Escritura - Presunção na Igreja - Contagem regressiva para o Reino

Ouvi a palavra do Senhor, todos vós de Judá
que entram por estas portas para adorar ao Senhor!
Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel:
Reforme seus caminhos e suas ações,
para que eu possa ficar com você neste lugar.
Não confie nas palavras enganosas:
“Este é o templo do Senhor!
O templo do SENHOR! O templo do Senhor!”
Somente se você reformar completamente seus caminhos e suas ações;
se cada um de vocês trata com justiça o seu próximo;
se você não mais oprimir o estrangeiro residente,
o órfão e a viúva;
se você não derramar mais sangue inocente neste lugar,
ou siga deuses estranhos para seu próprio dano,
ficarei convosco neste lugar,
na terra que dei a seus pais há muito tempo e para sempre. (Jeremias 7; primeira leitura da missa de hoje)

O Reino dos céus pode ser comparado a um homem
que semeou boa semente em seu campo... se você arrancar o joio
você pode arrancar o trigo junto com eles.
Deixe-os crescer juntos até a colheita;
então na época da colheita direi aos ceifeiros:
“Primeiro colha as ervas daninhas e amarre-as em feixes para queimar;
mas ajunta o trigo no meu celeiro”. (Mat. 13; Evangelho de hoje)

A Igreja Católica [...] é o reino de Cristo na terra... —PAPA PIO XI, Quas Primas, Encíclica, n. 12, 11 de dezembro de 1925; cf. Catecismo da Igreja Católica, n. 763

Esta palavra de advertência através de Jeremias poderia facilmente ser dita a nós hoje: basta substituir a palavra templo por “igreja”.

Não confie nas palavras enganosas:
“Esta é a [igreja] do Senhor!
A [igreja] do SENHOR! A [igreja] do Senhor!”

Ou seja, a Igreja não é um edifício; não é uma catedral; não é o Vaticano. A Igreja é o corpo místico vivo de Cristo.

“O único mediador, Cristo, estabeleceu e sustenta sempre aqui na terra sua santa Igreja, a comunidade de fé, esperança e caridade, como uma organização visível através da qual ele comunica verdade e graça a todos os homens”… A Igreja é essencialmente humana e divina, visível mas dotada de realidades invisíveis... -Catecismo da Igreja Católica, n. 771

A promessa de Cristo de permanecer com a Igreja “até o fim dos tempos” ^[1]Matt 28: 20 não é uma promessa que nosso estruturas permanecerá sob a Divina Providência. Evidência clara disso é encontrada nos primeiros capítulos do livro do Apocalipse, onde Jesus se dirige às sete igrejas. No entanto, essas igrejas não existem mais hoje em países que agora são principalmente muçulmanos.

Enquanto dirijo pela bela província de Alberta, no Canadá, a paisagem é frequentemente marcada por igrejas rurais outrora encantadoras. Mas a maioria deles está agora vazia, caindo em desuso (e vários foram recentemente vandalizados ou queimados no chão). Em Newfoundland, Canadá, os tribunais acabaram de aprovar a venda de 43 igrejas católicas para pagar a liquidação de queixas de abuso contra o clero.^[2]cbc.ca A queda da participação nos Estados Unidos e no Canadá está causando o fechamento e a fusão de muitas paróquias. ^[3]npr.org De fato, de acordo com uma Pesquisa Nacional de Domicílios Angus Reid de 2014, a frequência a serviços religiosos pelo menos uma vez por ano caiu para 21%, de 50% em 1996.^[4]revisão.ca E com os bispos sinalizando aos fiéis durante a recente chamada “pandemia” que a Eucaristia não era essencial (mas uma “vacina” aparentemente era), muitos simplesmente não voltaram, deixando vastas faixas de bancos vazios.

Tudo isso para dizer que o existência dos nossos edifícios depende mais frequentemente da nossa fidelidade. Deus não está interessado em salvar a arquitetura; Ele está interessado em salvar almas. E quando a Igreja perde de vista essa missão, francamente, acabamos perdendo nossos prédios também. ^[5]cf. Um Evangelho para Todos e A Urgência do Evangelho

… Não basta que o povo cristão esteja presente e se organize em uma determinada nação, nem basta exercer um apostolado pelo bom exemplo. Estão organizados para esse fim, estão presentes para isso: anunciar Cristo aos seus concidadãos não-cristãos por palavra e exemplo, e ajudá-los a receberem Cristo por completo. —Segundo Concílio Vaticano, Ad gentes, n 15; vaticano.va

Mantendo o status quo no cristianismo é semelhante a ser morno. De fato, foi a uma dessas sete igrejas em Apocalipse que Jesus advertiu:

Eu conheço suas obras; Eu sei que você não é nem frio nem quente. Eu queria que você fosse com frio ou com calor. Então, porque você é morno, nem quente nem frio, vou cuspir você da minha boca. Pois você diz: 'Eu sou rico e rico e não preciso de nada', e ainda não percebe que você é miserável, lamentável, pobre, cego e nu. Aconselho-te a comprar de mim ouro refinado pelo fogo, para que sejas rico, e vestes brancas para vestir, a fim de que a tua vergonhosa nudez não se exponha, e comprar ungüento para passar nos teus olhos a fim de que possas ver. Aqueles a quem amo, eu reprovo e castigo. Seja sincero, portanto, e arrependa-se. (Ap 3: 15-19)

Esta é essencialmente a mesma repreensão que Jeremias deu ao povo de seu tempo: não podemos continuar na presunção de que Deus está em nosso acampamento – não quando nossas vidas são indistinguíveis do resto do mundo; não quando a Igreja age como uma ONG para as Nações Unidas em vez de sua luz orientadora; não quando nosso clero permanece em silêncio diante do pecado institucionalizado; não quando nossos homens agem como covardes diante da tirania; não quando permitimos que lobos e ervas daninhas brotem entre nós, semeando pecado, discórdia e, finalmente, apostasia – e fingimos que tudo está bem.

Ironicamente, são precisamente esses lobos e ervas daninhas que e guarante que os mesmos estão permitido pela Divina Providência. Eles servem a um propósito: testar e purificar, expor e levar à justiça divina aqueles que são Judas no Corpo de Cristo. À medida que nos aproximamos do fim desta era, estamos de fato vendo uma grande peneiração entre nós.

Sim, existem padres, bispos e até cardeais infiéis que não observam a castidade. Mas também, e isso também é muito grave, eles falham em se apegar à verdade doutrinária! Eles desorientam os fiéis cristãos com sua linguagem confusa e ambígua. Eles adulteram e falsificam a Palavra de Deus, dispostos a torcê-la e dobrá-la para obter a aprovação do mundo. Eles são os Judas Iscariotes de nosso tempo. —Cardeal Robert Sarah, Arauto católico, 5 de abril de 2019

Mas também são as massas “anônimas” de leigos que estão traindo Jesus novamente por seguinte no status quo.

Judas não é um mestre do mal nem a figura de um poder demoníaco das trevas, mas sim um bajulador que se curva diante do poder anônimo de mudar o humor e a moda atual. Mas é precisamente esse poder anônimo que crucificou Jesus, pois foram vozes anônimas que gritaram: “Fora com ele! Crucifica-o! ” —POPE BENTO XVI, catholicnewslive. com

Assim, entramos na Paixão da Igreja e no Dia do Senhor, que é também o Dia da justica - uma purificação do mundo e da Igreja antes do fim dos tempos.

O mundo está sendo rapidamente dividido em dois campos, a camaradagem do anticristo e a irmandade de Cristo. As linhas entre esses dois estão sendo traçadas. —Servo de Deus Bispo Fulton John Sheen, DD (1895-1979)

O resultado final não será uma paisagem limpa com campanários gloriosos erguendo-se acima do horizonte. Não, pode não haver mais campanários cristãos para falar. Pelo contrário, será um Povo purificado e simplificado que se erguerá na ausência das ervas daninhas. Escreve o profeta Jeremias:

Você será meu povo,
e eu serei seu Deus.
Olhar! A Tempestade do Senhor!
Sua ira explode
em uma tempestade de turbilhão
que irrompe sobre as cabeças dos ímpios.
A ira do Senhor não diminuirá
até que ele tenha realizado completamente
as decisões de seu coração.
Nos próximos dias
você vai entendê-lo completamente. (Jr 30: 22-24)

A Igreja se tornará pequena e terá que recomeçar mais ou menos desde o início. Ela não poderá mais habitar muitos dos edifícios que construiu na prosperidade. À medida que o número de seus adeptos diminui… Ela perderá muitos de seus privilégios sociais… E assim me parece certo que a Igreja está passando por tempos muito difíceis. A verdadeira crise mal começou. Teremos que contar com terríveis convulsões. Mas estou igualmente certo do que restará no fim: não a Igreja do culto político, que já morreu com Gobel, mas a Igreja da fé. Ela pode muito bem não ser mais a força social dominante como era até recentemente; mas ela desfrutará de um novo desabrochar e será vista como o lar do homem, onde ele encontrará vida e esperança além da morte. - cardeal Joseph Ratzinger (Papa Bento XVI), Fé e FuturoImprensa de Inácio, 2009

—Mark Mallett é o autor de A Palavra Agora e O confronto final e um colaborador da Contagem Regressiva para o Reino