Luisa – Sobre a União entre a Igreja e o Estado

Nosso Senhor Jesus a Servo de Deus Luísa Piccarreta em 24 de janeiro de 1926 (Vol. 18):

Minha filha, quanto mais parece que o mundo está aparentemente em paz, e cantam louvores à paz, mais escondem guerras, revoluções e cenas trágicas para a pobre humanidade, sob aquela paz efêmera e mascarada. E quanto mais parece que favorecem a Minha Igreja, e cantam hinos de vitórias e triunfos, e práticas de união entre o Estado e a Igreja, mais apertada é a rixa que preparam contra Ela. O mesmo foi para mim. Até que Me aclamassem como Rei e Me recebessem em triunfo, pude viver no meio dos povos; mas depois de Minha entrada triunfal em Jerusalém, eles não me deixaram mais viver; e depois de alguns dias eles gritaram para mim: 'Crucifica-o!'; e todos pegando em armas contra mim, eles me fizeram morrer. Quando as coisas não partem de um fundamento de verdade, não têm forças para reinar por muito tempo, porque, como falta a verdade, falta o amor, falta a vida que a sustenta. Portanto, o que eles estavam escondendo sai facilmente, e eles transformam a paz em guerra e os favores em vinganças. Oh! quantas coisas inesperadas eles estão preparando.

Comentário

Quando as pessoas estão dizendo: "Paz e segurança",
então um desastre repentino vem sobre eles,
como dores de parto em uma mulher grávida,
e eles não vão escapar.
(1 Tessalonicenses 5: 3)

Há tanta coisa nesta mensagem que se reflete em nossos tempos, que são o dores do parto antes do “nascimento” do Reino da Vontade Divina “assim na terra como no céu”. Notavelmente são os "guerras" e rumores de guerras que estão surgindo em todo o mundo, com um punhado de líderes aparentemente determinados a levar o planeta a uma Terceira Guerra Mundial. Isso, ao lado dos mesmos líderes que pressionam pelo “Quarta Revolução IndustrialouÓtimo reset“, como eles chamam. E isso resultou em “cenas trágicas para a pobre humanidade” já, nomeadamente o bloqueios globais que destruíram inúmeros negócios, sonhos e planos e, principalmente, as injeções que continuam mutilando e matando inúmeras pessoas (ver Os pedágios).

O mais trágico de tudo é que muito disso foi auxiliado e incentivado por “práticas de união entre Estado e Igreja”. ^[1]Qual é a relação adequada entre Igreja e Estado? Assistir Igreja e Estado? com Mark Mallett Embora eu simpatize com aqueles que lutaram com as dificuldades do desconhecido no início da epidemia de COVID, ficou claro desde o início que era o medo, não a ciência, que impulsionava as mais estranhas restrições e opressões da liberdade testemunhadas nos tempos modernos. Vastas áreas da Igreja, começando pelo topo, não só abdicaram da sua autonomia como participaram involuntariamente na promoção daquilo que não hesito em chamar três anos depois de uma “genocídio” através das injeções forçadas que foram distribuídas até mesmo em propriedades da igreja (enquanto o Santíssimo Sacramento era zona proibida) Em um Carta Aberta aos Bispos Católicos e o aviso documental Seguindo a Ciência? - ambos que se mostraram verdadeiros e precisos - tentativas foram feitas por meio deste apostolado para alertar nosso clero sobre a perigosa tecnocracia médica que a Igreja tem sido ajudando, diretamente e indiretamente. Como ouvimos recentemente nas leituras da Missa:

Não vos prendais ao jugo com os diferentes, com os incrédulos. Pois que parceria têm a justiça e a iniquidade? Ou que comunhão tem a luz com as trevas? Que acordo tem Cristo com Beliar? Ou o que tem um crente em comum com um incrédulo? Que acordo tem o templo de Deus com os ídolos? (2 Cor 6: 14-16)

Nosso Senhor adverte, no entanto, que os louvores acumulados sobre a Igreja por sua obediência ao Estado são apenas um fino verniz. Os objetivos das Nações Unidas de “desenvolvimento sustentável” e os do Fórum Econômico Mundial são desprovidos de uma visão que inclui Cristo como Rei de todas as nações. Pelo contrário, suas agendas – que incluem o “direito” ao aborto, contracepção, casamento “gay” e transgenerismo – estão em desacordo direto com o catolicismo e a visão cristã da pessoa humana e sua dignidade inerente. Eles são, simplesmente, O comunismo com um chapéu “verde”. Como tal, nós também, em breve ouviremos os gritos “Crucifica-O!” - isto é, crucificar Jesus em Seu Corpo Místico, a Igreja - enquanto seguimos Nosso Senhor em nossa própria Paixão, Morte e Ressurreição. 

