ပိုင်းခြားသိမြင်မှုသည် လွယ်ကူသည်ဟု မည်သူကပြောသနည်း။

Mark Mallett ကပြုလုပ်သည်

ပရောဖက်ပြုချက်ကို လူအများ ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်းသည် စစ်မြေပြင်အလယ်သို့ လျှောက်သွားခြင်းနှင့် ခပ်ဆင်ဆင်တူသည်။ ကျည်ဆံတွေ ပျံလာတာ နှစ်ခုလုံး နှစ်ဖက်များ — “ဖော်ရွေသောမီး” သည် ပြိုင်ဘက်၏ ထက်မနည်း ထိခိုက်စေသည်။

အချို့သောအရာများသည် ၎င်း၏ ဝိဇ္ဇာအတတ်၊ ပရောဖက်များနှင့် ပရောဖက်များထက် အသင်းတော်၏အသက်တာတွင် အငြင်းပွားဖွယ်ရာများကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဝိနည်းဝိဇ္ဇာတွေကိုယ်တိုင်က တကယ့်ကို အငြင်းပွားစရာတွေချည်းပဲ မဟုတ်လား။ သူတို့ဟာ မကြာခဏဆိုသလို ရိုးရှင်းသူတွေဖြစ်ပြီး သူတို့ရဲ့ မက်ဆေ့ချ်တွေက ရိုးရှင်းပါတယ်။ ယင်းအစား၊ ၎င်းသည် လူသား၏ ပြိုလဲနေသော သဘာဝဖြစ်သည် - သူ၏ ဆင်ခြင်တုံတရားလွန်ကဲရန်၊ သဘာဝလွန်ကို ပယ်ရှားရန်၊ သူ့ကိုယ်ပိုင် စွမ်းအားများကို အားကိုးပြီး သူ၏ ဉာဏ်ကို ရိုသေလေးစားရန်၊ သဘာဝလွန်ကို လက်လွတ်စပယ် ထုတ်ပယ်ခြင်းသို့ ဦးတည်လေ့ရှိသည်။

ငါတို့ခေတ်က မတူဘူး။

အစောပိုင်းချာ့ခ်ျသည် တမန်တော်များ၏အခွင့်အာဏာအတွက်သာ အရေးကြီးသည်ဟု စိန့်ပေါလုက ယူဆသည့် ပရောဖက်ပြုချက်ဆုကျေးဇူးကို လက်ခံယုံကြည်ခဲ့သည် (၁ကော ၁၂း၂၈)။ ဒေါက်တာ Niels Christian Hvidt မှ PhD မှရေးသားသည် “အစောပိုင်းချာ့ခ်ျတွင် ပရောဖက်ပြုချက်သည် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှပါဝင်ကြောင်း ပညာရှင်အများစုက သဘောတူကြပြီး ၎င်းကိုကိုင်တွယ်ပုံပြဿနာများသည် အစောပိုင်းချာ့ချ်ဖွဲ့စည်းခြင်းအထိပင် အစောပိုင်းချာ့ချ်တွင် အခွင့်အာဏာအပြောင်းအလဲဖြစ်စေသည်ဟု ပညာရှင်အများစုက သဘောတူကြသည်။ ဧဝံဂေလိ အမျိုးအစား။"^[1]ခရစ်ယာန်ပရောဖက်ပြုချက် – သမ္မာကျမ်းစာလွန် အစဉ်အလာ၊ စ။ 85 ပရောဖက်ပြုချက်မူကား၊

ကောရိန္သုမြို့၌ သိကြသည့်အတိုင်း ပရောဖက်ပြုချက်သည် သန့်ရှင်းရာဌာနအတွက် သင့်လျော်သည်ဟု မယူဆတော့ပါ။ သို့သော် လုံးလုံး မသေခဲ့ပါ။ ၎င်းအစား အာဇာနည်များနှင့်အတူ အားကစားကွင်း၊ ဖခင်များနှင့်အတူ သဲကန္တာရ၊ Benedict နှင့် ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများ၊ Francis နှင့် လမ်းများအထိ၊ Teresa of Avila နှင့် John of the Cross ၊ Francis Xavier နှင့်အတူ သာသနာပလူများဆီသို့ သွားခဲ့သည်။ ပရောဖက်များ၏အမည်ကိုမခံယူဘဲ၊ Joan of Arc နှင့် Sienna of Catherine ကဲ့သို့သော ပါရမီရှင်များသည် အများသူငှာဘဝအပေါ် လေးနက်သောသြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိလိမ့်မည် ။ ရဲတပ်ဖွဲ့ နှင့်ဘုရားကျောင်း။ —Fr George T. Montague၊ ဝိညာဉ်တော်နှင့် သူ၏ဆုကျေးဇူးများ- ဝိညာဉ်တော်-ဗတ္တိဇံ၊ လျှာဖြင့်ပြောခြင်းနှင့် ပရောဖက်ပြုချက် သမ္မာကျမ်းစာနောက်ခံ၊ Paulist Press, p. ၄၆

