„Марија, твоја права светлост” за Валериа Цоппони 23. фебруара 2022:
„Она је 'очигледно мајка удова Христових'. . . будући да се својим милосрђем придружила рађању верника у Цркви, који су њени поглавари“. —ЦЦЦ, н. 963
„Тако је она „истакнута и . . . потпуно јединствени члан Цркве“; заиста, она је „узорно остварење... Ово Маријино материнство у поретку благодати наставља се непрекидно од пристанка који је она верно дала на Благовести и који је одржавала без колебања под крстом, до вечног испуњења свих изабраних. Узнесена на небо, она није напустила ову спасоносну службу, али својим многоструким заступништвом наставља да нам доноси дарове вечног спасења. . . . Зато се Пресвета Дјева у Цркви призива под титулама Заступнице, Помоћнице, Добротворке и Посреднице... Верујемо да Света Богородица, нова Ева, Мајка Цркве, наставља на небу да врши своју материнску улогу у име удова Христових“ (Павле ВИ, ЦПГ § 15). —ЦЦЦ, н. 967, 969, 975
„Маријина функција као мајке људи ни на који начин не прикрива и не умањује ово јединствено Христово посредовање, већ показује његову моћ. Али спасоносни утицај Пресвете Богородице на људе. . . произилази из преобиља Христових заслуга, почива на његовом посредништву, у потпуности зависи од њега и из њега црпи сву своју снагу.” —ЦЦЦ, бр.970 Ваши земаљски дани постају све краћи, а сатана је заиста постао победник над многима од вас; пробуди се из овог сна, приступи олтару и помоли се пред скинијом, Божјим земаљским храмом. Поново вас опомињем — али покушајте да идете мојим стопама, који ће вас довести до мог Сина. Благосиљам те и штитим; не заборави да ти дани постају краћи.
Фусноте
↑1 | „Молитва прати милост која нам је потребна за заслужна дела. -Катекизам Католичке цркве, ЦЦЦ, н. 2010 |
---|---|
↑2 | тј. они који „поклониће се Оцу у Духу и истини; и заиста Отац тражи такве људе да му се поклоне“. цф. Јн. 4:23 |
↑3 | тј. Госпа се увек залаже и прати наше молитве Оцу као мајци Цркве. Од Катекизам Католичке Цркве:
„Она је 'очигледно мајка удова Христових'. . . будући да се својим милосрђем придружила рађању верника у Цркви, који су њени поглавари“. —ЦЦЦ, н. 963 „Тако је она „истакнута и . . . потпуно јединствени члан Цркве“; заиста, она је „узорно остварење... Ово Маријино материнство у поретку благодати наставља се непрекидно од пристанка који је она верно дала на Благовести и који је одржавала без колебања под крстом, до вечног испуњења свих изабраних. Узнесена на небо, она није напустила ову спасоносну службу, али својим многоструким заступништвом наставља да нам доноси дарове вечног спасења. . . . Зато се Пресвета Дјева у Цркви призива под титулама Заступнице, Помоћнице, Добротворке и Посреднице... Верујемо да Света Богородица, нова Ева, Мајка Цркве, наставља на небу да врши своју материнску улогу у име удова Христових“ (Павле ВИ, ЦПГ § 15). —ЦЦЦ, н. 967, 969, 975 „Маријина функција као мајке људи ни на који начин не прикрива и не умањује ово јединствено Христово посредовање, већ показује његову моћ. Али спасоносни утицај Пресвете Богородице на људе. . . произилази из преобиља Христових заслуга, почива на његовом посредништву, у потпуности зависи од њега и из њега црпи сву своју снагу.” —ЦЦЦ, бр.970 |