Lulju, 1942, Volum 17

Hawnhekk, Sidna qed jgħidilna b’mod espliċitu li t-talb “fir-Rieda Tiegħi” jista’ “jipprevjeni” lill-Ġustizzja milli tolqot lill-kreatura.

Fit-3 ta’ Awwissu, 1973, Sr Agnes Katsuko Sasagawa ta’ Akita, il-Ġappun irċieva l-messaġġ li ġej mingħand il-Verġni Marija waqt li kienet qed titlob fil-kappella tal-kunvent:  

Ħafna rġiel f’din id-dinja jolqtu lill-Mulej... Sabiex id-dinja tkun taf ir-rabja Tiegħu, il-Missier tas-Smewwiet qed jipprepara biex jikkastiga kastig kbir fuq l-umanità kollha... Prevenejt il-miġja ta’ kalamitajiet billi offrejtlu t-tbatijiet ta’ l-Iben fuq is-Salib, id-Demmu Prezzjuż Tiegħu u l-erwieħ maħbubin li jikkonslawh u jiffurmaw koorti ta’ erwieħ vittmi. Talb, penitenza u sagrifiċċji kuraġġużi jistgħu itaffu l- Missier rabja. 

M’għandniex xi ngħidu, ir-​“rabja” tal-​Missier mhix bħar-​rabja umana. Hu, li hu l-imħabba nnifisha, ma jikkontradixxix lilu nnifsu billi “jgħaqqad” lill-umanità fil-mod aħna l-bnedmin spiss nolqtu meta konna weġġgħu minn ieħor. Anzi, ir-rabja t’Alla għandha l-għeruq tagħha fil-ġustizzja. Ħu pereżempju imħallef uman. Meta jagħti s-sentenza lil xi ħadd li wettaq reat, ngħidu aħna, it-tortura ta’ tifel, li minna jħares lejn l-imħallef u jgħid, “X’maġistrat ħażin!” Pjuttost, ngħidu li “l-​ġustizzja ġiet moqdija.” Għala ma nagħtux lil Alla l-istess tweġiba ġeneruża meta nikkunsidraw il-profondità tal-ħażen li issa nfirex madwar l-art? Madankollu, saħansitra iktar mill-imħallef uman, Alla jagħti “sentenza” preċiżament għax iħobbna:

Min jaħsad il-virga tiegħu jobgħod lil ibnu, imma min iħobbu jieħu ħsieb jikkastigah. (Proverbji 13: 24) 

Jekk il-Mulej irid jikkastiga lill-umanità, kif inhi t-tema ta’ ħafna messaġġi tas-sema issa, allura l-ġustizzja Tiegħu hija tassew il-ħniena nfisha, għax mhux biss twieġeb il-“biki tal-foqra“, iżda tagħti opportunità lill-ħżiena biex jindem — jekk anke fl-aħħar mument (ara Ħniena fil-Kaos). 

Madankollu, hawn ħames affarijiet li tista’ tagħmel personalment biex titlob il-Ħniena t’Alla quddiem il-Ġustizzja Tiegħu fuq id-dinja miġrugħa tagħna...

 

I. Talb Invoka d-Demm Prezzjuż

Ritorna lura għal dak il-messaġġ minn Akita, il-Madonna tgħid li offriet id-“Demm Prezzjuż” ta’ Ġesù lill-Missier tas-Smewwiet. Tabilħaqq, wara li Ġesù qal lil Luisa li kien meħtieġ li titlob “fir-Rieda Tiegħi”, Hu mbagħad jibda jinterċedi bl-isbaħ mod:

Missieri, noffrilek dan id-Demm tiegħi. O jekk jogħġbok, ħalli Hija tkopri l-intelliġenza kollha tal-ħlejjaq, li tirrendi għalxejn il-ħsibijiet ħżiena tagħhom kollha, ittaffi n-nar tal-passjonijiet tagħhom, u terġa 'tqajjem l-intelliġenza qaddisa. Jalla dan id-Demm jgħattihom għajnejhom u jkun velu għall-vista tagħhom, biex it-togħma tal-pjaċiri ħżiena ma tidħolx fihom minn għajnejhom, u ma jitħammġux bit-tajn tal-art. Jalla dan id-Demm Tiegħi jgħatti u jimla ħalqhom, u jrendi xofftejhom mejta għad-dagħa, għall-imprikazzjonijiet, għall-kliem ħażin kollu tagħhom. Missieri, jalla dan id-Demm tiegħi jgħatti idejhom, u jolqot it-terrur fil-bniedem għal tant azzjonijiet ħżiena. Jalla dan id-Demm jiċċirkola fir-Rieda Eterna Tagħna sabiex jgħatti lil kulħadd, jiddefendi lil kulħadd, u jkun arma ta’ difiża għall-ħlejqa quddiem id-drittijiet tal-Ġustizzja Tagħna.

Allura, bħala parti mill-“koorti ta’ erwieħ tal-vittmi” (Madonna tal-Ftit Żgħira), nistgħu wkoll nieħdu din it-talb kuljum biex noffru lill-Missier “fir-Rieda Divina” sabiex intaffu dak li jrid jiġi. Ippersonalizza biss it-talb ta’ Ġesù bħala tali:

Missieri, noffrilek dan id-Demm ta’ Ġesù. O jekk jogħġbok, ħalli Hija tkopri l-intelliġenza kollha tal-ħlejjaq, li tirrendi għalxejn il-ħsibijiet ħżiena tagħhom kollha, ittaffi n-nar tal-passjonijiet tagħhom, u terġa 'tqajjem l-intelliġenza qaddisa. Jalla dan id-Demm jgħattihom għajnejhom u jkun velu għall-vista tagħhom, biex it-togħma tal-pjaċiri ħżiena ma tidħolx fihom minn għajnejhom, u ma jitħammġux bit-tajn tal-art. Jalla dan id-Demm ta’ Ġesù jgħatti u jimlilhom ħalqhom, u jkeċċi xofftejhom għad-dagħa, għall-imprikazzjonijiet, għall-kliem ħażin kollu tagħhom. Missieri, jalla dan id-Demm ta’ Ġesù jgħatti idejhom, u jolqot it-terrur fil-bniedem għal tant azzjonijiet ħżiena. Jalla dan id-Demm jiċċirkola fir-Rieda Eterna sabiex jgħatti lil kulħadd, jiddefendi lil kulħadd, u jkun arma ta’ difiża għall-ħlejqa quddiem id-drittijiet tal-Ġustizzja Divina.

Talba oħra qawwija fuq din l-istess linja hija dik tal- Chaplet tal-Ħniena Divina, li twettaq l-istess ħaġa permezz tal-parteċipazzjoni ta’ kull twemmin fis-“saċerdozju” ta’ Kristu u li toffri lill-Missier “il-Ġisem u d-Demm, ir-ruħ u d-divinità ta’ Ibnek il-Maħbub, Sidna Ġesù Kristu.” 

 

II. Nitolbu s-Sigħat tal-Passjoni 

Hemm ħafna Wegħdiet Ġesù jagħmel lil dawk li jimmeditaw fuq il Sigħat tal-Passjoni Tiegħu, kif żvelat lil Luisa. Waħda li tispikka, b’mod partikolari, hija l-wegħda li Ġesù jagħmel għal “kull kelma” li tiġi meditata fuqha:

Jekk jagħmluhom flimkien Miegħi u bir-Rieda Tiegħi, għal kull kelma li jagħmlu, jiena nagħtihom ruħ, għax l-effikaċja akbar jew iżgħar ta’ dawn is-Sigħat tal-Passjoni Tiegħi hija determinata mill-għaqda akbar jew iżgħar li għandhom miegħi. U billi nagħmel dawn is-Sigħat bir-Rieda Tiegħi, il-ħlejqa fiha tinħeba, li biha, ir-Rieda Tiegħi tagħmel l-Aġir, Jiena għalhekk kapaċi nagħmel il-ġid kollu li rrid, anke permezz ta’ kelma waħda. U jien se nagħmel dan kull darba li jagħmluhom. —Ottubru, 1914, Volum 11