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ အမြဲအခက်အခဲရှိခဲ့သည်။ ဒေါက်တာ Hvidt က “အစကတည်းက ပရောဖက်ပြုချက်ဟာ မှားယွင်းတဲ့ ပရောဖက်ပြုချက်နဲ့ ဆက်စပ်နေတယ်။ ပရောဖက်များကို တရားစီရင်ခြင်းခံရသော စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်အယူဝါဒဆိုင်ရာ အသိပညာနှင့် ဝိညာဉ်များကို ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စွမ်းရှိခြင်းမှတစ်ဆင့် ပရောဖက်ပြုချက်အတုအယောင်များကို ပဌမသက်သေခံများက ဖော်ထုတ်နိုင်ခဲ့သည်။”^[2]Ibid ။ စ။ 84

2000 နှစ်ပေါင်း ချာ့ခ်ျသွန်သင်ခြင်း၏ နောက်ခံကိုဆန့်ကျင်ဘက် ပရောဖက်ပြုချက်၏ ပိုင်းခြားသိမြင်မှုသည် ယင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ရိုးရှင်းသောလေ့ကျင့်ခန်းတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မျိုးဆက်သည် “စိတ်ဝိညာဉ်များကိုပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်” နိုင်စွမ်းကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားသေးသလော။

သို့ဆိုလျှင် သိသိသာသာ နည်းပါးလာသည်။ ဟိုးအရင်တုန်းက ရေးခဲ့သလိုပါပဲ။ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်နက်နဲသောအရာဖြစ်ပေ၏သေခြင်းဉာဏ်အလင်းကာလသည် လောကကို ဆင်ခြင်တုံတရား (နှင့် ပုဂ္ဂလဒိဋ္ဌိ) ခံယူချက်အတွက် သဘာဝလွန်ကို ဖြည်းဖြည်းချင်း ပယ်ရှားရန် အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ချပေးခဲ့သည်။ ၎င်းကိုယုံကြည်သူတိုင်းသည် အသင်းတော်ကို သူမကိုယ်တိုင် မကူးစက်စေဘဲ သာသနာတော်ကိုယ်တိုင် ကျော်လွန်သွားသော နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် သင်္ကေတများကို ဆုတ်ယုတ်စေသည့်အတိုင်းအတာကိုသာ ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် လိုအပ်ပါသည်။ အချို့နေရာများတွင် ဘုရားကျောင်းနံရံများကို အဖြူရောင်ဆေးကြောခြင်း၊ ရုပ်ပွားတော်များ ရိုက်ချိုးခြင်း၊ ဖယောင်းတိုင်မီးများ ထွန်းခြင်း၊ နံ့သာပေါင်းလောင်းခြင်း၊ သင်္ကေတများ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်များနှင့် ရုပ်ပွားတော်များကို ပိတ်ထားသည်။ တရားဝင်ဆုတောင်းပွဲများနှင့် အခမ်းအနားများကို ရေလောင်းပေးခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ဘာသာစကားကို ဆွံ့အသွားခဲ့သည်။^[3]cf. အဆိုပါ Mass လက်နက်များတွင် နှင့် ရှေ့သို့ချီတက်ခြင်းအပေါ်

သို့သော် ဤအရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စာသင်ကျောင်းများတွင် ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာ ဖြူစင်သော ဝိနည်းဝိဇ္ဇာအတတ်၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရလဒ်မျှသာဖြစ်သည်၊ ယနေ့ခေတ် ဓမ္မဆရာများစွာသည် သဘာဝလွန်ဖြစ်ရပ်များ၊ ကာမဂုဏ်များနှင့် ဝိညာဏစစ်ပွဲများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် အဆင်သင့်မဖြစ်သေးသည့်အထိ၊ ဤမျှနည်းပါးသော ပရောဖက်ပြုချက်၊ .

 

လတ်တလော အငြင်းပွားမှုများ

နိုင်ငံတော်ကို နှစ်သစ်ကြိုဆိုပွဲနေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့ ပိုင်းခြားသိမြင်ထားသော အချို့သော ပရောဖက်များနှင့် ပဟေဠိများနှင့် ပတ်သက်၍ မကြာသေးမီက အငြင်းပွားမှုများ ရှိခဲ့သည်။ အကယ်၍ သင်သည် ဤနေရာတွင် အသစ်ဖြစ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ငြင်းဆိုချက်ကို ဦးစွာဖတ်ရန် အကြံပြုလိုပါသည်။ မူလစာမျက်နှာစာမျက်နှာ ၎င်းသည် အသင်းတော်၏ ညွှန်ကြားချက်များအတိုင်း ဤဝဘ်ဆိုက် တည်ရှိရခြင်း နှင့် ၎င်း၏ ပိုင်းခြားသိမြင်မှု လုပ်ငန်းစဉ် နှစ်ခုလုံးကို ရှင်းပြသည်။

