Ова веб страница има објављене поруке од бројних гледалаца из целог света који говоре о надолазећем „Упозорењу“ или „Просветљењу савести“. Биће то тренутак када ће свака особа на земљи видети своју душу онако како је Бог види, као да стоји пред Њим на суду. То је тренутак милости правда ради исправљања савести човечанства и просејавања корова из жита пре него што Господ очисти земљу. Али да ли је ово пророчанство веродостојно или чак библијско?
Прво, идеја да пророчанство мора бити одобрено или поткрепљено од стране ауторитативног извора да би била истинита је лажна. Црква томе не учи. У ствари, у Хероиц Виртуе, Папа Бенедикт КСИВ написао је:
Да ли су они коме је објављено откриће и ко је сигуран да то долази од Бога, дужни да му се чврсто сложе? Одговор је потврдан ... -Хероиц врлина, Вол. ИИИ, стр.390
Штавише,
Онај коме се то приватно откривење предложи и најави, требало би да верује и покорава се Божјој наредби или поруци, ако му се предложи на основу довољно доказа. (Ибид., Стр. 394).
Приватно откривење:
5. Прво указање у Бетанији, Венецуела, одобрио је тамошњи владика. Слуга Божји Марија Есперанза је рекла:
Савест овог вољеног народа мора бити насилно пољуљана како би могли да „доведу кућу у ред“ ... Ближи се велики тренутак, сјајан дан светлости ... то је час одлуке за човечанство. -Антихрист и Крајња времена, Фр. Јосепх Ианнуззи у стр. 37; Свезак 15-н.2, садржи чланак на ввв.сигн.орг
6. Папа Пиук КСИ је наизглед говорио и о овом догађају. Рекао је да ће томе претходити а револуција, посебно против Цркве:
Пошто је цео свет против Бога и Његове Цркве, очигледно је да је он победу над својим непријатељима задржао за Себе. Ово ће бити очигледније када се узме у обзир да се корен свих наших садашњих зала налази у чињеници да они са талентима и снагом жуде за земаљским задовољствима, и не само да напуштају Бога, већ Га се сасвим одричу; тако се чини да се они не могу вратити Богу на било који други начин осим кроз чин који се не може приписати ниједној секундарној агенцији, и стога ће сви бити приморани да гледају на натприродно и вапију: „Ово је од Господа да прође и дивно је у нашим очима...' Доћи ће велико чудо, које ће испунити свет запрепашћењем. Овом чуду претходиће тријумф револуције. Црква ће много патити. Њене слуге и њен поглавар биће исмејани, бичевани и убијени. -Пророци и наше време, Влч. Гералд Цуллетон; п. 206
7. Ст. Едмунд Цампион изјавио:
Прогласио сам сјајан дан ... у којем би грозни Судац требало да открије све мушке савести и проба сваког човека сваке врсте религије. Ово је дан промене, ово је Велики дан који сам претио, угодан за добробит и ужасан за све јеретике. -Цобеттова комплетна збирка државних суђења, Вол. И, стр. 1063
Другим речима, постоји „довољно доказа“, поткрепљених Учитељством, да се идеја „Упозорења“ сматра „вредном веровања“. Али да ли је то у Светом писму?
Свето писмо:
Једна од првих алузија на Упозорење је у Старом завету. Кад су Израелци умакли у греху, Господин је послао ватрене змије да их кажњавају.
А људи су пришли Мојсију и рекли: „Сагрешили смо, јер смо говорили против Господа и против вас; моли се Господу да нам одузме змије “. Тако се Мојсије молио за народ. И рече Господ Мојсију: „Направи змију ватрену и постави је на стуб; и сваки ујеђени, кад то види, живеће “. Тако Мојсије начини бронзану змију и постави је на стуб; а ако би змија ујела неког човека, погледао би бронзану змију и живео. (Број 21: 7-9)
Ово наговештава, наравно, Крст, који чини своју одмазду у ова последња времена као „знак“ пред Дан Господњи.
