Mas, daqui a pouco, o Líbano será transformado em pomar, e o pomar será considerado uma floresta! Naquele dia, o surdo ouvirá as palavras de um livro; e da escuridão e das trevas, os olhos dos cegos verão. Os humildes sempre encontrarão alegria no Senhor, e os pobres se alegrarão no Santo de Israel. Pois o tirano não existirá mais e o arrogante terá partido; todos os que estão alertas para fazer o mal serão eliminados, aqueles cuja mera palavra condena um homem, que enredam seu defensor no portão e deixam o homem justo com uma reivindicação vã. -Leitura da primeira missa de hoje
No dia da grande matança, quando as torres caírem, a luz da lua será como a do sol e a luz do sol será sete vezes maior como a luz de sete dias. No dia em que o Senhor fechar as feridas do seu povo, ele curará as feridas deixadas pelos seus golpes. -Leitura da primeira missa de sábado
O sol ficará sete vezes mais brilhante do que agora. —Pai da Igreja, Caecilius Firmianus Lactantius, Os Institutos Divinos
Os livros de Isaías e Apocalipse podem parecer à primeira vista não relacionados. Pelo contrário, eles simplesmente enfatizam diferentes aspectos do fim dos tempos. As profecias de Isaías são uma visão compacta da vinda do Messias, que triunfará sobre o mal e dará início a uma Era de Paz. O erro, por assim dizer, de alguns dos primeiros cristãos foi triplo: que a vinda do Messias poria imediatamente fim à tirania; que o Messias estabeleceria um Reino físico na terra; e que tudo isso se desdobraria em suas vidas. Mas São Pedro finalmente lançou essas expectativas em perspectiva quando escreveu:
Não ignore esse fato, amado, que um dia com o Senhor é como mil anos e mil anos como um dia. (2 Peter 3: 8)
Já que o próprio Jesus foi explícito que "Meu reino não pertence a este mundo",[1]John 18: 36 a Igreja primitiva rapidamente condenou a noção de um reinado político de Jesus na carne na terra como milenarismo. E é aqui que o livro do Apocalipse se encaixa com Isaías: os primeiros cristãos entenderam claramente que o "milênio" mencionado no capítulo 20 de Apocalipse foi o cumprimento da Era de Paz de Isaías, e que após a morte do Anticristo e o fim do domínio global de a “besta”, a Igreja reinaria por “mil anos” com Cristo.
Eu também vi as almas daqueles que foram decapitados por seu testemunho de Jesus e da palavra de Deus, e que não adoraram a besta ou sua imagem, nem aceitaram sua marca em suas testas ou mãos. Eles voltaram à vida e reinaram com Cristo por mil anos. (Revelation 20: 4)
A visão mais autoritária, e a que parece estar mais em harmonia com a Sagrada Escritura, é que, após a queda do Anticristo, a Igreja Católica entrará novamente em um período de prosperidade e triunfo. -O fim do mundo presente e os mistérios da vida futura, Pe. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press
Os Padres da Igreja Primitiva escreveram sobre esses tempos de “bênção” sobre a autoridade de São João e as próprias Escrituras. Usando a linguagem altamente alegórica de Isaías para se referir a espiritual realidades,[2]Ao contrário do que afirmam alguns estudiosos da Bíblia, Santo Agostinho não se opôs a entender Apocalipse 20: 6 como uma espécie de renovação espiritual: “... como se fosse apropriado que os santos desfrutassem de uma espécie de descanso sabático durante aquele período, um santo lazer após os labores de seis mil anos desde que o homem foi criado ... (e) deve seguir-se ao término de seis mil anos, a partir de seis dias, uma espécie de sábado do sétimo dia nos mil anos seguintes ... E esta opinião não seria objetável, se se acreditasse que as alegrias dos santos, naquele sábado, serão espirituais e conseqüentes à presença de Deus ... ”—St. Agostinho de Hipona (354-430 DC; Church Doctor), De Civitate DeiBk. XX, cap. 7, Imprensa da Universidade Católica da América falaram do que é essencialmente o cumprimento do Pai Nosso: quando virá o Reino de Cristo e o Seu será feito "na terra como no céu."