ဒီဝဘ်ဆိုဒ်ကို တည်ထောင်ခဲ့သူတွေ (ကြည့်ပါ။ ဒီမှာ) ကျွန်ုပ်တို့၏ဘာသာပြန်ဆိုသူ Peter Bannister နှင့်အတူ ဤပရောဂျက်၏အန္တရာယ်များကို သိရှိခဲ့သည်- လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောအရာမှန်သမျှကို ဒူးထောက်ကာ ထုတ်ပယ်လိုက်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အဖွဲ့ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏စာဖတ်သူများကို "အသွင်အပြင်လိုက်ရှာသူများ" အဖြစ် တံဆိပ်ကပ်ခြင်း၊ ပညာရှင်များကြားတွင် လျှို့ဝှက်ပေါ်ထွန်းခြင်း၏ နက်နဲသော ကဲ့ရဲ့ရှုံ့ချခြင်းများ၊ ဘုန်းကြီးများ၏ ပုံသေခုခံမှု စသည်တို့ဖြစ်သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ “ဂုဏ်သတင်း” အတွက် ဤအန္တရာယ်များ သို့မဟုတ် ခြိမ်းခြောက်မှုတစ်ခုမှ စိန့်ပေါလ်၏ သမ္မာကျမ်းစာနှင့် နှစ်ရှည်လိုအပ်မှုထက် သာလွန်သည်-

ပရောဖက်ပြုသောစကားများကိုမထီမဲ့မြင်မပြုနှင့်။ ခပ်သိမ်းသောအရာကိုစုံစမ်း။ ၊ ကောင်းသောအရာကိုအမြဲကိုင်စွဲထားပါ။ (1 သက်သာလောနိတ် 5: 20-21)

ဘုရားကျောင်းများ၏ Magisterium, အလမ်းပြ sensus fidelium ဖြစ်သည် ခရစ်တော်နှင့်သူ၏သူတော်စင်များ၏ချာ့ချ်ကိုအမှန်တကယ်ခေါ်ဆိုသည့်မည်သည့်အရာကိုမဆိုဤဖွင့်ဟဖော်ထုတ်မှုများတွင်မည်သို့ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ကြောင်းကိုသိသည်။  -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 67

ဤသည်မှာ “ခရစ်တော်၏စစ်မှန်သောခေါ်ဆိုမှု” နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို အလေးထားသော ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီးဖြစ်သည်။ တကယ်တော့၊ ဒီပရောဂျက်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကျေးဇူးတင်ကြောင်း အပတ်စဉ် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှ ပေးစာများ လက်ခံရရှိရန် အခွင့်ထူးရရှိခဲ့သည်မှာ လေးနှစ်နီးပါးကြာခဲ့ပြီဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် လူများစွာ၏ “ပြောင်းလဲခြင်း” သို့ ဦးတည်စေခဲ့ပြီး မကြာခဏဆိုသလို သိသိသာသာပင် ထိုသို့ဖြစ်သည်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပန်းတိုင်ပါပဲ — ကျန်တာတွေ၊ ဥပမာ အပြောင်းအလဲတွေအတွက် ပြင်ဆင်မှုတွေက သာမညဖြစ်နေပေမယ့် သာမညပါပဲ။ မဟုတ်ရင် ကောင်းကင်ဘုံက ဒီအချိန်တွေကို ဘာကြောင့် ပထမနေရာမှာ အရေးမပါရင် ပြောရမလဲ။

 

မေးခွန်းရှိသူများ

ပြီးခဲ့သောနှစ်တွင်၊ အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် ဤဝဘ်ဆိုက်မှ ကြည့်ရှုသူ သုံးဦးကို ဖယ်ရှားခဲ့သည်။ ပထမတစ်ခုကတော့ နှောင်းပိုင်း Fr တွေဆီ သမ္မတကတော်ရဲ့ “အပြာစာအုပ်” လို့ ခေါ်တဲ့ နံပါတ်တွေကို မြင်သာထင်သာ မြင်သာမြင်သာအောင် မြင်ခဲ့တဲ့ အမည်မသိ ဝိညာဉ်တစ်ယောက်ရဲ့ ပထမဦးဆုံးသော ခံစားချက်ကတော့၊ Stefano Gobbi။ သို့သော်၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ Marian Movement of Priests မှ မက်ဆေ့ချ်များကို အသံအတိုးအကျယ်တစ်ခုလုံး၏ အပြင်ဘက်တွင် မထုတ်ဝေရန် တောင်းဆိုခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့ကို ဖယ်ရှားခဲ့သည်။

