Waqtiga Nabadda Ma Bidcada Milleniyaynnimada?

In our Jadwalka Boggan, waxaan ku tusinaynaa Waqtiga Nabadda ee soo socda ama "xilliga nabadda", sida ay ballanqaaday Marwadeena Faadumo ("Haweeneyda qorraxda huwan)", ka dib tijaabooyinka xilliyadan hadda la joogo. Sida laga soo xigtay Aabbayaashii Hore ee Kaniisadda, waxay sidoo kale horay u sii arkeen xilli nabadeed iyo caddaalad dhulka ka dib muuqaalka ka gees ah. Tani, waxay barteen, waxay ahayd sida ku xusan Muujintii Yooxanaa, gaar ahaan cutubyada 19-20. Aragtidan, St. John wuxuu arkaa muujinta awoodda Ciise ee baabi'isa ka geesta isla markaana ku dhammaata xilli nabadeed kahor dhammaadka adduunka, oo lagu calaamadeeyay "kun sano":

Markaasaan arkay samada oo furantay, oo bal eeg, waxaa jiray faras cad; kii fuushanaana waxaa la odhan jiray "Aamin iyo Run." Isagu wuu xukumaa oo wuxuu ku dagaallamaa xaqnimo… bahalkii waxaa lala qabtay oo la socday nebigii beenta ahaa oo hortiisa ku sameeyey calaamooyinkii uu ku qalday kuwii aqbalay sumaddii bahalka iyo kuwii caabuday sanamkeedii Labadoodiiba waxaa lagu dhex tuuray iyagoo nool barkad dab ah oo baaruud ku gubaysa. Inta soo hartay waxaa lagu dilay seefta ka soo baxday afka kan faraska fuushanaa… Markaasaan arkay malaa'ig samada ka soo degaysa, oo gacanta ku haysa furaha yaamayska iyo silsilad culus. Wuu qabtay masduulaagii, abeesadii hore, oo waa Ibliis ama Shaydaan, wuuna xidhxidhay kun sanadood oo wuxuu ku tuuray yaamayska, oo uu ka soo kor xidhay oo uu shaabadeeyey, si ayan mar dambe quruumaha u khiyaanayn ilaa kunka sano waa la dhammeeyay. Taas ka dib, waa in la sii daayo wakhti yar. Markaasaan arkay carshiyo; kuwii ku fadhiyey iyaga xukun baa lagu aaminay. Waxaan kaloo arkay nafaha kuwa madaxa laga jaray markhaatifuriddooda Ciise iyo erayga Ilaah aawadood, oo aan caabudin bahalka ama suuraddiisa ama aan aqbalin sumadda wejigooda ama gacmahooda. Way soo noolaadeen oo Masiix bay wax la xukumeen kun sano. (Rev 19:11, 20-21; 20:1-4); Nota hoosta: Tani si cad uma aha dhamaadka adduunka ama Imaatinka Labaad ee Ciise ee keena waqti iyo taarikhda in la soo dhowaado; akhri Rev 20: 7-15 si aad u aragto sida ay wax u dhamaanayso, ama u tag xaggayaga Jadwalka.

Nasiib darrose, ku beddelashada Yuhuuddii hore waxay filayeen inuu Ciise soo laaban doono ee hilibka oo wuxuu xukumaa kun sano oo suugaan ah. Si kastaba ha noqotee, Kaniisaddu si dhakhso leh ayey u cambaareysay taas oo ah bidcinimadii "millenarianism. ” Waxa Kaniisaddu leedahay marna cambaareeyay, si kastaba ha noqotee, waa fikradda ah in "kumanaan sano" astaantan ah ay meteli karto muddo "guuleysi" kaniisadda. Su'aasha soo socota ee ku saabsan aasaaska qorniinka ee taariikh nabadeed oo caalami ah, oo ka soo horjeedda millenarianism, ayaa la geeyay Cardinal Ratzinger (Pope Benedict XVI) markii uu ahaa Wakiilka Shirka ee Caqiidada Caqiidada: "Min imminente una nuova era di vita cristiana?" ("Waqti cusub oo nolosha masiixiga ah miyuu ku dhow yahay?"). Wuu u jawaabay oo ku yidhi,La questione è ancora aperta alla libera doode, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo":

Su'aashu wali waxay u furan tahay wadahadal bilaash ah, maadaama Quduuska See uusan wax dhawaaq ah oo qeexan arrintan ka bixin. -Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, p. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa ayaa u soo bandhigtay su'aashan "boqornimadii kun" ee Cardinal Ratzinger

Hase yeeshe, qaar badani waxay ku adkaysanayaan in fasiraadda St. Augustine (mid ka mid ah saddexda) oo ah in “kunka sano” ay ka dhigan tahay waqtigii laga soo bilaabo Masiixnimadiisa ilaa dhammaadka adduunka (amillenialism) ay tahay “caqiido.” Tani run maahan, sida Cardinal Ratzinger uu si aad ah u cadeeyay. Taas bedelkeeda, soo koobista Aabayaasha Kaniisadaha iyo akhris toosan oo Muujintii ah, qarnigii 19aad cilmiga farsamada Fr. Charles Arminjon (1824-1885) wuxuu yiri:

… Hadaan wax baranno laakiin astaamaha astaamaha waqtigan xaadirka ah, calaamadaha halista ah ee xaalada siyaasadeed iyo kacaankeena, iyo waliba hormarka ilbaxnimada iyo hormarka xumaanta, una dhiganta horumarka ilbaxnimada iyo daahfurka maaddada Amarka, awood uma lihi karno inaan saadaalin karno imaatinka ninka dembiga, iyo maalmaha burburka ee Masiixu horay u sii sheegay ... Aragtida ugu awoodda badan, iyo midka u muuqda inuu aad ugu habboon yahay Qorniinka Quduuska ah, ayaa ah, ka dib dhicitaanka ka gees ah, Kaniisadda Kaatooligga ayaa markale gali doonta a muddada barwaaqada iyo guusha. —Dhamaadka Dunida xaadirka ah iyo waxyaalaha qarsoon ee nolosha mustaqbalka, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-58; Safiya Institute Press

Dhab ahaantii, St. Augustine lagu heshiiyey- ilaa iyo faasiqnimada millenaryism (xukunkii macbudka ee Ciise dhulka ku jiray) lama barin:

... waxay u egtahay inay tahay wax ku habboon in quduusiintu sidaas ahaadaan oo ay ku raaxaystaan nasiin nasasho sabti ah muddadaas oo ahayd “kun sano”] ... Fikraddani ma noqon karto wax caqli gal ah, haddii la rumeysan yahay inay farxadda quduusiintu leeyihiin , in sabtidaas waxay noqon doontaa ruuxiga ah, iyo natiijooyinka jiritaanka Ilaah… —Xeel. Augustine of Hippo (354-430 AD; Dhakhtarka Kaniisada), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Jaamacadda Katooliga ee Mareykanka Press

Sidaa darteed, caalimka fiqiga Peter Bannister, oo ka mid ah kuwa wax ku soo kordhiyay tirinta Boqortooyada, wuxuu leeyahay amnilenismismku waa mid aan la aqbali karin:

… Waxaan hadda si buuxda ugu qanacsanahay in amillenniism-ka kaliya maahan mid dhab ahaan lagu xidho laakiin dhab ahaan waa khalad aad u weyn (sida inta badan isku dayga taariikhda oo dhan si loo sii wado doodaha fiqi ahaaneed, si kastaba ha noqotee mid cufan, oo u duulaya wejiga aqrinta ee Qorniinka, kiiskan Muujintii 19) iyo 20). Laga yaabee in su’aashu runtii aaney muhiim aheyn waxkastoo qarniyadii hore, laakiin hadda xaqiiqdii waa… Ma tilmaami karo il kaliya oo lagu kalsoonaan karo [sheegid] kaasoo taageersan cilmiga diinta ee Augustine. Meelkasta waxaa loo cadeeyay in waxa aan wajahayno si dhakhso ah halkii mar dambe ay tahay Imaatinka Eebbe (oo loo fahmay dareenka muujinta Masiixa, ee aan ahayn kumanaanka lagu xukumay ee la xukumay jirka soo laabashada Ciise si jir ahaan ah ugu xukuntay boqortooyo ku meel gaar ah) cusboonaysiinta adduunka — ee ma aha xukunkii ugu dambeeyay / dhamaadka meeraha…. Saamaynta macquulka ah ee ku saleysan Qorniinka Qorniinka ee sheegaya in Imaatinka Rabbigu 'dhow yahay' waa in, sidoo kale, imaatinka wiilka halaagga. Uma arko haba yaraatee wax arrintan ku saabsan. Mar labaad, tan waxaa lagu xaqiijiyay tiro cajiib ah oo ilaha nebiyada culus ah…

The Catechism ee Church Catholic ah wuxuu leeyahay:

Khiyaanada uu ka geesku durdurku wuxuu bilaabayaa inuu qaab u yeesho adduunka mar kasta oo sheegashada loo sameeyo in lagu ogaado taariikhda gudaheeda in rajada Masiixa ee kaliya lagu xaqiijin karo wixii ka dambeeya taariikhda iyada oo loo marayo xukunka taariikhiga ah. Kaniisadda ayaa diiday xitaa qaabab wax laga badalay oo ah been-abuurka boqortooyada inay ku timaado magaca millenarianism,⁵⁷⁷ khaasatan "qaab qarsoon" qaab siyaasadeed oo cilmaani ah.⁵⁷⁸ —N. 676

Tixraacyada footn nos. 577, 578 waxay muhiim u yihiin inay naga caawiyaan fahamka waxa loola jeedo "millenarianism", iyo tan labaad, "messianism cilmaaniyiinta" ee Catechism. Cagta 577 waa tixraac shaqada Denzinger-Schonnmetzer (Symbolorum Enchiridion, qeexid iyo caddeymo ku saabsan diidmada fidei et morum). Shaqada Denzinger waxay raadineysaa horumarinta caqiidada iyo caqiidada Kaniisadda Katooliga laga soo bilaabo waqtiyadeedii ugu horreeyay, waxaana si muuqata loo arkaa inay tahay ilo lagu kalsoonaan karo oo ay Catechism sheegato. Raadinta hoose ee "millenarianism" waxay noo horseedaysaa shaqada Denzinger, oo leh:

Of nidaamka yareynta Millenarianism-ka, oo baraya, tusaale ahaan, in Masiixa Sayid ka hor xukunka kama dambaysta ah, ama ha ka horeeyo sarakicidda kuwa badan oo caddaalad ah, ayaa si muuqata u iman doona si ay u xukumaan adduunkan. Jawaabtu waa: Nidaamka Millenarianism-ka la khafiifiyay si badbaado leh looma baran karo. —DS 2269/3839, Xeerka Xafiiska Quduuska ah, Luulyo 21, 1944

Gabagabadii, Fr. Leo J. Trese gudaha Iimaanka ayaa La Sharaxay soo koobaya:

Kuwa qaata [Muujintii 20: 1-6] macno ahaan waxay aaminsan yihiin in Ciise u imaan doono boqornaa dhulka kun sano ka hor dhammaadka dunida waxaa loogu yeedhaa millenarists. —P. 153-154, Sinag-Tala Daabacayaasha, Inc. (oo leh Nihil Obstat iyo Imrimatur)

Cilmiga fiqiiga ee caanka ah, Cardinal Jean Daniélou, ayaa isaguna sharraxay in:

Millenarianism, aaminsanaanta inay jiri doonto dhulka boqornimadii Masiixa kahor dhamaadka waqtiga, waa caqiidada Yahuudda-Masiixiyiinta ah ee kicisay welina sii kicineysa dooda ka badan ta kale. -Taariikh Taariikhda Masiixiyiintii Hore, p. 377

Wuxuu raaciyay, "Sababta tan, si kastaba ha noqotee, waxay u badan tahay inay ku guuldareysatay inay kala soocdo qaybaha kala duwan ee caqiidada," - oo ah waxa aan halkaan ku sameyno.

Cagta 578 hoosta ayaa noo keenaysa dukumintiga Divini Redemptoris, Pope Pius XI Encyclical oo ka dhan ah shuuciyada diinlaawayaasha ah. Intii millenariyayaashu u haysteen nooc ka mid ah boqortooyo adduunyo-ruuxi ah, Cilmiga bulshada cilmaani ah qabato utopian siyaasad boqortooyada.

Wada-noolaanshaha maanta, oo aad uga xoog badan dhaqdhaqaaqyo la mid ah kii hore, wuxuu isku qariyaa fikrad been abuur ah oo Masiixi ah. —Beesha PIUS XI, Divini Redemptoris, n 8, www.vacan.va

Sidaa darteed, waxa aan u soo jeedinno websaydhkan, boggeena internetka, qoraallad, iyo buugaag ma aha bidcinnimada millenarianism, laakiin dhab ahaan waxa uu fiqiga fiqi ahaan u yahay Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, iyo John Paul II ayaa yidhi:

Haa, mucjiso ayaa loogu yaboohay Fatima, mucjisada ugu weyn ee taariikhda aduunka, ta labaad oo ah sarakicidda. Oo mucjisadaasi waxay noqon doontaa wakhti nabad ah, oo aan waligeed dunida la siin. —Bardinal Mario Luigi Ciappi, 9-kii Oktoobar, 1994; ka Kaatekiiska Qoyska, p. 35, kaas oo uu sheegay in uu yahay “isha la hubo ee caqiidada katooliga ee saxda ah” (Sept. 9, 1993)

Xusuusin: Calaamadee buugga Mallett Dagaalkii ugu Dambeeyay, taas oo sharraxaysa xilligii Nabadda oo ay kaga duwan tahay bidcadii hore ee milleniyaalnimada, hadda la helay Nihil Obstat ka hoggaamiyaha kiniisaddu.^[1]cf. Nihil Obstat Waxaa la siiyay

Si aad u eegto qoto dheer ee cilmiga Kaatikiya iyo hadalada kale ee caqiido ee mawduucaan, ka eeg Millenarianism - Waa maxay iyo waxa aan ahayn waxaa qoray Mark Mallett at Ereyga Hada. Sidoo kale fiiri doodda cad ee cad ee Daniel O 'Connor ee ka dhanka ah kuwa heerkan ku soo oogay ee ah bidcinimada ka dhanka ah Aabbayaasha Kaniisadaha, baadariyada iyo suufiyada Kaniisadda oo dhammaantood wax ka sii sheegay Waqtiga Nabadda ee soo socda. Akhriso Taajka Quduusnimada lagu soo dejisan karo bilaash ah Kindle halkan.

Waxaa xusid mudan in waxsii sheegyada ku saabsan "waqtiyada dambe"
waxaad moodaa inay leeyihiin hal dhamaadka,
in lagu dhawaaqo belaayooyin waaweyn oo ku soo food leh aadanaha,
Guusha Kaniisadda,
iyo cusboonaysiinta adduunka.
-Encyclopedia Catholic, Sheegid, www.newadvent.org