Portanto, a bênção predita sem dúvida se refere ao tempo do Seu Reino, quando os justos governarão sobre o ressurgir dos mortos; quando a criação, renascida e libertada da escravidão, produzirá uma abundância de alimentos de todos os tipos do orvalho do céu e da fertilidade da terra, assim como os idosos se lembram. Aqueles que viram João, o discípulo do Senhor, [nos contam] que ouviram dele como o Senhor ensinou e falou sobre esses tempos ... - St. Irineu de Lyon, pai da igreja (140–202 dC); contra heresias, Irineu de Lyon, V.33.3.4, Os Padres da Igreja, Editora CIMA
Aqueles que dão a Isaías uma interpretação puramente histórica estão ignorando este ensino da Tradição e roubando dos fiéis a esperança e vindicação da Palavra de Deus isso está chegando. Jesus e São Paulo falaram de dores de parto antes do Dia do senhor apenas para haver um natimorto? São as promessas do Antigo e do Novo Testamento de que os pobres e mansos herdarão a terra para se tornar nada? É a Santíssima Trindade levantando seus braços e dizendo: "Ai, nós tentamos estender o Evangelho até os confins da terra, mas dang se nosso inimigo eterno, Satanás, era muito inteligente e forte para Nós!"
Não, as dores de parto que estamos enfrentando atualmente estão levando a um "nascimento" que trará a "restauração do Reino de Cristo", assim ensinou o Papa Piux X e seus sucessores.[3]cf. Os Papas e a Era do Amanhecer É o restauração do Reino da Vontade Divina dentro do coração do homem que estava perdido em Adão - talvez o “ressurreição”De que fala São João antes do Juízo Final.[4]cf. A ressurreição da igreja Será o reinado de Jesus “Rei de todas as Nações” dentro Sua Igreja de uma maneira totalmente nova, o que o Papa São João Paulo II chama de uma vinda “santidade nova e divina. "[5]cf. A Vinda Nova e Divina Santidade Este é o verdadeiro significado do simbólico “milênio” antecipado no Cristianismo: um triunfo e Descanso sabático para o Povo de Deus:
O próprio Deus havia providenciado para promover a santidade “nova e divina” com a qual o Espírito Santo deseja enriquecer os cristãos no início do terceiro milênio, a fim de “fazer de Cristo o coração do mundo”. - JOÃO PAULO II, Discurso aos Padres Rogacionistas, n. 6 www.vatican.va
Agora ... entendemos que um período de mil anos é indicado em linguagem simbólica. - St. Justin Martyr, Diálogo com Trypho, CH. 81, Os Padres da IgrejaHerança Cristã
Quando isso vai chegar? De acordo com Isaías e o Livro do Apocalipse: depois de o fim da tirania. Este julgamento do Anticristo e seus seguidores, um julgamento “dos vivos”, é descrito da seguinte forma:
E então aquele iníquo será revelado a quem o Senhor Jesus matará com o espírito de sua boca; e destruirá com o brilho de sua vinda ... Quem adorar a besta ou sua imagem, ou aceitar sua marca na testa ou na mão, também beberá o vinho da fúria de Deus ... (2 Tessalonicenses 2: 8; Ap 14: 9-10)
Em consonância com os Padres da Igreja Primitiva, o escritor do século XIX pe. Charles Arminjon explica esta passagem como uma intervenção espiritual de Cristo,[6]cf. A vinda do meio não a segunda vinda no fim do mundo.
São Tomás e São João Crisóstomo explicam as palavras quem Dominus Jesus destruet ilustração e adventus sui (“A quem o Senhor Jesus destruirá com o brilho de Sua vinda”) no sentido de que Cristo atingirá o Anticristo ofuscando-o com um brilho que será como um presságio e sinal de Sua Segunda Vinda ... -O fim do mundo atual e os mistérios da vida futura, Pe. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press
Sim, com um sopro de lábios, Jesus acabará com a arrogância dos bilionários, banqueiros, “filantropos” e patrões do mundo que estão remodelando sem reservas a criação à sua própria imagem:
Tema a Deus e dê-lhe glória, pois chegou a sua hora de julgar [sobre] ... Babilônia a grande [e] ... quem adora a besta ou sua imagem, ou aceita sua marca na testa ou na mão ... Então eu vi os céus abertos, e havia um cavalo branco; seu piloto foi chamado de “Fiel e Verdadeiro”. Ele julga e guerreia com justiça ... A besta foi apanhada e com ela o falso profeta ... Os demais foram mortos pela espada que saiu da boca de quem estava montado no cavalo ... (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)
Isso também foi profetizado por Isaías que também predisse, em linguagem surpreendentemente paralela, um julgamento próximo seguido de um período de paz.