ဒုတိယ ပရောဖက်သည် Fr Michel Rodrigue ကနေဒါနိုင်ငံ၊ Quebec ဤနေရာတွင် တင်ထားသော သူ၏ဗီဒီယိုများနှင့် သွန်သင်ချက်များသည် ထောင်သောင်းချီပြီး ရောက်ရှိခဲ့ပြီး မရေမတွက်နိုင်သော ဝိညာဉ်များကို “နိုးထ” စေရန် လှုံ့ဆော်ပေးပြီး ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို အလေးအနက်ထားရန် စတင်ခဲ့သည်။ ဤသစ္စာရှိယဇ်ပုရောဟိတ်၏အယူဖောက်ပြန်ခြင်း၏ နိစ္စဓူဝအသီးဖြစ်လိမ့်မည်။ ပို့စ်တစ်ခုမှာ အသေးစိတ်ဖော်ပြထားသလိုပါပဲ။ ဒီမှာသို့သော်၊ အချို့သော ပြင်းထန်သော မအောင်မြင်သော ပရောဖက်ပြုချက်တစ်ခုသည် Fr ရှိမရှိအပေါ် အရိပ်တစ်ခု အရိပ်ပြနေသည်။ Michel သည် ယုံကြည်ရလောက်သော ပရောဖက်ပြုချက်အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်ဟု ယူဆနိုင်သည်။ အဲဒီဆုံးဖြတ်ချက်ကို လျှော့မပေးဘဲ သူ့ရဲ့ပရောဖက်ပြုချက်တွေကို ဘာကြောင့် ဆက်မတင်တော့ဘူးဆိုတာကို သင်ဖတ်နိုင်ပါတယ်။ ဒီမှာ. (မှတ်သားထိုက်သည်မှာ သူ၏ဘုန်းတော်ကြီး Fr. Michel ၏ပရောဖက်ပြုချက်များနှင့် ဝေးကွာနေသော်လည်း စွပ်စွဲခံထားရသည့် ပုဂ္ဂလိက ထုတ်ဖော်ပြောဆိုမှုများနှင့်ပတ်သက်၍ စုံစမ်းစစ်ဆေးရန် တရားဝင်ကြေငြာချက် သို့မဟုတ် ကော်မရှင်တစ်ခုမျှ မဖွဲ့စည်းထားကြောင်း သတိပြုသင့်သည်။)

Countdown မှ ဖယ်ရှားခံရသော တတိယမြောက် ပရောဖက်ပြုသူမှာ အီတလီနိုင်ငံ၊ Trevignano Romano မှ Gisella Cardia ဖြစ်သည်။ သူမ၏ ဘိရှော့သည် မကြာသေးမီက သူမအား စွပ်စွဲထားသော အသွင်အပြင်များကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် ကြေငြာခဲ့သည်။ သဘာဝလွန်မဟုတ်သော constat — မူလက သဘာဝလွန်မဟုတ်သောကြောင့် ယုံကြည်ရန် မထိုက်တန်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ငြင်းဆိုချက်နှင့်အညီ မက်ဆေ့ဂျ်များကို ဖယ်ရှားလိုက်ပါပြီ။

သို့သော်၊ “စိတ်ဝိညာဉ်များကိုပိုင်းခြားနိုင်စွမ်း” ၏မေးခွန်းကို Peter Bannister က“Gisella Cardia ကော်မရှင်အပေါ် သီအိုရီဆိုင်ရာ တုံ့ပြန်မှု” ထို့အပြင်၊ သူတင်ပြသည့်အချက်များမှလွဲ၍ ထိုနေရာတွင် ဘုန်းတော်ကြီးက မကြာသေးမီက တွေ့ဆုံမေးမြန်းခန်းတစ်ခုတွင် ဝန်ခံခဲ့သည်ကို “ကော်မရှင်၏တာဝန်မှာ အမည်းစက် [Gisella ၏လက်ပေါ်] နှင့် မသက်ဆိုင်ကြောင်း၊ ပေါ်လာခြင်း၏ဖြစ်စဉ်အပေါ် အာရုံစူးစိုက်မှုထက်၊ ”^[4]https://www.affaritaliani.it ဒါက အနဲဆုံးပြောရမယ်ဆိုရင် စိတ်ရှုပ်စရာပါပဲ။

