Явления Иисуса, Богоматери и Святого Иосифа Эдсону Глауберу, двадцатидвухлетнему, и его матери, Марии ду Карму, начались в 1994 году. В 2021 году Эдсон скончался от непродолжительной неизлечимой болезни.
Проявления стали известны как явления Итапиранги, названные в честь их родного города в бразильских джунглях Амазонки. Дева Мария называла себя «Царицей Розария и Мира», и в посланиях часто подчеркивалось ежедневное моление Розария - в частности, семейный розарий, выключение телевизора, исповедь, евхаристическое поклонение, а также подтверждение что «истинная Церковь - это Римско-католическая апостольская церковь, и что скоро приближается« поток наказаний ». Богоматерь показала Эдсону рай, ад и чистилище и вместе со своим Сыном Иисусом дала различные учения для семей Марии ду Карму.
Более того, Богоматерь особо просила христианскую евангелизацию, направленную особым образом на молодежь, строительство простой часовни для паломников и создание кухни для супов в Итапиранге для нуждающихся детей.
Отец Эдсона, который был жестоким алкоголиком, обращенным из-за влияния видений, был найден, на коленях, молящимся рано утром в своей семейной гостиной, молясь на Розария, и Богоматерь сказала, что большой участок земли, которым он владел принадлежал ей и Богу. Королева Розария коснулась своей рукой струи воды, которая течет из места явлений в Итапиранге, и попросила принести воду больным для исцеления. Сообщалось о большом количестве чудесных исцелений, положительно оцененных врачами, и многие из них были отправлены в Апостольскую префектуру Архиепископии Итакоатиары. Богоматерь также попросила построить часовню, которая до сих пор стоит.
В 1997 году в посланиях Итапиранги подчеркивалась преданность Самому целомудренному сердцу св. Иосифа, и Иисус попросил ввести в Церковь следующий праздник:
Я желаю, чтобы первая среда, после Праздника Моего Священного Сердца и Непорочного Сердца Марии, была посвящена Празднику Пресвятого Сердца Святого Иосифа.
В среду, 11 июня 1997 года, в день этого праздника в тот год, Пресвятая Мать сказала следующее, ссылаясь на серию явлений Святого семейства, которые произошли в Гиа-де-Бонате на севере Италии в 1940-х годах: явления, в которых также подчеркивалась преданность святому Иосифу:
Дорогие дети, когда я появился в Ghiaie di Bonate с Иисусом и святым Иосифом, я хотел показать вам, что позже весь мир должен испытывать огромную любовь к Самому целомудренному сердцу святого Иосифа и к Священному семейству, поскольку будет очень глубоко нападать на семьи, уничтожая их. Но я снова прихожу, принося милости Божьи, Господа нашего, чтобы даровать их всем семьям, наиболее нуждающимся в Божественной защите.
Эдсон никогда раньше не слышал о Ghiaie di Bonate или каких-либо явлениях там.
Как и в других явлениях Марии, таких как Фатима и Меджугорье, Богоматерь раскрыла Эдсону секреты, касающиеся судьбы Церкви и мира, а также чрезвычайно серьезные будущие события, если человечество не обратится. В настоящее время существует девять секретов: четыре для Бразилии, два для мира, два для Церкви и один для тех, кто продолжает жить жизнью греха. Богоматерь сказала Эдсону, что она оставит видное на горе Креста рядом с часовней в Итапиранге. Появившись перед крестом на горе рядом с часовней, она сказала:
«Возлюбленный сын, я хочу рассказать тебе сегодня днем и рассказать всем моим детям о важности того, чтобы жить с сообщениями. Для тех, кто не верит, я хочу сказать им, что однажды, где находится этот Крест, я дам видимый знак, и все поверят в мое материнское присутствие здесь, в Итапиранге, но для тех, кто имеет это, будет слишком поздно. не преобразован. Преобразование должно быть сейчас! Во всех местах, где я уже появлялся и продолжаю появляться, я всегда подтверждаю свои явления, чтобы не было никаких сомнений, и здесь, в Итапиранге, мои Небесные проявления будут подтверждены. Это произойдет, когда мои появления здесь, в Итапиранге, закончатся. Все увидят знак, данный на этом Кресте; они раскаются в том, что не слушали меня, смеялись над моими посланиями и над моими посланниками, но будет слишком поздно, потому что они рассеют мою милость. Они потеряют возможность быть спасенными. Молись, молись, молись! »
Дом Карилло Гритти, епископ епархии Итакоатиара, утвердил фазу явлений 1994-1998 годов как «сверхъестественное» по происхождению 31 мая 2009 года и лично заложил краеугольный камень нового Святилища в Итапиранге 2 мая 2010 года. Эдсону Глауберу, который насчитывает более 2000 страниц, в высшей степени созвучен многим другим надежным пророческим источникам и имеет сильное эсхатологическое измерение. Они были объектом многих исследований, и ведущий мариолог доктор Марк Миравалле из Университета Стеубенвилль посвятил им книгу под названием Три Сердца: Явления Иисуса, Марии и Иосифа с Амазонки.
После смерти Дом Гритти в 2016 году между епархией Итакоатиара и ассоциацией, созданной Эдсоном Глаубером, и его семьей для поддержки строительства Святилища до сих пор существует неразрешенный конфликт. Епархиальный администратор связался с Конгрегацией по доктрине веры и в 2017 году получил заявление о том, что CDF не считает явления сверхъестественными по своему происхождению, что также поддерживает Архиепархия Манауса. В CDF под руководством кардинала Герхарда Людвига Мюллера в то время не упоминалась вторая провидец Мария ду Карму, которая также встретила одобрение ныне покойного епископа Гритти.
Принимая во внимание, что видения больше не формально одобрены (но формально не осуждаются), можно законно спросить, почему мы, тем не менее, решили разместить материал, полученный Эдсоном Глаубером, на этом веб-сайте. Юридические действия, предпринятые CDF, ограничивают только 1) официальную литургическую пропаганду сообщений Эдсона, 2) «более широкое распространение» его сообщений самим Эдсоном или его «Ассоциацией» в Итапиранге, и 3) продвижение сообщений в Прелатуре Itacoatiara. Мы остаемся в полном соответствии со всеми этими директивами; и, если его сообщения будут официально осуждены в будущем, мы удалим их с этого сайта.
Хотя верно, что д-р Миравалле снял свою книгу после изучения документа CDF, также стоит отметить, что несколько сайтов по всему миру, в которых представлены предполагаемые пророческие материалы, известные своей верностью учению Церкви, тем не менее решили продолжить публикацию переводов Итапиранга сообщения. Это, вероятно, лучше всего объясняется тем фактом, что при жизни Дом Карилло Гритти явления Итапиранги пользовались необычайной степенью одобрения, и ряд комментаторов поднимали вопросы, касающиеся процедурной регулярности действий епархиального администратора. Кроме того, срочность содержания сообщений такова, что приостановление распространения этого материала до разрешения дела Эдсона Глаубера (которое может занять несколько лет) может заставить замолчать голос небес в то время, когда мы больше всего должны его услышать.