Dik hija pjuttost sabiħa. Fil-fatt, Ġesù saħansitra jwiegħed ċerta protezzjoni lir-reġjun li fih wieħed jitlob l- Sigħat:

 Oh, kemm nħobbha kieku ruħ waħda biss f’kull belt tagħmel dawn is-Sigħat tal-Passjoni Tiegħi! Inħossni My Il-Preżenza Proprja f'kull belt, u l-Ġustizzja Tiegħi, disprezzata ħafna f'dawn iż-żminijiet, tkun ikkonċentrata parzjalment. —Ibid.

 

III. Ir-Rużarju

Huwa faċli wisq li tinsa r-Rużarju, taqbeż, jew twarrab. Tħossha monotona għas-sensi tagħna, teħtieġ konċentrazzjoni u forsi, fuq kollox, is-sagrifiċċju taż-żmien. U madankollu, hemm messaġġi bla għadd dwar Countdown għas-Saltna u t-tagħlim tal-Maġisteru nnifsu li jitkellem dwar il-qawwa ta’ din id-devozzjoni.

Fi żminijiet meta l-Kristjaneżmu nnifsu deher taħt theddida, il-ħelsien tiegħu ġie attribwit għall-qawwa ta ’din it-talba, u l-Madonna tar-Rużarju ġiet milqugħha bħala dik li l-interċessjoni tagħha ġabet is-salvazzjoni. —ST. ĠWANNI PAWLU II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39

Għax ir-Rużarju huwa, fuq kollox, talb Kristuċentriku li jwassalna biex nimmeditaw fuq l-Evanġelji u l-ħajja u l-eżempju ta’ Ġesù u l-Madonna. Barra minn hekk, qed nitolbu mal-Madonna u permezz ta’ dik li dwarha tgħid l-Iskrittura:

Se npoġġi l-għedewwa bejnek u l-mara, u żerriegħa tiegħek u żerriegħa tagħha: hi għandha tfarrak rasek, u inti għandek tistenna għall-għarqub tagħha. (Ġen 3:15, Douay-Rheims; ara n-nota f'qiegħ il-paġna) ^[1]“... din il-verżjoni [bil-Latin] ma taqbilx mat-test Ebrajk, li fih mhix il-mara iżda l-frieħ tagħha, id-dixxendent tagħha, li se tbenġel ras is-serp. Dan it-test allura ma jattribwixxix ir-rebħa fuq Satana lil Marija imma lil Binha. Minkejja dan, billi l-kunċett bibliku jistabbilixxi solidarjetà profonda bejn il-ġenitur u l-frieħ, ir-rappreżentazzjoni tal-Immaculata tgħaffiġ is-serp, mhux bil-qawwa tagħha stess iżda permezz tal-grazzja ta ’Binha, hija konsistenti mat-tifsira oriġinali tas-silta.” (IL-PAPA ĠWANNI PAWLU II, "L-Emnità ta 'Marija lejn Satana kienet Assoluta"; Udjenza Ġenerali, 29 ta' Mejju, 1996; ewtn.com.) In - nota f'qiegħ il - paġna fil - Douay-Rheims jaqbel: “Is-​sens hu l-​istess, għax hu permezz taʼ niselha, Ġesù Kristu, li l-​mara tfarrak ras is-​serp.” (Nota f’qiegħ il-paġna, p. 8; Baronius Press Limited, Londra, 2003

Għalhekk, mhix sorpriża li tisma 'aktar minn eżorċista wieħed jgħid fuq dawn il-linji:

Ġurnata waħda kollega tiegħi sema ’lix-xitan jgħid waqt eżorċiżmu:“ Kull Ave Marija hija bħal daqqa f’rasi. Kieku l-Insara jafu kemm hu qawwi r-Rużarju, ikun it-tmiem tiegħi. " Is-sigriet li jagħmel din it-talba tant effettiva huwa li r-Rużarju huwa kemm talb kif ukoll meditazzjoni. Hija indirizzata lill-Missier, lill-Verġni Mbierka, u lit-Trinità Qaddisa, u hija meditazzjoni ċċentrata fuq Kristu. —Fr. Gabriele Amorth, eks-Kap Eżorċista ta’ Ruma; Echo of Mary, Queen of Peace, Edizzjoni Marzu-April, 2003

Tabilħaqq, iċ-“ċappetta” stess^[2]Rosarium Virginis Mariae, n. 1, 33 tal-“Ave Marija”, qal Ġwanni Pawlu II, huwa l- isem Ġesù - isem li bih kull prinċipat u setgħa jitriegħed. U għalhekk, din id-devozzjoni, ukoll, tiġi b’wegħdiet qawwija:

Ulied għeżież, kompli kuljum fit-talb, speċjalment fir-reċita tar-Rużarju Mqaddes li huwa l-uniku ^[3]Dan m’għandux jitqies bħala li jimplika li forom oħra ta’ talb m’għandhom l-ebda valur, iżda li jenfasizzaw ir-rwol speċjali tar-Rużarju bħala arma spiritwali — rwol enfasizzat fil-kitbiet ta’ ħafna mistiċi tal-passat u tal-preżent, u kkonfermat ukoll mit-testimonjanzi ta’ ħafna eżorċisti. Wasal iż-żmien, u diġà reġa’ hawn għal ħafna, meta l-Quddies pubbliku ma jibqax disponibbli. F'dan ir-rigward, jirrikorri għal Ġesù permezz din it-talb effikaċi se tkun kruċjali. Il-Qaddejja ta ’Alla Sr Luċija ta’ Fatima alludiet dan ukoll:

Issa kieku Alla, permezz tal-Madonna, talabna mmorru l-Quddiesa u nirċievu t-Tqarbin kuljum, bla dubju kien ikun hemm ħafna nies li kienu jgħidu, ġustament, li dan ma kienx possibbli. Uħud, minħabba d-distanza li tisseparahom mill-eqreb Knisja fejn ġiet iċċelebrata l-Quddiesa; oħrajn minħabba ċ-ċirkostanzi ta ’ħajjithom, l-istat tagħhom fil-ħajja, ix-xogħol tagħhom, l-istat ta’ saħħithom, eċċ. " Madankollu, “Min-naħa l-oħra li titlob ir-Rużarju hija xi ħaġa li kulħadd jista 'jagħmel, sinjur u fqir, għaqli u injorant, kbir u żgħir. In-nies kollha ta 'rieda tajba jistgħu, u għandhom jgħidu r-Rużarju kuljum ... -Reġistru Nazzjonali Kattoliku, 19 ta 'Novembru, 2017

Barra minn hekk, il-Madonna jsejħilna hawnhekk "Talb riċevut bil-qalb," li jfisser li r-Rużarju għandu jkun talb bl-ispirtu li bih il-Papa Ġwanni Pawlu II eżorta lill-fidili - daqs li kieku kien “skola ta’ Marija ”li saqajna npoġġu biex nimmeditaw fuq is-Salvatur, Ġesù Kristu (Rosarium Virginie Mariae n. 14). Fil-fatt, San Ġwann Pawlu II kompla billi indika l-qawwa vera tar-Rużarju fl-istorja tal-Knisja li tirrepeti din ir-rivelazzjoni għal Gisella:

Il-Knisja dejjem attribwiet effikaċja partikolari għal dan it-talb, billi fdaw lir-Rużarju, lir-rikitazzjoni korali tagħha u lill-prattika kostanti tagħha, l-aktar problemi diffiċli. Fi żminijiet meta l-Kristjaneżmu nnifsu deher taħt theddida, il-liberazzjoni tagħha kienet attribwita għall-qawwa ta ’dan it-talb, u l-Madonna tar-Rużarju kienet milqugħha bħala dik li l-interċessjoni ġabet is-salvazzjoni. -Rosarium Virginis Mariae, n. 38 protezzjoni li jkollok kontra l-ħażen. —Il-Madonna lil Gisella Cardia, Lulju 25th, 2020