Civita Castellana ဂိုဏ်းချုပ်ကော်မရှင်မှ အသုံးပြုသည့် နည်းစနစ်သည် ထင်ရှားခြင်း၊ မက်ဆေ့ချ်များနှင့် အမျိုးမျိုးသော သဘာဝလွန် သရုပ်များ (အထူးသဖြင့် ရှိပြီးသား ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ ဆေးပညာကို ပေးဆောင်သည့် ဤကိစ္စတွင် အမည်းစက် အပါအဝင်၊ အထူးသဖြင့် ရှိပြီးသား ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ ချိတ်ဆက်မှု) ကို အသိအမှတ်မပြုသည့်အတွက် အလွန်ထူးဆန်းသည် စာရွက်စာတမ်း)။ ထိုသို့သော ဖြစ်စဉ်များကို စစ်မှန်ပါက သရုပ်ဖော်မှုနှင့် ဆက်နွယ်နေသော သတင်းစကားများ၏ စစ်မှန်မှုကို ညွှန်ပြသည့်အနေဖြင့် အထင်ရှားဆုံးနှင့် အကြော့ဆုံး ရှင်းလင်းချက်ဖြစ်သည်။ Gisella Cardia မှ လက်ခံရရှိသော မက်ဆေ့ချ်များတွင် ဖြစ်ရပ်မှန်များ မှန်ပါက အမှားအယွင်းများ ရှိနေနိုင်ပါသလား။ ဟုတ်ပါတယ်၊ အကြောင်းမှာ၊ ဆန်းကြယ်သော ဆက်သွယ်မှုများကို လက်ခံခြင်းတွင် ပါ၀င်ပတ်သက်သည့် လူသားဆိုင်ရာအချက်များ အမြဲရှိနေသောကြောင့်၊ လက်ခံသူ၏ မွေးရာပါ ကန့်သတ်ချက်များကြောင့် အရာများသည် "ကူးစက်ခြင်းတွင် ဆုံးရှုံးနိုင်သည်" ကြောင့်ဖြစ်သည်။ သို့သော် Gisella Cardia ၏စွပ်စွဲထားသော အမည်းစက်ကို မလေ့လာရသေးကြောင်း ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ဝန်ခံခြင်းသည် ဆင်ခြင်တုံတရားအရ မည်မျှတရားမျှတပါသနည်း။ Ipsos စစ်မှန်သော သဘာဝလွန်ဇာစ်မြစ်ကို မဖယ်ထုတ်ရသေးသော) စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့ မရောက်သေးပါ။ constat က de မဟုတ်သောသဘာဝလွန် Trevignano Romano ရှိအဖြစ်အပျက်များနှင့်စပ်လျဉ်း။ ^[5]Bannister နိဂုံးချုပ်သည် "အသုံးအနှုန်း မဟုတ်သော constat… သေချာပေါက် အပျက်သဘောဆောင်ပြီး သဘာဝလွန်သဘာဝ၏ "သက်သေမရှိခြင်း" ကို အတည်ပြုခြင်းထက် ကျော်လွန်သွားပါသည်။ တစ်ခုတည်းသော နိဂုံးချုပ်ချက်မှာ အမည်းစက်ပြဿနာသည် စုံစမ်းရေးကိစ္စနှင့် မသက်ဆိုင်ကြောင်း ဂိုဏ်းချုပ်က သုံးသပ်နိုင်သည်၊ အလွန်အံ့သြစရာကောင်းသည်၊ အနည်းဆုံးပြောရလျှင် အဖြေထက် မေးခွန်းများ ပိုများလာသည်ဟု ယူဆနိုင်သည်။ ဝါတွင်းကာလတွင် ခရစ်တော်နှင့် သက်ဆိုင်သော ဒဏ်ရာများ နှင့် သက်သေများရှေ့တွင် Good Friday ပြီးနောက် မရှင်းပြနိုင်သော အညီအမျှ ပျောက်ကွယ်သွားသော ဒဏ်ရာများသည် တစ်နည်းနည်းဖြင့် ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည့် "ဖြစ်ရပ်" မဟုတ်ပါလား။ —Peter Bannister၊ Mth၊ MPhil

မစ္စ ကာဒီယာ၏ မက်ဆေ့ချ်များသည် ရှေးရိုးဆန်သည့်အချက်၊ ၎င်းတို့သည် အခြားအတည်ပြုထားသော မမြင်သူများ၏ ပဲ့တင်ထပ်ခြင်း၊ ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ သဘောတူညီမှုနှင့် ကိုက်ညီခြင်းကဲ့သို့သော ဤနေရာတွင် နောက်ထပ်ပြောနိုင်စရာတစ်ခုရှိသည်။

 

ပိုင်းခြားသိမြင်မှု၌ ပြိုကျခြင်း။

ကျွန်ုပ် ထောက်ပြရခြင်းမှာ ဤဝဘ်ဆိုဒ်အား “မှားယွင်းသော ပရောဖက်ပြုသူများ” ဟုစွပ်စွဲသော Divine Will စက်ဝိုင်းများတွင် လူသိများသော ကက်သလစ် ခရစ်ယာန် ဘုန်းကြီးတစ်ပါး၏ လက်ချက်ကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။ ဤအသရေဖျက်မှုသည် ယခုအချိန်အတန်ကြာ ဖြစ်ပွားနေခဲ့ပြီး တစ်ချိန်က သူ၏ ပိုင်းခြားသိမြင်မှုကို ယုံကြည်ခဲ့သူများစွာကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ထို့အပြင်၊ ၎င်းသည် "ဝိညာဥ်ပိုင်းခြားနားမှု" ဖြစ်စဉ်နှင့် ဤဝဘ်ဆိုဒ်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို နားလည်မှုကင်းမဲ့မှုကို သစ္စာဖောက်ပါသည်။