Ele golpeará os cruéis com a vara de sua boca, e com o sopro de seus lábios matará os ímpios. Justiça será a faixa em volta da cintura, e fidelidade um cinto nos quadris. Então o lobo será um convidado do cordeiro ... a terra se encherá de conhecimento do SENHOR, como a água cobre o mar. Naquele dia, o Senhor novamente o tomará em mãos para recuperar o remanescente de seu povo que resta ... Quando seu julgamento chegar à Terra, os habitantes do mundo aprenderão a justiça. (Isaiah 11:4-11; 26:9)
Esta Era de Paz é o que os Padres da Igreja chamaram de Descanso sabático. Seguindo a alegoria de São Pedro de que “um dia é como mil anos”, eles ensinaram que o Dia do Senhor é o “sétimo dia” depois de aproximadamente 6000 anos desde Adão.
E Deus descansou no sétimo dia de todas as suas obras ... Portanto, ainda resta um descanso sabático para o povo de Deus. (Hb 4: 4, 9)
... quando Seu Filho vier e destruir o tempo do sem lei e julgar o sem Deus, e mudar o sol, a lua e as estrelas - então Ele realmente descansará no sétimo dia ... depois de dar descanso a todas as coisas, farei o começo do oitavo dia, isto é, o começo de outro mundo. - Carta de Barnabé (70-79 dC), escrita por um Pai Apostólico do segundo século
O oitavo dia sendo eternidade.
Portanto, irmãos e irmãs, estamos assistindo não apenas a tirania global se espalhando com Velocidade de dobra, choque e pavor, mas sem dúvida testemunhando toda a infraestrutura para a "marca da besta" sendo colocada: um sistema de passaporte de saúde vinculado à "marca" de uma vacina, sem a qual não será possível "comprar ou vender" (Ap 13 : 17). Notavelmente, o Santo Paisios Ortodoxo, que morreu em 1994, escreveu sobre isso antes de sua morte:
... agora se desenvolveu uma vacina para o combate a uma nova doença, que será obrigatória e quem a tomar será marcado ... Mais tarde quem não tiver o número 666 não poderá comprar nem vender, para conseguir um empréstimo, para conseguir um emprego e assim por diante. Meu pensamento me diz que este é o sistema por meio do qual o Anticristo escolheu dominar o mundo inteiro, e as pessoas que não fazem parte desse sistema não conseguirão encontrar trabalho e assim por diante - seja preto, branco ou vermelho; ou seja, todos que ele vai assumir por meio de um sistema econômico que controla a economia global, e só quem aceitar o selo, a marca do número 666, poderá participar dos negócios. -Elder Paisios - The Signs of the Times, p.204, Santo Mosteiro do Monte Athos / Distribuído por AtHOS; 1ª edição, 1º de janeiro de 2012; cf. contagem regressiva para o reino.com
Se assim for, então também significa que o fim do reinado da tirania se aproxima ... e o Triunfo do Coração Imaculado e de Jesus, Nosso Salvador, está próximo.