L-uniċi armi li se jibqgħu għalik se jkunu r-Rużarju u s-Sinjal li ħalla Ibni. Kull jum recita t-talb tar-Rużarju. Bir-Rużarju, itlob għall-Papa, l-isqfijiet, u s-saċerdoti. —Madonna ta’ Akita, 13 ta’ Ottubru, 1973

U għal darb’oħra, dan l-aħħar lil Sr Agnes:

Ilbsu l-irmied u itolbu Rużarju [penitenzjali] kuljum. —Is-6 ta’ Ottubru, 2019; sors affiljat EWTN WQPH Radju; wqphradio.org

 

IV. Persevera fis-Sawm

F'din il-kultura ta 'indulġenza, is-sawm jidher kważi lura. Imma mhux biss l-istudji juru kemm hi b’saħħitha għalina, l-Iskrittura tgħidilna kemm hi qawwija spiritwalment. 

Dan it-tip [demonju] ma jista’ joħroġ bix-xejn, imma bit-talb u s-sawm. ( Mark 9:28; Douay-Rheims)

Fis-26 ta’ Ġunju 1981, il-Madonna ta’ Medjugorje qalet, “Itolbu u sawm, għax bit-talb u s-sawm tista’ twaqqaf il-gwerer u d-diżastri naturali”.

Jista 'jingħad ħafna aktar dwar is-sawm, iżda b'mod ċar, ikollok l-istampa.

 

V. Indiema Personali

Il-Madonna ta’ Akita qalet:

Talb, penitenza u sagrifiċċji kuraġġużi jistgħu itaffu l- Missier rabja. 

Ħafna minna x’aktarx jonqsu milli jipperċepixxu l-importanza profonda tal-konverżjonijiet personali tagħna stess, mhux biss biex nagħmlu penitenza għal dnubietna imma biex nimtlew ġisimna: “nimlew dak li hu nieqes fit-tbatija ta’ Kristu f’isem ġismu, li hu l- Knisja.” (Kol 1:24)

Fil-ktieb ta’ Isaija, naqraw kif ir-rieda permissiva t’Alla tippermetti l-iffurmar tal-Ġustizzja Divina fil- idejn ta’ ħaddieħor: ^[4]cf. Il-Kastig Jiġi... Parti II

Ara, ħloqt il-ħaddiem li jonfoħ fuq il-faħam jaħarqu u jifforma l-armi bħala xogħolu; jien ukoll li ħloqt id-destroyer biex jaħdem il-qerda. (Isaija 54: 16)

Madanakollu, f’viżjoni, Santa Fawstina tara kif il-Ġustizzja Divina titmexxa mis-sagrifiċċji li jagħmlu hi stess u sħabha:

Li tkun "ruħ vittma" ma jfissirx bilfors li int u jien irridu nkunu misjuba fis-sodda u jkollna esperjenzi mistiċi. Jista 'sempliċement ifisser li aħna lesti li noffru kull skumdità, uġigħ, tbatija, u niket lil Alla bil-“qalb, moħħ, ruħ, u qawwa” tagħna kollha minħabba mħabba għall-proxxmu. 

Iva, jekk hemm xi ħaġa li tibqa’ f’idejn Alla, hu meta jara lilna nitolbu bil-kbir imħabba għall-ħniena fuq il-proxxmu tagħna... għax "l-imħabba qatt ma tonqos." (1 Kor 13:8)

Jekk il-poplu tiegħi li jissejjaħ b’ismi jbaxxi lilu nnifsu, u jitlob u jfittex wiċċi, u jitbiegħed mit-triqat ħżiena tagħhom, allura jien nisma ’mis-sema, u naħfer id-dnub tagħhom u jfejjaq arthom. ( 2 Kronaki 7:14 )

 

—Mark Mallett huwa l-awtur ta ' Il-Kelma Issa, Il-Konfrontazzjoni Finali, u ko-fundatur ta’ Countdown to the Kingdom