ဤတွင် မည်သည့်ပရောဖက်ပြုချက်မျှ မှန်ကန်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ မကြေငြာပါ — (ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ပြည့်စုံခြင်းမရှိပါက)— ယုံကြည်ထိုက်သည်ဟု ယုံကြည်ထိုက်သော မက်ဆေ့ချ်များကို အသိအမှတ်ပြုထားသော ပရောဖက်ပြုသူများပင် ဖြစ်သည်။ ယင်းအစား၊ ကောင်းကင်ဘုံမှ လေးနက်၍ ယုံကြည်ရလောက်သော သတင်းစကားများကို ချာ့ချ်ဖြင့် ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ပိုင်းခြားသိမြင်ရန် နိုင်ငံတော်သို့ နှစ်ပြန်ခြင်း ရှိပါသည်။

စိန့်ပေါလုသည် ပရောဖက်များကို အသင်းတော်တွင် မတ်တပ်ရပ်ပြီး သူတို့၏သတင်းစကားကို ကြေငြာရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်ကို သတိရပါ။

ပရောဖက် နှစ်ယောက် သို့မဟုတ် သုံးယောက် ဟောပြောသင့်ပြီး အခြားသူများ ပိုင်းခြားသိမြင်သင့်သည်။  (၂ ကော ၁၁: ၁၃-၁၅)

သို့ရာတွင်၊ ပေါလု သို့မဟုတ် ယုံကြည်သူများ၏အဖွဲ့သည် အချို့သောသတင်းစကား သို့မဟုတ် ပရောဖက်ကို ယုံကြည်လက်ခံနိုင်ဖွယ်မရှိဟု ယူဆပါက၊ ၎င်းတို့သည် “မှားယွင်းသောပရောဖက်ပြုသူများကို လှုံ့ဆော်ပေးခြင်း” ဟု ဆိုလိုခြင်းလော။ ဒါ ရယ်စရာကောင်းတာတော့ ဟုတ်ပါတယ်။ ပရောဖက်ပြုသူကို မစမ်းသပ်မချင်း စွပ်စွဲထားသော ပရောဖက်ပြုချက်၏ မှန်ကန်မှုကို အခြားမည်ကဲ့သို့ ဆုံးဖြတ်သနည်း။ မဟုတ်ပါ၊ ပေါလုနှင့်အသင်းတော်တို့သည် “ခရစ်တော်၏စစ်မှန်သောခေါ်တော်မူခြင်း” နှင့် အဘယ်အရာမဟုတ်သည်ကို ကောင်းစွာပိုင်းခြားသိမြင်ခဲ့ကြသည်။ ပြီးတော့ ဒါကလည်း ကျွန်တော်တို့ ဒီမှာ ကြိုးစားနေတယ်။

ထိုအချိန်၌ပင်၊ ခရစ်ယာန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည် သူတော်စင်များနှင့် နတ်ဝိဇ္ဇာများဆိုင်ရာ ကြေငြာချက်များ၌ မကြာခဏဆိုသလို ဝမ်းနည်းဖွယ်ပျက်ကွက်ခြင်းထက် မကြာခဏဆိုသလို ပျက်ကွက်သွားပုံရသည်။ စိန့် Joan of Arc မှ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ စိန့်ဂျွန်အထိ၊ Fatima ၏ ပရောဖက်ပြုသူများ၊ စိန့် Faustina၊ စိန့် Pio စသည်တို့အထိ…. ၎င်းတို့ကို နောက်ဆုံးတွင် အမှန်အဖြစ် မသတ်မှတ်မချင်း ၎င်းတို့ကို “အတုအယောင်” အဖြစ် ကြေညာခဲ့သည်။

အဆင်သင့်ဖြစ်နေသူတွေကို သတိပေးချက်အနေနဲ့ ရပ်တည်သင့်ပါတယ်။ ပရောဖက်တို့ကို ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်ကြလော့။သူတို့ရဲ့ ပိုင်းခြားသိမြင်မှု အတွက် စင်မြင့်တစ်ခု ရိုးရှင်းစွာ ကမ်းလှမ်းထားတဲ့သူတွေ အများကြီးနည်းတယ်။

 

ဘုရားသခင်ရဲ့ကျေးကျွန် Luisa Piccarreta

နောက်ဆုံးတွင်၊ သူတော်စင်တရားခံများအတွက် Dicastery of the Dicastery of the Cardinal Marcello Semeraro နှင့် ပြင်သစ်ရှိ Episcopate of the Doctrinal Commission ဥက္ကဌ Bishop Bertrand of Mendes တို့အကြား လျှို့ဝှက်စာတစ်စောင် ပေါက်ကြားခဲ့ပါသည်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ကျေးကျွန် Luisa Piccarreta ကို ရိုက်နှက်ခြင်းအတွက် အကြောင်းရင်းကို ဆိုင်းငံ့ထားကြောင်း စာထဲမှာ ဖော်ပြထားတယ်။^[6]cf. လက်ဝါးကပ်တိုင်, ဖေဖေါ်ဝါရီလ 2, 2024 ပေးရသည့်အကြောင်းရင်းများမှာ “ဓမ္မပညာ၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် မနုဿဗေဒ” ဖြစ်သည်။

