Na primeira leitura da Missa de hoje, Nosso Senhor afirma:
Você diz: "O caminho do Senhor não é justo!" Ouve agora, casa de Israel: o meu caminho é injusto, ou melhor, os teus caminhos não são injustos? Quando alguém virtuoso se afasta da virtude para cometer iniqüidade e morre, é por causa da iniqüidade que cometeu que ele deve morrer. Mas se o ímpio, voltando-se da maldade que cometeu, fizer o que é certo e justo, ele preservará sua vida; visto que ele se afastou de todos os pecados que cometeu, ele certamente viverá, ele não morrerá. (Ezekiel 18: 25)
Muitos modernistas hoje atribuem essas palavras de justiça ao “Deus do Antigo Testamento” - uma divindade vingativa e implacável que inflige a morte a cada passo. O “Deus do Novo Testamento”, por outro lado, é aquele da misericórdia, tolerância e amor que abraça todos os pecadores de forma inequívoca; nada se espera deles em troca, exceto ter “fé” no amor de Deus.
Nada poderia estar mais longe da verdade, é claro. Essa é a heresia do “universalismo”, a crença de que todos serão salvos. O Deus de toda a Bíblia é o mesmo que “é amor”.[1]1 John 4: 8 O fato é que as primeiras palavras que Jesus pregou foram “Arrepender-se e acredite nas boas novas. ”[2]Mark 1: 15
Em seu novo livro, o Dr. Ralph Martin explica a atual crise da verdade na Igreja:
Se eu fosse descrever como muitos de nossos companheiros católicos veem o mundo hoje, eu o descreveria assim: “Largo e amplo é o caminho que leva ao céu, e quase todo mundo está indo por ali; estreita é a porta que leva ao inferno, difícil é o caminho e poucos são os que percorrem esse caminho ”. Isso ... é exatamente o oposto do que o próprio Jesus diz sobre a situação da raça humana como Ele a vê. A situação padrão da raça humana está perdida - não salva - e as advertências de Jesus sobre isso devem ser recebidas com a máxima atenção. -Uma Igreja em Crise: Caminhos para a Frente, pág. 67, Publicação da Estrada de Emaús
Entre as muitas vítimas do politicamente correto hoje estão os termos “justiça”, “inferno” ou “castigo”. Durante décadas, as casas de retiro católicas foram o foco da Nova Era e de programas feministas radicais que receberam passe livre de muitos na hierarquia. Mas os leigos ou padres que falam da verdade sobre o pecado, a condenação eterna, a reparação, as consequências, etc., são aparentemente o problema real. Sim, o coração do Evangelho é de fato o incrível amor e misericórdia de Deus ... mas mesmo essa passagem da Palavra termina com um aviso:
Pois Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque Deus não enviou seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. Quem crê nele não será condenado, mas quem não crê já está condenado, porque não creu no nome do único Filho de Deus. (John 3: 16-18)
Mas então fica clientes politicamente incorreto:
Quem crê no Filho tem a vida eterna, mas quem desobedece ao Filho não verá a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele. (John 3: 36)
Condenado? Fúria? Sério? Sim, realmente. Mas, como ouvimos naquele Evangelho e na primeira leitura de hoje, Deus chegou ao ponto de dar Sua própria vida para que os pecadores não apenas fossem salvos, mas também curados dos efeitos destrutivos do pecado.
"Eu realmente obtenho algum prazer com a morte dos ímpios?" diz o Senhor DEUS. “Eu não prefiro me alegrar quando ele se desvia de seu mau caminho para que ele possa viver? (Ezekiel 18: 23)
Hoje, nosso mundo está apagando rapidamente as linhas entre o bem e o mal, o certo e o errado, a verdade e a mentira; entre os animais e o homem, entre o macho e a fêmea, entre o viver e o morrer. Portanto, os tempos há muito preditos na Sagrada Escritura estão agora sobre nós, quando a mão de Deus é forçada a limpar o mundo, de acordo com videntes ao redor do mundo. Em 1975, reunido na Praça de São Pedro com o Papa Paulo VI, o Dr. Ralph Martin proferiu uma profecia, que talvez seja o melhor resumo de Nosso Senhor sobre o que está por vir:
Porque te amo, quero mostrar o que estou fazendo no mundo hoje. Eu quero prepará-lo para o que está por vir. Dias de escuridão estão chegando ao mundo, dias de tribulação ... Os edifícios que agora estão de pé não estarão mais de pé. Os apoios que estão aí para o Meu povo agora não estarão mais. Quero que estejam preparados, povo Meu, para conhecer apenas a Mim e se apegar a Mim e Me ter de uma forma mais profunda do que nunca. Vou levá-lo ao deserto ... Vou tirar tudo de que você depende agora, para que dependa apenas de Mim. Um tempo de escuridão está chegando ao mundo, mas um tempo de glória está chegando para Minha Igreja, um tempo de glória está chegando para Meu povo. Eu derramarei sobre você todos os dons do meu Espírito. Vou prepará-lo para o combate espiritual; Vou prepará-lo para um tempo de evangelismo que o mundo nunca viu…. E quando você não tem nada além de mim, você terá tudo: terra, campos, casas e irmãos e irmãs e amor e alegria e paz mais do que nunca. Esteja pronto, meu povo, eu quero prepará-lo ... —Pentecost Monday, 1975, Roma, Itália
Uma palavra semelhante veio a pe. Michael Scanlan um ano depois (ver SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA) No entanto, estes são apenas ecos do que Jesus disse à Serva de Deus Luisa Piccarreta várias décadas antes:
Minha filha, a terra ainda não foi purificada; os povos ainda estão endurecidos. Além disso, se o flagelo cessar, quem salvará os sacerdotes? Quem os converterá? A vestimenta que para muitos deles cobre suas vidas é tão deplorável, que até os seculares ficam enojados em se aproximar deles ... Em muitos pontos [na terra] eles dirão: 'Aqui havia tal cidade, aqui tais edifícios.' Alguns pontos desaparecerão completamente. O tempo é curto. O homem chegou ao ponto de Me obrigar a castigá-lo. Ele quase queria Me desafiar, me incitar, e eu permaneci paciente - mas todos os momentos vêm. Eles não queriam Me conhecer por amor e misericórdia - eles Me conhecerão por Justiça. - 4, 21 de novembro de 1915; Livro do Céu, Vol 11
Mas mesmo isso é amor - embora seja um "amor difícil". UMA Ótimo tremor da Igreja e do mundo é necessário, não porque Deus tenha que desabafar como um tirano exasperado, mas para salvar o maior número de almas. Portanto, justiça é amor, justiça também é misericórdia.
À medida que os países continuam a expandir as leis de aborto, redefinir a natureza humana e fazer experiências com nosso próprio DNA ... parece que, coletivamente, a humanidade não reconhecerá mais a Deus de nenhuma outra forma. Na verdade, são os nossos métodos que são injustos.
- Mark Mallett
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