Затим постоји одломак у поглављу Откривења 6:12-17 који је, с обзиром на претходно поменуто, тешко протумачити као било шта али „пресуда у малом” (као Фр. Стефано Гобби ставите га). Овде Свети Јован описује отварање Шестог печата:
... био је велики земљотрес; и сунце постаде црно попут вреће, пун месец постаде попут крви, а звезде небеске падоше на земљу ... Тада земаљски краљеви и великаши и генерали и богати и јаки и сви, роб и слободан, сакрио се у пећинама и међу стенама планина, призивајући планине и стене, „Падните на нас и сакријте нас пред лицем онога који седи на престолу и од гнева Јагњетовог; јер је дошао велики дан гнева њиховог, и ко може стати пред њега? (Отк 6-15)
Овај догађај очигледно није крај света нити коначна пресуда. Али очигледно је да је то тренутак милости и правде за свет док Бог налаже анђелима да обележе чела својих слугу (Отк 7: 3). О овом пресеку и милости и правде говорило се у Хеедеу и у Фаустининим открићима.
Исус је такође могао говорити о овом догађају у Својим сажетим испитивањима о „крајњим временима“, одјекујући Поглавље 6 Откривења готово дословно.
Непосредно након невоља тих дана, сунце ће потамнити и месец неће дати своју светлост, а звезде ће пасти с неба и силе небеске ће бити пољуљане. Тада ће се знак Сина Човечјега појавити на небу, и сва племена земље ће туговати ... (Мт 24, 29-30)
На такав догађај алудира и пророк Захарија:
И излићу на кућу Давида и становнике Јерузалема дух саосећања и мољења, тако да, када погледају онога кога су проболи, тугују за њим, као што неко тугује за јединим дететом, и плакати горко над њим, као што један плаче над прворођеним. Тог дана ће туга у Јерузалему бити велика колико и жалост за Хадад-римсом у равници Мегид'до. (КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)
И Свети Матеј и Захарија одјекују у откривењима свете Фаустине, као и други видовњаци, који описују врло сличне ствари, као што су Џенифер , амерички визионар. Њене поруке одобрио је ватикански свештеник, пољски државни секретаријат монсињор Павел Птасзник, након што су оне представљене Ивану Павлу ИИ. 12. септембра 2003. године у својој визији описује:
Кад подигнем поглед, видим Исуса како крвари на крсту и људи падају на колена. Исус ми тада каже: „Видеће њихову душу онако како је ја видим.“ Могу тако јасно да видим ране на Исусу и Исус каже, "Видеће сваку рану коју су додали у Моје најсветије срце."
Коначно, на „заслепљивање Сотоне“ о коме се говори у Кинделманновим порукама алудира се у Отк 12: 9-10:
И бачен је велики змај, та древна змија, која се назива Ђаволом и Сатаном, варалицом читавог света - био је бачен на земљу, и анђели су с њим бачени. И чуо сам гласан глас на небу, говорећи: „Сад је дошло спасење и сила и царство Бога нашега и власт Христа његовог, јер је срушен тужилац наше браће, који их дању и ноћу оптужује пред Богом нашим “.
Овај одломак такође подржава поруку у Хеедеу где Христос каже да ће Његово Краљевство ући у срца „за тренутак“.
Размотрите све наведено у светлу параболе о расипном сину. Такође је имао „осветљење савести“ када је заглибио у свињску гушу свог греха: „Зашто сам напустио очеву кућу?“ (уп. Лука 15: 18-19). Упозорење је у суштини „расипни“ тренутак за ову генерацију пре коначног просејања, и на крају, прочишћења света пре доба мира (види Тимелине).
Све што је речено, није неопходно да се пророчанство „Упозорења“ у Писму поткрепи експлицитном корелацијом - оно једноставно не може противречити Светом писму или Светој традицији. Узмимо за пример откривење Пресветог Срца Светој Маргарети Марији. Нема светог писма овој преданости, по себи, иако јој је Исус рекао да ће то бити Његово "Последњи напор" да повуку људе из царства Сотоне. Наравно, Божанско милосрђе, настала светска указања, дарови и милости који су стигли на безброј начина, сви су део одлива Његова Светог Срца.
У ствари, већина пророчанстава је само одјек онога што је већ откривено, али понекад с више детаља. Они једноставно испуњавају своју улогу како је наведено у Катекизму:
Није улога [такозваних “приватних откривења” побољшати или довршити Христово дефинитивно Откривење, већ помоћи да ће живети потпуније од њега у одређеном периоду историје… -Катекизам католичког Цхурцах Н. 67
—Марк Маллетт
РЕЛАТЕД РЕАДИНГ
Можете ли занемарити приватно откривење?
Пророчанство правилно схваћено
Гледати:
Фусноте
↑1 | мирацлехунтер.цом |
---|