သို့သော်၊ စာထဲတွင် နောက်ထပ်ရှင်းပြချက်တစ်ခုသည် Luisa ၏ရေးသားချက်များကို လွဲမှားစွာဖော်ပြခြင်းဖြစ်ဟန်တူသည် 19 တွင်မဖော်ပြဘဲ၊ imprimaturs နှင့် nihil obstats (ခန့်အပ်ထားသူမှ ခွင့်ပြုသည်။ ဆင်ဆာစာကြည့်တိုက်သူကိုယ်တိုင်က ကာရန်အမည်ခံ Saint, Hannibal di Francia) ဖြစ်သော်လည်း ဗာတီကန်မှ ခန့်အပ်ထားသော ဓမ္မဆိုင်ရာ ဆင်ဆာနှစ်ခုဖြင့် ပြန်လည်သုံးသပ်ခဲ့သည်။^[7]cf. Luisa နှင့် သူမ၏ရေးသားချက်များ သူမ၏ လက်ရာများသည် အမှားအယွင်းမရှိဟု နှစ်ဦးစလုံးက အမှီအခိုကင်းစွာဖြင့် ကောက်ချက်ချခဲ့သည်— လွန်ခဲ့သော ဆယ့်နှစ်နှစ်က တည်ထောင်ခဲ့သော ဒေသခံ သာမန်လူများ၏ လက်ရှိအမြင်အတိုင်း ကျန်ရှိနေသည်-

ဒီအရေးအသားတွေမှာအယူဝါဒအမှားတွေပါ ၀ င်တဲ့သူအားလုံးကိုကျွန်တော်ပြောချင်ပါတယ်။ ဤသည်ကိုယနေ့အထိသန့်ရှင်းသောဘုရား၏တစုံတရာသောကြေငြာချက်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင်သော်လည်းကောင်းမည်သည့်အခါကမျှအတည်ပြုခြင်းမပြုခဲ့ပါ။ ဤပုဂ္ဂိုလ်များသည်စာပေများအားဖြင့်ဝိညာဉ်ရေးအရအာဟာရရှိသောသစ္စာရှိသူများအားအရှုပ်တော်ပုံဖြစ်စေသည်။ အကြောင်းရင်း၏။ —Archbishop Giovanni Battista Pichierri, နိုဝင်ဘာ ၁၂ ရက်၊ ၂၀၁၁၊ danieloconnor.files.wordpress.com

သို့သော် ၎င်းသည် မကြာသေးမီက သူမ၏ရေးသားချက်များကို ရှုတ်ချသည့် ကိုရီးယားဂိုဏ်းအုပ်များကို မတားဆီးနိုင်ခဲ့ပေ။ သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် ပါမောက္ခ Daniel O'Connor က ဤသန့်ရှင်းသော လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော အကျင့်များကို ဆန့်ကျင်သည့် စွပ်စွဲချက်များသည် အလွန်ပြဿနာတက်ပါသည်။ စက္ကူထုတ်ဝေခဲ့သည် ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန်သန့်ရှင်းမှုနှင့် ဤဘုရားသခင်၏ကျွန်၏ခွင့်ပြုချက်ပေးထားသော သင့်လျော်သောဓမ္မရေးရာဆွေးနွေးမှု၏အကျိုးစီးပွားအတွက် ၎င်းတို့၏ကောက်ချက်များအား ငြင်းဆိုခြင်းဖြစ်ပါသည်။

ငါ့ဆောင်းပါးပါ Luisa နှင့်သူမ၏အရေးအသားများတွင်, အတွဲ 36 ရေးတဲ့ ဒီအီတလီမှော်ဆရာရဲ့ ရှည်လျားပြီး မယုံနိုင်လောက်စရာ ဘဝအကြောင်းကို အကျယ်တဝင့် ရှင်းပြထားပါတယ် — ဒါပေမယ့် သူမရဲ့ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဒါရိုက်တာ စိန့်ဟန်နီဗယ်လ်က သူမကို ဒီလိုလုပ်ဖို့ အမိန့်ပေးတာကြောင့်ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ သူမသည် အချိန်များစွာ Eucharist တွင်သာ နေထိုင်ခဲ့ပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် ရက်ပေါင်းများစွာ သာယာပျော်ရွှင်သော အခြေအနေတွင် ရှိနေသည်။ သူမ၏ သတင်းစကားများ၏ အနှစ်သာရသည် ရှေးဦးချာ့ခ်ျဖခင်များ နှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်- ကမ္ဘာမကုန်မီ၊ ခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်သည် မြင့်မြတ်သောအလိုတော်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ကျွန်ုပ်တို့၏ခမည်းတော်” ၌ နှစ် 2000 နှစ်တိုင်တိုင် ဆုတောင်းနေသကဲ့သို့ “ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသကဲ့သို့ မြေကြီးပေါ်တွင်” စိုးစံရတော့မည်ဖြစ်သည်။^[8]cf. ခေတ်ကုန်ဆုံးပုံ