Ela estava grávida e chorou alto de dor enquanto trabalhava para dar à luz ... Ela deu à luz um filho, uma criança do sexo masculino, destinado a governar todas as nações com uma barra de ferro. (Ap 12: 2, 5)
… A comunhão perfeita com o Senhor de quem persevera até o fim: o simbolismo do poder dado aos vencedores… a participação na ressurreição e glória de Cristo. -A Bíblia de Navarra, Apocalipse; nota de rodapé, p. 50
Ao vencedor, que segue meus caminhos até o fim, darei autoridade sobre as nações. Ele os governará com uma barra de ferro ... E a ele darei o estrela da Manhã. (Ap 2: 26-28)
O SENHOR sustenta os humildes; o perverso ele joga no chão. -Salmo de sábado
—Mark Mallett é o autor de O confronto final e A Palavra Agora, e cofundador da Countdown to the Kingdom
Leitura relacionada
A Profecia do Comunismo Global de Isaías
Preparando-se para a Era da Paz
Notas de rodapé
| ↑1 | John 18: 36 |
|---|---|
| ↑2 | Ao contrário do que afirmam alguns estudiosos da Bíblia, Santo Agostinho não se opôs a entender Apocalipse 20: 6 como uma espécie de renovação espiritual: “... como se fosse apropriado que os santos desfrutassem de uma espécie de descanso sabático durante aquele período, um santo lazer após os labores de seis mil anos desde que o homem foi criado ... (e) deve seguir-se ao término de seis mil anos, a partir de seis dias, uma espécie de sábado do sétimo dia nos mil anos seguintes ... E esta opinião não seria objetável, se se acreditasse que as alegrias dos santos, naquele sábado, serão espirituais e conseqüentes à presença de Deus ... ”—St. Agostinho de Hipona (354-430 DC; Church Doctor), De Civitate DeiBk. XX, cap. 7, Imprensa da Universidade Católica da América |
| ↑3 | cf. Os Papas e a Era do Amanhecer |
| ↑4 | cf. A ressurreição da igreja |
| ↑5 | cf. A Vinda Nova e Divina Santidade |
| ↑6 | cf. A vinda do meio |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Através do que se tornou O Diário Espiritual, Jesus e Maria ensinaram Isabel e continuam a instruir os fiéis na arte divina do sofrimento pela salvação das almas. As tarefas são designadas para cada dia da semana, que envolvem oração, jejum e vigília noturna, com belas promessas a eles associadas, com graças especiais aos sacerdotes e às almas do purgatório. Em suas mensagens, Jesus e Maria dizem que A Chama do Amor do Imaculado Coração de Maria é a maior graça dada à humanidade desde a Encarnação. E em um futuro não tão distante, sua chama engolirá o mundo inteiro.
Padre Stefano Gobbi
Por que Gisella Cardia?
Em terceiro lugar, as mensagens têm sido frequentemente acompanhadas por fenômenos visíveis, evidências fotográficas encontradas em Na Cammino con Maria, que não pode ser fruto da imaginação subjetiva, notadamente a presença dos estigmas no corpo de Giselle e o aparecimento de cruzes ou textos religiosos em sangue nos braços de Gisella. Veja as fotos tiradas do site da aparição dela 
Jennifer
Por que Manuela Strack?
Por que os visionários de Nossa Senhora de Medjugorje?
Por que Pedro Regis?
Por que a Serva de Deus Luisa Piccarreta?
dos santos. Só quando ela se tornou uma “Filha de Maria” os pesadelos finalmente cessaram aos onze anos. No ano seguinte, Jesus começou a falar interiormente com ela, especialmente depois de receber a Sagrada Comunhão. Quando ela tinha treze anos, Ele apareceu para ela em uma visão que ela testemunhou da varanda de sua casa. Lá, na rua abaixo, ela viu uma multidão e soldados armados conduzindo três prisioneiros; ela reconheceu Jesus como um deles. Quando Ele chegou embaixo de sua varanda, Ele ergueu a cabeça e gritou: “Alma, ajude-me! ” Profundamente comovida, Luísa ofereceu-se a partir daquele dia como alma de vítima em expiação pelos pecados da humanidade.
um estado imóvel e rígido que parecia quase como se ela estivesse morta. Só quando um padre fez o sinal da Cruz sobre o corpo é que Luísa recuperou as faculdades. Esse notável estado místico persistiu até sua morte em 1947 - seguido por um funeral que não foi fácil. Durante esse período de sua vida, ela não sofreu nenhuma doença física (até que ela sucumbiu a uma pneumonia no final) e ela nunca teve escaras, apesar de ter ficado confinada em sua pequena cama por XNUMX anos.
Por que Simona e Angela?
Valéria Copponi