Antes da segunda vinda de Cristo, a Igreja deve passar por uma prova final que abalará a fé de muitos crentes ... A Igreja entrará na glória do reino somente por meio desta Páscoa final, quando ela seguirá seu Senhor em sua morte e Ressurreição. -Catecismo da Igreja Católica, 675, 677

Quando nos lançarmos sobre o mundo e dependermos dele para proteção, e abrirmos mão de nossa independência e força, então [o Anticristo] explodirá sobre nós em fúria, tanto quanto Deus permitir. Então, de repente, o Império Romano pode desmoronar, e o Anticristo aparece como um perseguidor, e as nações bárbaras ao redor entram. — St. John Henry Newman, Sermão IV: A Perseguição do Anticristo; cf. Profecia de Newman

No entanto, Jesus parece indicar que este julgamento será curto “já que falta a verdade, falta o amor e falta a vida que o sustenta”. Como isso é verdade, particularmente no que diz respeito à atual revolução sexual que, em nome do amor, é completamente desprovida de verdade.^[2]cf. Amor e verdade e Quem é você para julgar? Não, isso virou a verdade de cabeça para baixo e, como tal, esse movimento é um prenúncio da morte em todos os níveis da sociedade. 

Este mundo maravilhoso - tão amado pelo Pai que enviou seu Filho único para a sua salvação - é o teatro de uma batalha sem fim sendo travada por nossa dignidade e identidade de seres espirituais livres. Esta luta é paralela ao combate apocalíptico descrito na primeira leitura desta missa. [Rev 11:19-12:1-6]. A morte luta contra a vida: uma “cultura da morte” procura impor-se ao nosso desejo de viver e viver em plenitude. Existem aqueles que rejeitam a luz da vida, preferindo "as obras infrutíferas das trevas". Sua colheita é injustiça, discriminação, exploração, engano, violência. Em cada época, uma medida de seu aparente sucesso é o morte dos inocentes. Em nosso próprio século, como em nenhum outro momento da história, a "cultura da morte" assumiu uma forma social e institucional de legalidade para justificar os crimes mais horríveis contra a humanidade: genocídio, "soluções finais", "limpezas étnicas" e o massivo “tirar a vida de seres humanos antes mesmo de nascerem ou antes de chegarem ao ponto natural da morte”…. Hoje essa luta se tornou cada vez mais direta. —POPE JOHN PAUL II, Texto das observações do Papa João Paulo II na missa dominical no Parque Estadual Cherry Creek, Denver Colorado, Dia Mundial da Juventude, 1993, 15 de agosto de 1993, Solenidade da Assunção; ewtn.com

Como podemos dizer que não fomos avisados, não apenas por profetas como a Serva de Deus Luisa Piccarreta e as numerosas almas deste site, mas pelos próprios pontífices? 

Essa luta em que nos encontramos ... [contra] poderes que destroem o mundo, são falados no capítulo 12 do Apocalipse ... Diz-se que o dragão dirige um grande jato de água contra a mulher em fuga, para varrê-la ... Eu acho que é fácil interpretar o que o rio representa: são essas correntes que dominam a todos e querem eliminar a fé da Igreja, que parece não ter onde ficar ante o poder dessas correntes que se impõem como único caminho de pensar, a única forma de vida. —POPE BENTO XVI, primeira sessão do sínodo especial sobre o Oriente Médio, 10 de outubro de 2010

No entanto, nunca devemos esquecer que este revolução final, como todas as revoluções do mal que o precederam, terminará em triunfo - desta vez, o Triunfo do Imaculado Coração e os votos de Ressurreição da Igreja. 

—Mark Mallett é um ex-jornalista da CTV Edmonton, autor de O confronto final e A Palavra Agora, Produtor de Espere um minuto, e co-fundador da Countdown to the Kingdom