ထို့ကြောင့်၊ လူဝတ်ကြောင်များနှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်များမှ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသော ပြင်းပြသောစွပ်စွဲချက်များသည် ဤစာများကို "နတ်ဆိုး" အဖြစ်ကြေငြာခြင်းသည် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် "ခေတ်၏နိမိတ်လက္ခဏာ" ဖြစ်သည်။ စာပေများ ပြန့်ပွားရေးသည် လာမည့် ငြိမ်းချမ်းရေးခေတ်အတွက် မရှိမဖြစ် ပြင်ဆင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။^[9]"ဤအရေးအသားများကို သိစေမည့်အချိန်သည် အလွန်ကောင်းလှသော ကုသိုလ်ကောင်းမှုကို ရယူလိုသော ဝိညာဉ်များ၏ စိတ်သဘောထားနှင့် နှိုင်းယှဥ်ပူဇော်ခြင်းဖြင့် တံပိုးမှုတ်သူအဖြစ် ကျင့်သုံးရမည့်သူများ၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုအပေါ် မူတည်ပါသည်။ ငြိမ်းချမ်းရေးခေတ်သစ်မှာ အနစ်နာခံမှု…” —Luisa to Jesus၊ Luisa Piccarreta ၏စာပေများတွင်ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီအသက်ရှင်ခြင်းဆုကျေးဇူး, n ။ ၉၇ အကယ်၍ ၎င်းတို့ကို နှိပ်ကွပ်ခံရမည်ဆိုပါက - ယခု ၎င်းတို့သည် ကိုရီးယားတွင် ရှိနေသည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် “သေချာပေါက် နီးစပ်လာပါပြီ”တရားမျှတမှုနေ့” ယေရှုသည် စိန့် Faustina အား မိန့်ဆိုခဲ့သည်။

ဒါ့ထက် ပိုပြောနိုင်တာ တစ်ခုရှိပေမယ့် ကျွန်တော် စာအုပ်ရေးဖို့ မဆုံးဖြတ်ခဲ့ပါဘူး။ ပရောဖက်ပြုချက်၏ပိုင်းခြားသိမြင်မှုသည် အမြဲတမ်းလွယ်ကူသောအရာမဟုတ်ပေ။ ထို့အပြင်၊ အကောင်းဆုံးအချိန်များတွင် ကယ်တင်ခြင်းသမိုင်းတွင် ပရောဖက်များ၏သတင်းစကားကို လက်ခံယုံကြည်မှု မရှိသလောက်နည်းပြီး ၎င်းတို့ကို ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်ရမည့်သူများမှာ များသောအားဖြင့် “အသင်းတော်” များဖြစ်သည်။

Gisella နှင့် Luisa တို့၏ ပြစ်တင်ရှုတ်ချမှုများသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် ပြန့်နှံ့နေပြီး ထိုရက်သတ္တပတ်အတွက် မားစ်စာဖတ်ခြင်းလည်း ဖြစ်ပေသည်။

သင်တို့ဘိုးဘေးများ အဲဂုတ္တုပြည်မှ ထွက်သွားသောနေ့မှစ၍ ယနေ့တိုင်အောင်၊
ငါ၏ကျွန်ပရောဖက်အပေါင်းတို့ကို သင်တို့အား ငါစေလွှတ်ပြီ။
ငါ့စကားကို နားမထောင်ကြ။
လည်ပင်းကို တောင့်တင်းစေပြီး ဘိုးဘေးတွေထက် ပိုဆိုးတယ်။
သင်သည်ဤစကားအလုံးစုံကိုသူတို့အားပြောသောအခါ၊
သူတို့သည်သင်၏စကားကိုနားမထောင်ကြ။
မင်းသူတို့ကိုခေါ်တဲ့အခါ သူတို့က မင်းကိုမဖြေဘူး။
သူတို့ကိုပြောပါ-
ဤလူမျိုးသည်နားမထောင်သောလူမျိုးဖြစ်၏
ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​အ​သံ​တော်​အား၊
ဒါမှမဟုတ်ဆုံးမပဲ့ပြင်ပါ။
သစ္စာသည်ပျောက်ကွယ်သွားပြီ။
စကားလုံးသူ့ဟာသူသူတို့ရဲ့မိန့်ခွန်းကနေနှင်ထုတ်သည်။ (ယေရမိ ၇; cf. ဒီမှာ)